Quản Lý Lễ Hội Truyền Thống Chùa Hào Xá: Giá Trị và Giải Pháp

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu quản lý lễ hội truyền thống chùa hào xá xã thanh xá huyện thanh hà tỉnh hải dương, khảo sát thực trạng, phân tích nguyên nhân, đề xuất giải pháp cải

• Tác giả: Nguyễn Xuân Hám
• Người hướng dẫn: PGS. TS. Nguyễn Thị Huyền
• Trường học: Trường Đại học Văn hóa Hà Nội
• Chuyên ngành: Quản lý văn hóa
• Đề tài: Quản Lý Lễ Hội Truyền Thống Chùa Hào Xá: Giá Trị và Giải Pháp
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2019
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Tổng Quan Về Quản Lý Lễ Hội Truyền Thống Chùa Hào Xá

Lễ hội là một phần không thể thiếu của văn hóa lễ hội Việt Nam, là nơi giao thoa giữa tín ngưỡng và sinh hoạt cộng đồng. Lễ hội truyền thống chùa Hào Xá không chỉ là dịp để tưởng nhớ công đức của các bậc tiền nhân mà còn là cơ hội để cộng đồng địa phương gắn kết, bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa. Việc quản lý lễ hội hiệu quả đóng vai trò then chốt trong việc duy trì bản sắc văn hóa, đồng thời thúc đẩy phát triển du lịch bền vững. Lễ hội chùa Hào Xá có từ lâu đời và được duy trì cho đến nay với nhiều sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng đặc sắc. ây là một lễ hội lớn ở Hải ương vào dịp đầu xuân. Lễ hội có ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống nhân dân trong vùng, gắn với những sinh hoạt văn hóa Phật giáo, tưởng niệm ức Phật hoàng rần Nhân ông - ệ nhất tổ hiền phái Phật giáo rúc Lâm và tam vị thành hoàng của làng.

1.1. Khái Niệm Cơ Bản Về Lễ Hội Truyền Thống

Lễ hội là những sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng được hình thành và phát triển ở những điều kiện lịch sử, địa lý, kinh tế nhất định, gắn với những đặc điểm văn hóa cộng đồng. Theo từ nguyên, lễ hội là cụm từ ghép Hán - iệt được hiểu với nhiều nghĩa khác nhau gồm hai phần là phần lễ và phần hội. Lễ là “cách bày tỏ kính ý hoặc đồ vật để bày tỏ kính ý. Hội là những sinh hoạt văn hóa cộng đồng, được nảy sinh, tích hợp bảo lưu trong lễ hội. Lễ hội mang tính cộng đồng, gắn với những sắc thái, đặc điểm khác nhau của mỗi vùng, miền.

1.2. Giá Trị Văn Hóa và Tín Ngưỡng Của Lễ Hội

Giá trị văn hóa của lễ hội thể hiện qua các nghi lễ, diễn xướng dân gian, trò chơi truyền thống, ẩm thực đặc trưng. Giá trị tín ngưỡng thể hiện qua sự tôn kính đối với các vị thần, thánh, những người có công với đất nước, cộng đồng. Lễ hội là dịp để con người bày tỏ lòng biết ơn, cầu mong sự bình an, may mắn. Lễ hội truyền thống chùa hào Xá có ý nghĩa và ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống tinh thần của nhân dân trong vùng. ì vậy, để phát huy, bảo tồn các giá trị của lễ hội đúng với thuần phong mỹ tục, chủ trương, đường lối của ảng và Nhà nước thì công tác tổ chức, quản lý lễ hội như thế nào cho phù hợp là vấn đề bức thiết.

II. Thách Thức Trong Quản Lý Lễ Hội Truyền Thống Chùa Hào Xá

Công tác quản lý lễ hội truyền thống hiện nay đối mặt với nhiều thách thức, từ việc bảo tồn di sản văn hóa trước nguy cơ mai một, đến việc kiểm soát các hoạt động thương mại hóa, đảm bảo an ninh trật tự, vệ sinh môi trường. Đặc biệt, sự thiếu hụt nguồn lực và nhân lực có chuyên môn cũng là một rào cản lớn. Hơn nữa, hiện nay nhu cầu hưởng thụ văn hóa của người dân ngày càng cao, sự tiếp biến văn hóa diễn ra mạnh mẽ khiến cho nhiều hiện tượng văn hóa có sự biến đổi nhanh chóng. ùng với đó là xu hướng thương mại hóa lễ hội diễn ra phổ biến. Vì vậy, các vấn đề đặt ra cho việc tổ chức, quản lý lễ hội như thực hiện nếp sống văn minh, vệ sinh môi trường, sắp xếp dịch vụ hàng quán, vấn đề an ninh trật tự, vệ sinh an toàn thực phẩm của lễ hội.là những vấn đề bức thiết với các lễ hội nói chung, lễ hội Hào Xá nói riêng.

2.1. Nguy Cơ Thương Mại Hóa và Biến Tướng Lễ Hội

Sự thương mại hóa lễ hội có thể làm mất đi giá trị văn hóa cốt lõi, biến lễ hội thành nơi kinh doanh, trục lợi. Các hoạt động mê tín dị đoan, cờ bạc trá hình cũng có thể lợi dụng lễ hội để hoạt động, gây ảnh hưởng xấu đến xã hội. rước thực trạng đó, đặt ra cho việc quản lý lễ hội chùa Hào Xá sao cho tốt, vừa làm hài lòng du khách thập phương, vừa phát huy, bảo tồn được các giá trị của lễ hội mang lại.

2.2. Vấn Đề An Ninh Trật Tự và Vệ Sinh Môi Trường

Lễ hội thường thu hút đông đảo du khách, gây áp lực lớn lên hệ thống an ninh trật tự, giao thông, vệ sinh môi trường. Tình trạng ùn tắc giao thông, mất cắp, xả rác bừa bãi có thể làm giảm trải nghiệm của du khách và ảnh hưởng đến hình ảnh của lễ hội. ây là những vấn đề có tác động tiêu cực, ảnh hưởng tới ý nghĩa thiêng liêng của lễ hội.

2.3. Thiếu Hụt Nguồn Lực và Nhân Lực Quản Lý

Việc tổ chức và quản lý lễ hội đòi hỏi nguồn lực tài chính, nhân lực có chuyên môn. Sự thiếu hụt nguồn lực có thể dẫn đến việc tổ chức lễ hội sơ sài, thiếu chuyên nghiệp, không đáp ứng được nhu cầu của du khách. Là người lâu năm công tác trong ngành văn hóa, với mong muốn góp bàn các giải pháp để khắc phục những thực trạng trong việc tổ chức, quản lý lễ hội, tôi chọn đề tài: “Quản lý lễ hội truyền thống chùa ào Xá, xã hanh Xá, huyện hanh à, tỉnh ải Dương” làm luận văn thạc sĩ, chuyên ngành Quản lý văn hóa.

III. Giải Pháp Nâng Cao Hiệu Quả Quản Lý Lễ Hội Chùa Hào Xá

Để nâng cao hiệu quả quản lý lễ hội truyền thống chùa Hào Xá, cần có sự phối hợp đồng bộ giữa các cấp chính quyền, ban tổ chức lễ hội, cộng đồng địa phương và du khách. Các giải pháp cần tập trung vào việc bảo tồn giá trị văn hóa, tăng cường tuyên truyền giáo dục, nâng cao chất lượng dịch vụ, đảm bảo an ninh trật tự và vệ sinh môi trường.

3.1. Tăng Cường Tuyên Truyền Giáo Dục Về Giá Trị Lễ Hội

Nâng cao nhận thức của cộng đồng về giá trị văn hóa, lịch sử của lễ hội thông qua các hoạt động tuyên truyền, giáo dục. Tổ chức các buổi nói chuyện, hội thảo, triển lãm về lễ hội. Sử dụng các phương tiện truyền thông đại chúng để quảng bá về lễ hội. iáo dục các thế hệ biết và hiểu về lịch sử - văn hóa dân tộc địa phương mình qua các trải nghiệm hội hè, trò chơi, trò diễn dân gian có giá trị tìm lại môi trường phục sinh và tôn tạo.

3.2. Nâng Cao Chất Lượng Dịch Vụ và Cơ Sở Hạ Tầng

Đầu tư nâng cấp cơ sở hạ tầng phục vụ lễ hội, như đường xá, nhà vệ sinh, bãi đỗ xe. Nâng cao chất lượng dịch vụ ăn uống, lưu trú, vận chuyển. Đảm bảo an toàn vệ sinh thực phẩm. Hàng loạt các nghề thủ công - mỹ nghệ, ẩm thực truyền thống. được củng cố và phát triển tạo ra những cơ hội việc làm và thu nhập cho không ít lao động, góp phần bảo vệ di sản - văn hóa dân gian đang có cơ hội trở thành hàng hóa có giá trị trong xã hội hiện đại.

3.3. Phát Huy Vai Trò Của Cộng Đồng Trong Quản Lý Lễ Hội

Khuyến khích sự tham gia của cộng đồng vào công tác tổ chức, quản lý lễ hội. Tạo điều kiện để cộng đồng đóng góp ý kiến, giám sát các hoạt động của lễ hội. Phát huy vai trò của các tổ chức xã hội, đoàn thể trong việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa của lễ hội. Lễ hội truyền thống chùa hào Xá có ý nghĩa và ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống tinh thần của nhân dân trong vùng. ì vậy, để phát huy, bảo tồn các giá trị của lễ hội đúng với thuần phong mỹ tục, chủ trương, đường lối của ảng và Nhà nước thì công tác tổ chức, quản lý lễ hội như thế nào cho phù hợp là vấn đề bức thiết.

IV. Ứng Dụng Thực Tiễn Quản Lý Lễ Hội Truyền Thống Chùa Hào Xá

Việc áp dụng các giải pháp quản lý lễ hội cần phù hợp với điều kiện thực tế của chùa Hào Xá và cộng đồng địa phương. Cần có sự linh hoạt, sáng tạo trong việc tổ chức các hoạt động lễ hội, đồng thời đảm bảo tuân thủ các quy định của pháp luật. Các tác giả nhấn mạnh rằng lễ hội đang trở thành một sản phẩm du lịch, thúc đẩy kinh tế ở nhiều địa phương.

4.1. Xây Dựng Mô Hình Quản Lý Lễ Hội Phù Hợp

Nghiên cứu, xây dựng mô hình quản lý lễ hội phù hợp với đặc điểm của chùa Hào Xá, có sự tham gia của các bên liên quan. Mô hình cần đảm bảo tính hiệu quả, minh bạch, công khai. ùng quan tâm về quản lí lễ hội, tác giả ùi Hoài Sơn công bố công trình Quản lý lễ hội truyền thống của người Việt (Nxb. ăn hóa ân tộc, Hà Nội, 2009). ác giả đã khái quát hệ thống văn bản của Nhà nước ta về quản lý lễ hội, đánh giá ưu, nhược điểm về công tác quản lý lễ hội, đưa ra một số giải pháp tăng cường quản lý lễ hội từ góc độ quản lý di sản văn hóa phi vật thể.

4.2. Đánh Giá Hiệu Quả Quản Lý Lễ Hội Định Kỳ

Thực hiện đánh giá hiệu quả quản lý lễ hội định kỳ để có những điều chỉnh phù hợp. Sử dụng các tiêu chí đánh giá khách quan, khoa học. Lấy ý kiến phản hồi từ du khách và cộng đồng địa phương để cải thiện công tác quản lý lễ hội. Những năm gần đây đã có nhiều luận văn thạc sĩ chọn đề tài quản lý lễ hội làm đối tượng nghiên cứu như: Luận văn thạc sĩ của tác giả ùi Linh hi với tên gọi “Quản lý lễ hội chùa Bối Khê, xã Tam Hưng, Thanh Oai, Hà Nội” ( rường ại học Sư phạm Nghệ thuật rung ương, 2016).

V. Kết Luận và Tầm Quan Trọng Quản Lý Lễ Hội Chùa Hào Xá

Quản lý lễ hội truyền thống chùa Hào Xá hiệu quả là yếu tố then chốt để bảo tồn giá trị văn hóa, phát triển du lịch tâm linh bền vững, góp phần vào sự phát triển kinh tế - xã hội của địa phương. Cần có sự chung tay của các cấp, các ngành và toàn cộng đồng để xây dựng lễ hội chùa Hào Xá ngày càng văn minh, giàu bản sắc. ặc biệt, trên địa bàn tỉnh Hải ương với hệ thống các di tích lịch sử, văn hóa dầy đặc, nhiều lễ hội đặc sắc đã tạo điều kiện thúc đẩy việc nghiên cứu về lĩnh vực này như: Luận văn thạc sĩ của tác giả Nguyễn hị Huyền với tên gọi “Giá trị văn hóa nghệ thuật của cụm di tích Đền Cao, xã An Lạc, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương” ( rường ại học ăn hóa Hà Nội, 2011)“.

5.1. Bài Học Kinh Nghiệm và Khuyến Nghị

Rút ra bài học kinh nghiệm từ thực tiễn quản lý lễ hội chùa Hào Xá. Đưa ra các khuyến nghị cho các cấp quản lý, ban tổ chức lễ hội và cộng đồng địa phương để nâng cao hiệu quả công tác quản lý lễ hội. Như vậy, có thể thấy qua các công trình đã được công bố thì lễ hội là vấn đề được nhiều tác giả nghiên cứu quan tâm trên bình diện chung về lý luận, mô tả quá trình chuẩn bị, diễn biến của từng lễ hội, tìm hiểu và làm rõ các giá trị đa dạng của loại hình này.

5.2. Hướng Phát Triển Bền Vững Lễ Hội Chùa Hào Xá

Xây dựng kế hoạch phát triển bền vững cho lễ hội chùa Hào Xá, đảm bảo hài hòa giữa bảo tồn giá trị văn hóa và phát triển du lịch. Tạo ra các sản phẩm du lịch độc đáo, hấp dẫn, thu hút du khách trong và ngoài nước. uy nhiên, các công trình nghiên cứu chủ yếu đi tìm hiểu những vấn đề chung về công tác quản lý nhà nước đối với lễ hội, quản lý di tích lịch sử văn hóa mà chưa đề cập về quản lý một lễ hội cụ thể.

Trích đoạn nội dung tài liệu

phần Mở đầu, Nội dung, Kết luận, ài liệu tham khảo và Phụ lục, luận văn gồm: hương 1. Những vấn đề chung về quản lý lễ hội và lễ hội truyền thống chùa Hào Xá hương 2. hực trạng quản lý lễ hội truyền thống chùa Hào Xá hương 3. iải pháp nâng cao hiệu quả quản lý lễ hội truyền thống chùa Hào Xá 9 hương 1 Ữ VẤ ỀC VỀ Q Ả LÝ LỄ Ộ VÀ LỄ Ộ YỀ Ố ÙA ÀO XÁ 1.

ột số khái niệm 1. Lễ hội và lễ hội truyền thống 1. Lễ hội Lễ hội là những sinh hoạt văn hóa, tín ngưỡng được hình thành và phát triển ở những điều kiện lịch sử, địa lý, kinh tế nhất định, gắn với những đặc điểm văn hóa cộng đồng. heo từ nguyên, lễ hội là cụm từ ghép Hán - iệt được hiểu với nhiều nghĩa khác nhau gồm hai phần là phần lễ và phần hội.

ào uy Anh trong Hán Việt từ điển cho biết, lễ là “cách bày tỏ kính ý hoặc đồ vật để bày tỏ kính ý [1, tr. ới cách hiểu đó, có thể thấy, “Lễ” là phần tín ngưỡng (tế, rước.) gồm những nghi thức tâm linh được tổ chức trong lễ hội. Những nghi thức mang tính thiêng này thể hiện sự tri ân, tôn kính với thánh, thần được coi là cốt lõi, quan trọng nhất của lễ hội. “Hội” là những sinh hoạt văn hóa cộng đồng, được nảy sinh, tích hợp bảo lưu trong lễ hội.

à như vậy, lễ hội mang tính cộng đồng, gắn với những sắc thái, đặc điểm khác nhau của mỗi vùng, miền. ề quan điểm, định nghĩa về lễ hội theo: iều 4, Luật Di sản văn hóa thì lễ hội được xem là di sản văn hóa phi vật thể. Theo iáo sư Ngô ức hịnh thì: “Lễ hội là một trong những hiện tượng sinh hoạt văn hóa cổ truyền tiêu biểu của nhiều tộc người ở nước ta cũng như trên thế giới. Nó là tấm gương phản chiếu khá trung thực đời sống văn hóa của mỗi dân tộc” [44, tr.

ũ Ngọc Khánh cho rằng: “Lễ hội là hình thức sinh hoạt văn hóa xã hội của một tập thể, một tổ chức thuộc giới, nghề, ngành hoặc tôn giáo trong phạm vi một địa phương hoặc trong cả nước” [25, tr. ác giả oàn ăn húc lý giải lễ hội như sau: Lễ (cuộc lễ) là sự bày tỏ kính ý đối với một sự kiện xã hội, hay tự 10 nhiên, tưởng tượng hay có thật, đã qua hay hiện tại, được thực hành theo nghi điển rộng lớn, và theo phương thức thẩm mỹ, tùy thuộc cấp nhóm xã hội có nhiệm vụ cử hành, nhằm biểu hiện giá trị của đối tượng được cử lễ. Hội là cuộc vui chơi bằng vô số hoạt động giải trí công cộng, diễn ra tại một địa điểm nhất định vào dịp cuộc lễ kỷ niệm một sự kiện tự nhiên xã hội nhằm diễn đạt sự phấn khích, hoan hỉ của công chúng dự lễ [12, tr. Về cơ bản, các nhà nghiên cứu đã đưa ra nhiều cách diễn đạt khác nhau về lễ hội, nhưng tất cả đều khẳng định lễ hội là những sinh hoạt văn hóa mang tính cộng đồng, bao gồm phần lễ và phần hội.

Phần lễ là hệ thống những hành vi, nghi thức, tác động nhằm biểu đạt sự thành kính với thánh thần, phản ánh ước nguyện tâm linh của cộng đồng. Phần hội là sinh hoạt văn hóa, tôn giáo, nghệ thuật mang tính tập thể cộng đồng, liên quan đến tín ngưỡng xuất phát từ nhu cầu thực tiễn cuộc sống. Như vậy, lễ hội được trao truyền từ đời này sang đời khác. Qua lễ hội, cộng đồng muốn thể hiện sự thành kính, biết ơn đấng thần linh được thờ phụng.

ồng thời lễ hội còn thể hiện sự cố kết cộng đồng gắn với những tục tập riêng. Lễ hội truyền thống ruyền thống là khái niệm chỉ những gì hình thành từ lâu đời, mang tính bền vững và được truyền từ đời này sang đời khác. Như vậy, những lễ hội được tổ chức qua nhiều năm từ thế hệ này sang thế hệ khác thì được gọi là lễ hội truyền thống. ác thế hệ nối tiếp nhau duy trì bảo tồn, phát huy lễ hội theo hướng tích cực phù hợp với đời sống thực tại.

ây là một thành tố văn hóa quan trọng mang tính lịch sử của con người qua các giai đoạn phát triển khác nhau của xã hội và là hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian phổ biến nhằm thỏa mãn nhu cầu về văn hóa tinh thần, tín ngưỡng tâm linh của một nhóm người hay một cộng đồng dân cư. Như vậy, lễ hội truyền thống có từ lâu đời, tồn tại cho đến ngày nay. Nó được sáng tạo, lưu truyền theo phương thức dân gian hoặc được phục 11 dựng lại và lưu truyền trong các cộng đồng dân cư với tư cách là phong tục, tập quán. ến nay, theo quan niệm của nhiều người thì những lễ hội dân gian được hình thành trước năm 1945 đều được coi là lễ hội truyền thống.

Di sản văn hóa phi vật thể và các tiêu chí lựa chọn Theo Luật di sản văn hoá 2001, được sửa đổi, bổ sung năm 2009 thì: Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần gắn với cộng đồng hoặc cá nhân, vật thể và không gian văn hóa liên quan, có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, thể hiện bản sắc của cộng đồng, không ngừng được tái tạo và được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác bằng truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức khác. ề tiêu chí lựa chọn: ể trở thành di sản văn hóa phi vật thể quốc gia được đưa vào anh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia được quy định tại iều 5 Nghị định 98/2010/N -CP hướng dẫn Luật di sản văn hóa và Luật di sản văn hóa sửa đổi như sau: 1. ó tính đại diện, thể hiện bản sắc của cộng đồng, địa phương. Phản ánh sự đa dạng văn hóa và sự sáng tạo của con người, được kế tục qua nhiều thế hệ.

ó khả năng phục hồi và tồn tại lâu dài. ược cộng đồng đồng thuận, tự nguyện đề cử và cam kết bảo vệ. Quản lý và quản lý lễ hội 1. Quản lý huật ngữ quản lý có nhiều cách hiểu khác nhau.

heo nghĩa rộng, quản lý là hoạt động có mục đích của con người. heo nghĩa hẹp, quản lý là sự sắp đặt, trông nom công việc. Theo nghĩa thông thường, phổ biến thì: "Quản lý là hoạt động tác động một cách có tổ chức và định hướng của chủ thể quản lý vào một đối tượng để điều chỉnh các quá trình phát triển xã hội và hành vi của con người, nhằm duy trì tính ổn định và phát triển đối tượng theo những mục tiêu đề ra" [32, tr. 12 ể tồn tại và phát triển, trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội con người đều phải tuân thủ và chịu sự quản lý nào đó.

Nhằm thực hiện mục tiêu chung, bắt nguồn từ sự phân công, hợp tác lao động, sinh hoạt tập thể đã làm nảy sinh các hoạt động quản lý. ác hoạt động này diễn ra ở mọi tổ chức, từ đơn giản đến phức tạp, từ phạm vi nhỏ đến lớn. Xã hội càng phát triển, yêu cầu quản lý càng cao, vai trò của quản lý càng tăng lên. heo tác giả ao ức Hải thì: “Quản lý là hoạt động hay tác động có định hướng, có chủ định của chủ thể quản lý đến khách thể quản lý trong một tổ chức nhằm làm cho tổ chức vận hành và đạt được mục đích của tổ chức”.

Sách Hán Việt từ điển hiện đại cho rằng: “Quản lý là sự trông nom, coi sóc, quản thúc, bó buộc ai đó theo một khuôn mẫu, quy định, nguyên tắc, luật pháp đã đề ra” [26, tr. huật ngữ quản lý ở nước ta cũng thường được hiểu là sự lãnh đạo, điều hành, giám sát của con người hoặc tổ chức cấp trên đối với người hoặc tổ chức cấp dưới. Như vậy, quản lý là hoạt động có chủ đích, tác động trực tiếp, liên tục đến cả chủ thể quản lý và khách thể quản lý về nhiều mặt với một hệ thống chính sách, quy tắc và phương pháp cụ thể nhằm thực hiện các mục tiêu xác định. rong quá trình quản lý, chủ thể tiến hành các hoạt động cơ bản như: xác định mục tiêu, chủ trương, chính sách, kế hoạch; tổ chức thực hiện, điều chỉnh hoạt động để thực hiện các mục tiêu đề ra.

rong đó, mục tiêu quan trọng nhất là nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển của đối tượng quản lý. húng ta cần phân biệt giữa khái niệm quản lý mang tính thông thường của một tổ chức, đơn vị nào đó. với quản lý nhà nước. Quản lý nhà nước là quản lý xã hội mang tính quyền lực nhà nước, thông qua các văn bản luật nhằm điều chỉnh các quan hệ xã hội và các hành vi của con người.

Quản lý nhà nước được thực hiện bởi toàn bộ hoạt động của cơ quan trong bộ máy nhà nước. Quyền lực nhà nước gắn liền với cưỡng chế nhà 13 nước khi cần. ây là điểm khác nhau cơ bản giữa quản lý nhà nước với quản lý khác. Tác giả rần Minh Hương, trong sách Luật hành chính viết: Quản lý nhà nước là sự tác động có tổ chức và điều chỉnh bằng quyền lực nhà nước đối với quá trình xã hội và hành vi hoạt động của công dân do các cơ quan nhà nước hành pháp từ rung ương đến cơ sở tiến hành để thực hiện những chức năng và nhiệm vụ của Nhà nước, phát triển các mối quan hệ xã hội, duy trì trật tự an ninh, thỏa mãn những nhu cầu hàng ngày của nhân dân [20, tr.

Quản lý lễ hội Quản lý lễ hội là quản lý các hoạt động của lễ hội phù hợp với chủ trương đường lối, chính sách pháp luật của ảng và Nhà nước. Mặt khác, quản lý còn nhằm củng cố, bổ sung hoàn thiện hệ thống chính sách, luật pháp có liên quan, mục đích sao cho lễ hội phát triển theo đúng định hướng phát triển của đất nước và phù hợp với quy luật của thời đại. ồng thời việc quản lý cũng nhằm làm cho lễ hội vận hành theo đúng với thuần phong, mỹ tục và mang lại lợi ích cho cộng đồng. ể quản lý tốt lễ hội cần có sự hỗ trợ đắc lực của các mặt quản lý khác như: quản lý di tích, quản lý đất đai, quản lý an ninh trật tự, vệ sinh môi trường… nơi diễn ra lễ hội.

Sự phối hợp chặt chẽ giữa các ban ngành trong công tác quản lý sẽ tạo hiệu quả an toàn, lành mạnh và tiết kiệm khi tổ chức lễ hội.