Cộng đồng người Việt ở Lào và đóng góp của họ đối với Lào và Việt Nam

Tìm hiểu về cộng đồng người Việt ở Lào, quá trình hình thành và những đóng góp quan trọng của họ đối với sự phát triển của Lào và Việt Nam.

• Tác giả: Nguyễn Thị Quỳnh Hoa
• Người hướng dẫn: Pgs. Phan Văn Ban
• Trường học: Trường Đại học Vinh
• Chuyên ngành: Lịch Sử Thế Giới
• Đề tài: Cộng đồng người Việt ở Lào và đóng góp của họ đối với Lào và Việt Nam
• Loại tài liệu: Luận văn thạc sĩ khoa học lịch sử
• Năm xuất bản: 2009
• Địa điểm: Vinh

Mục lục chi tiết

• Lời cảm ơn
• MỞ ĐẦU
• 1. Chương 1: QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT Ở LÀO
• 1.1. Một số nét chính về đất nước Lào
• 2. Chương 2: Đời sống kinh tế và văn hoá của cộng đồng người Việt ở Lào
• 3. Chương 3: Đóng góp của cộng đồng người Việt ở Lào đối với Lào và Việt Nam trong các lĩnh vực an ninh - chính trị, kinh tế và văn hoá
• KẾT LUẬN
• TÀI LIỆU THAM KHẢO
• PHỤ LỤC

Tóm tắt

I. Lịch sử di cư của người Việt đến Lào

Di cư của người Việt đến Lào là một hiện tượng lịch sử kéo dài nhiều thế kỷ, phản ánh các cuộc xung đột chính trị, khó khăn kinh tế và những thách thức xã hội ở Việt Nam. Người Việt ở Lào không chỉ tìm kiếm cuộc sống ổn định mà còn mang theo những giá trị văn hóa và truyền thống dân tộc. Từ thế kỷ XVII trở đi, các làn sóng di cư đã liên tục diễn ra, với những nguyên nhân đa dạng bao gồm xung đột quân sự, áp chế chính trị và tìm kiếm cơ hội kinh tế. Cộng đồng người Việt ở nước ngoài hiện nay có hơn 3 triệu người, sống ở gần 90 quốc gia và vùng lãnh thổ. Tại Lào, cộng đồng này đã hình thành nên những cộng đồng thân thiết, bảo tồn bản sắc văn hóa Việt trong suốt quá trình lịch sử.

1.1. Nguyên nhân và quá trình di cư

Nguyên nhân di cư của người Việt rất đa dạch, bao gồm áp lực chính trị, khó khăn kinh tế và những cuộc xung đột liên tục. Những cá nhân và tổ chức không thể chịu đựng được trong khuôn khổ áp chế, tìm đến Lào như một nơi trú ẩn mới. Quá trình này diễn ra phức tạp, từng giai đoạn lịch sử đều chứng kiến những làn sóng di cư mới, tạo nên những cộng đồng người Việt bền vững tại Lào.

1.2. Vai trò của địa lý và quan hệ quốc tế

Vị trí địa lý của Lào nằm sát Việt Nam tạo điều kiện thuận lợi cho sự di cư của người Việt. Mối quan hệ giữa Việt Nam và Lào trong lịch sử đã tạo ra những kênh thông thương, văn hóa và nhân dân, giúp người Việt dễ dàng định cư và phát triển cuộc sống mới tại đất nước hàng xóm.

II. Đóng góp kinh tế của người Việt ở Lào

Người Việt ở Lào đã đóng góp đáng kể cho sự phát triển kinh tế của cả hai nước. Với tinh thần kinh doanh, lao động chuyên cần và những kỹ năng cao, cộng đồng người Việt đã tạo ra những doanh nghiệp, tiểu thương mại và các hoạt động sản xuất nhỏ lẻ. Cộng đồng người Việt có tiềm lực kinh tế nhất định, nhiều mối quan hệ với các doanh nghiệp và tổ chức trong nước. Họ không chỉ kiếm sống cho gia đình mà còn đóng thuế, tạo việc làm cho người dân địa phương và góp phần vào ngân sách quốc gia. Trong thời kỳ hiện đại, các doanh nhân người Việt tại Lào đã xây dựng những doanh nghiệp lớn, từ thương mại, nông nghiệp đến dịch vụ, giúp tăng cường liên kết kinh tế giữa Việt Nam và Lào.

2.1. Hoạt động thương mại và kinh doanh

Hoạt động thương mại của người Việt ở Lào rất sôi động, từ các cửa hàng nhỏ lẻ đến những công ty lớn. Họ chủ yếu kinh doanh trong lĩnh vực nông sản, textiles, điện tử và dịch vụ. Đóng góp kinh tế này không chỉ mang lại lợi nhuận cho cá nhân mà còn tạo ra việc làm cho cộng đồng địa phương, thúc đẩy phát triển kinh tế khu vực.

2.2. Tác động đến phát triển bền vững

Cộng đồng người Việt ở Lào không chỉ tập trung vào lợi nhuận mà còn chú trọng đến phát triển bền vững. Nhiều doanh nhân đã đầu tư vào giáo dục, y tế và cơ sở hạ tầng địa phương. Sự đóng góp này giúp nâng cao chất lượng cuộc sống của người dân Lào và tạo nên những giá trị lâu dài cho xã hội.

III. Đóng góp văn hóa và xã hội

Người Việt ở Lào đã giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam trong suốt quá trình lịch sử. Họ không chỉ bảo tồn tiếng Việt, phong tục tập quán, mà còn truyền dạy cho thế hệ con em những bài học về tình yêu tổ quốc. Cộng đồng người Việt thường xuyên tổ chức các hoạt động văn hóa như lễ Tết, lễ kỷ niệm các sự kiện lịch sử quan trọng của Việt Nam, giúp gắn kết cộng đồng. Qua các hoạt động này, đóng góp văn hóa của người Việt đã tạo ra những cầu nối văn hóa giữa hai dân tộc, giúp người Lào hiểu rõ hơn về Việt Nam và ngược lại. Những người Việt có trình độ học vấn cao, các chuyên gia trong lĩnh vực giáo dục, y tế, khoa học đã chia sẻ kiến thức, kinh nghiệm và góp phần nâng cao trình độ chung của xã hội Lào.

3.1. Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa Việt

Người Việt ở Lào luôn nu trưởng tinh thần yêu nước và giữ gìn truyền thống văn hóa dân tộc. Họ duy trì các lễ hội truyền thống, dạy tiếng Việt cho con em và tham gia các hoạt động cộng đồng. Giáo dục văn hóa này đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng bản sắc dân tộc cho thế hệ trẻ, giúp họ không quên gốc rễ dù sinh sống ở đất nước khác.

3.2. Tạo cầu nối giữa hai nước

Cộng đồng người Việt ở Lào đóng vai trò như một cầu nối văn hóa và kinh tế giữa Việt Nam và Lào. Qua hoạt động kinh doanh, giao lưu văn hóa, họ giúp tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau giữa hai dân tộc, thúc đẩy hợp tác toàn diện và phát triển bền vững chung.

IV. Chính sách và triển vọng tương lai

Chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam đối với người Việt ở nước ngoài rất rõ ràng: họ được coi là một bộ phận không thể tách rời của dân tộc Việt Nam. Quyết định số 36-NQT của Bộ Chính trị Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam ngày 26/3/2004 nhấn mạnh quan tâm đặc biệt đến cộng đồng người Việt ở nước ngoài, công nhận tiềm lực kinh tế, trí thức và những đóng góp của họ. Nhà nước tạo điều kiện để người Việt ở Lào bảo vệ quyền lợi, thực hiện nghĩa vụ đối với đất nước. Triển vọng tương lai của người Việt ở Lào sẽ ngày càng sáng sủa hơn khi quan hệ giữa Việt Nam và Lào tiếp tục phát triển mạnh mẽ. Những chính sách mở cửa, tự do kinh doanh và bảo vệ quyền con người sẽ tạo điều kiện tốt hơn để cộng đồng này phát triển bền vững.

4.1. Chính sách của Nhà nước Việt Nam

Chính sách đối với người Việt ở nước ngoài được cụ thể hóa qua các quyết định, quy định pháp luật. Nhà nước Việt Nam công nhận những đóng góp kinh tế, văn hóa của cộng đồng này và tạo điều kiện hỗ trợ bảo vệ quyền lợi, giáo dục con em. Các cơ quan ngoại giao tích cực duy trì liên hệ, hỗ trợ cộng đồng người Việt ở Lào trong những vấn đề cần thiết.

4.2. Kỳ vọng phát triển và hợp tác

Triển vọng tương lai của người Việt ở Lào gắn liền với sự phát triển chung của Việt Nam và Lào. Sự gia tăng thương mại, đầu tư, giao lưu nhân dân sẽ mở rộng cơ hội cho cộng đồng này. Hợp tác kinh tế-xã hội ngày càng sâu sắc sẽ giúp người Việt phát triển bền vững, đóng góp tích cực cho phát triển chung của cả hai nước.

Trích đoạn nội dung tài liệu

Bé gi¸o dôc vµ ®µo t¹o Tr-êng ®¹i häc vinh NguyÔn thÞ quúnh hoa Céng ®ång ng-êi viÖt ë lµo vµ ®ãng gãp cña hä ®èi víi lµo vµ ViÖt Nam Chuyªn ngµnh: lÞch sö thÕ giíi M· sè: 60.50 LuËn v¨n th¹c sÜ khoa häc lÞch sö Ng-êi h-íng dÉn khoa häc: pgs. phan v¨n ban 1 Vinh - 2009 Lêi c¶m ¬n Trong qu¸ tr×nh thùc hiÖn ®Ò tµi nµy, t«i ®· nhËn ®-îc sù gióp ®ì, khuyÕn khÝch vÒ mäi mÆt cña c¸c thÇy, c« gi¸o, b¹n bÌ, ®ång nghiÖp vµ gia ®×nh. Nh©n ®©y, t«i xin bµy tá lßng biÕt ¬n s©u s¾c cña m×nh ®Õn PGS. Phan V¨n Ban - Ng-êi ®· trùc tiÕp h-íng dÉn t«i hoµn thµnh luËn v¨n.

T«i xin göi lêi c¶m ¬n ®Õn c¸c anh, chÞ c«ng t¸c ë Uû ban vÒ ng-êi ViÖt Nam ë n-íc ngoµi, ViÖn Nghiªn cøu §«ng Nam ¸, Th- viÖn Quèc gia ®· gióp ®ì t«i rÊt nhiÒu vÒ nguån t- liÖu ®Ó thùc hiÖn ®Ò tµi. Xin ch©n thµnh c¶m ¬n c¸c thÇy, c« gi¸o Khoa §µo t¹o Sau ®¹i häc, Khoa LÞch sö - tr-êng §¹i häc Vinh ®· tËn t×nh gi¶ng d¹y, gãp ý cho t«i trong suèt qu¸ tr×nh häc tËp vµ rÌn luyÖn. Xin c¶m ¬n sù ®éng viªn, cæ vò cña b¹n bÌ, ®ång nghiÖp vµ cña gia ®×nh t«i. Vinh, th¸ng 12/2009 T¸c gi¶ NguyÔn ThÞ Quúnh Hoa 2 PHÇN Më §ÇU 1.

Lý do chän ®Ò tài 1. Nh÷ng cuéc di c- cña nh÷ng c¸ nh©n, cña c¸c céng ®ång ng-êi trªn thÕ giíi ®· trë thµnh mét hiÖn t-îng x· héi phæ biÕn trong qu¸ tr×nh ph¸t triÓn cña lÞch sö nh©n lo¹i. Di cư ®Õn vïng ®Êt míi, ngoµi l·nh thæ quèc gia cña m×nh ®Ó tiÕp tôc sinh sèng lµ mét viÖc lµm th-êng xảy ra cña con ng-êi trong lÞch sö x· héi loµi ng-êi. §i t×m nguyªn nh©n dÉn ®Õn hiÖn t-îng mang tÝnh lÞch sö nµy là một c«ng việc khã khăn vµ quá trình này diễn ra mu«n h×nh mu«n vÎ.

Ở mét xø së nµo ®ã, nh÷ng con ng-êi hay mét tæ chøc nµo ®ã, do kh«ng thÓ chÞu ®ùng næi trong khu«n phÐp cña sù ¸p chÕ chÝnh trÞ, sù khã kh¨n vÒ kinh tÕ hay søc Ðp cña t«n gi¸o. th× sù di c- cña nh÷ng c¸ thÓ, nh÷ng tËp thÓ lµ ®iÒu kh«ng tr¸nh khái. Sù di c- cña con ng-êi trªn thÕ giíi mµ chóng ta ®Æt ra ë ®©y ®-îc giíi h¹n trong mét giai ®o¹n lÞch sö nhÊt ®Þnh. LÞch sö ®· chøng kiÕn nh÷ng cuéc di d©n lín ®· diÔn ra cã tÇm ¶nh h-ëng lín ®Õn sù ph¸t triÓn nh©n lo¹i.

§ã lµ vµo thÕ kû XVII, nh©n lo¹i ®· tõng biÕt ®Õn nh÷ng cuéc di c- ®Çy ngo¹n môc cña ng-êi Anh ®Õn vïng B¾c Mü giµu cã; sù ra ®i cña ng-êi Hoa ®Õn tÊt c¶ c¸c n¬i trªn thÕ giíi, cho ®Õn sù di c- hµng lo¹t cña ng-êi Do Th¸i tr¸nh sù diÖt chñng. VÊn ®Ò kh«ng ®¬n gi¶n khi mµ c¸c nhµ nghiªn cøu kh«ng chØ dõng l¹i ë viÖc thèng kª sè l-îng ng-êi di c- ®Õn quèc gia nµy hoÆc quèc gia kh¸c. T×m hiÓu sè ng-êi di c- ë c¸c n-íc trªn thÕ giíi sÏ t¹o ra nh÷ng c¬ së hÕt søc quan träng gãp phÇn ®Þnh h-íng cho ®-êng lèi ngo¹i giao trªn tr-êng quèc tÕ nãi chung vµ tõng quèc gia nãi chung. Ph¹m vi ®Ò tµi nµy kh«ng bµn ®Õn tÊt c¶ nh÷ng luång di c- Êy mµ chØ ®-îc giíi h¹n bëi cuéc di c- cña céng ®ång ng-êi ViÖt ®Õn ®Êt n-íc Lµo víi thêi gian cña nhiÒu thÕ kỷ.

Víi vÞ trÝ ®Þa lý n»m ¸n ng÷ trªn nh÷ng trôc ®-êng giao th«ng quèc tÕ lín cña loµi ng-êi trong quan hÖ §«ng -T©y - Nam - B¾c, ViÖt Nam lµ quèc gia ph¶i ®èi mÆt víi nhiÒu thÕ lùc ngo¹i bang x©m l-îc. Nh÷ng cuéc xung ®ét liªn tôc xÈy ra, bao ng-êi d©n l-¬ng thiÖn cña ®Êt ViÖt bÞ x« ®Èy vµo vßng lao lý. Di c- lµ 3 mét ®éng th¸i cña ng-êi ViÖt Nam còng trë thµnh mét vÊn ®Ò kh«ng tr¸nh khái. Tr¶i dµi theo n¨m th¸ng, ng-êi ViÖt di c- ra n-íc ngoµi còng lµ c©u chuyÖn b×nh th-êng cña lÞch sö.

Qua tõng thêi kú lÞch sö, di c- liªn tôc diÔn ra, cho ®Õn nay céng ®ång ng-êi ViÖt Nam ë n-íc ngoµi cã kho¶ng trªn 3 triÖu ng-êi. Céng ®ång ng-êi ViÖt ®· sinh sèng ë trªn gÇn 90 n-íc vµ vïng l·nh thæ, trong ®ã cã h¬n 80% sèng ë c¸c n-íc ph¸t triÓn. Víi b¶n tÝnh cÇn cï, l-¬ng thiÖn, chÞu th-¬ng chÞu khã, ng-êi ViÖt Nam ë n-íc ngoµi ®· t¹o ra cho m×nh mét cuéc sèng æn ®Þnh, cã tiÒm lùc kinh tÕ nhÊt ®Þnh, cã nhiÒu trÝ thøc víi nÒn häc vÊn vµ tr×nh ®é chuyªn m«n cao. Qua c¸c thêi kú lÞch sö, céng ®ång ng-êi ViÖt ®· cã nhiÒu ®ãng gãp vÒ tinh thÇn, vËt chÊt cho sù nghiÖp gi¶i phãng d©n téc còng nh- sù nghiÖp ®æi míi x©y dùng cña ®Êt n-íc trong giai ®o¹n hiÖn nay.

§èi víi ng-êi ViÖt ta ë n-íc ngoµi, quan ®iÓm cña §¶ng vµ Nhµ n-íc Céng hoµ x· héi chñ nghÜa ViÖt Nam coi hä lµ mét bé phËn kh«ng thÓ t¸ch rêi cña d©n téc ViÖt Nam. Trong sù nghiÖp x©y dùng vµ b¶o vÖ Tæ quèc, §¶ng vµ nhµ n-íc lu«n t¹o ®iÒu kiÖn cho kiÒu bµo h-ëng quyÒn lîi vµ thùc hiÖn nghÜa vô cña m×nh ®èi víi ®Êt n-íc. Nh÷ng quan ®iÓm cña §¶ng vµ nhµ n-íc kh«ng chØ dõng l¹i ë nh÷ng lêi ph¸t biÓu cña c¸c nhµ l·nh ®¹o mµ ®· x©y dùng hÖ thèng v¨n b¶n mang tÝnh Ph¸p quy chÆt chÏ. Ngµy 26/3/2004 Bé chÝnh trÞ Trung -¬ng §¶ng céng s¶n ViÖt Nam ®· cã nghÞ quyÕt sè 36 NQT¦ vÒ c«ng t¸c ®èi víi ng­êi ViÖt Nam ë n­íc ngoµi nh­ sau: ‚Céng ®ång ng-êi ViÖt Nam ë n-íc ngoµi cã tiÒm lùc kinh tÕ nhÊt ®Þnh, cã mèi quan hÖ víi nhiÒu doanh nghiÖp tæ chøc trong n-íc.

NhiÒu trÝ thøc cã tr×nh ®é häc vÊn vµ chuyªn m«n cao, mét sè ng-êi gi÷ vÞ trÝ quan träng trong c¸c c¬ quan, c¬ së nghiªn cøu. MÆc dï sèng xa tæ quèc, ®ång bµo ta lu«n nu«i d-ìng, ph¸t huy tinh thÇn yªu n-íc trong niÒn tù t«n d©n téc, gi÷ g×n truyÒn thèng v¨n ho¸ vµ h-íng vÒ céi nguån dßng téc, g¾n bã víi gia ®×nh vµ quª h-¬ng. NhiÒu ng-êi ®· cã nh÷ng ®ãng gãp vÒ tinh thÇn, vËt chÊt vµ c¶ x-¬ng m¸u cho sù nghiÖp gi¶i phãng d©n téc, thèng nhÊt ®Êt n-íc. Tuy nhiªn, ng-êi ViÖt Nam ë mét sè n-íc cßn khã kh¨n trong viÖc æn ®Þnh cuéc sèng, ch-a ®-îc h-ëng quy chÕ râ rµng, thËm chÝ ë mét sè n¬i cßn bÞ kú thÞ.

Mét sè ®ång bµo ta ch-a cã dÞp vÒ th¨m ®Êt n-íc ®Ó tËn 4 m¾t thÊy ®-îc nh÷ng thµnh tùu cña c«ng cuéc ®æi míi, hoÆc do thµnh kiÕn mÆc c¶m, nªn ch-a hiÓu l¾m vÒ t×nh h×nh ®Êt n-íc. TÝnh liªn kÕt céng ®ång, sù g¾n bã gióp ®ì lÉn nhau trong céng ®ång ch-a cao. Sù ®ãng gãp cña bµ con vµo c«ng cuéc x©y dùng ®Êt n-íc, nhÊt lµ vÒ tri thøc ch-a xøng víi tiÒm n¨ng cña céng ®ång ng-êi ViÖt ë n-íc ngoµi. Nguyªn nh©n dÉn ®Õn nh÷ng t×nh tr¹ng trªn lµ do mét bé phËn c¸n bé c¸c cÊp c¸c ngµnh, c¸c ®oµn thÓ nh©n d©n ch-a nhËn thøc ®Çy ®ñ vµ s©u s¾c c¸c quan ®iÓm chØ ®¹o s©u s¾c cña §¶ng vÒ c«ng t¸c ®èi víi ng-êi ViÖt Nam ë n-íc ngoµi.

NhiÒu cÊp uû §¶ng vµ l·nh ®¹o chÝnh quyÒn c¸c cÊp ch-a quan t©m ®óng møc vµ ch-a th-êng xuyªn kiÓm tra ®«n ®èc viÖc thùc hiÖn c«ng t¸c nµy. C«ng t¸c ®èi víi ng-êi ViÖt Nam ë n-íc ngoµi lµ tr¸ch nhiÖm cña toµn bé hÖ thèng chÝnh trÞ, cña toµn d©n. C¸c tæ chøc §¶ng, nhµ n-íc, MÆt trËn tæ quèc ViÖt Nam vµ c¸c ®oµn thÓ nh©n d©n, c¸c ngµnh, c¸c cÊp tõ Trung -¬ng ®Õn ®Þa ph-¬ng. ë trong còng nh- ngoµi n-íc, toµn thÓ nh©n d©n ViÖt Nam cÇn coi ®©y lµ mét nhiÖm vô quan träng nh»m ph¸t huy søc m¹nh ®oµn kÕt toµn d©n téc v× sù nghiÖp x©y dùng vµ b¶o vÖ tæ quèc‛ [2,1] §Ó nh÷ng môc tiªu b¶o vÖ vµ x©y dùng ®Êt n-íc nªu trªn biÕn thµnh hiÖn thùc, c¸c nhµ khoa häc ViÖt Nam cÇn ph¶i coi viÖc nghiªn cøu, t×m hiÓu c¸c céng ®ång ng-êi ViÖt ®ang sinh sèng, lµm ¨n ë n-íc ngoµi lµ mét viÖc lµm nghiªm tóc mang tÝnh khoa häc.

Trong sè nh÷ng c- d©n sinh sèng ë n-íc ngoµi, céng ®ång ng-êi ViÖt ë Lµo lµ mét céng ®ång thËt ®Æc biÖt. Sù ®Æc biÖt ®ã kh«ng nh÷ng bëi sù gÇn gòi vÒ vÞ trÝ ®Þa lý, ®iÒu kiÖn tù nhiªn, phong tôc tËp qu¸n, qu¸ tr×nh ph¸t triÓn cña lÞch sö, mµ cßn bëi mèi quan hÖ h÷u nghÞ bÒn chÆt gi÷a hai n-íc Lào - ViÖt. Nh×n vµo b¶n ®å, ng-êi ta cã thÓ h×nh dung ngay hai d©n téc Lµo - ViÖt cã d·y Tr-êng S¬n nh- nãc cña mét ng«i nhµ chung vËy. Còng cã thÓ nãi hai d©n téc Lµo - ViÖt nh- mét c¬ thÓ con ng-êi, mµ d·y Tr-êng S¬n trô x-¬ng cét sèng.

Hai d©n téc Lµo - ViÖt còng ®· tõng cã mét qu¸ khø hµo hïng, ®ïm bäc c-u mang nhau tr-íc bao th¶m ho¹ cña kÎ x©m l-îc. Ph¶i dùa vµo nhau ®Ó cïng tån 5 t¹i vµ ph¸t triÓn ®· trë thµnh c-¬ng lÜnh sèng cho c¶ hai d©n téc. Trong qu¸ tr×nh x©y dùng vµ b¶o vÖ ®Êt n-íc hai n-íc lu«n kÒ vai s¸t c¸nh bªn nhau. Chñ tÞch Hå ChÝ Minh lµ ng­êi x©y ®¾p nªn ‚mèi quan hÖ ®Æc biÖt” ViÖt - Lµo trong qu¸ tr×nh ®Êu tranh c¸ch m¹ng.

Mèi quan hÖ ®Æc biÖt Êy còng ®· trë thµnh mèi quan hÖ chñ ®¹o cña hai n-íc ViÖt - Lµo cho ®Õn tËn ngµy h«m nay. §©y lµ tµi s¶n tinh thÇn v« gi¸ ®Ó hai d©n téc b-íc vµo thêi kú x©y dùng vµ ph¸t triÓn ®Êt n-íc víi mét sù lùa chän ®Çy qu¶ c¶m, khai ph¸ chung con ®-êng tiÕn lªn chñ nghÜa x· héi ch-a tõng cã tiÒn lÖ trong lÞch sö nh©n lo¹i. Do vËy vÊn ®Ò ®Æt ra trong nghiªn cøu vÒ quan hÖ ®Æc biÖt hai n-íc kh«ng thÓ bá qua viÖc nghiªn cøu vÒ vai trß cña céng ®ång ng-êi ViÖt t¹i Lµo. §iÒu nµy sÏ kh«ng chØ ®ãng gãp vµo bøc tranh nghiªn cøu chung vÒ vai trß cña céng ®ång ng-êi ViÖt ë n-íc ngoµi mµ cßn gãp phÇn lµm râ h¬n nh÷ng ®Æc tr-ng cña cña mèi quan hÖ ®Æc biÖt ViÖt Nam - Lµo.

H¬n n÷a, céng ®ång ng-êi ViÖt ë Lµo lµ mét céng ®ång cã sè l-îng kh¸ ®«ng ®¶o, cã lÞch sö t-¬ng ®èi dµi vµ cã nhiÒu ®ãng gãp cho hai ®Êt n-íc trong sù nghiÖp gi¶i phãng d©n téc còng nh- trong c«ng cuéc x©y dung ®Êt n-íc. §©y lµ mét trong nh÷ng céng ®ång ®¸ng quan t©m t×m hiÓu ®Ó tõ ®ã ®Ò ra nh÷ng chÝnh s¸ch cô thÓ, s¸t thùc nh»m ph¸t huy tèi -u nguån lùc nµy phôc vô cho sù nghiÖp ph¸t triÓn cña hai n-íc trong thêi kú ®æi míi.