Luận văn thạc sĩ văn hóa học tìm hiểu những giá trị lịch sử văn hóa tiền việt nam dân chủ cộng hòa giai đoạn 1945 1976

Luận văn thạc sĩ văn hóa học phân tích giá trị lịch sử văn hóa của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa giai đoạn 1945-1976 hiệu quả chi tiết.

Chuyên ngành

Văn hóa học

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

Luận văn thạc sĩ

2000

112
1
0

Phí lưu trữ

35 Point

Tóm tắt

I. Khám phá luận văn thạc sĩ văn hóa học về tiền tệ 1945 1976

Luận văn thạc sĩ chuyên ngành văn hóa học về chủ đề "Tìm hiểu những giá trị lịch sử văn hóa tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa giai đoạn 1945-1976" là một công trình nghiên cứu chuyên sâu, làm sáng tỏ vai trò của đồng tiền không chỉ như một phương tiện trao đổi mà còn là một di vật lịch sử, một biểu tượng văn hóa đặc sắc. Đồng tiền trong giai đoạn này, thường được gọi là "Giấy bạc Cụ Hồ", là minh chứng sống động cho một kỷ nguyên độc lập và đấu tranh gian khổ của dân tộc. Nghiên cứu này không chỉ phân tích các khía cạnh kinh tế-tài chính mà còn tập trung giải mã những thông điệp về bản sắc văn hóa dân tộc, tinh thần yêu nước và lý tưởng cách mạng được thể hiện qua từng họa tiết, hình ảnh. Mỗi tờ giấy bạc là một tác phẩm nghệ thuật thu nhỏ, phản ánh bối cảnh lịch sử, đường lối chính trị và đời sống tinh thần của con người Việt Nam trong suốt hai cuộc kháng chiến chống Phápkháng chiến chống Mỹ. Việc tìm hiểu các giá trị này giúp thế hệ hôm nay và mai sau hiểu rõ hơn về lịch sử Việt Nam hiện đại, trân trọng những di sản văn hóa Việt Nam mà cha ông đã để lại. Luận văn đã hệ thống hóa một cách khoa học sự ra đời, phát triển và những giá trị ẩn chứa của hệ thống tiền tệ, góp phần bổ sung nguồn tư liệu quý giá cho ngành văn hóa học và lịch sử.

1.1. Ý nghĩa của việc nghiên cứu di sản văn hóa Việt Nam qua tiền tệ

Việc nghiên cứu tiền tệ không chỉ dừng lại ở góc độ kinh tế mà còn là một phương pháp tiếp cận liên ngành để tìm hiểu di sản văn hóa Việt Nam. Luận văn chỉ rõ: "Đồng tiền là linh hồn, là bộ mặt của dân tộc, của chính quyền". Mỗi đồng tiền phát hành trong giai đoạn 1945-1976 đều mang trên mình những biểu tượng quan trọng, từ hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh, người nông dân trên đồng ruộng, người công nhân trong nhà máy cho đến người chiến sĩ ngoài mặt trận. Những hình ảnh này không chỉ là sự ghi lại hiện thực mà còn là công cụ tuyên truyền, cổ vũ cho văn hóa kháng chiến, khơi dậy lòng tự hào và ý chí quyết tâm bảo vệ độc lập. Do đó, nghiên cứu tiền tệ giai đoạn này chính là nghiên cứu một phần lịch sử hào hùng của dân tộc.

1.2. Tổng quan mục đích luận văn về tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa

Mục đích chính của luận văn là nghiên cứu và đánh giá một cách hệ thống các giá trị lịch sử, văn hóa, kinh tế của đồng tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Công trình tập trung vào việc tập hợp, phân loại các mẫu tiền trên cả ba miền Bắc, Trung, Nam; từ đó phân tích sâu sắc các giá trị biểu trưng. Luận văn cũng đề xuất các giải pháp nhằm bảo tồn và phát huy giá trị của bộ sưu tập tiền tệ này, xem chúng như một nguồn tư liệu giáo dục truyền thống hiệu quả. Thông qua việc phân tích, công trình góp phần làm sáng tỏ đường lối, chính sách văn hóa của Đảng và Nhà nước trong việc xây dựng một nền tài chính độc lập, tự chủ, phục vụ sự nghiệp cách mạng.

II. Bối cảnh ra đời tiền VNDCCH Thách thức và chủ quyền dân tộc

Sự ra đời của đồng tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là một sự kiện lịch sử trọng đại, diễn ra trong bối cảnh đất nước đối mặt với vô vàn thử thách. Sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945, chính quyền cách mạng non trẻ phải đương đầu với tình thế "ngàn cân treo sợi tóc": ngân khố quốc gia trống rỗng, nạn đói hoành hành, và các thế lực thù địch trong và ngoài nước đang tìm cách chống phá. Đặc biệt, thực dân Pháp với âm mưu tái chiếm Việt Nam đã tìm mọi cách để duy trì quyền kiểm soát kinh tế thông qua đồng bạc Đông Dương. Trong bối cảnh đó, việc phát hành một đồng tiền riêng không chỉ là giải pháp tài chính cấp bách mà còn là một tuyên ngôn đanh thép về độc lập, chủ quyền. Luận văn đã trích dẫn Tạm ước Pháp - Việt ngày 14/9/1946, trong đó Pháp yêu cầu "sẽ chỉ còn lưu hành một thứ tiền duy nhất... là đồng bạc Đông Dương", cho thấy rõ ý đồ duy trì ách thống trị. Việc cho ra đời "Giấy bạc Cụ Hồ" đã phá vỡ âm mưu này, trở thành một công cụ đắc lực để huy động sức người, sức của cho hai cuộc kháng chiến chống Phápkháng chiến chống Mỹ, khẳng định nền tài chính độc lập của một quốc gia tự do.

2.1. Khó khăn tài chính và nạn ngoại tệ sau Cách mạng Tháng Tám

Những ngày đầu thành lập, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã lâm vào tình trạng khủng hoảng tài chính nghiêm trọng. Ngân khố chỉ còn vỏn vẹn hơn một triệu đồng bạc Đông Dương rách nát. Cùng lúc đó, trên lãnh thổ Việt Nam lưu hành nhiều loại tiền của các thế lực ngoại quốc như tiền Quan Kim của quân Tưởng Giới Thạch, bạc Đông Dương của Pháp. Tình trạng này gây ra sự hỗn loạn trên thị trường, làm suy yếu nền kinh tế non trẻ và là công cụ để các thế lực bên ngoài phá hoại. Chính phủ đã phải phát động các phong trào như "Tuần lễ Vàng", "Quỹ Độc lập" để huy động sự đóng góp của nhân dân, nhưng đó chỉ là giải pháp tình thế. Nhu cầu cấp thiết là phải có một đồng tiền riêng để thống nhất thị trường và khẳng định chủ quyền.

2.2. Sự ra đời tiền Tài chính Khẳng định độc lập và chủ quyền

Trước những thách thức ngặt nghèo, ngày 31/01/1946, những tờ giấy bạc đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chính thức được phát hành. Sự kiện này mang ý nghĩa chính trị sâu sắc, đánh dấu sự chấm dứt thời kỳ lệ thuộc vào đồng bạc Đông Dương. Đồng tiền mới, mang hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh, đã nhanh chóng nhận được sự tin tưởng và ủng hộ của nhân dân. Nó không chỉ thực hiện chức năng lưu thông, thanh toán mà còn là biểu tượng của nền độc lập, tự do, trở thành vũ khí sắc bén trên mặt trận kinh tế - tài chính, đối chọi trực tiếp với âm mưu dùng tiền tệ để phá hoại của kẻ thù. Đây là bước đi chiến lược, thể hiện tầm nhìn của Đảng và Bác Hồ trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

III. Phương pháp phân tích giá trị văn hóa trên giấy bạc Cụ Hồ

Những tờ giấy bạc giai đoạn 1945-1976 là nơi hội tụ và lan tỏa các giá trị của văn hóa kháng chiến. Mỗi hình ảnh, họa tiết đều được các họa sĩ cách mạng chắt lọc và thể hiện một cách tinh tế, mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc và tinh thần thời đại. Hình tượng Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ kính yêu của dân tộc, xuất hiện trên hầu hết các mệnh giá như một biểu tượng của niềm tin, ý chí và sự đoàn kết. Bên cạnh đó là hình ảnh liên minh công-nông-binh, thể hiện khối đại đoàn kết toàn dân, nền tảng sức mạnh của cách mạng. Các họa sĩ như Nguyễn Đỗ Cung, Mai Văn Hiến, Nguyễn Sáng đã gửi gắm vào từng nét vẽ thông điệp về tinh thần yêu nước, ý chí tự lực tự cường và khát vọng hòa bình. Những đề tài như "Diệt giặc đói, diệt giặc dốt, diệt giặc ngoại xâm" được cụ thể hóa bằng hình ảnh người nông dân tăng gia sản xuất, người dân tham gia lớp bình dân học vụ, anh bộ đội chắc tay súng. Tất cả tạo nên một bức tranh sinh động về đời sống văn hóa mới, nơi mọi người cùng chung sức xây dựng và bảo vệ đất nước.

3.1. Hình tượng Chủ tịch Hồ Chí Minh và tinh thần yêu nước bất diệt

Hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh trên các tờ giấy bạc không chỉ là chân dung một vị lãnh tụ mà còn là hiện thân của tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa, về độc lập dân tộc. Hình ảnh của Người mang lại niềm tin và sức mạnh tinh thần to lớn cho nhân dân trong những năm tháng gian khổ nhất của hai cuộc kháng chiến. Việc đặt hình ảnh Bác một cách trang trọng trên đồng tiền quốc gia thể hiện lòng tôn kính và sự gắn bó máu thịt giữa lãnh tụ với nhân dân, đồng thời khẳng định tính chính danh của chính quyền cách mạng. Đây là một biểu hiện sâu sắc của tinh thần yêu nước, coi độc lập tự do là giá trị cao quý nhất.

3.2. Chủ nghĩa anh hùng cách mạng qua hình ảnh sản xuất và chiến đấu

Các tờ tiền giai đoạn này là bản hùng ca về chủ nghĩa anh hùng cách mạng. Hình ảnh người nông dân tay cày tay súng, người công nhân vừa sản xuất vừa chiến đấu, người mẹ tiễn con ra trận... phản ánh một cách chân thực cuộc sống "tất cả cho tiền tuyến, tất cả để chiến thắng". Những hình ảnh này không chỉ ghi lại hiện thực mà còn cổ vũ, động viên tinh thần chiến đấu và lao động của toàn dân. Chúng thể hiện một cách rõ nét rằng lòng yêu nước không chỉ thể hiện ở chiến trường mà còn ở hậu phương vững chắc, trong từng công việc hàng ngày, góp phần tạo nên sức mạnh tổng hợp để đánh bại kẻ thù.

IV. Cách tiền tệ 1945 1976 phản ánh văn hóa xã hội chủ nghĩa

Đồng tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa không chỉ là công cụ tài chính mà còn là phương tiện truyền bá, xây dựng nền văn hóa xã hội chủ nghĩa. Các giá trị cốt lõi của nền văn hóa mới như tinh thần tập thể, tình yêu lao động, và ý thức làm chủ đất nước được thể hiện rõ nét. Khác với tiền tệ của các chế độ cũ thường mang hình ảnh vua chúa hay các biểu tượng quyền lực xa lạ, tiền tệ cách mạng tôn vinh hình ảnh người lao động bình dị. Đây là một sự thay đổi căn bản, phù hợp với đường lối xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa – những con người có lý tưởng, có đạo đức, có tri thức và sức khỏe để gánh vác sự nghiệp cách mạng. Nội dung trên tiền tệ cũng phản ánh tinh thần của Đề cương văn hóa Việt Nam 1943 với ba nguyên tắc: Dân tộc, Khoa học, Đại chúng. Tính đại chúng thể hiện ở việc sử dụng những hình ảnh gần gũi, dễ hiểu với mọi tầng lớp nhân dân. Tính dân tộc được thể hiện qua các họa tiết trang trí lấy cảm hứng từ nghệ thuật truyền thống, trong khi tính khoa học được thể hiện qua nỗ lực xây dựng một nền tài chính độc lập, hiện đại.

4.1. Đường lối xây dựng đời sống văn hóa mới qua từng tờ giấy bạc

Những tờ giấy bạc là một kênh truyền thông hiệu quả để phổ biến đường lối xây dựng đời sống văn hóa mới. Hình ảnh các lớp bình dân học vụ trên tiền tệ cổ vũ phong trào xóa nạn mù chữ, nâng cao dân trí. Hình ảnh sản xuất nông nghiệp, công nghiệp khuyến khích tinh thần hăng say lao động, xây dựng đất nước. Việc loại bỏ các hình ảnh mang tính mê tín, xa hoa của chế độ cũ và thay bằng hình ảnh con người lao động đã góp phần định hình một hệ giá trị mới, đề cao lao động sáng tạo và tinh thần cống hiến vì cộng đồng, là nền tảng của văn hóa xã hội chủ nghĩa.

4.2. Phản ánh tư tưởng Hồ Chí Minh và chính sách văn hóa của Đảng

Toàn bộ hệ thống hình ảnh trên tiền tệ giai đoạn 1945-1976 đều thấm nhuần sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóachính sách văn hóa của Đảng. Đó là tư tưởng "văn hóa soi đường cho quốc dân đi", coi văn hóa, nghệ thuật là một mặt trận. Các họa sĩ văn nghệ cách mạng đã trở thành những chiến sĩ trên mặt trận ấy, sử dụng tài năng của mình để tạo ra những đồng tiền vừa có giá trị sử dụng, vừa có giá trị tư tưởng và nghệ thuật cao. Mỗi tờ tiền là một minh chứng cho sự quan tâm của Đảng và Nhà nước đối với việc dùng văn hóa để giáo dục, đoàn kết và phát huy sức mạnh của toàn dân tộc trong sự nghiệp cách mạng.

V. Vai trò tiền tệ trong kháng chiến và đời sống văn hóa miền Bắc

Trong suốt hai cuộc kháng chiến trường kỳ, đồng tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã hoàn thành xuất sắc sứ mệnh lịch sử là một vũ khí đấu tranh kinh tế và là công cụ phục vụ đắc lực cho quốc phòng. Do điều kiện chiến tranh chia cắt, một cơ chế tiền tệ linh hoạt đã được hình thành với ba khu vực riêng biệt: Bắc Bộ, Trung Bộ (Liên khu V) và Nam Bộ. Mỗi khu vực phát hành loại tiền riêng (Tiền Tài chính, Tín phiếu) nhưng vẫn nằm trong hệ thống tiền tệ thống nhất, độc lập và tự chủ dưới sự chỉ đạo của Trung ương. Cơ chế này thể hiện sự sáng tạo trong điều hành kinh tế thời chiến, giúp các địa phương tự chủ nguồn lực, đáp ứng kịp thời nhu cầu của kháng chiến. Sau năm 1954, trong khi miền Nam còn chìm trong khói lửa kháng chiến chống Mỹ, đồng tiền Ngân hàng Nhà nước Việt Nam đã đóng vai trò quan trọng trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và định hình đời sống văn hóa miền Bắc 1954-1975, đồng thời là hậu phương vững chắc chi viện cho tiền tuyến lớn miền Nam.

5.1. Hệ thống tiền tệ ba khu vực Một giải pháp độc đáo thời chiến

Luận văn mô tả chi tiết việc hình thành ba khu vực tiền tệ là một nét đặc trưng của lịch sử Việt Nam hiện đại. Tại Bắc Bộ lưu hành tiền Tài chính do Trung ương phát hành. Tại Liên khu V và Nam Bộ, do khó khăn trong vận chuyển, chính quyền địa phương được phép phát hành các loại Tín phiếu riêng. Dù hình thức khác nhau, các loại tiền này đều là "giấy bạc Cụ Hồ", được nhân dân tin dùng và là công cụ đấu tranh hiệu quả chống lại đồng bạc Đông Dương của Pháp. Sự phân lập này không làm mất đi tính thống nhất, mà ngược lại, nó cho phép nền kinh tế kháng chiến vận hành một cách linh hoạt, phù hợp với đặc điểm từng chiến trường.

5.2. Chức năng của đồng tiền trong đời sống văn hóa miền Bắc 1954 1975

Sau Hiệp định Genève, miền Bắc bước vào thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội. Đồng tiền lúc này không chỉ phục vụ sản xuất và chiến đấu, mà còn là công cụ định hình đời sống văn hóa mới. Nó được sử dụng trong các hoạt động thương nghiệp quốc doanh, hợp tác xã, phản ánh một cơ cấu kinh tế mới. Các hình ảnh trên tiền tệ giai đoạn này tiếp tục ca ngợi thành quả lao động, xây dựng các công trình công nghiệp, thủy lợi, thể hiện khát vọng xây dựng một xã hội ấm no, hạnh phúc, tạo nền tảng vật chất và tinh thần vững chắc để chi viện cho cuộc đấu tranh thống nhất đất nước.

VI. Bí quyết bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa tiền tệ

Việc nghiên cứu và đánh giá những giá trị lịch sử văn hóa tiền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa cho thấy đây là một khối di sản văn hóa Việt Nam vô cùng quý giá. Những đồng tiền không chỉ là vật chứng của một giai đoạn lịch sử hào hùng mà còn chứa đựng những giá trị nghệ thuật, tư tưởng sâu sắc. Chúng là câu chuyện kể về một dân tộc anh hùng, về ý chí độc lập và tinh thần sáng tạo trong hoàn cảnh khó khăn nhất. Vì vậy, công tác bảo tồn, nghiên cứu và phát huy các giá trị này là một nhiệm vụ quan trọng và cấp thiết. Luận văn đã đề xuất nhiều giải pháp thiết thực, từ việc hoàn thiện các bộ sưu tập tại bảo tàng, đẩy mạnh công tác nghiên cứu, giám định, cho đến việc số hóa và quảng bá rộng rãi đến công chúng. Việc làm này không chỉ giúp lưu giữ ký ức lịch sử mà còn góp phần giáo dục truyền thống tinh thần yêu nước và lòng tự hào dân tộc cho các thế hệ tương lai, giúp họ hiểu rõ hơn về những hy sinh, gian khổ của cha ông để có được hòa bình, độc lập ngày hôm nay.

6.1. Tổng kết những giá trị cốt lõi của tiền tệ giai đoạn 1945 1976

Tiền tệ giai đoạn 1945-1976 mang trong mình ba giá trị cốt lõi. Về mặt lịch sử, nó là nhân chứng cho sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và hai cuộc kháng chiến vĩ đại. Về mặt chính trị, nó là biểu tượng của nền độc lập, tự chủ về tài chính, một vũ khí sắc bén trong cuộc đấu tranh chống lại các âm mưu kinh tế của kẻ thù. Về mặt văn hóa, nó là phương tiện truyền tải bản sắc văn hóa dân tộc, lý tưởng cách mạng, và các giá trị của văn hóa xã hội chủ nghĩa, góp phần xây dựng con người mới và đời sống mới.

6.2. Các giải pháp phát huy giá trị di sản trong bối cảnh hiện đại

Để phát huy giá trị của di sản này, cần có những giải pháp đồng bộ. Trước hết, các bảo tàng, đặc biệt là Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, cần tiếp tục sưu tầm, hoàn thiện và trưng bày một cách khoa học các bộ tiền tệ này. Thứ hai, cần đẩy mạnh nghiên cứu chuyên sâu, xuất bản các ấn phẩm, tài liệu để làm rõ hơn nữa nguồn gốc, xuất xứ và ý nghĩa của từng mẫu tiền. Cuối cùng, việc ứng dụng công nghệ số để xây dựng các bảo tàng ảo, các triển lãm trực tuyến về tiền Việt Nam sẽ giúp di sản này tiếp cận dễ dàng hơn với công chúng trong và ngoài nước, đặc biệt là thế hệ trẻ, qua đó lan tỏa các giá trị lịch sử và văn hóa một cách hiệu quả.

14/08/2025
Luận văn thạc sĩ văn hóa học tìm hiểu những giá trị lịch sử văn hóa tiền việt nam dân chủ cộng hòa giai đoạn 1945 1976

Trích đoạn nội dung tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ___ BỘVÀNHOÁ,THẾTHAOVÀDULỊCH "TRUONG DAI HOC VAN HOA HA NOL NGUYEN THI HUYEN TÌM HIỂU NHỮNG GIÁ TRỊ LỊH SỬ VĂN H0Á TIEN VIET NAM DAN CHU CONG HOA GIAI DOAN (1945 - 1976) “Chuyên ngành + Văn hoá học Mã số 403110 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HOÁ HỌC. Người hướng đân khoa học ‘TS. PHAM QUOC QUAN HA NOI-2000 LOICAM ON “Ti win yg is se nS. Pham Qu Qn, ng tip ing Ala ik i ng pi 5 i us td ie A hs thin a on iy Xin hn hin is thy po Ko Sa Da = Tra Dae Vi ‘asa HA Noi to a ip 1 wong qs ahh tập và li lận âm ‘ia chin dah can ơn it Bun Linh do, ce se cô, ee Wee ba đống nei iting Cich mang VietNam et cn cig es ce anh ch in Hee viện Ngân hồng, Ngi Ring Ni nc Viet Nam, ng itn ip tới omg ih act ig ie ta i.

‘Bin en in ny Ming rn A ig in uy ih nang ce Tyo vb fc de i lye th. ng Hồi ốp ý những it sót cấ khúc ple ag cng ah rien isa dete hig hư, Hoc ven Neue TH tye MUC LUC TRANG CHUONG 1: BỐI CẢNH LỊCH SỬ VÀ SỰ RA ĐỜI CỦA TIỀN 7 VIET NAM DAN CHỦ CỘNG HOA GIẢI ĐOẠN 1945-1976. 1 Loh ie ap ila ie Viet Na 7 12 Bi ci et sv rca dling a VNDCCH 9S. Dyctrmg ec wei ia tng tea VNDCCH i 'CHƯƠNG 3:MIÊU TẢ CLOÁI TIỀN VNDCCH: IALDOAN 23 (9E) 3L1.Kho vực: Bắc Bộ Ti Ti chi i dogs (1945-1950.

Khu vục 2: Trung Bộ giai đoạn (1047-1959) — (CHUONG3: GIA TRI LICH SỬ VĂN HÓA, NHỮNG GIẢI PHÁP PHẤT HUY GIÁ TRỊ CỦA TIỀN VIỆT NAM ĐÂN CHU CONG. MOÀ GIẢI ĐOẠN (9451906) 6 31 ý ga của tệ điển VNDCCH * 38 Giítịlịh sủvấnho ca tên VNDCCH:. Những giải pháp phát ty giá tị của tiến Việt Nam Dân ch Cộng hoà giai doạn (1945-1916) % 1⁄4. Vấn để nghiên cứu, bảo tổn, phát huy giáịiền Việt Nam, ——_ II KẾT LUẬN 106 PHỤ LÚC PHAN MO DAU, 1.LÝ DO CHON ĐỀ TÀI 1.1, Tiến là vật đúc ng kim loại hay in ng giấy do Ngân hàng nhất "hành dàng làm tiền là phương iện chủ yếu tao đồi buôn ín, lưu thông trừng nước, nước ngoài.

Tiền là một tong những thước đo giá vật chất, văn hoá của mỗi quốc gia Sự ra đời của một đồng tin chính là một sự kiện lịch sử “Tiến à một loại hàng hoá đặc biệt phục vụ cho con người đồng thà tiền cũng là di vat hug gap va à chứng ch góp phần vào ịnh niên đại học, tim hiểu những giá tị văn hoá lich của mỗi dân tộc, quốc gia, mọt chính quyền 6 Viet Nam đồng tiền còn được dân chứng dồng tong cúng lễ tâm lĩnh, “xin âm đương” cầu hân phật tồi đt nh hộ. "Đồng in àlỉnh hồa là bộ mật của dân tộc, của chính quyền. Nhìn vào đồng tiên ngõi la thấy hình ảnh xa xưa. ngây hôm qua, ngày hôm aay và cũng có thể dự báo cho cả ngày mai nữa.

Đồng Ú cửa chứng ta luôn ổn tại theo đồng chảy của lịch sử, dã cổ thấi kỳ bị phong kiến, để quốc cai te ình thức đồng tiền có thay đối nhưng tung lòng người dân Việt Nam, đồng tiến Việt Nam vin là vật đâm hảo, là phương tiện để ro đổi Hong cuộc sống. ‘Vige nghiên cứu, bảo ổn những giá tị lịch sử, văn hoá của thế hệ chà ông đi tước là một việc làm có ý nghĩa lớn lao chẳng những về phương diện lich sit văn hoế mà còn có ý nghĩa về kinh tế, giáp cho thế hệ hôm nay và mai su, hiểu ỡ hơn lịth sử của đân tộc mình, ự bào về dân tộc, ừ đó mang hết nỗ lực để cống hiể cho đất nước. Tiến xuất hiện và lưu hành tị Việt Nam dã có hơn ngàn năm. Đại Việt Sự Ký Toàn Thư chép: "Thiên Phúc năm thứ5 (984), mùa xuân, tháng 2 đúc tiền Thiên Phú, tiền Thiên Phúc Trấn Bảo, lưng có chữ Lê" 6, t9] Đây là những dòng ghỉ chép sớm nhất v việc đúc tên trong thư ch cổ Việt Nam, một xố nhà chuyên khảo về tiến Việt Nam qua các thời kỹ đã có nhiều hài ghỉ chép viền của các tiểu đại phong kiến Việt Nam, “Cách mạng thíngB năm 1945 thành công, nước Việt Nan Dán chủ Cộng hoà (VNDCCH) ra dồi đánh dấu một kỷ nguyên mới.

ỷ nguyên độc lập và dân chủ tên toàn ãnh thổ Vi Naơm, Qua hai chộc kháng chiến chống thực dân Tháp và đế quốc Mỹ xâm lược, đồn tiến cũa nước ta được gi là Giấy bạ cụ Hồ, iện thân của hệ thống n Ngân hàng nhà nước ngày nay. Với cách tại tình ở các cấp độ khác nhau tin Việt Nam dã th hiện niềm tự ào dân tộc vối niềm kính yêu lĩnh tụ Hồ Chí Minh của tần dân, đồng bào la đã lu gi các ti bực gó hình ảnh Bác Hồ làm nguền động viên ong lúc gian khó nhất. Đồng tiến Việt Nam Dân chủ Cộng hoà không chỉ có chức năng lư thông hi bai "mà những hình ảnh được in rên in Việt Nam dân chủ Cộng hoà phấn nào động vn nh thần kháng chi, bồi đp inh thin yêu nude Wing vàn hoá đàn Lộc sp phần vào thắng lạ của cuộc cách mạng. Sự xuấ hiện của Giấy hục Tài chính Việt Nam, tiền thân của giấy bạc bạc Ngân hàng Việt Nam ngày nay là một phương ign đắc lực dể chính quyền cách mạng man rẻ huy động được sức người, súc của ứng phố với muôn vàn khó khăn, đưa sự nghiệp cách mạng đến thắng li cuối cũng.

Đồng thời nó cũng khẳng định chủ quyển về kinh tế tài chính, độ lập dân tộc rong dỗ phi có độc lạ vể ti chính, Nước Việt Nam, độ lp phải có đồng bạc Vi Nam độc làn (Giấy hạc Tải chính Việt Nam - Giấy bạc Cụ Hồ được tổn wi va ps tiến trong suốt những chịng dưỡng đấy cam go, gian khổ của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược. Trên mỗi từ giấy bạc Tài chính đều mang hình bóng của Bác Hồ ¡ với ngủi sao chìm năm cánh như một biểu ng của niêm tin, lòng tôn kính của nhân dân đối với Đăng, với Chỗ Tịch, Hồ Chí Minh. Niềm tin đó cũng chính là sức mạnh của cả dàn tộc, cả một thốt cđạ- Thời đại Hồ Chí Minh iểu các mẫu tiến Việt Nam qua các thời kỳ, với mong muốn ừm hiểu stu hơn về những gi tị của tiền Việt Nam, những đồng tiền cổ hình ảnh Chủ tịch Hồ Chí Minh nên tối mạnh dạn chọn để tài “Tm hiểu những giá tị lịch sử văn ho tiến VNDCCH” làm để li luận vàn thạc khoa học văn hoá 2. MUC ĐÍCH NGHIEN CU - Luận văn nghiền cứu khái quất lịch sử ra đời, nhát tiển của tiền 'VNDCCH và các gi tị của đồng nhự lịh sử.

văn ho, kính tế “Tập hợp những mẫu tiễn của giai đoạn này trên cả 3 miễn Bắc, Trung, Nam, Phân ra từng lo theo hi ~ Nghiên cứu, dánh giá giá tị các lại iu: giá tị lịch sử giá trị văn ho. ~ rên cơ sử đồ kiến nghị một số giấi phấp phát iển và xây dựng sưu tập tiến của Bản tàng Lịch sử Quốc giá tron tương hi, phát huy tác dụng của am: tập tiến gốp nhấn giáo dục ịch sử, văn ho truyền thống Việt Nam trung thiên niên kỷ mới - Đăng góp thêm nguồn tư liệu về gi tr lịch sử, văn hoá truyền thống "hàm chứa trangệ thống tiễn tài chính Việt Nam. -Ä TĨNH HÌNH NGHIÊN C “Trong những năm qua ngành Tài chính Việt Nam đã xuất hản một số Sch lịth sử của ngành Tài chính, một số ài viết, báo cáo vế hoạt động của các sử Tải chính, Ngân hàng, những ngày dầu của cách mạng. Trên phương diện kính tế, ngoại giao, sưu tập dã có những công tình nghiên cửa liên quan đến iệ sưu tập tiền Việt Nam, các tác giá đã gỉ chế li hoặc đã nghiên cứu hiện còn lưu li ong các tác phẩm như: “Đại Việt sử ký toàn thu” của Ngô SẼ Liên; "Phủ biên tạp lục "của Lê Quí Đôn; “Lịch tri hiến chương loại củ?" cia Phan Huy Chú: “it Nam sử lược” của Trân Trọng Kim, hân nhiều nêu ra một vài đoạn có tính chất sr lược nói về phép dùng tiền.

Tháng 11 năm 1959 rên tập sàn Nghiên cứu lịch sử, Thế Đạt có bài viết "Lịch s Tiến Việt [Nan trước Cách mạng thấng Tám nối về các cơ ở đúc tên, đặc điểm tìm đồng tiên. Năm 1992 ong Đỗ Văn Ninh xuất bản cuốn sich “Tiến ed Vier “Nam” có bàn luận đến các loại iến, ngài ra còn có một vài cuốn xách như, 100 nim sign giấy Việt Nam” do Hội Tem thành phố Hồ Chí Minh phát hành, "năm 1994, cuốn “Tid kim Zoi Vier Nam dBi tng lich sử Việt Nam xuất bản năm 2005. Đây là 2 cuốn có dạnh mục tổng hợp i thiệu khái quát về hệ thống tiến Việt Nam đã được phất hành, nhưng trong đó mi chỉ nề được các iêu chí: Tên gi, mệnh giá, năm phát hành, ích c, mầu sắc và một phẩm lịch sử ra đời của đống tin Vi Nam qua các giai đoạn lịch sử mà chưa để cập ới gi tị lịch sử văn hoá, kinh của đồng “ác giả Lê Thị Hồng Tường tong khuôn khổ của một khoá luận tối "ghi tại bọc Văn hoá năm 1998 với để ti “Bước đầu tìm hiểu su tập tiên cố của Bảo tàng Vĩnh Phúc”. Tác giả mới chỉ bước dâu tìm hiu, sắp xếp, phân loại mà chưa đi âu vào nghiền cứu vấn đ Ngoài ra Tạp chí Xưa và nạ của Hội Khoa học lịch sử Việt Nam đã giới thiệu một xố hà viết, nghiên cứu về giá một vài đồng tiền cụ thể hoặc “những đồng tiến quí hiếm, chủ yếu dính iế ở góc dộ gií tị kỉnh tế của các loại tiền cổ Việt Nam và thế gii, ầu như chưa có công trình nào nghiên cứu VỀ giá tý Lịch sử, văn hoế của tiến VNDCCH, bối cảnh, lịch sử a da và những giá tị của nó.

‘Tren thế giới việ nghiên cứ tiền cổ dã có tử làu và đã có một ngành độc lập là "Tiến cổ học”. Việc sa tầm nghiên cứu phát tiển đến việc thành, lập các hội, các Bio tầng chuyên ngành và Hãcó một số Bả làng tiện về tin cổ Việt Nam nhưở Pháp, Trung Quốc,. Đứng trước thực tế tiền cổ Việt Nam, đã th thoát từ lu, nạn bín tiền cổ tự do và có rấi nhiều đợt tiến Việt Nam, được hán ra nước ngài nhưng chưa được các sấp các ngành quản ý. Cũng đã có một xố hà sư tập mang tính chất chư su tập tiền Việt Nam, và (ham gia Hiệp hội sưu tập tiến quc tế.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ