Nghiên cứu so sánh tư tưởng chính trị của Lê Quý Đôn và Jeong Yak Yong trong luận án tiến sĩ triết học

Lê Quý Đôn sống trong thời kỳ Hậu Lê, khi Việt Nam bị chia cắt giữa chúa Trịnh và chúa Nguyễn. Jeong Yak Yong hoạt động trong thời kỳ Joseon, khi Hàn Quốc đối mặt với những bất ổn chính trị và xã hội. Cả hai đều chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Nho giáo, nhưng cách tiếp cận của họ khác biệt. Lê Quý Đôn tập trung vào tư tưởng triết học cổ điển, trong khi Jeong Yak Yong hướng đến tư tưởng cải cách và thực tiễn.

Lê Quý Đôn đề cao vương đạo và đức trị, coi trọng vai trò của nhà vua trong việc trị quốc. Ông cũng nhấn mạnh sự hài hòa giữa pháp luật và đạo đức. Jeong Yak Yong lại tập trung vào thiên mệnh và đế mệnh, cho rằng quyền lực chính trị phải xuất phát từ sự ủng hộ của dân chúng. Ông cũng là người tiên phong trong việc đề xuất các cải cách xã hội và kinh tế.

Cả Lê Quý Đôn và Jeong Yak Yong đều coi trọng đạo đức và tu dưỡng trong chính trị. Họ đều tin rằng nhà cầm quyền phải lấy đức trị làm nền tảng. Ngoài ra, cả hai đều nhấn mạnh vai trò của dân chúng trong việc duy trì ổn định xã hội.

Lê Quý Đôn tập trung vào vương đạo và bá đạo, coi trọng vai trò của nhà vua. Jeong Yak Yong lại đề cao thiên mệnh và đế mệnh, cho rằng quyền lực phải xuất phát từ sự ủng hộ của dân chúng. Ông cũng là người tiên phong trong việc đề xuất các cải cách xã hội và kinh tế.

Lê Quý Đôn đã để lại một di sản đồ sộ về tư tưởng chính trị và triết học. Ông là người tiên phong trong việc kết hợp Nho giáo với các yếu tố bản địa của Việt Nam. Những tác phẩm của ông như Phủ biên tạp lục và Kiến văn tiểu lục đã trở thành nguồn tư liệu quý giá cho các nghiên cứu sau này.

Jeong Yak Yong được coi là nhà cải cách tiên phong của Hàn Quốc. Ông đã đề xuất nhiều cải cách về kinh tế, xã hội và chính trị, nhằm cải thiện đời sống của người dân. Những tư tưởng của ông về dân chủ và thiên mệnh đã có ảnh hưởng sâu sắc đến lịch sử tư tưởng Hàn Quốc.