Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CUA VAN DE NHAN THUC CUA HỌC SINH LỚP 12 VE SU DAU TU CUA CHA ME DOI VỚI VIỆC HỌC TAP CUA CON TAI THANH PHO HO CHi MINH HIEN NAY 1.1 Lich sử nghiên cứu van dé Gia đình là to am, là chỗ dựa vững chắc vẻ vật chat và tinh than cho con người. Từ lâu, người ta đã có những sự bắt đầu nghiên cứu vẻ gia đình vả những van dé liên quan đến gia đình. Hiện nay, với sự phát triển của nên kinh te thị trường đã gây ảnh hưởng lớn den các giá trị văn hóa gia đình, anh hưởng đến sự tôn tại. phát triển của từng gia đình.
Gia đình là tế bảo của xã hội, chăm lo phát triển gìn giữ gia đình tốt đẹp, xã hội mới có thé tốt đẹp. Vẫn đề giáo dục gia đỉnh đã, đang và sẽ trở thành mỗi quan tâm chung của mọi quốc gia trên toàn thẻ giới. Có thê tom tắt một số vẫn dé và dé tai nghiên cứu về gia đình như sau: 1.1 Trên thể giới Những van dé về gia đình được các nha nghiên cửu quan tâm vào nữa đầu thẻ ky XX xoay quanh: - Các quan hệ giữa các thành viên của gia định với tu cách là những ca nhãn biệt lặp. - Cơ sở vật chất của gia đỉnh.
- Trật tự trong gia đình, sự phan công các vai tro và các hình thức quyên lực trong gia định. - Sự cộng tác chung của vợ chong va các moi quan hệ giữa các thẻ hệ. - Những van dé của gia đỉnh không đây đủ và tình trạng võ tô chức của gia đinh. [30] Tir nửa sau thể ky XX ngày cảng có nhiều nghiên cửu về gia đỉnh.
Trong các công trình nghiền cứu của các nước xã hội chủ nghĩa (như Ba Lan, Đức, Trang 12 Tiệp, Hung,.) các nha nghiên cứu về gia đình chủ trọng các vẫn dé như: lỗi song gia đình, sự phân chia trách nhiệm, quyền lực va uy tin trong gia đỉnh, quan hệ tinh cảm vả tinh than của vợ chong. [30] Ở Liên Xô cũ, việc nghiên cứu vẻ gia đình cũng kha phát triển. Người ta đã tô chức thông ké 3018 công trình nghiên cứu vẻ hôn nhân và gia đình được xuất ban từ năm 1969 — 1983 (I. Matcopxky, 1980) va phan thanh một hệ thông các đầu mục như sau: các mỗi quan hệ bên ngoài của gia đình, các mỗi quan hệ bên trong của gia đỉnh, các giai đoạn hình thanh các mỗi quan hệ hôn nhân và gia định, cũng như sự tan rã của gia định, các đặc trưng của gia đình.2 Ở Việt Nam Đất nước ta là một đất nước có ngàn năm văn hiển, với những truyền thông văn hóa quí báu.
Từ xa xưa, ông cha ta đã rất xem trọng gia đình. xem việc tạo dựng một gia đỉnh êm am, hạnh phúc, con cái nên người là một thành công lớn trong cuộc sông. Có tạo dựng được gia đình hạnh phúc mới có thể làm được những việc to lớn hơn: “ne thân, té gia, trị quốc, bình thiên ha”. Trong những ang thơ van, có vô số những tác phâm ngợi ca tỉnh cảm gia đỉnh.
Xã hội ngây cảng phát triển, bên cạnh những thuận lợi, cũng kéo theo những hệ quả làm ảnh hưởng phần nào đến giá trị văn hóa gia đình. Chính vì vậy, van dé gia đỉnh cảng được xã hội quan tâm. Năm 1994 Trung tâm nghiên cứu khoa học vẻ phụ nữ (Nay là Trung tâm nghiên cửu khoa học ve gia đình và phụ nữ) đã hoàn thành để tài nghiên cứu “Vai trò của gia đình trong sự hình thành và phát triển nhân cách con người Việt Nam" của Lé Thi, mã số KX 07 — 09. Dé tai trình bảy những van dé nhận diện gia đình Việt Nam trong giai đoạn đổi mới toàn diện vẻ kinh tế - xã hội hiện nay.
Một kết quả được ghi nhận của đẻ tải là các bậc cha mẹ ngảy cảng Trang 13 nhận thức được vai trỏ, trách nhiệm của gia đình đổi với việc giáo dục con như quan tam tao điêu kiện cho con học tập, vui chơi. [22] Be tai nghiên cứu khoa học: "Đầu ti của cha mẹ cho việc học tập của con cải trong việc học tap hiện nay `, của Nguyễn Thanh Vân. Mục tiêu của đề tải nay nhằm tìm hiểu ré năng lực dau tư của cha me cho việc học tập của con cải ở các hộ gia đình hạt nhân Ha Nội bằng phương pháp phân tích tai liệu, phương pháp phỏng vẫn sâu và phương pháp quan sát ở 8 hộ gia đình tại Hà Nội. Trên cơ sở của nghiên cứu thu được đưa ra ý kiến giải pháp và góp phân nẵng cao vai trỏ của cha mẹ trong việc dau tư cho qua trình học tập của con cải.
[28] Trong Tạp chỉ Tâm lý học, số 6/2004, ở bài viết "Mhững khó khăn tâm lý của trẻ vị thành niên trong quan hệ với cha me”, tac gia Lưu Song Hà đã trình bảy những khó khăn tâm lý bao gồm: sự cách biệt thé hệ, có sự mâu thuần giữa cha mẹ va con cái, mâu thuần giữa khả năng của trẻ và ki vọng của cha mẹ, cha mẹ không lắng nghe con,. Tác gid dé cập khá nhiều vé sự khó khăn tam ly trong van dé học tap va cach quan tam cua cha me về van đề nay thường mâu thuần với điều con cai mong muốn. [7] Trong bài viết “Nhdn thức rõ hơn một số quan điểm văn hóa — lịch sử của LX Vưgôtxki về mỗi quan hệ cha mẹ - con cai” đăng trên Tạp chi Tâm ly học, số 6/2004, tác giả Đỗ Hanh Nga đã trình bay vai trò của thuyết văn hóa — lich sử của L. Vưgôtxki doi với nên tam lý học phát triển thể giới, van đề lứa tuôi, tình huỗng xã hội của sự phát triển và cau tạo tâm lý mới trong thuyết văn hỏa — lịch sử của L.
Vưgỗtxki, dé cập van dé khủng hoảng có ở lửa tuổi 17, liên quan đến việc con không muon duy tri những moi quan hệ phụ thuộc , muốn lam theo ý mình, không muốn lam theo ý cha mẹ, để cha mẹ kiểm soát và điều khiên hành vi của mình. Điều nay dé dẫn đến mâu thuẫn giữa cha mẹ va con cái. [15] Trang 14 Lê Minh Nguyệt trong bài viết “Mr số yêu tổ ảnh hướng tới sự tương tác giữa cha mẹ và con cdi” trên Tap chi Tâm lý học, số 9 (126), 9 — 2009 nói về mức độ tương tác và các yêu tổ ảnh hưởng giữa mỗi quan hệ cha mẹ với con tuổi thiêu niên, tác gia đã kết luận yếu to thời gian ảnh hưởng nhiều nhất đến quả trình tương tác giữa cha mẹ với con. [17] Trong bai viet “Vai trỏ gia đình trong việc giáo dục trẻ vị thành niên trong hồi cảnh của thé kỷ XXI" đăng ở Tạp chi Tâm lý học số 7 (136), 7 - 2010, Lê Thi đã trình bay boi cảnh thời đại mới và những thách thức dang đặt ra, vai trò quan trong hang dau của gia đình Việt Nam trong việc giáo dục con cải, những điều cha mẹ cần làm trong việc giáo dục con cái trong bồi cảnh thời đại mới.
Tác giả còn nhân mạnh việc cha mẹ cân phải biết cách quan tâm, đáp ứng hợp lý các nhu cau của con về học tập,. [23] Còn vẻ những để tài nghién cửu khoa học về lĩnh vực nhận thức thì khá nhiều, vi lĩnh vực này đặc biệt được sự quan tâm của những nha nghiên cứu khoa học. Trong quá trinh thực hiện dé tai, tác giả tìm hiểu vẫn dé nghién cứu nhận thức qua một so dé tai như; Để tải Luận văn thạc sỹ Tam ly học: "Nhận thức và thai độ của sinh viên sự phạm các tinh Đông bằng sông Cứu Long đổi với những chuẩn mực đạo đức " của Đỗ Văn Đoạt nam 2007 nghiên cửu về thực trạng nhận thức va thai độ đối với những chuẩn mực đạo đức của sinh viên sư phạm các tỉnh Đông bảng sông Cửu Long. [5] Dé tai Luận văn thạc sỹ Tâm ly học: “Nhdn thức và thai độ của người lao động về van dé tư van tam lý trong doanh nghiệp " của Nguyễn Thị Tâm năm 2008 nghiên cứu thực trạng nhận thức va thai độ của người lao động về van dé tư van tâm lý trong doang nghiệp.
[21] Khỏa luận tốt nghiệp đại học: "Nhận thức của cha mẹ về hiện tượng khủng hoàng tam lý ở trẻ tuổi lên 3” của Phan Thị Hong Ha năm 2009 nghiên cứu Trang 15 về thực trạng nhận thức của cha mẹ đổi với hiện tượng khủng hoảng tâm lý ở trẻ tudi lên 3. [6] Tom lại, những van đẻ vẻ lĩnh vực nhận thức, lĩnh vực gia đình đã được nhiều tac giả quan tâm va thực hiện những nghiên cửu có giả trị khoa học. Các nghiên cứu trên được tiễn hành với quy mô rộng lớn cả vẻ phạm vi nghiền cứu cũng như nội dung nghiên cứu. Với nghiên cửu nay, tac giả chỉ tập trung hưởng tới một khia cạnh trong trong lĩnh vực gia đỉnh va giáo dục gia đình: Nhận thức của học sinh lớp 12 về sự đầu tư của cha mẹ đổi với việc học tập của con.
Qua các tai liệu trong quá trình tìm hiểu, tác giả nhận thay van dé dau tư của cha mẹ đối với việc học tập của con vẫn chưa được nghiên cứu một cách hệ thông, chưa có dé tải nao nghiên cửu nhận thức của học sinh về sự đầu tư của cha mẹ đổi với việc học tập của con, nhất là ở học sinh lớp 12 - khối lớp cần nhiều Sự quan tam, đầu tư cả về vật chat, tỉnh than của cha mẹ. Tuy nhiên, các công trình nghiên cửu trên đã định hướng giúp tác pia xác lập cơ sở ly luận cho dé tai và tìm ý tưởng trong quá trình nghiên cứu. Đề góp phan tìm hiểu một cách day đủ va hệ thông hơn vẫn đẻ nhận thức của học sinh về sự dau tư của cha mẹ đổi với việc học tận của con, tác giả chọn dé tải: "Nhận thức của hoc sinh lớp 12 về sự đầu tư của cha me đổi với việc học tận của con tại Thành pho Hồ Chi Minh hiện nay.1 Tổng quan về nhận thức 1.1 Khai niệm nhận thức Séng và hoạt động trong thé giới khách quan, con người phải nhận thức, tỏ thái độ va có những hành động với thé giới đó. Van dé nhận thức được nghiên cửu trong và ngoài nước kha nhiều.
Hiện nay, đó vẫn đang là một van đề quan tim của những nha nghiên cứu về khoa học tâm lý.