chương I CHƯƠNG II. CƠ SỞ KHOA HỌC VÀ THỰC TRẠNG VIỆC SỬ DỰNG CHẤT LIEU THO CAM DAN TỘC MIEN NÚI PHÍA BẮC TRONG THIET KE AO DAI NU VIET NAM HIEN DAI i 2.1 Cơ sở khoa học sit dung chất liệu thô cẩm dân tộc thiểu số hiện nay.1 Văn hoá thé cam trong đời sống các dân tộc thiểu số miền núi phía Bắc.2 Bảo tồn và phát huy bản sắc văn hoá thé cảm và trang phục truyền thống các dân tộc thiểu số hiện nay.2 Tho cam truyền thống với mỹ thuật ứng dụng hiện đại. Thực trạng sử dụng thổ cầm miền múi phía Bắc hiện nay 50 2. Thổ cẩm trong thiết kế thời trang hiện đại, 50 2.2 Thực trang sử dung chat liệu thổ cam dân tộc miền núi phía Bắc trong thiết kế Áo dai Việt Nam hiện đại 52 Tiéu két chuong II 57 CHUONG III.
ĐỀ XUẤT GIẢI PHAP UNG DUNG THO CAM TRONG THIET KE AO DAI VIET NAM HIEN ĐẠI. Giải pháp khai thác đặc trưng trang phục dân tộc Ha Nhì den và trang phục H’méng trong thiết kế Áo dài Việt Nam hiện dai.1 Khai thác về kiểu dáng 58 3. Khai thác về chất liệu 60 3. Khai thác về hoa văn và màu sắc 62 3.
Giải pháp thiết kế bộ sưu tập Áo dài Việt Nam hiện dai. Giải pháp thiệt kê bộ sưu tập Áo dai Việt Nam hiện đại sử dụng các đặc trưng của thé cam Hà Nhì đen 67 3. Giải pháp thiết kế bộ sưu tập Áo dai Việt Nam hiện dai sử dụng các đặc trưng của thé câm dân tộc H°mông 73 3. Bộ sản phẩm hoàn chỉnh.
Bộ sản phẩm hoàn chỉnh (Ý tưởng từ trang phục thổ cam dân tộc Hà Nhì đen) 77 3.2 Bộ sản phẩm hoàn chỉnh ( Ý tưởng từ trang phục thd cam dân tộc Hmông). 79 Tiểu kết chương III KET LUẬN VÀ KIÊN NGHỊ. TÀI LIỆU THAM KHẢO PHU LỤC. DANH MỤC CHỮ VIET TAT Chữ viết tắt Chữ viết đầy đú NTK Nha thiết kế BST Bộ sưu tập DTTS Dân tộc thiểu số UBND Uỷ ban nhân dân PGS.TS Phó giáo sư, tiến sĩ DANH MỤC HÌNH VẼ Trang Hình 1 Dệt lanh ll Hinh 2 Lan lanh 12 Hinh 3 Qua trinh tao ra vai lanh 13 Hinh 4 Phụ nit H’méng vẽ sáp ong va dụng cụ vẽ sáp ong 14 Hình 5 Sử dụng phương pháp ghép vải trên thô câm H "mông 15 Hinh 6 Hoa tiết chủ yêu trên trang phục người H’méng 16 Hình 7 Hoa tiết được sử dụng trên trang phục người H’méng 17 Hình 8 Phụ nữ Dao đỏ 19 Hình 9 Thô câm người Dao đỏ 21 Hình 10 | Hoa tiết chủ yếu trên trang phục người Hà Nhì 23 Hình II | Trang phục người Hà Nhì 24 Hình 12 | Áo tứ thân 27 Hình 13 | Áo ngũ thân thời nhà Nguyễn 28 Hình 14 | Áo ngũ thân 28 Hình I5 | Ao dai Lemur 1 29 Hình 16 | Ao dai Lemur 2 30 Hình I7 | Ao dài Lê Pho 31 Hình 18 | Áo dài Lệ Xuân 32 Hình 19 | Áo dai Raglan 33 Hình 20 | Ao dài Miniraglan 33 Hình 21 | Ao dài Hippy 34 ee Ao dai của nha văn hoá Lê Cam Tú mặc đi dự ASEAN DESIGN 38 SHOW tại Philippines Hình 23 | Ao dài trong cuộc sông thường nhật Sai Gòn 36 Hình 24 | Ao dài qua các thời kỳ 37 Hình 25 Sự chuyên biên của Áo dài 37 Hình 26 | Ket câu chiéc Ao dài Việt Nam hiện đại 39 Hình 27 | Áo dài Việt Nam hiện đại 4 Tác giả cùng nghệ nhân Vàng Thị Mai tại thôn Hợp Tiên Hình 28 : —_ gón - l 48 (xã Lùng Tám, huyện Quản Bạ, tỉnh Hà Giang) Sản phâm phụ kiện thời trang của HTX do nghệ nhân Vàng Thị Hình 29 Mai.
Chủ nhiệm tại thôn Hợp. Tiến (xã Lùng Tám, huyện Quản Bạ, | 49 Hà Giang) Hình 30 | Thô cam Hˆmông trong thiệt ké thời trang hiện đại $0 Tho cam Hˆmông trong thiệt kê Ao dài hiện đại của NTK Minh Hình 31 52 Hanh Thổ cam H’méng trong thiết kế Áo dai hiện dai của NTK Vũ Việt Hình 32 53 Ha. Hinh 33 Tho câm trong thiệt kê Ao dài hiện dai của NTK Cao Minh Tiên 54 Hình 34 | BST Ao dai thô cam của NTK Cao Minh Tiên 55 Hình 35 | Tho cam trong thiệt kê Ao dài hiện dai của NTK Minh Minh 55 vi PHAN MO ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Ở một số quốc gia phát triển tại châu Á, việc gìn giữ và phát huy những giá trị truyền thống đã và đang là những việc được quan tâm và đặt lên hàng đầu.
Và trên thực tế, họ đã tô chức rất nhiều các hoạt động nhằm giữ gìn những nét văn hoá truyền thống đó: vào trung tuần tháng 7 năm 2010 tại Hàng Châu, Trung Quốc đã diễn ra hội nghị của Liên đoàn Thời trang châu Á (AFF - Asian Fashion Association), với chủ đề: Bàn về bản sắc dân tộc trong thời trang, đó cũng chính là một thách thức chung của các nước châu Á trong thời kỳ hiện đại hóa. Năm 2012, hội nghị lân thứ 9 của Liên đoàn Thời trang châu TC AFF, khai mạc với chủ để được phát động là “Sự sáng tạo của châu A cho thé giới". Các quốc gia tham dự trong đó có Việt Nam, đã tập trung vào giới thiệu các bộ sưu tập với sự sáng tạo tôn vinh vẻ đẹp Á Đông. Các cuộc thi thời trang như Audi Star Creation 2013 cũng lấy chủ để cuộc thi là Inspir Asian (cảm hứng châu A).
Tại hội chợ thời trang London từ ngày 23 đến ngày 25 tháng 7 năm 2017, với chiến lược mới, lôi kéo khách hàng, đã lấy chủ đề sáng tạo cho xuân hè 2018 "Tương lai Phương Đông" (Oriental Futures), là sự kết hợp giữa văn hóa, nghệ thuật phương Đông với công nghệ thiết kế tương lai, Pure London đã có tới hơn 800 NTK đăng ký tham dự. Y tưởng cho các bộ sưu tập sẽ phản ánh hoặc dựa trên nguồn cảm hứng từ những điểm độc đáo của nến văn hóa châu Á. Việt nam chúng ta cũng không nằm ngoài xu thế chung đó, trong bối cảnh giao lưu và hội nhập quốc tế mạnh mẽ như hiện nay, ngành thời trang cũng theo đó mà chuyển động và phát triển không ngừng. Tiếp nhận có chọn lọc những cái mới nhưng vẫn giữ gìn được bản sắc văn hoá truyền thống dé sao cho phù hợp với nhu cầu thẩm mỹ ngày càng cao của đời sống con người là vô cùng cần thiết.
Áo dài thổ cam không những chỉ giữ gìn nét đẹp truyền thống mà còn gắn liền với phát triển du lịch, quảng bá thương hiệu Việt Nam, phát triển kinh tế các vùng núi phía Bắc nói riêng, kinh tế Việt Nam nói chung. Thổ cẩm là chất liệu quen thuộc với đồng bào ít người, hiện nay nghề dệt cũng có những khó khăn do nhu cầu của thị trường không còn nhiều, cho nên trong bối cảnh đó dé thổ cảm ứng dụng được nhiều hơn trong đời sống hiện nay là một trong những mục tiêu vô cùng quan trọng thúc đây ngành nghề truyền thống tiếp tục được giữ gìn và phát triển, từ đó đưa ra những chiến lược về mặt quản lý nhà nước đối với dệt thé cẩm của các đồng bào dân tộc ít người. Trong lĩnh vực thiết kế Ao đ éu như ứng dụng, kết hợp được thé cẩm với Áo dai, một mặt khai thác được yếu tố bảo vệ bản sắc truyền thống nhưng vẫn mang tính ứng dụng hiện đại trong trang phục thiết kế. Việt Nam với 54 dân tộc anh em, với vô vàn các chất liệu vải truyền thống đặc trưng cũng là tiềm năng lớn đem lại sự phong phú, đa dạng cho các thiết kế Áo dài hiện đại.
Mỗi dân tộc đều mang trong mình vẻ đẹp riêng, một phong cách và hơi thở riêng mà khó có thé lẫn đi đâu được. Thổ cẩm là một loại vải được dét thủ công, hoạ tiết đa dạng, thường được thêu nổi trên mặt vải do bàn tay tài hoa của phụ nữ dân tộc thiểu số sáng tạo nên, việc sử dụng loại vải này vào thiết kế Áo dai nữ Việt Nam hiện đại cũng chính là một sự kết hợp mới lạ nhưng không hề mắt đi nét đẹp truyền thống. Đề tài chính là mô hình tổng hoà giữa phát huy văn hoá, phát triển kinh tế, bảo tồn những giá trị truyền thống. Tong quan tình hình nghiên cứu Ngoài nước Chủ đề Áo dài là một chủ đề đã được một số tác giả nước ngoài đề cập đến trong các tác phẩm của mình.
Trong tác phẩm “Description du Royaume de Tonquin” của tác giả Baron Samuel đã có những nội dung so sánh Áo dài Việt Nam với trang phục của Trung Quốc, Nhật Bản. Hay trong Ì###Rj‡#5Z XE” (Bàn về Áo dài Việt Nam và những yếu tố nhân văn khác) cũng là một bài báo có cái nhìn từ phương diện khác về Áo đài Việt Nam. “Aodai” còn là một trong số ít những từ được giữ nguyên gốc tiếng Việt bỏ dấu xuất hiện ở nhiều từ điển các nước như từ điển Oxford của Anh hay từ điển Di sản của Mỹ. Trong nước Ở trong nước nhóm nghiên cứu tạm chia các công trình nghiên cứu dưới cái nhìn từ những góc độ khác nhau như: Các công trình dưới góc độ văn hoá: Năm 1996 cuốn sách ảnh song ngữ “ 54 dân tộc Việt Nam” xuất ban, đây la cuốn sách với nhiều hình ảnh và thông tin về cộng đồng các dân tộc Việt Nam.
Trong cuốn sách có rất nhiều hình ảnh phản ánh đời sống lao động, sinh hoạt, văn hoá xã hội cũng như trang phục của từng dân tộc. Tuy nhiên phần trang phục chưa that đầy đủ và đa dạng nhưng cũng là nguồn tài liệu ảnh tham khảo day đủ 54 dân tộc Việt Nam. Năm 2008 tác giả Bùi Quang Thắng xuất bản cuốn “30 thuật ngữ nghiên cứu văn hoá” trong đó làm rõ một số thuật ngữ liên quan đến đề tài của nhóm nghiên cứu như : Di sản, hiện đại, biểu tượng, truyền thong, văn hoá. Đây cũng là một nguồn tư liệu, cơ sở lý luận quan trọng giúp nhóm tác giả hoàn thành nghiên cứu.
Năm 2012, tác giả Đỗ Thị Hòa đã giới thiệu tác phẩm Trang phụ các dân tộc người thiếu số nhóm ngôn ngữ Việt- Mường, Tay - Thái, Kadai. Day là tác phẩm thuộc dự án của Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam, phần nội dung đề cập đến trang phục của một số dân tộc thiểu số, tuy nhiên chưa có sự liên hệ với trang phục dân tộc Kinh. Gợi mở cho nhóm nghiên cứu. về giá trị thâm mỹ trang phục của một số dân tộc thiểu số.