Giáo Dục Thế Giới Quan Duy Vật Biện Chứng Cho Sinh Viên Các Trường Cao Đẳng Y Tế Tại Hà Nội

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cho sinh viên các trường cao đẳng y tế tại hà nội hiện nay, đánh giá hiện trạng, phân tích vấn đề, đề xuất

• Tác giả: Triệu Thị Thủy
• Người hướng dẫn: PGS. Nguyễn Vũ Hảo
• Trường học: Đại Học Quốc Gia Hà Nội
• Chuyên ngành: Triết học
• Đề tài: Giáo Dục Thế Giới Quan Duy Vật Biện Chứng Cho Sinh Viên Các Trường Cao Đẳng Y Tế Tại Hà Nội Hiện Nay
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2012
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Giáo Dục Thế Giới Quan Duy Vật Biện Chứng Tổng Quan Định Nghĩa

Giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng đóng vai trò then chốt trong việc định hình nhân cách và tư duy của sinh viên cao đẳng y tế. Đây không chỉ là cơ sở lý luận cho việc hoạch định đường lối chính sách của quốc gia mà còn là kim chỉ nam cho hoạt động nhận thức và thực tiễn của mỗi cá nhân. Thế giới quan duy vật biện chứng không tự phát hình thành mà cần được xây dựng có ý thức thông qua giáo dục. Mục tiêu giáo dục hiện nay là đào tạo những con người phát triển toàn diện, có cả đức và tài, đồng thời trang bị cho thế hệ trẻ bản lĩnh vững vàng trước những biến động của xã hội. Theo tài liệu gốc, thế giới quan duy vật biện chứng là "cơ sở cho việc hoạch định đường lối chính sách của mỗi quốc gia mà nó còn chỉ đạo hoạt động nhận thức và thực tiễn của mỗi cá nhân." Do đó, giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng là một nhu cầu cấp thiết trong bối cảnh hội nhập quốc tế.

1.1. Khái niệm và Vai trò của Thế Giới Quan

Thế giới quan là hệ thống quan điểm, niềm tin, và giá trị của một cá nhân hoặc cộng đồng về thế giới xung quanh. Nó định hướng nhận thức, hành vi và thái độ của con người. Thế giới quan đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách, lối sống và định hướng sự phát triển của mỗi cá nhân và xã hội. Một thế giới quan khoa học giúp con người nhìn nhận và giải quyết vấn đề một cách khách quan, logic và hiệu quả. Như vậy, thế giới quan khoa học giúp chủ thể có lập trường tư tưởng vững vàng trước những biến động trong cuộc sống xã hội và trước những đổi thay trong cuộc đời mình.

1.2. Chủ Nghĩa Duy Vật Biện Chứng Nền Tảng Thế Giới Quan

Chủ nghĩa duy vật biện chứng là hệ thống triết học do Karl Marx và Friedrich Engels xây dựng. Nó khẳng định vật chất là nguồn gốc của thế giới, ý thức là sự phản ánh của vật chất. Chủ nghĩa duy vật biện chứng cung cấp phương pháp luận khoa học để nhận thức và cải tạo thế giới. Nó bao gồm các nguyên lý, quy luật cơ bản như nguyên lý về mối liên hệ phổ biến, nguyên lý về sự phát triển, quy luật lượng chất, quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập, quy luật phủ định của phủ định. Chủ nghĩa duy vật biện chứng mang tính cách mạng, hướng tới giải phóng con người khỏi áp bức, bất công.

II. Vấn Đề Y Đức Thách Thức Giáo Dục Thế Giới Quan Sinh Viên Y

Trong bối cảnh kinh tế thị trường và hội nhập quốc tế, việc giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cho sinh viên cao đẳng y tế tại Hà Nội đối mặt với nhiều thách thức. Lối sống thực dụng, những tác động tiêu cực của mạng xã hội, và sự du nhập của các giá trị ngoại lai có thể làm xói mòn đạo đức nghề nghiệp y và y đức. Một bộ phận sinh viên có thể dao động về thế giới quan, suy thoái về đạo đức, lối sống, mơ hồ về chính trị. Theo tài liệu gốc, "nền kinh tế thị trường ngày càng phát triển cũng tác động mạnh mẽ đến nhân cách, y đức của cán bộ ngành y tế và sinh viên các trường y tế". Do đó, việc tăng cường giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh và rèn luyện phẩm chất đạo đức cho sinh viên y là vô cùng quan trọng.

2.1. Tác Động Tiêu Cực Của Kinh Tế Thị Trường Đến Y Đức

Kinh tế thị trường mang lại nhiều cơ hội phát triển, nhưng đồng thời cũng tạo ra những áp lực và cám dỗ. Sự cạnh tranh, lợi nhuận có thể khiến một số cán bộ y tế và sinh viên cao đẳng y tế coi trọng lợi ích cá nhân hơn lợi ích của bệnh nhân. Tình trạng lạm dụng thuốc, xét nghiệm, kê đơn không hợp lý, hoặc phân biệt đối xử với bệnh nhân nghèo có thể xảy ra. Để khắc phục, cần xây dựng cơ chế kiểm soát chặt chẽ, tăng cường giáo dục đạo đức và nâng cao nhận thức về trách nhiệm xã hội cho cán bộ y tế và sinh viên cao đẳng y tế.

2.2. Ảnh Hưởng Của Văn Hóa Ngoại Lai Đến Thế Giới Quan

Hội nhập quốc tế mở ra cơ hội giao lưu văn hóa, nhưng đồng thời cũng mang theo những giá trị và lối sống xa lạ. Một số sinh viên cao đẳng y tế có thể bị ảnh hưởng bởi văn hóa phương Tây, coi trọng vật chất, hưởng thụ, và coi nhẹ các giá trị truyền thống. Để đối phó, cần tăng cường giáo dục về văn hóa Việt Nam, bồi đắp lòng yêu nước, tự hào dân tộc, và giúp sinh viên cao đẳng y tế nhận thức rõ giá trị của bản sắc văn hóa dân tộc.

III. Cách Nâng Cao Giáo Dục Thế Giới Quan Duy Vật Cho Sinh Viên Y

Để nâng cao chất lượng giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cho sinh viên cao đẳng y tế tại Hà Nội, cần có những giải pháp đồng bộ và toàn diện. Cần đổi mới nội dung và phương pháp giảng dạy các môn khoa học Mác - Lênin, tăng cường tính thực tiễn và hấp dẫn của bài giảng. Bên cạnh đó, cần xây dựng môi trường học tập lành mạnh, tạo điều kiện cho sinh viên tham gia các hoạt động xã hội, tình nguyện, và rèn luyện kỹ năng sống. Theo tài liệu gốc, cần "phối hợp tốt giữa nhà trường với các cơ sở thực tập, thực tế của sinh viên để giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng". Đồng thời, phải kết hợp chặt chẽ giữa giáo dục nhà trường, gia đình và xã hội.

3.1. Đổi Mới Nội Dung và Phương Pháp Giảng Dạy Triết Học

Nội dung giảng dạy triết học Mác - Lênin cần được cập nhật, bổ sung những kiến thức mới về khoa học và công nghệ, về tình hình kinh tế - xã hội trong nước và quốc tế. Phương pháp giảng dạy cần đổi mới theo hướng phát huy tính tích cực, chủ động, sáng tạo của sinh viên cao đẳng y tế. Sử dụng các phương pháp giảng dạy hiện đại như thảo luận nhóm, trình bày dự án, đóng vai, và ứng dụng công nghệ thông tin. Khuyến khích sinh viên cao đẳng y tế tự học, tự nghiên cứu và tham gia các hoạt động ngoại khóa.

3.2. Xây Dựng Môi Trường Học Tập Lành Mạnh Tích Cực

Môi trường học tập có vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách và thế giới quan của sinh viên cao đẳng y tế. Cần xây dựng môi trường học tập thân thiện, cởi mở, tôn trọng sự khác biệt, và tạo điều kiện cho sinh viên cao đẳng y tế phát triển toàn diện. Tổ chức các hoạt động văn hóa, thể thao, tình nguyện, và các câu lạc bộ học thuật để sinh viên cao đẳng y tế có cơ hội giao lưu, học hỏi và rèn luyện kỹ năng sống.

IV. Ứng Dụng Triết Học Mác Lênin Vào Thực Tiễn Y Học Hướng Dẫn

Việc giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng không chỉ dừng lại ở việc truyền thụ kiến thức lý luận mà còn phải hướng dẫn sinh viên cao đẳng y tế vận dụng những nguyên lý của Triết học Mác - Lênin vào thực tiễn y học lâm sàng và y học dự phòng. Sinh viên cao đẳng y tế cần hiểu rõ vai trò của yếu tố xã hội, môi trường trong việc hình thành và phát triển bệnh tật, từ đó có thái độ tiếp cận toàn diện và nhân văn đối với bệnh nhân. Cần tăng cường thực hành, thực tế tại các bệnh viện và cơ sở y tế để sinh viên có cơ hội áp dụng kiến thức đã học vào giải quyết các vấn đề thực tiễn.

4.1. Vận Dụng Phương Pháp Luận Biện Chứng Trong Nghiên Cứu Bệnh Học

Phương pháp luận biện chứng giúp sinh viên cao đẳng y tế nhìn nhận bệnh tật trong mối liên hệ biện chứng giữa các yếu tố sinh học, tâm lý và xã hội. Hiểu rõ nguyên nhân, cơ chế bệnh sinh, và quá trình phát triển của bệnh tật. Áp dụng các phương pháp chẩn đoán và điều trị khoa học, hiệu quả, và phù hợp với điều kiện cụ thể của từng bệnh nhân. Phương pháp luận biện chứng giúp sinh viên cao đẳng y tế tiếp cận vấn đề một cách toàn diện và khoa học.

4.2. Ứng Dụng Chủ Nghĩa Duy Vật Lịch Sử Vào Chăm Sóc Sức Khỏe Cộng Đồng

Chủ nghĩa duy vật lịch sử giúp sinh viên cao đẳng y tế hiểu rõ vai trò của các yếu tố kinh tế, chính trị, văn hóa, và xã hội trong việc quyết định tình trạng sức khỏe của cộng đồng. Phân tích các vấn đề sức khỏe cộng đồng như nghèo đói, ô nhiễm môi trường, và bất bình đẳng trong tiếp cận dịch vụ y tế. Đề xuất các giải pháp can thiệp phù hợp, nhằm cải thiện sức khỏe cộng đồng và giảm thiểu các yếu tố nguy cơ.

V. Nghiên Cứu Về Giáo Dục Thế Giới Quan Kết Quả Và Bài Học

Các nghiên cứu về giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cho thấy đây là một quá trình lâu dài và phức tạp, đòi hỏi sự nỗ lực của cả nhà trường, gia đình và xã hội. Cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa các lực lượng giáo dục, tạo môi trường thuận lợi cho sinh viên cao đẳng y tế phát triển toàn diện. Các nghiên cứu cũng chỉ ra rằng việc giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cần phải gắn liền với thực tiễn, đáp ứng nhu cầu của xã hội và phù hợp với đặc điểm tâm lý của sinh viên cao đẳng y tế. Dựa vào kết quả nghiên cứu có thể đề xuất các giải pháp căn bản, cải thiện công tác giáo dục.

5.1. Tổng Kết Các Nghiên Cứu Về Thế Giới Quan Duy Vật Biện Chứng

Các nghiên cứu đã làm rõ vai trò và ý nghĩa của thế giới quan duy vật biện chứng trong đời sống xã hội. Đánh giá thực trạng giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng trong các trường đại học, cao đẳng. Phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến việc hình thành và phát triển thế giới quan của sinh viên. Đề xuất các giải pháp nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng.

5.2. Bài Học Kinh Nghiệm Và Đề Xuất Cho Tương Lai

Rút ra những bài học kinh nghiệm từ thực tiễn giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng. Đề xuất các giải pháp sáng tạo, phù hợp với bối cảnh mới. Tăng cường đầu tư cho công tác nghiên cứu khoa học về thế giới quan và giáo dục đạo đức. Xây dựng đội ngũ giảng viên có trình độ chuyên môn cao và tâm huyết với nghề.

VI. Giáo Dục Thế Giới Quan Hướng Tới Tương Lai Ngành Y Tế

Giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cho sinh viên cao đẳng y tế là nhiệm vụ quan trọng và cấp bách. Việc trang bị cho thế hệ trẻ những kiến thức, kỹ năng và phẩm chất cần thiết để đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Góp phần xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh và một nền y học tiên tiến, nhân văn. Theo tài liệu gốc, cần xây dựng môi trường giáo dục lành mạnh và kết hợp chặt chẽ giữa nhà trường, gia đình và xã hội. Cần có sự quan tâm và đầu tư của toàn xã hội để công tác giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng đạt được hiệu quả cao nhất.

6.1. Tầm Quan Trọng Của Thế Giới Quan Trong Y Học Hiện Đại

Thế giới quan giúp các bác sĩ, y tá và nhân viên y tế khác nhìn nhận bệnh nhân không chỉ là một cơ thể bệnh tật mà còn là một con người với những nhu cầu và mong muốn riêng. Tạo ra một môi trường chăm sóc sức khỏe nhân văn, tôn trọng và đồng cảm. Thúc đẩy sự hợp tác giữa bác sĩ và bệnh nhân trong quá trình điều trị. Góp phần nâng cao chất lượng dịch vụ y tế và sự hài lòng của bệnh nhân.

6.2. Định Hướng Phát Triển Giáo Dục Thế Giới Quan Tương Lai

Tiếp tục đổi mới nội dung và phương pháp giảng dạy triết học và các môn khoa học xã hội khác. Tăng cường ứng dụng công nghệ thông tin vào giảng dạy và học tập. Phát triển các chương trình giáo dục kỹ năng mềm, giúp sinh viên phát triển toàn diện. Xây dựng mạng lưới hợp tác giữa các trường đại học, cao đẳng và các tổ chức xã hội để chia sẻ kinh nghiệm và nguồn lực trong công tác giáo dục thế giới quan.

Trích đoạn nội dung tài liệu

phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục, luận văn được kết cấu làm 3 chương, 7 tiết: Chƣơng 1: Một số vấn đề lý luận về giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng. Chƣơng 2: Giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng cho sinh viên các trường Cao đẳng Y tế tại Hà Nội hiện nay: thực trạng và những vấn đề đặt ra. Chƣơng 3: Quan điểm chung và những giải pháp nhằm nâng cao chất lượng trong việc giáo dục thế giới quan duy vật biện chứng tại các trường Cao đẳng Y tế Hà Nội hiện nay.nay TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Chƣơng 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ GIÁO DỤC THẾ GIỚI QUAN DUY VẬT BIỆN CHỨNG 1. Thế giới quan duy vật biện chứng 1.

Thế giới quan “Giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con người”, “đời sống thể xác và tinh thần của con người gắn liền với giới tự nhiên” [37, tr.135] vì vậy, khi sinh ra con người luôn có nhu cầu tìm hiểu về nó, người ta đã đặt ra rất nhiều câu hỏi như: Thế giới này có nguồn gốc từ đâu? Bản chất của nó là gì? Con người có thể nhận thức về thế giới hay không?. và đây chính là cơ sở hình thành nên thế giới quan của con người. Gắn liền với sự hình thành con người trên trái đất, thế giới quan xuất hiện từ thời nguyên thủy. Song chỉ đến thế kỷ thứ XVIII thế giới quan mới được Cantơ, nhà triết học người Đức đề cập đến như một khái niệm khoa học.

Các nhà triết học người Đức nửa đầu thế kỷ thứ XIX và các nhà triết học sau này đã sử dụng khái niệm thế giới quan trong các học thuyết của mình. Trong số này, đặc biệt phải kể đến Mác và Ăngghen, những nhà triết học đã sáng lập một nền triết học duy vật được coi là triệt để nhất và một thế giới quan được coi là khoa học nhất - thế giới quan duy vật biện chứng. Trong lịch sử tư tưởng của loài người đã có nhiều định nghĩa khác nhau về thế giới quan. Chẳng hạn, đưa ra quan niệm về thế giới quan G.Gertx viết: “Chúng tôi hiểu thế giới quan như một hệ thống nhất định những lời giải đáp, những vấn đề về cội nguồn của thế giới và nguồn gốc, về ý nghĩa cuộc sống và đặc trưng của tiến bộ xã hội” [14, tr.

Trong cuốn Từ điển Triết học, thế giới quan được định nghĩa như sau: “Toàn bộ những nguyên tắc, quan điểm và niềm tin quy định hướng hoạt động và quan hệ của từng người, của tập đoàn xã hội, của một giai cấp hay xã hội nói chung đối với thực tại” [50, 7 (LUAN.nay TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Các nhà triết học trên thế giới quan niệm, thế giới quan ra đời, hình thành, phát triển luôn gắn với sự phát triển của thực tiễn xã hội và sự hiểu biết thế giới của con người. Các nhà nghiên cứu ở Việt Nam cũng đã đưa ra các quan điểm khác nhau xung quanh khái niệm thế giới quan. Trong cuốn Từ điển Tiếng Việt, Minh Tâm đã định nghĩa: “Thế giới quan là hệ thống những quan điểm mang tính khái quát về thế giới nói chung, về những quy trình tự nhiên và xã hội được thực hiện trong thế giới đó, về mối quan hệ của con người đối với hiện thực xung quanh” [43, tr.

Còn theo Từ điển Bách khoa Việt Nam, thế giới quan là: “hệ thống tổng quát những quan điểm của con người về thế giới (toàn bộ sự vật thuộc hiện tượng tự nhiên và xã hội), về vị trí con người trong thế giới đó và về những quy tắc xử sự do con người đề ra trong thực tiễn xã hội” [19, tr. Từ các quan điểm nêu trên chúng ta có thể hiểu khái niệm thế giới quan như sau: Thế giới quan là hệ thống những quan điểm của một người hoặc một tập đoàn người, một giai cấp hay toàn xã hội về thế giới và về vị trí, vai trò của con người trong thế giới, làm cơ sở cho việc định hướng các hoạt động nhận thức, hoạt động cải tạo thế giới của họ, điều chỉnh hành vi của con người trong cuộc sống hàng ngày. Như vậy, thế giới quan đóng vai trò định hướng, chỉ dẫn cho hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người, đồng thời là phương thức mà con người tự ý thức được về bản thân mình. Trong ý nghĩa đó, thế giới quan bao hàm cả nhân sinh quan, tức là toàn bộ những quan niệm về cuộc sống của con người hoặc cộng đồng người.

Theo Đại từ điển tiếng Việt do Nguyễn Như Ý chủ biên thì “nhân sinh quan bao gồm lẽ sống, lối sống, lý tưởng sống của con người” [53, tr. Thế giới quan hình thành trên cơ sở những hiểu biết của con người về tự nhiên, xã hội và chính bản thân mình. Nó được biểu hiện qua thái độ, các hành vi, hành 8 (LUAN.nay TIEU LUAN MOI download : [e-mail] động của chủ thể. Thế giới quan chính là lập trường sống của chủ thể.

Do đó, việc trang bị thế giới quan đúng đắn và khoa học sẽ giúp chủ thể có lập trường tư tưởng vững vàng trước những biến động trong cuộc sống xã hội và trước những đổi thay trong cuộc đời mình. Thế giới quan trực tiếp phụ thuộc vào trình độ hiểu biết của con người ở mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau, phụ thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội của một chế độ xã hội nhất định, phụ thuộc vào hệ tư tưởng thống trị trong mỗi một chế độ xã hội. Như vậy, thế giới quan mang tính lịch sử. Trong xã hội có phân chia giai cấp, thế giới quan có tính giai cấp sâu sắc.

Trong xã hội có đối kháng giai cấp, không thể có thế giới quan chung cho mọi giai cấp. Thế giới quan có thể là thế giới quan của một cá nhân, thế giới quan của một cộng đồng, thế giới quan của một giai cấp hoặc thế giới quan của một xã hội. Mỗi cá nhân dù ở giai cấp, tầng lớp nào bằng vốn sống, kinh nghiệm sống cũng có những tri thức nhất định về tự nhiên, xã hội và con người trong thế giới xung quanh. Tri thức và niềm tin của mỗi người trong cuộc đời phát triển đến một mức độ nhất định sẽ tạo nên lý tưởng định hướng cho hoạt động của người đó.

Các yếu tố tri thức, niềm tin, lý tưởng của mỗi người tạo thành “cái nhìn” về cuộc đời, từ góc độ triết học gọi là thế giới quan cá nhân. Sự hình thành thế giới quan cá nhân là quá trình lâu dài và phụ thuộc nhiều yếu tố, nhiều điều kiện khách quan. Thế giới quan cá nhân phụ thuộc vào trình độ hiểu biết của từng người, vào chế độ xã hội trong đó cá nhân sinh sống, vào địa bàn sinh sống, vào điều kiện vật chất, tinh thần của mỗi cá nhân, yếu tố giáo dục (gia đình, nhà trường, xã hội) và kinh nghiệm sống của mỗi người. Chính vì vậy, trong cuộc đời, thế giới quan của mỗi người có thể bị thay đổi.

Vì vậy, việc giáo dục thế giới quan đúng đắn, khoa học cho mỗi cá nhân là cần thiết trong một xã hội tiến bộ, mặt khác cần phải thường xuyên bồi dưỡng thế giới quan đã được giáo dục bằng nỗ lực học tập, học hỏi không ngừng để củng cố lập trường, thế giới quan đó.nay TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Thế giới quan cá nhân rất phong phú, đa dạng vì mỗi người đều có “cái tôi” riêng lẻ, mỗi người đều có một phong cách sống riêng. Nhưng cá nhân không bao giờ tồn tại tách biệt với xã hội. Do đó, thế giới quan cá nhân còn có thế gắn liền với thế giới quan giai cấp và thế giới quan xã hội. Thế giới quan giai cấp là hệ thống quan điểm của một giai cấp về thế giới, về vị trí, vai trò của con người trong thế giới đó, thể hiện tư tưởng tiến bộ hay lạc hậu của giai cấp đó so với tiến trình lịch sử.

Thế giới quan xã hội là hệ thống những quan niệm về thế giới, về vị trí của con người trong thế giới được xây dựng trên cơ sở các phạm trù và nguyên lý. Thế giới quan xã hội được trình bày trong học thuyết của giai cấp đại diện cho lợi ích của đông đảo nhân dân trong xã hội thể hiện tư tưởng, ý chí chung của đông đảo toàn xã hội. Thế giới quan xã hội do các nhà tư tưởng xây dựng nên. Cấu trúc của thế giới quan gồm ba yếu tố cơ bản, đó là tri thức, niềm tin, lý tưởng.

Tri thức: là sự hiểu biết của con người về thế giới, là kết quả của quá trình nhận thức thế giới. Tri thức là điều kiện cơ bản để hình thành thế giới quan. Tri thức có nhiều loại: tri thức về tự nhiên, về xã hội và về con người. Tuy nhiên, không phải bất cứ tri thức nào của các lĩnh vực trên cũng nằm trong cấu trúc của thế giới quan.

Những tri thức nào biểu hiện những quan điểm, nguyên lý, nguyên tắc phổ biến về tự nhiên, xã hội và con người mới nằm trong cấu trúc của thế giới quan. Niềm tin: là trạng thái tâm lý trong đó có sự hòa quyện của cả tri thức, tình cảm và ý chí. Niềm tin mang bản chất xã hội, có tính giai cấp, tính thời đại. Niềm tin cũng phụ thuộc vào trình độ văn hóa, trình độ dân trí.

Niềm tin là một trạng thái tâm lý, gắn với tồn tại người. “Niềm tin là một nhu cầu không thể thiếu của đời sống tinh thần con người, là một yếu tố tồn tại người, rất trừu tượng và cũng khó xác định cụ thể. Không như một thực thể vật chất, 10 (LUAN.nay TIEU LUAN MOI download : [e-mail] niềm tin tồn tại trong chiều sâu kín của ý thức, tư tưởng, tâm hồn, tình cảm của mỗi con người” [3, tr. Niềm tin có thể giúp con người vượt qua mọi trở ngại, khó khăn, làm cho con người trở nên mạnh mẽ phi thường trước những sóng gió cuộc đời.

Nhờ có niềm tin, tri thức mới trở thành cơ sở cho hành động; giúp con người xác định mục tiêu hành động, phương châm sống, hình thành những hoài bão để vươn lên. Lý tƣởng: là hình thức đặc biệt của ý thức, giúp định hướng cho hành động của chủ thể. Đó là sự kết hợp của niềm tin và tri thức vào một tiêu chí, mẫu hình nào đó về thế giới khách quan mà chủ thể chưa thực hiện được. Lý tưởng giúp con người định hình được cuộc sống, sống có mục đích, có khát vọng.