Đảng bộ Hà Nội lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo giai đoạn 1996 - 2008

Luận văn thạc sĩ USSH phân tích vai trò lãnh đạo của Đảng bộ Hà Nội trong công tác tôn giáo đối với Công giáo giai đoạn 1996-2008.

• Tác giả: Hoàng Thị Thúy
• Người hướng dẫn: PGS. Nguyễn Viết Thảo
• Trường học: Đại học quốc gia Hà Nội
• Chuyên ngành: Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam
• Đề tài: Đảng bộ Hà Nội lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo giai đoạn 1996 - 2008
• Loại tài liệu: Luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2012
• Địa điểm: Hà Nội

Mục lục chi tiết

• LỜI CAM ĐOAN
• MỞ ĐẦU
• 0.1. TÝnh cÊp thiÕt cña ®Ò tµi
• 0.2. T×nh h×nh nghiªn cøu ®Ò tµi
• 0.3. Môc ®Ých, nhiÖm vô cña luËn v¨n
• 0.4. §èi t-îng vµ ph¹m vi nghiªn cøu
• 0.5. C¬ së lý luËn vµ ph-¬ng ph¸p nghiªn cøu
• 0.6. Nh÷ng ®ãng gãp míi vÒ khoa häc cña luËn v¨n
• 0.7. KÕt cÊu cña luËn v¨n
• 1. CHƯƠNG 1: C¬ së lý luËn vµ thùc tiÔn sù l·nh ®¹o cña ®¶ng bé thµnh phè hµ néi ®èi víi c«ng gi¸o
• 1.1. TÇm quan träng cña vÊn ®Ò t«n gi¸o vµ t×nh h×nh t«n gi¸o ë n-íc ta vµ thÕ giíi
• 1.1.1. TÇm quan träng cña vÊn ®Ò t«n gi¸o vµ c«ng t¸c t«n gi¸o
• 1.1.2. T×nh h×nh t«n gi¸o trªn thÕ giíi vµ ë n-íc ta
• 1.1.3. ®-êng lèi, chÝnh s¸ch cña ®¶ng vµ nhµ n-íc ta vÒ t«n gi¸o
• 1.1.4. C¬ së h×nh thµnh ®-êng lèi, chÝnh s¸ch cña §¶ng vµ Nhµ n-íc ta
• 1.2. T«n träng tù do tÝn ng-ìng, t«n gi¸o - chÝnh s¸ch nhÊt qu¸n cña §¶ng vµ Nhµ n-íc ta
• 1.2.1. ®Æc ®iÓm kinh tÕ – x· héi vµ t×nh h×nh c«ng gi¸o ë hµ néi
• 1.2.2. §Æc ®iÓm kinh tÕ – x· héi Thµnh phè Hµ Néi
• 1.2.3. T×nh h×nh C«ng gi¸o ë Hµ Néi
• 2. CHƯƠNG 2: ®¶ng bé Hµ Néi l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o giai ®o¹n 1996 - 2008: nh÷ng néi dung chñ yÕu, kÕt qu¶ vµ kinh nghiÖm
• 2.1. Nh÷ng néi dung chñ yÕu §¶ng bé Hµ Néi l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o giai ®o¹n 1996 – 2008
• 2.2. §¶ng bé Hµ Néi qu¸n triÖt ®-êng lèi, chÝnh s¸ch cña §¶ng vµ Nhµ n-íc thùc hiÖn nh÷ng néi dung cô thÓ vÒ C«ng t¸c t«n gi¸o
• 2.3. Qu¸ tr×nh thùc hiÖn
• 2.4. KÕt qu¶ thùc hiÖn c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng Gi¸o ë Hµ Néi tõ 1996 ®Õn 2008
• 2.5. Nh÷ng kÕt qu¶ thùc hiÖn c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o ë Hµ Néi tõ 1996 ®Õn 2008
• 2.6. Nh÷ng yÕu kÐm h¹n chÕ
• 2.7. Mét sè bµi häc kinh nghiÖm, kiÕn nghÞ
• 2.8. Xu thÕ ph¸t triÓn cña t«n gi¸o vµ nh÷ng kiÕn nghÞ, ®Ò xuÊt
• KÕt luËn

Tóm tắt

I. Tổng quan về lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo tại Hà Nội 1996 2008

Lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo tại Hà Nội trong giai đoạn 1996-2008 là một chủ đề quan trọng, phản ánh sự phát triển và thay đổi trong chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước. Giai đoạn này chứng kiến nhiều biến động trong mối quan hệ giữa chính quyền và các tổ chức tôn giáo, đặc biệt là Công giáo. Việc nghiên cứu lãnh đạo công tác tôn giáo không chỉ giúp hiểu rõ hơn về chính sách của Nhà nước mà còn phản ánh những thách thức và cơ hội trong việc quản lý tôn giáo tại Việt Nam.

1.1. Tình hình tôn giáo và Công giáo tại Hà Nội trong giai đoạn 1996 2008

Trong giai đoạn này, Công giáo tại Hà Nội đã có những bước phát triển đáng kể. Số lượng tín đồ tăng lên, cùng với đó là sự xuất hiện của nhiều hoạt động tôn giáo mới. Chính quyền đã có những chính sách nhằm tạo điều kiện cho hoạt động tôn giáo diễn ra trong khuôn khổ pháp luật. Tuy nhiên, vẫn tồn tại nhiều thách thức trong việc quản lý và điều hành các hoạt động tôn giáo, đặc biệt là trong bối cảnh xã hội đang thay đổi nhanh chóng.

1.2. Vai trò của Đảng và Nhà nước trong công tác tôn giáo

Đảng và Nhà nước đã đóng vai trò quan trọng trong việc định hình chính sách tôn giáo tại Hà Nội. Các nghị quyết và chỉ thị của Đảng đã tạo ra khung pháp lý cho hoạt động tôn giáo, đồng thời khẳng định quyền tự do tín ngưỡng của người dân. Tuy nhiên, việc thực hiện các chính sách này vẫn gặp nhiều khó khăn, đặc biệt là trong việc đảm bảo sự đồng thuận giữa các tổ chức tôn giáo và chính quyền.

II. Những thách thức trong lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo tại Hà Nội

Mặc dù có nhiều chính sách tích cực, nhưng lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo tại Hà Nội vẫn gặp phải nhiều thách thức. Những thách thức này không chỉ đến từ bên ngoài mà còn từ chính nội bộ của các tổ chức tôn giáo. Việc quản lý các hoạt động tôn giáo, đặc biệt là trong bối cảnh xã hội đang thay đổi nhanh chóng, là một nhiệm vụ không hề đơn giản.

2.1. Sự phân hóa trong nội bộ Công giáo

Công giáo tại Hà Nội không đồng nhất, mà có sự phân hóa rõ rệt giữa các giáo phận và các nhóm tín đồ. Sự khác biệt này dẫn đến những khó khăn trong việc thống nhất quan điểm và hành động giữa các tổ chức tôn giáo và chính quyền. Việc này có thể gây ra những xung đột không đáng có, ảnh hưởng đến sự ổn định xã hội.

2.2. Áp lực từ các tổ chức tôn giáo quốc tế

Công giáo tại Hà Nội cũng chịu áp lực từ các tổ chức tôn giáo quốc tế, đặc biệt là trong bối cảnh toàn cầu hóa. Những tổ chức này thường xuyên chỉ trích chính quyền Việt Nam về vấn đề tự do tôn giáo, điều này tạo ra áp lực lớn đối với lãnh đạo công tác tôn giáo tại địa phương.

III. Phương pháp lãnh đạo công tác tôn giáo hiệu quả tại Hà Nội

Để nâng cao hiệu quả lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo, cần áp dụng những phương pháp lãnh đạo phù hợp. Việc xây dựng mối quan hệ tốt đẹp giữa chính quyền và các tổ chức tôn giáo là rất quan trọng. Các phương pháp này không chỉ giúp giải quyết các vấn đề hiện tại mà còn tạo ra nền tảng vững chắc cho sự phát triển trong tương lai.

3.1. Tăng cường đối thoại giữa chính quyền và các tổ chức tôn giáo

Đối thoại là một trong những phương pháp quan trọng giúp giải quyết các vấn đề phát sinh giữa chính quyền và các tổ chức tôn giáo. Việc tổ chức các cuộc họp định kỳ giữa đại diện chính quyền và các tổ chức tôn giáo sẽ giúp tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau, từ đó tạo ra sự đồng thuận trong các quyết định liên quan đến hoạt động tôn giáo.

3.2. Đào tạo cán bộ làm công tác tôn giáo

Đào tạo cán bộ làm công tác tôn giáo là một yếu tố quan trọng để nâng cao hiệu quả lãnh đạo. Cán bộ cần được trang bị kiến thức về tôn giáo, văn hóa và xã hội để có thể xử lý các tình huống phát sinh một cách hiệu quả. Việc này không chỉ giúp nâng cao năng lực của cán bộ mà còn tạo ra sự tin tưởng từ phía các tổ chức tôn giáo.

IV. Kết quả nghiên cứu và ứng dụng thực tiễn

Kết quả nghiên cứu về lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo tại Hà Nội trong giai đoạn 1996-2008 đã chỉ ra nhiều điểm mạnh và điểm yếu trong chính sách tôn giáo của Nhà nước. Những kết quả này không chỉ có giá trị lý thuyết mà còn có thể được áp dụng vào thực tiễn quản lý tôn giáo hiện nay.

4.1. Những thành tựu đạt được trong công tác tôn giáo

Trong giai đoạn này, nhiều thành tựu đáng kể đã được ghi nhận trong công tác tôn giáo. Sự phát triển của các hoạt động tôn giáo đã góp phần nâng cao đời sống tinh thần của người dân, đồng thời tạo ra sự gắn kết giữa các tổ chức tôn giáo và chính quyền. Những thành tựu này cần được duy trì và phát huy trong tương lai.

4.2. Những bài học kinh nghiệm từ thực tiễn

Nghiên cứu cũng rút ra nhiều bài học kinh nghiệm quý báu từ thực tiễn lãnh đạo công tác tôn giáo. Những bài học này có thể giúp chính quyền cải thiện công tác quản lý tôn giáo, đồng thời tạo ra môi trường thuận lợi cho các hoạt động tôn giáo diễn ra một cách hợp pháp và hiệu quả.

V. Kết luận và triển vọng tương lai của công tác tôn giáo tại Hà Nội

Kết luận về lãnh đạo công tác tôn giáo đối với Công giáo tại Hà Nội trong giai đoạn 1996-2008 cho thấy sự cần thiết phải tiếp tục cải cách và hoàn thiện chính sách tôn giáo. Triển vọng tương lai của công tác tôn giáo tại Hà Nội phụ thuộc vào khả năng của chính quyền trong việc xây dựng mối quan hệ tốt đẹp với các tổ chức tôn giáo, đồng thời đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng của người dân.

5.1. Định hướng phát triển công tác tôn giáo trong tương lai

Định hướng phát triển công tác tôn giáo trong tương lai cần tập trung vào việc xây dựng chính sách tôn giáo linh hoạt, phù hợp với tình hình thực tế. Chính quyền cần lắng nghe ý kiến của các tổ chức tôn giáo để có thể đưa ra những quyết định đúng đắn, góp phần nâng cao hiệu quả quản lý tôn giáo.

5.2. Tăng cường hợp tác quốc tế trong lĩnh vực tôn giáo

Tăng cường hợp tác quốc tế trong lĩnh vực tôn giáo cũng là một yếu tố quan trọng. Việc học hỏi kinh nghiệm từ các quốc gia khác sẽ giúp Việt Nam cải thiện công tác quản lý tôn giáo, đồng thời nâng cao hình ảnh của đất nước trên trường quốc tế.

Trích đoạn nội dung tài liệu

MỞ ĐẦU 1. Lý do chän ®Ò tµi T«n gi¸o lµ hiÖn t-îng x· héi t¸c ®éng hÕt søc phøc t¹p vµ s©u s¾c ®Õn mäi mÆt cña ®êi sèng nh©n lo¹i. HiÖn nay, t«n gi¸o ngµy cµng can thiÖp s©u h¬n vµo ®êi sèng chÝnh trÞ víi nhiÒu h×nh thøc kh¸c nhau; lµ mét trong nh÷ng vÊn ®Ò nh¹y c¶m kh«ng chØ riªng ë ViÖt Nam mµ c¶ trªn thÕ giíi; t«n gi¸o vµ d©n téc lµ mét trong nh÷ng nh©n tè tiÒm Èn nguy c¬ g©y mÊt æn ®Þnh ë nhiÒu quèc gia, trong ®ã cã ViÖt Nam. Bëi vËy, kh«ng mét quèc gia nµo kh«ng ®Æt ra vÊn ®Ò ph¶i n©ng cao ho¹t ®éng qu¶n lý, l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o phï hîp gi÷ v÷ng æn ®Þnh chÝnh trÞ - x· héi vµ ®¸p øng yªu cÇu cña nh©n d©n ®èi víi ho¹t ®éng t«n gi¸o.

ViÖt Nam lµ mét quèc gia ®a t«n gi¸o, sè l-îng ng-êi theo t«n gi¸o kh¸ ®«ng (chØ tÝnh riªng 6 t«n gi¸o lín, sè tÝn ®å ®· chiÕm kho¶ng 1/4 d©n sè). Trong ®ã thiªn chóa gi¸o lµ mét t«n gi¸o lín ë ViÖt Nam, víi sè l-îng kho¶ng 6 triÖu gi¸o d©n, nh- vËy so víi tæng sè d©n th× ViÖt Nam cã sè gi¸o d©n C«ng gi¸o ®øng thø 3 ë ch©u ¸ sau Timor Lexte vµ Philippines. TÝnh ®Õn hÕt n¨m 2009, ViÖt Nam cã 3 Tæng gi¸o phËn Hµ Néi, HuÕ, Sµi Gßn vµ 23 gi¸o phËn. Do ®ã, viÖc ®Ò ra chÝnh s¸ch t«n gi¸o nãi chung vµ chÝnh s¸ch ®èi víi C«ng gi¸o ®óng ®¾n vµ thùc hiÖn cã hiÖu qu¶ chÝnh s¸ch ®ã lµ mét vÊn ®Ò hÖ träng, kh«ng nh÷ng ¶nh h-ëng trùc tiÕp ®Õn quyÒn lîi hîp ph¸p vµ nhu cÇu cña mét bé phËn nh©n d©n, mµ cßn t¸c ®éng kh«ng nhá ®Õn t×nh h×nh chÝnh trÞ - kinh tÕ - x· héi cña ®Êt n-íc.

NhËn thøc râ ®iÒu ®ã, §¶ng vµ Nhµ n-íc ViÖt Nam lu«n ®-a ra vµ thùc hiÖn ®-îc chÝnh s¸ch ®óng ®¾n vÒ tù do tÝn ng-ìng, t«n gi¸o cña nh©n d©n. NghÞ quyÕt sè 24/NQ-TW cña Bé ChÝnh trÞ ngµy 16/10/1990 lµ mét dÊu mèc quan träng vÒ ®æi míi nhËn thøc cña §¶ng vÒ vÊn ®Ò t«n gi¸o. Ngµy 18/6/2004 Ph¸p lÖnh tÝn ng-ìng, t«n gi¸o ®-îc ñy ban Th-êng vô Quèc héi th«ng qua vµ cã hiÖu lùc thi hµnh tõ ngµy 15/11/2004; tiÕp theo, ngµy 01/3/2005 ChÝnh phñ ban hµnh NghÞ ®Þnh sè 22 nh»m cô thÓ hãa t- t-ëng - tinh thÇn Ph¸p lÖnh, h-íng dÉn c¸c ngµnh, c¸c cÊp thùc hiÖn tèt c«ng t¸c qu¶n lý nhµ n-íc vÒ t«n gi¸o trong t×nh h×nh hiÖn nay. Nh÷ng v¨n b¶n trªn ®· thÓ hiÖn nh÷ng b-íc tiÕn rÊt quan träng trong viÖc ®æi míi chñ tr-¬ng, chÝnh s¸ch cña §¶ng, Nhµ n-íc vÒ ho¹t ®éng t«n gi¸o; 6 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] thÓ hiÖn sù t«n träng tù do tÝn ng-ìng, t«n gi¸o cña nh©n d©n vµ ®¸p øng yªu cÇu cña c«ng t¸c qu¶n lý nhµ n-íc vÒ ho¹t ®éng t«n gi¸o ngµy cµng chÆt chÏ vµ hiÖu qu¶ h¬n.

Trong xu thÕ ®æi míi chung cña ®Êt n-íc, trong nh÷ng n¨m gÇn ®©y, sù ®ång hµnh cña c¸c t«n gi¸o cïng d©n téc trªn con ®-êng x©y dùng chñ nghÜa x· héi ®· t¨ng lªn; hÇu hÕt mäi ho¹t ®éng t«n gi¸o ®Òu diÔn ra trong khu«n khæ chÝnh s¸ch, ph¸p luËt vµ tu©n thñ viÖc qu¶n lý cña chÝnh quyÒn. Nhê vËy, khèi ®¹i ®oµn kÕt toµn d©n téc ®-îc cñng cè. Tuy nhiªn, hiÖn nay còng cßn nhiÒu bÊt cËp liªn quan ®Õn c«ng t¸c qu¶n lý nhµ n-íc, nh- gi¶i quyÕt nh÷ng ho¹t ®éng truyÒn ®¹o tr¸i phÐp ®· vµ ®ang diÔn ra ë mét sè n¬i, t×nh h×nh khiÕu kiÖn vÒ ®Êt ®ai, c¬ së thê tù cña t«n gi¸o cã xu h-íng gia t¨ng. §Ó gi¶i quyÕt nh÷ng bÊt cËp nµy, ph¶i hiÓu râ t×nh h×nh t«n gi¸o ®èi nãi chung, ®Æc biÖt lµ t×nh h×nh C«ng gi¸o nãi riªng ®Ó cã nh÷ng chÝnh s¸ch vµ ®-êng lèi l·nh ®¹o ®óng ®¾n mang l¹i hiÖu qu¶ vµ sù æn ®Þnh trong t×nh h×nh kinh tÕ - chÝnh trÞ ®Êt n-íc.

Thµnh phè Hµ Néi lµ thñ ®« cña c¶ n-íc, mét trung t©m vÒ kinh tÕ, v¨n hãa, khoa häc - c«ng nghÖ, ®Çu mèi giao l-u quèc tÕ, cã vÞ trÝ chÝnh trÞ quan träng cña c¶ n-íc. Víi diÖn tÝch tù nhiªn 921.431 ng-êi, Sè l-îng tÝn ®å ë Hµ Néi kho¶ng h¬n 40. Tuy nhiªn víi lµn sãng di d©n tõ n«ng th«n vµ c¸c luång nhËp c- tõ c¸c n¬i, sè l-îng tÝn ®å C«ng gi¸o t¹i Hµ Néi trªn thùc tÕ cao h¬n nhiÒu. Trong nhiÒu n¨m qua, c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o cña ®¶ng bé Hµ Néi ®· ®¹t nh÷ng kÕt qu¶ kh¶ quan, ®«ng ®¶o tÝn ®å c¸c t«n gi¸o ®· cïng nh©n d©n Thµnh phè gãp søc x©y dùng Hµ Néi xøng ®¸ng lµ thñ ®« cña c¶ n-íc.

MÆt kh¸c, do vÞ trÝ kinh tÕ, v¨n hãa - x· héi ®Æc biÖt quan träng hiÖn nay còng nh- nh÷ng vÊn ®Ò lÞch sö ®Ó l¹i, thµnh phè Hµ Néi còng lµ ®Þa bµn träng ®iÓm chèng ph¸ cña c¸c thÕ lùc thï ®Þch trong ©m m-u thùc hiÖn "diÔn biÕn hßa b×nh" ®èi víi n-íc ta nãi chung, ®èi víi Hµ Néi nãi riªng. Trong bèi c¶nh ®ã, vÊn ®Ò t«n gi¸o ®èi víi thiªn chóa gi¸o trªn ®Þa bµn Thµnh phè còng cã nh÷ng diÔn biÕn phøc t¹p, cã lóc ®· g©y ra nh÷ng mÊt æn ®Þnh côc bé nh- vô Nhµ Chung, Th¸i Hµ. chÝnh v× vËy c«ng t¸c l·nh ®¹o t«n gi¸o ®èi víi thiªn chóa gi¸o ë Hµ Néi cÇn 7 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] ®-îc quan t©m h¬n n÷a gãp phÇn gi÷ v÷ng æn ®Þnh chÝnh trÞ, x©y dùng thñ ®« ngµy cµng v¨n minh hiÖn ®¹i. Víi ý nghÜa ®ã, t¸c gi¶ chän ®Ò tµi: “§¶ng bé Hµ Néi l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o giai ®o¹n 1996 - 2008” lµm chñ ®Ò nghiªn cøu cho luËn v¨n th¹c sÜ khoa häc chuyªn ngµnh LÞch sö ®¶ng.

T×nh h×nh nghiªn cøu ®Ò tµi HiÖn nay cã nhiÒu c«ng tr×nh, nhiÒu bµi viÕt vÒ t«n gi¸o vµ ¶nh h-ëng cña t«n gi¸o ®èi víi c¸c lÜnh vùc kh¸c nhau cña ®êi sèng x· héi. Cã thÓ nªu mét sè luËn v¨n, luËn ¸n víi nh÷ng ®Ò tµi nh-: "¶nh h-ëng cña nh÷ng t- t-ëng triÕt häc PhËt gi¸o trong ®êi sèng v¨n hãa tinh thÇn ë ViÖt Nam" (Lª H÷u TuÊn, n¨m 1999), "¶nh h-ëng cña thÕ giíi quan C«ng gi¸o ®èi víi ®êi sèng tinh thÇn tÝn ®å c«ng gi¸o ViÖt Nam - Nh÷ng vÊn ®Ò ®Æt ra ®èi víi c«ng t¸c an ninh hiÖn nay" (Mai Quang HiÖn, n¨m 2000). ë gãc ®é qu¶n lý nhµ n-íc vÒ t«n gi¸o, cã mét sè luËn v¨n cao häc nh-: "VÊn ®Ò qu¶n lý nhµ n-íc ho¹t ®éng ®¹o C«ng gi¸o ë §ång Nai hiÖn nay" (Vâ Méng Thu, 2001), "Qu¶n lý nhµ n-íc ®èi víi t«n gi¸o ë L©m §ång hiÖn nay - vÊn ®Ò vµ gi¶i ph¸p" (Lª Minh Quang, n¨m 2001).Riªng ë Hµ Néi còng cã mét sè luËn v¨n cao häc vÒ vÊn ®Ò t«n gi¸o. Tuy nhiªn vÊn ®Ò cô thÓ trong ®-êng lèi l·nh ®¹o C«ng gi¸o ë Hµ Néi ch-a ®-îc ®Ò cËp mét c¸ch cô thÓ.

Ngoµi ra, cßn cã mét sè luËn v¨n tèt nghiÖp §¹i häc chÝnh trÞ, nh-: "Thùc tr¹ng t«n gi¸o vµ c«ng t¸c qu¶n lý nhµ n-íc vÒ t«n gi¸o ë Cµ Mau" cña Vò B×nh L-¬ng (n¨m 2003); "C«ng t¸c qu¶n lý nhµ n-íc vÒ t«n gi¸o ë huyÖn Ho»ng Hãa, tØnh Thanh Hãa - Thùc tr¹ng vµ gi¶i ph¸p" cña Lª V¨n NhuÇn (n¨m 2004); "N©ng cao hiÖu qu¶ c«ng t¸c t«n gi¸o ë QuËn 9, Thµnh phè Hå ChÝ Minh hiÖn nay" cña NguyÔn ThÞ Kim Nh- (n¨m 2004). Qu¶n lý nhµ n-íc ®èi víi ho¹t ®éng cña ®¹o C«ng gi¸o trªn ®Þa bµn HuyÖn kim S¬n, TØnh Ninh B×nh- Thùc tr¹ng vµ gi¶i ph¸p cña Vò V¨n KiÓm (n¨m 2005) C¸c c«ng tr×nh trªn ®· ®Ò cËp nhiÒu khÝa c¹nh kh¸c nhau cña t«n gi¸o, ®Æt vÊn ®Ò qu¶n lý nhµ n-íc vÒ ho¹t ®éng t«n gi¸o ë tõng lÜnh vùc, tõng ®Þa ph-¬ng kh¸c nhau vµ cã nhiÒu ý kiÕn phong phó cã thÓ tham kh¶o, häc tËp. Tuy nhiªn, cho 8 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] ®Õn nay vÉn ch-a cã c«ng tr×nh, luËn v¨n, luËn ¸n nµo ®Ò cËp vÊn ®Ò l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o ë Hµ Néi mét c¸ch cô thÓ. Trong qu¸ tr×nh nghiªn cøu, t¸c gi¶ sÏ tiÕp thu, kÕ thõa cã chän läc thµnh qu¶ nghiªn cøu cña c¸c c«ng tr×nh ®· cã vµ c¸c tµi liÖu liªn quan ®Õn luËn v¨n nµy.

Môc ®Ých, nhiÖm vô cña luËn v¨n * Môc ®Ých: Trªn c¬ së ®¸nh gi¸ ®óng thùc tr¹ng t×nh h×nh C«ng gi¸o ë Hµ Néi, chÝnh s¸ch cña §¶ng, Nhµ n-íc ®èi víi vÊn ®Ò t«n gi¸o nãi chung vµ C«ng gi¸o nãi riªng; nh÷ng thµnh tùu vµ h¹n chÕ vÒ trong qu¸ tr×nh l·nh ®¹o cña §¶ng bé Hµ Néi vÒ vÊn ®Ò C«ng gi¸o, luËn v¨n lµm râ tÝnh s¸ng t¹o chñ ®éng cña §¶ng bé Hµ Néi trong l·nh ®¹o vµ gi¶i quyÕt c¸c vÊn ®Ò vÒ T«n gi¸o nãi chung vµ C«ng gi¸o nãi riªng. Qua ®ã, luËn v¨n ®-a ra mét sè dù ®o¸n t×nh h×nh C«ng gi¸o ë Hµ Néi trong thêi gian tíi vµ cã nh÷ng kiÕn nghÞ ®Ò xuÊt víi §¶ng bé Hµ Néi nh»m l·nh ®¹o hiÖu qu¶ h¬n c«ng t¸c quan träng nµy. * NhiÖm vô: - Kh¸i qu¸t t×nh h×nh kinh tÕ - v¨n hãa - x· héi vµ c«ng t¸c qu¶n lý nhµ n-íc vÒ ho¹t ®éng t«n gi¸o ë Hµ Néi - Ph©n tÝch thùc tr¹ng t×nh h×nh C«ng gi¸o ë Hµ Néi tõ 1996 ®Õn 2008. - §¶ng bé Hµ Néi l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o ë Hµ Néi tõ 1996 ®Õn 2008.

ThÊy râ nh÷ng ®iÓm s¸ng t¹o vµ ®ãng gãp t¹o nªn sù æn ®Þnh chÝnh trÞ, x· héi ë Hµ Néi gãp phÇn chèng l¹i ©m m-u “diÔn biÕn hßa b×nh” cña c¸c thÕ lùc thï ®Þch. - §-a ra nh÷ng kiÕn nghÞ gãp phÇn thùc hiÖn tèt h¬n c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o ë Hµ Néi 4. §èi t-îng vµ ph¹m vi nghiªn cøu - §èi t-îng nghiªn cøu: §-êng lèi chÝnh s¸ch t«n gi¸o cña §¶ng vµ Nhµ n-íc ta; néi dung §¶ng bé Hµ Néi chØ ®¹o thùc hiÖn c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o ë Hµ Néi 9 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] - Ph¹m vi nghiªn cøu: LuËn v¨n tËp trung nghiªn cøu thùc tÕ t×nh h×nh l·nh ®¹o c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o cña §¶ng bé Hµ Néi giai ®o¹n tõ 1996 ®Õn 2008. C¬ së lý luËn vµ ph-¬ng ph¸p nghiªn cøu §Ò tµi ®-îc tiÕn hµnh dùa trªn c¬ së lý luËn cña chñ nghÜa M¸c - Lªnin, t- t-ëng Hå ChÝ Minh vµ quan ®iÓm ®æi míi cña §¶ng vÒ t«n gi¸o vµ qu¶n lý nhµ n-íc vÒ ho¹t ®éng t«n gi¸o; ®ång thêi, xuÊt ph¸t tõ thùc tiÔn t×nh h×nh l·nh ®¹o thùc hiÖn c«ng t¸c t«n gi¸o ®èi víi C«ng gi¸o ë Hµ Néi nh÷ng n¨m 1996 ®Õn 2008.