Nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh thế kỷ XVII-XVIII

LỜI CAM ĐOAN

LỜI CẢM ƠN

1. CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ NGHIÊN CỨU VĂN BIA PHẬT GIÁO VÀ VĂN BIA TỈNH BẮC NINH, NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA

1.1. Khái lược phân loại theo loại hình văn bia nói chung

1.2. Vị trí địa lý và lịch sử hình thành tỉnh Bắc Ninh

1.3. Tình hình các di tích lịch sử tỉnh Bắc Ninh và di tích Phật giáo

1.4. Những nghiên cứu về văn bia và văn bia tỉnh Bắc Ninh

1.5. Tổng quan chung về tình hình nghiên cứu văn bia ở Việt Nam

1.6. Nghiên cứu trực tiếp và những nghiên cứu liên quan đến tư liệu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII ở Bắc Ninh

1.7. Những vấn đề đặt ra cho việc nghiên cứu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII ở tỉnh Bắc Ninh

1.8. Tiểu kết chương 1

2. CHƯƠNG 2: KHẢO SÁT VĂN BẢN VĂN BIA PHẬT GIÁO THẾ KỶ XVII - XVIII TỈNH BẮC NINH

2.1. Phân loại loại hình văn bia thế kỷ XVII - XVIII tỉnh Bắc Ninh

2.2. Phân loại theo địa phương hành chính hiện nay qua các đợt sưu tầm

2.3. Phân loại theo niên đại

2.4. Nghiên cứu văn bản học văn bia Phật giáo thế kỷ XVII - XVIII tỉnh Bắc Ninh

2.5. Tác giả soạn văn bia

2.6. Tác giả là những vị thiền sư

2.7. Tác giả soạn văn bia là những người đỗ đại khoa

2.8. Thợ san khắc văn bia

2.9. Tiểu kết chương 2

3. CHƯƠNG 3: VĂN BIA VỚI NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ MỘT SỐ NGÔI CHÙA TIÊU BIỂU

3.1. Văn bia phản ánh địa thế, phong thủy

3.2. Văn bia phản ánh về ý nghĩa của tên gọi và quy mô, diện mạo của một số ngôi chùa

3.3. Giá trị của những văn bia thế kỷ XVII - XVIII cho biết thêm thông tin về ngôi chùa thời Lý, Trần và Lê sơ

3.4. Nguyên nhân chính dẫn đến việc nhiều ngôi chùa lớn được xây dựng, trùng tu vào thế kỷ XVII - XVIII

3.5. Tham gia của tầng lớp quý tộc, quan lại cao cấp

3.6. Trải qua binh hỏa cần phải trùng tu, xây dựng

3.7. Các hoạt động khắc in kinh Phật

3.8. Hệ thống tượng thờ và các hoạt động khác

3.9. Một số ngôi chùa tiêu biểu tỉnh Bắc Ninh thế kỷ XVII - XVIII

3.10. Tiểu kết chương 3

4. CHƯƠNG 4: GÓP PHẦN NGHIÊN CỨU TÔNG PHÁI, SƯ TỔ CHÙA BẮC NINH

4.1. Về vấn đề tông phái

4.2. Về những danh tăng tiêu biểu thế kỷ XVII - XVIII

4.3. Chân Nguyên thiền sư (1647 - 1726) - Người nối dòng Phật giáo Trúc Lâm

4.4. Chuyết Chuyết Thiền sư (1590 - 1644) - Người mở đầu phái Lâm Tế ở Việt Nam

4.5. Vị thiền sư truyền thừa của phái Lâm tế

4.6. Trịnh Thập - Trịnh Lân Giác (1696 - 1733) và phái Trúc Lâm chùa Hàm Long

4.7. Ảnh hưởng, mối quan hệ của một số ngôi chùa nổi tiếng, của một số danh tăng tiêu biểu

4.8. Những nét văn hóa và sinh hoạt Phật giáo

4.9. Văn bia Phật giáo thể hiện triết lý nhân sinh

4.10. Quy định về lễ nghi khi thờ cúng Hậu Phật

4.11. Tiểu kết chương 4

CÁC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

PHỤ LỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN

I. Tổng quan về nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh thế kỷ XVII XVIII

Nghiên cứu văn bia Phật giáo tại tỉnh Bắc Ninh trong thế kỷ XVII và XVIII là một lĩnh vực quan trọng trong việc tìm hiểu di sản văn hóa và lịch sử Phật giáo Việt Nam. Văn bia không chỉ là tài liệu ghi chép về các sự kiện, nhân vật mà còn phản ánh đời sống tâm linh và văn hóa của người dân thời kỳ này. Bắc Ninh, với vị trí địa lý và lịch sử đặc biệt, đã trở thành một trung tâm Phật giáo quan trọng, nơi lưu giữ nhiều văn bia có giá trị.

1.1. Khái quát về văn bia Phật giáo và Bắc Ninh

Văn bia Phật giáo là những tài liệu ghi chép về các ngôi chùa, thiền sư và sự kiện liên quan đến Phật giáo. Bắc Ninh, với nhiều ngôi chùa nổi tiếng, đã sản sinh ra nhiều văn bia có giá trị lịch sử và văn hóa.

1.2. Tình hình nghiên cứu văn bia Phật giáo tại Bắc Ninh

Nghiên cứu văn bia Phật giáo tại Bắc Ninh đã được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều văn bia chưa được khai thác và nghiên cứu một cách hệ thống.

II. Những thách thức trong nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh

Việc nghiên cứu văn bia Phật giáo tại Bắc Ninh đối mặt với nhiều thách thức. Một trong những vấn đề lớn nhất là sự thiếu hụt tài liệu và thông tin về các văn bia. Nhiều văn bia đã bị hư hỏng hoặc mất mát theo thời gian, gây khó khăn trong việc xác định niên đại và nội dung của chúng.

2.1. Thiếu hụt tài liệu và thông tin

Nhiều văn bia đã bị hư hỏng hoặc không còn tồn tại, dẫn đến việc khó khăn trong việc thu thập thông tin và tài liệu cần thiết cho nghiên cứu.

2.2. Khó khăn trong việc phân loại và phân tích

Việc phân loại và phân tích các văn bia đòi hỏi kiến thức chuyên sâu về ngôn ngữ Hán Nôm và lịch sử Phật giáo, điều này gây khó khăn cho nhiều nhà nghiên cứu.

III. Phương pháp nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh hiệu quả

Để nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh một cách hiệu quả, cần áp dụng các phương pháp nghiên cứu đa dạng. Phương pháp thống kê, phân tích văn bản và nghiên cứu liên ngành là những công cụ hữu ích trong việc khai thác thông tin từ các văn bia.

3.1. Phương pháp thống kê và phân tích

Sử dụng phương pháp thống kê để tổng hợp số liệu về số lượng và phân bố văn bia, từ đó có cái nhìn tổng quan về tình hình văn bia Phật giáo tại Bắc Ninh.

3.2. Nghiên cứu văn bản và liên ngành

Phân tích văn bản văn bia để hiểu rõ hơn về nội dung và ý nghĩa của chúng, đồng thời kết hợp với các lĩnh vực khác như lịch sử và văn hóa để có cái nhìn toàn diện.

IV. Ứng dụng thực tiễn từ nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh

Nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh không chỉ có giá trị về mặt học thuật mà còn có ứng dụng thực tiễn trong việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa. Các văn bia có thể được sử dụng để giáo dục cộng đồng và thu hút du khách đến với các di tích lịch sử.

4.1. Giáo dục và nâng cao nhận thức cộng đồng

Việc nghiên cứu và công bố các văn bia sẽ giúp nâng cao nhận thức của cộng đồng về giá trị văn hóa và lịch sử của Phật giáo tại Bắc Ninh.

4.2. Phát triển du lịch văn hóa

Các văn bia có thể trở thành điểm nhấn trong các tour du lịch văn hóa, thu hút du khách đến tham quan và tìm hiểu về lịch sử Phật giáo tại Bắc Ninh.

V. Kết luận và triển vọng nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh

Nghiên cứu văn bia Phật giáo Bắc Ninh thế kỷ XVII-XVIII mở ra nhiều triển vọng cho các nghiên cứu tiếp theo. Việc khai thác và nghiên cứu sâu hơn về các văn bia sẽ giúp làm sáng tỏ nhiều khía cạnh của lịch sử và văn hóa Phật giáo tại Việt Nam.

5.1. Tầm quan trọng của việc bảo tồn văn bia

Bảo tồn văn bia không chỉ là bảo vệ di sản văn hóa mà còn là bảo vệ lịch sử và bản sắc văn hóa của dân tộc.

5.2. Hướng nghiên cứu trong tương lai

Cần tiếp tục nghiên cứu và khai thác các văn bia chưa được biết đến, đồng thời kết hợp với các công nghệ hiện đại để phục vụ cho việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa.

Luận án nghiên cứu văn bia Phật giáo thế kỷ XVII-XVIII tại tỉnh Bắc Ninh