So Sánh Truyện Trạng Lợn với Truyện Trạng Quỳnh: Phân Tích Nội Dung và Nghệ Thuật

Bài viết phân tích so sánh truyện trạng lợn và truyện trạng quỳnh qua nội dung và nghệ thuật, khám phá giá trị văn học độc đáo của hai tác phẩm.

• Tác giả: Nguyễn Thanh Thúy
• Người hướng dẫn: GS.TS Nguyễn Xuân Kính
• Trường học: Đại Học Quốc Gia Hà Nội
• Chuyên ngành: Văn Học Dân Gian
• Đề tài: So Sánh Truyện Trạng Lợn và Truyện Trạng Quỳnh: Nội Dung và Nghệ Thuật
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2013
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Tổng Quan Truyện Trạng Lợn và Trạng Quỳnh VHDG Đặc Sắc

Truyện Trạng là một phần không thể thiếu của văn học dân gian Việt Nam, đặc biệt là mảng truyện cười dân gian. Các tác phẩm này không chỉ mang đến tiếng cười sảng khoái mà còn chứa đựng những giá trị nhân văn sâu sắc, phản ánh đời sống xã hội và ước mơ của người dân. Trạng Lợn và Trạng Quỳnh là hai nhân vật nổi tiếng, đại diện cho trí thông minh, sự hài hước và tinh thần phản kháng. Sự khác biệt về tính cách nhân vật Trạng Lợn và tính cách nhân vật Trạng Quỳnh tạo nên sự đa dạng và phong phú cho thể loại truyện trạng. Bài viết này đi sâu phân tích truyện Trạng Lợn và phân tích truyện Trạng Quỳnh, nhằm làm rõ giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật của hai hình tượng này, từ đó hiểu rõ hơn về bản sắc văn hóa Việt Nam.

1.1. Định nghĩa và vị trí của truyện Trạng trong VHDG

Truyện Trạng được định nghĩa là một thể loại văn học dân gian Việt Nam tự sự bằng văn xuôi, xoay quanh các nhân vật Trạng và cuộc đấu trí của họ. Thể loại này mang đậm tính trào phúng và phê phán xã hội.Theo Hoàng Tiến Tựu, truyện Trạng Quỳnh và Trạng Lợn thuộc loại truyện cười kết chuỗi. Vũ Ngọc Khánh đặt truyện Trạng trong một thể loại lớn hơn là giai thoại. Các truyện thường kết thúc bằng sự chiến thắng của Trạng trước những kẻ ác, tham lam, hoặc ngu dốt. Thể loại này khác biệt với các thể loại khác như truyện cổ tích hay ca dao bởi tính chất trào phúng và đối tượng phê phán cụ thể. Việc xác định truyện Trạng không chỉ là truyện cười thông thường mà còn mang yếu tố phê phán, đả kích.

1.2. Đặc điểm chung của truyện Trạng Nhân vật và cốt truyện

Điểm chung nổi bật nhất của truyện trạng là sự xuất hiện của nhân vật Trạng – người thông minh, tài trí hơn người. Trạng thường đối đầu với các nhân vật phản diện, đại diện cho tầng lớp thống trị hoặc những thói hư tật xấu trong xã hội. Cốt truyện thường xoay quanh các tình huống oái oăm, thử thách trí thông minh và sự ứng biến của Trạng. Trạng luôn giành chiến thắng nhờ tài trí và sự khôn khéo, thể hiện tinh thần phản kháng và khát vọng công bằng của nhân dân. Yếu tố bất ngờ và hài hước là không thể thiếu trong các truyện trạng. Thắng lợi của nhân vật Trạng không nhờ may mắn mà dựa vào mưu kế và trí thông minh.

II. Cách So Sánh Nội Dung Truyện Trạng Lợn và Trạng Quỳnh

Để so sánh truyện Trạng Lợn và Trạng Quỳnh, cần xem xét các khía cạnh như đối tượng phê phán, tính cách nhân vật, và thông điệp mà truyện muốn truyền tải. Trong khi Trạng Quỳnh thường đối đầu với vua chúa, quan lại tham lam, thì Trạng Lợn lại tập trung phê phán những thói hư tật xấu trong đời sống thường ngày. Mặc dù vậy, cả hai đều thể hiện tinh thần phản kháng mạnh mẽ và khát vọng công bằng xã hội. Sự khác biệt về sự khác biệt văn hóa và bối cảnh lịch sử cũng ảnh hưởng đến ý nghĩa truyện Trạng Lợn và ý nghĩa truyện Trạng Quỳnh.

2.1. Điểm tương đồng trong nội dung Ca ngợi trí tuệ và lòng yêu nước

Cả truyện Trạng Lợn và truyện Trạng Quỳnh đều ca ngợi trí thông minh, tài ứng biến của nhân vật chính. Trạng sử dụng trí tuệ của mình để giải quyết các vấn đề khó khăn, giúp đỡ người nghèo, và trừng trị kẻ ác. Bên cạnh đó, cả hai đều thể hiện tinh thần yêu nước, chống lại áp bức và bất công. Dù không trực tiếp tham gia vào các cuộc chiến tranh, Trạng vẫn dùng trí tuệ của mình để bảo vệ quyền lợi của dân tộc. Điều này thể hiện rõ qua nhiều mẩu chuyện, trong đó Trạng tìm cách giúp nước nhà thoát khỏi những tình huống nguy hiểm. Các yếu tố trên đều thể hiện giá trị văn hóa sâu sắc trong truyện trạng.

2.2. Sự khác biệt về đối tượng phê phán Quan lại vs. Thói hư tật xấu

Một trong những điểm khác biệt lớn nhất giữa Trạng Quỳnh và Trạng Lợn là đối tượng phê phán. Trạng Quỳnh thường tập trung vào việc phê phán tầng lớp thống trị, vua chúa, quan lại tham nhũng, lộng quyền. Ngược lại, Trạng Lợn lại hướng sự phê phán vào những thói hư tật xấu trong đời sống thường ngày của người dân. Mặc dù vậy, cả hai đều nhằm mục đích làm cho xã hội tốt đẹp hơn, công bằng hơn. Đối tượng phê phán của Trạng Quỳnh thường mang tính chính trị cao, còn đối tượng của Trạng Lợn lại mang tính xã hội dân gian.

III. Nghệ Thuật Truyện Trạng Lợn và Trạng Quỳnh So Sánh Chi Tiết

Về mặt nghệ thuật truyện Trạng Lợn, ta thấy các yếu tố như tính trào phúng, sử dụng biện pháp phóng đại, và xây dựng các tình huống hài hước đóng vai trò quan trọng. Nghệ thuật truyện Trạng Quỳnh cũng tương tự, nhưng có phần tinh tế và sâu sắc hơn. Cả hai đều sử dụng ngôn ngữ đời thường, gần gũi với người dân, tạo nên sự sinh động và hấp dẫn. Mô típ truyện cười dân gian cũng được sử dụng một cách hiệu quả trong cả hai loại truyện.

3.1. Điểm chung Biện pháp phóng đại chơi chữ và xây dựng tình huống

Cả truyện Trạng Lợn và truyện Trạng Quỳnh đều sử dụng các biện pháp nghệ thuật như phóng đại, chơi chữ, và xây dựng tình huống một cách hiệu quả. Biện pháp phóng đại giúp làm nổi bật những đặc điểm tiêu cực của đối tượng phê phán, tạo nên tiếng cười sảng khoái. Biện pháp chơi chữ thể hiện sự thông minh, hóm hỉnh của nhân vật Trạng. Xây dựng tình huống tạo ra những thử thách, đòi hỏi Trạng phải vận dụng trí tuệ để giải quyết. Sự kết hợp của các biện pháp này tạo nên sự hấp dẫn và lôi cuốn cho truyện. Cách xây dựng tình huống thường có yếu tố bất ngờ và kết thúc đột ngột.

3.2. Khác biệt Yếu tố tục tĩu và ngẫu nhiên trong mỗi truyện

Một điểm khác biệt quan trọng giữa truyện Trạng Quỳnh và truyện Trạng Lợn là việc sử dụng yếu tố tục tĩu. Truyện Trạng Quỳnh đôi khi sử dụng những yếu tố tục tĩu để tăng thêm tính trào phúng và phê phán. Trong khi đó, truyện Trạng Lợn lại ít sử dụng yếu tố này hơn. Yếu tố ngẫu nhiên cũng xuất hiện nhiều hơn trong truyện Trạng Lợn, tạo ra những tình huống dở khóc dở cười. Sự khác biệt này phản ánh sự khác biệt trong tính cách nhân vật và mục đích phê phán của mỗi loại truyện.Yếu tố tục thường xuất hiện ở Trạng Quỳnh để phê phán sự đạo đức giả.

IV. Ứng Dụng Phân Tích Truyện Trạng vào Nghiên Cứu Văn Hóa

Việc so sánh văn học giữa Trạng Lợn và Trạng Quỳnh không chỉ giúp hiểu rõ hơn về văn học dân gian mà còn cung cấp cái nhìn sâu sắc về sự khác biệt văn hóa trong xã hội Việt Nam. Cách thức mà hai nhân vật này phản ánh các giá trị, chuẩn mực xã hội khác nhau, cho thấy sự thay đổi trong quan điểm và tư tưởng của người dân qua các thời kỳ. Nghiên cứu này có thể được ứng dụng trong việc giảng dạy văn học, nghiên cứu văn hóa, và phát triển du lịch văn hóa.

4.1. Giá trị giáo dục và vai trò trong việc bảo tồn văn hóa dân tộc

Truyện Trạng mang giá trị giáo dục sâu sắc, giúp người đọc hiểu rõ hơn về lịch sử, văn hóa, và phong tục tập quán của dân tộc. Qua những câu chuyện hài hước, truyện Trạng truyền tải những bài học về đạo đức, trí tuệ, và tinh thần phản kháng. Việc nghiên cứu và bảo tồn truyện Trạng có vai trò quan trọng trong việc gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa Việt Nam, đồng thời giáo dục thế hệ trẻ về những giá trị truyền thống tốt đẹp.

4.2. Khả năng ứng dụng trong giảng dạy văn học và phát triển du lịch

Nghiên cứu về so sánh truyện dân gian giữa Trạng Lợn và Trạng Quỳnh có thể được ứng dụng trong giảng dạy văn học ở các cấp học khác nhau. Việc phân tích tính cách nhân vật, nội dung truyện, và nghệ thuật kể chuyện giúp học sinh hiểu sâu sắc hơn về văn học dân gian và các giá trị văn hóa. Bên cạnh đó, truyện Trạng cũng có tiềm năng lớn trong việc phát triển du lịch văn hóa. Việc xây dựng các tour du lịch khám phá các địa điểm gắn liền với Trạng Lợn và Trạng Quỳnh sẽ thu hút du khách và góp phần quảng bá văn hóa Việt Nam.

V. Hướng Nghiên Cứu Tương Lai về Truyện Trạng và Văn Hóa Việt

Nghiên cứu về truyện Trạng nói chung và so sánh truyện Trạng nói riêng vẫn còn nhiều tiềm năng phát triển. Các hướng nghiên cứu có thể tập trung vào việc phân tích sự khác biệt về văn hóa và bối cảnh lịch sử ảnh hưởng đến mô típ truyện cười dân gian, nghiên cứu về khả năng ứng biến trong truyện trạng, và khám phá sự thông minh dí dỏm của các nhân vật Trạng.

5.1. Nghiên cứu sâu hơn về yếu tố lịch sử và xã hội trong truyện Trạng

Để hiểu rõ hơn về truyện Trạng, cần nghiên cứu sâu hơn về yếu tố lịch sử và xã hội đã ảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển của thể loại này. Việc tìm hiểu về bối cảnh lịch sử, tình hình xã hội, và tư tưởng của người dân trong các thời kỳ khác nhau sẽ giúp giải mã những thông điệp và giá trị mà truyện Trạng muốn truyền tải.

5.2. Mở rộng phạm vi so sánh với các truyện trạng khác trong khu vực

Để có cái nhìn toàn diện hơn về truyện Trạng, cần mở rộng phạm vi so sánh với các truyện trạng khác trong khu vực Đông Nam Á và các nền văn hóa khác trên thế giới. Việc so sánh sẽ giúp tìm ra những điểm tương đồng và khác biệt, từ đó hiểu rõ hơn về vị trí và vai trò của truyện Trạng trong văn học và văn hóa nhân loại.

VI. Kết Luận So Sánh Truyện Trạng Giá Trị Văn Hóa Vượt Thời Gian

Tóm lại, việc so sánh truyện Trạng Lợn và Trạng Quỳnh cho thấy sự phong phú và đa dạng của văn học dân gian Việt Nam. Dù có những điểm khác biệt về đối tượng phê phán và cách thể hiện, cả hai đều thể hiện tinh thần phản kháng, khát vọng công bằng, và trí tuệ thông minh của người Việt. Những giá trị nội dung và nghệ thuật này đã làm cho truyện Trạng trở thành một phần không thể thiếu của bản sắc văn hóa Việt Nam, có giá trị vượt thời gian.

6.1. Tầm quan trọng của việc bảo tồn và phát huy giá trị truyện Trạng

Việc bảo tồn và phát huy giá trị của truyện Trạng có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong việc gìn giữ bản sắc văn hóa Việt Nam và giáo dục thế hệ trẻ. Chúng ta cần tiếp tục nghiên cứu, sưu tầm, và quảng bá truyện Trạng để những giá trị tốt đẹp của nó được lan tỏa rộng rãi trong xã hội.

6.2. Truyện Trạng Di sản văn hóa cần được trân trọng và phát triển

Truyện Trạng là một di sản văn hóa quý giá của dân tộc Việt Nam. Chúng ta cần trân trọng và phát triển di sản này bằng cách đưa truyện Trạng vào chương trình giáo dục, tổ chức các hoạt động văn hóa liên quan đến truyện Trạng, và hỗ trợ các nhà nghiên cứu, nghệ sĩ sáng tạo những tác phẩm mới dựa trên cảm hứng từ truyện Trạng. Trân trọng và phát triển truyện Trạng là góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp và đậm đà bản sắc dân tộc.

Trích đoạn nội dung tài liệu

phần Mở đầu, Kết luận, Tƣ liệu tham khảo, cấu trúc nghiên cứu phần Nội dung của chúng tôi gồm có 3 chƣơng, trong mỗi chƣơng có các tiểu mục: 8 (LUAN.thuat TIEU LUAN MOI download : [e-mail] CHƢƠNG I. TỔNG QUAN VỀ THỂ LOẠI TRUYỆN TRẠNG 1.1 Định nghĩa về truyện trạng 1.2 Đặc điểm của truyện trạng 1.1 Về nhân vật 1.2 Về mô hình cấu trúc văn bản 1.3 Vai trò thể loại của truyện trạng trong hệ thống các thể loại văn học dân gian CHƢƠNG II. SO SÁNH VỀ NỘI DUNG GIỮA TRUYỆN TRẠNG QUỲNH VỚI TRUYỆN TRẠNG LỢN 1.1 Sự giống nhau về nội dung giữa truyện Trạng Quỳnh với truyện Trạng Lợn 1.1 Ca ngợi nhân vật tài trí 1.2 Tinh thần yêu nƣớc chống ngoại xâm 1.2 Sự khác nhau về nội dung giữa truyện Trạng Quỳnh với truyện Trạng Lợn 1.1 Tính đả kích trong truyện Trạng Quỳnh 1.2 Tính đả kích trong truyện Trạng Lợn CHƢƠNG III. SO SÁNH VỀ NGHỆ THUẬT GIỮA TRUYỆN TRẠNG QUỲNH VỚI TRUYỆN TRẠNG LỢN 1.1 Sự giống nhau về nghệ thuật giữa truyện Trạng Quỳnh với truyện Trạng Lợn 9 (LUAN.thuat TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.1 Yếu tố gây cƣời 1.2 Sử dụng biện pháp phóng đại 1.3 Sử dụng biện pháp chơi chữ 1.4 Xây dựng tình huống có vấn đề 1.2 Sự khác nhau về nghệ thuật giữa truyện Trạng Quỳnh với truyện Trạng Lợn 1.1 Yếu tố tục trong truyện Trạng Quỳnh 1.2 Yếu tố ngẫu nhiên trong truyện Trạng Lợn 10 (LUAN.thuat TIEU LUAN MOI download : [e-mail] CHƢƠNG 1.

TỔNG QUAN VỀ THỂ LOẠI TRUYỆN TRẠNG 1.1 Định nghĩa về truyện trạng Nghiên cứu về truyện trạng, có không ít những nhận xét, ý kiến, quan điểm về thể loại này. Không thể không kể đến những quan điểm, nhận xét thể hiện sự nghiên cứu sâu sắc của một số nhà khoa học có tên tuổi trong chuyên ngành Văn học dân gian này. Nhƣ trong giáo trình “Văn học dân gian Việt Nam”, Hoàng Tiến Tựu đã xếp các truyện Trạng Quỳnh, Trạng Lợn, Ba Giai – Tú Xuất,… vào loại truyện cƣời kết chuỗi và tách riêng Trạng Lợn ra. Hay ở bài viết “Từ những ông trạng đến kho tàng truyện trạng Việt Nam” trong tập sách “Truyện trạng Việt Nam (Vũ Ngọc Khánh chủ biên (1988), NXB Thanh Hoá, tr.10) đã ghi nhận: “Gọi là những mẩu truyện, vì những truyện trạng chỉ có những tình tiết ngắn gọn mang ít nhiều tính kịch bằng sự biểu hiện các hành động rõ rệt và kết thúc bất ngờ…” Hay ở bài viết của mình, tác giả Trƣơng Sĩ Hùng đã nhìn nhận: “Truyện trạng là một thể loại tự sự dân gian ra đời khi ý thức hệ tƣ tƣởng xã hội phong kiến không còn chút mảy may phù hợp với tầng lớp trí thức dân tộc và đông đảo quần chúng nhân dân nữa… Chúng tôi không phủ nhận yếu tố gây cƣời trong truyện trạng, song dứt khoát: truyện trạng không phải truyện cƣời.

Truyện trạng tồn tại dƣới dạng truyện kể dân gian có hệ thống, có ứng xử linh hoạt. Lí tƣởng thẩm mĩ của truyện trạng nhằm thay đổi toàn bộ thể chế thống trị, uốn nắn lại trật tự kỉ cƣơng của hiện trạng xã hội, cho phù hợp với đạ o đức, với công lý. Vì vậy, cảm xúc chủ đạo của truyện trạng là cảm xúc khôi hài sâu sắc chứ không gây cƣời thoả thích”……. Với nhiều quan điểm, ý kiến, nhiều công trình nghiên cứu, tìm tòi, nhằm đƣa ra một định nghĩa đúng nhất về truyện trạng, khái quát đƣợc các 11 (LUAN.thuat TIEU LUAN MOI download : [e-mail] bình diện cơ bản của truyện trạng, với vai trò, tƣ cách là một thể loại, có thể thấy định nghĩa sau là hợp lý: "Truyện trạng là một thể loại tự sự bằng văn xuôi của văn học dân gian, bao gồm nhiều bộ phận truyện kể xoay quanh các nhân vật trạng, trong cuộc đấu trí quyết liệt với những đối tượng hư hỏng, nhất là tham lam, hung bạo, mà phần chiến thắng luôn thuộc về nhân vật trạng, nhằm đề cao trí tuệ, bảo vệ đạo đức và lẽ phải.57] Phân tích định nghĩa này, tác giả Triều Nguyên đã chỉ ra: -Thứ nhất, xác định tƣ cách thể loại của truyện trạng, và phân biệt nó với các thể loại tự sự bằng văn vần của văn học dân gian, nhƣ truyện, thơ, vè.

Do đó, ta thấy truyện Trạng là một thể loại tự sự bằng văn xuôi của văn học dân gian. - Thứ hai, truyện trạng là một tổng thể bao gồm các bộ phận, nhƣ là bộ phận Trạng Quỳnh, bộ phận truyện Thủ Thiệm, bộ phận truyện Ông Ó,… có kết cấu, cốt truyện, có sự nhấn mạnh về sự chiến thắng của nhân vật trạng trong mọi tình huống. Do đó, có thể thấy truyện trạng bao gồm nhiều bộ phận truyện kể xoay quanh các nhân vật trạng, trong cuộc đấu trí quyết liệt với những đối tƣợng tiêu cực, nhất là tham lam, hung bạo, mà trạng vẫn luôn giành phần thắng. - Thứ ba, truyện trạng luôn mang mục đích, ý nghĩa và có tác dụng nhất định, nhằm đề cao trí tuệ, bảo vệ đạo đức và lẽ phải.2 Đặc điểm của truyện trạng Để phân định truyện trạng với các thể loại, kiểu dạng tự sự dân gian khác, các nhà nghiên cứu thƣờng đi vào hai bình diện là nhân vật và mô hình cấu trúc văn bản tác phẩm.thuat TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.1Về nhân vật Truyện trạng nào cũng có sự xuất hiện của hai loại nhân vật là nhân vật trạng và nhân vật là đối tƣợng bị hạ bệ hay thuyết phục bởi nhân vật trạng.

Ngoài ra, truyện trạng còn có nhân vật phụ. *Đặc điểm của nhân vật trạng: Đây là nhân vật có tên tuổi, hành trạng nhất định, trạng trở thành nhân vật trung tâm của một chuỗi, gồm nhiều mẩu truyện liên quan, đƣợc kết nối theo trình tự thời gian. Ví dụ nhƣ Trạng Quỳnh, Xiển Bột, Thủ Thiệm… Trạng thƣờng là nhân vật có trí tuệ mẫn tiệp, có việc làm khôn khéo, dùng chúng để đả kích, hạ bệ tầng lớp thống trị gian ác, trí trá, chống lại cả cƣờng quyền và thần quyền. Đồng thời, có lúc trạng dùng tài trí của mình để châm biếm hay thuyết phục những ngƣời dân thƣờng có thói tật đáng chê trách.

Có thể nói, nhân vật trạng là nhân vật thiện, chính diện, luôn có tinh thần đấu tranh với cái xấu, cái ác, áp bức, bất công. Đồng thời, cũng không dùng trí tuệ, sự khôn khéo của mình thành thủ đoạn để lƣờng gạt ngƣời lƣơng thiện nhằm hƣởng lợi lộc cá nhân hay nhờ đó mà làm giàu, làm quan, để đƣợc vinh thân phù gia. Trạng luôn là nhân vật bày mƣu tính kế, chiến thắng đối phƣơng nhờ mƣu kế ấy. Thắng lợi của nhân vật trạng không nhờ vào may rủi ngẫu nhiên hay sự giúp đỡ của thế lực siêu nhiên.thuat TIEU LUAN MOI download : [e-mail] *Nhân vật là đối tƣợng bị hạ bệ hay bị thuyết phục bởi nhân vật trạng: Họ là nhân vật thuộc tầng lớp trên nhƣng có trí tuệ kém cỏi, lại tham lam, ác độc.

Hoặc họ là nhân vật thuộc tầng lớp bình dân nhƣng mắc phải một thói xấu khiến mọi ngƣời hay cá nhân trạng căm tức. Họ là nhân vật có thể ở dạng số lƣợng nhiều, cùng xuất hiện một lần, và có chung một tính cách. Họ là nhân vật luôn bị hạ bệ hay chịu sự thuyết phục bởi nhân vật trạng.2 Về mô hình cấu trúc văn bản Về dung lƣợng, truyện trạng có dung lƣợng lời ngắn, tiết tấu nhanh, gọn. Về mô hình, có thể thấy cấu trúc của đa phần các truyện trạng có mô hình nhƣ sau: (1)Tạo mâu thuẫn giữa nhân vật trạng và nhân vật là đối tượng mà trạng cần chiến thắng (theo lối hạ bệ, thuyết phục) – bước thắt nút hay khai đoạn.

(2) Nhân vật trạng tiến hành các phần việc theo mưu kế của mình, để tấn công đối tượng – bước phát triển. (3) Mưu kế được thực hiện trọn vẹn, nhân vật trạng chiến thắng, đối tượng của nhân vật trạng bị hạ bệ hay thuyết phục – bước đỉnh điểm, cao trào. (4) Nhân vât trạng hả hê, đối tượng của nhân vật trạng ê đòn (có khi, bước này nhằm giải thích cho bước trước) – bước mở nút, kết thúc.thuat TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.3 Vai trò thể loại của truyện trạng trong hệ thống các thể loại văn học dân gian Theo dòng lịch sử nƣớc nhà, truyện trạng đã tự khẳng định sự tồn tại của mình, với tƣ cách là một thể loại độc lập, đồng đẳng với các thể loại khác trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam. Việc giao thoa, ảnh hƣởng lẫn nhau giữa các bộ phận của truyện trạng cho thấy một điều quan trọng: đã có một tiếng nói chung giữa các nhân vật trạng và những mẩu chuyện của họ.

Đó là mấu số chung của truyện trạng. Nhờ đó đã hình thành một sự chọn lọc, kết nối về mặt thể loại từ các bộ phận truyện trạng trong dân gian. Với hệ thống truyện trạng, văn học dân gian đã có một thể loại đề cao trí tuệ và tinh thần đấu tranh chống lại cái ác, cái xấu. Nhằm đáp ứng nhu cầu trí năng và phản ánh khát vọng về công lí và sự bình đẳng giữa các cá nhân trong xã hội con ngƣời.

Do vậy, có thể khẳng định mỗi thể loại đều có một vai trò nhất định trong đời sống tinh thần của cộng đồng đã sáng tạo nên chúng. Và, truyện trạng đã khẳng định một vị trí riêng biệt trong hệ thống các thể loại văn học dân gian Việt Nam.thuat TIEU LUAN MOI download : [e-mail] CHƢƠNG 2. SO SÁNH VỀ NỘI DUNG GIỮA TRUYỆN TRẠNG QUỲNH VỚI TRUYỆN TRẠNG LỢN Có thể nói, kho tàng truyện dân gian Việt Nam đã phong phú hơn, giàu có hơn rất nhiều bởi sự có mặt của truyện Trạng Quỳnh và truyện Trạng Lợn. Bằng sức sống bền vững trong tiềm thức dân gian Việt bao đời qua, giá trị cả về nội dung và nghệ thuật của truyện Trạng Quỳnh và truyện Trạng Lợn đã đƣợc khẳng định mạnh mẽ.1 Sự giống nhau về nội dung giữa truyện Trạng Quỳnh và truyện Trạng Lợn Trong dòng chảy của truyện dân gian Việt Nam suốt bao đời nay, truyện trạng đã theo suốt quá trình phát triển của lịch sử dân tộc, trải dài trên mảnh đất thân yêu hình chữ S suốt các miền Bắc, Trung, Nam.

Cùng với Ba Giai –Tú Xuất, Xiển Ngộ, thì truyện Trạng Quỳnh và truyện Trạng Lợn in dấu dài lâu trên vùng đất Bắc Bộ, ghi đậm trong tiềm thức ngƣời dân Bắc Bộ. Hệ thống truyện trạng của ngƣời Việt bao gồm các hệ thống đƣợc sáng tác ở các thời kì lịch sử khác nhau. Và do đó, mỗi truyện đã vẽ nên một bức tranh xã hội khác nhau. Trong truyện Trạng Lợn, bức tranh xã hội mà cảm quan dân gian đã phác hoạ trong hệ thống truyện này là một xã hội phong kiến buổi xế chiều, gồm những kẻ ngu dốt, dựa dẫm cái may.