chương 1, chúng tôi đề cập đến sắc vẫn để liên quan đến truyện cổ dân gian Tây Ninh, lễ hội truyền thông ở Tây Ninh như khái lược về truyện cổ dân gian, lễ hội ruyền thống qua cái nhìn tổng thể và ở địa phương Tây Ninh, Đồng thời trnh bảy nguồn tr liêu khảo sắt để nghiên cứu để dài Chương 2: Truyện cỗ dân gian Tây Ninh là cơ sở tự sự cho lễ hội truyền “Chương 2 gồm có 47 trang (z4— 1790) Ở chương 2, chúng tôi tập trung phân tích mỗi quan hệ giữa truyện cổ đân gian Tây Ninh và các, 12 3 dia phương qua hướng tiếp cận từ truyện cổ dân gian đến lễ hội truyền thống. Để thấy rõ được mỗi quan hệ cồng như sự ảnh hưởng, ác động. chỉ phối của truyện cổ đân gian Tay Ninh đối với các lễ hội truyền thống ở địa phương này. Từ đó nhận ra bản chất và mỗi quan hệ giữa hai đối tượng theo hướng tp cận trên “Chương3: Lễ hội truyền thống là môi trường sống của truyện cỗ dân giam ‘Tay Ninh “Chương 3 gồm có 30 trang (tr91 ~ 120).
Trong chương 3 này, chúng tôi tập, trung khảo sát môi quan hệ giữa truyện cổ dân gian Tây Ninh và các lễ hội truyền thẳng ở địa phương qua hướng tiẾp cận tử lễ hội tuyển thống đến các truyện cỗ din gian. Bởi lẽ, chúng tôi nhận thấy hai đối tượng nghiên cứu không chỉ có mỗi tương ‹auan một chiều mà chúng tác động qua li, ảnh hưởng và chỉ phối lẫn nhau trong suỗt quá trình hình thành, lưu truyền và phát triển. KHAI QUAT CHUNG VE VAN HOA, LE HOI TRUYEN THONG VA TRUYỆN CÓ DÂN GIAN TÂY NINH 1. Những nét chínhvề đất và người Tây Ninh 1-1-1.
Lịch sử hình thành và phát triển của vàng đất Tây Ninh “Tìm hiểu về vùng đắt Tây Ninh sẽ là một trong những cơ sở để chúng tôi có thể hiểu rõ hơn về nguồn gốc hình thành một sổ lễ hội dân gian cũng như mỗi liên quan giữa ác lễ hội truyền thống và truyện cỗ dân gian tại địa phương này. Ving đất Tây Ninh nằm ở phía ấy Việt Nam, là một vàng đất hoang vũ, chủ yu la img rim và có nhiều thú dữ. Cho đến năm 1658, khi cuộc sẳng của một số người din ở các tỉnh Quảng Trị, Quảng Ngãi, Bình Thuận gặp nhiều khó khăn do mắt mùa thất bát nên họ đã di cư vào Nam để khai hoang lập ấp và làm ăn sinh sống. đến Cần Giờ và giao thương với dân Chân Lạp khai hoang và lập thành Phiên Trắn.
Vùng đắt Tây Ninh thuộc huyện Tân Bình tỉnh Gia Định. Trong những năm tháng băng rừng, đến những nơi hẻo lánh để lẫn tránh nghĩa un Tây Sơn và ìm cầu viện, Nguyễn Ánh đã đến vùng đắt Tây Ninh. Trong những năm lẫn trốn quân Tây Sơn, thao lượt bình mã ở vàng đắt Tây Ninh xưa, Nguyễn Ảnh được một vị nữ thần báo mộng chỉ ảo tá bình Xiểm, v sau sẽ thông nhất giang san nên sau nhà vua ban cho vị nữ thằntrên núi Điện Bà (Lý Thị Thiên Hương) một sắc chí, chức tước đẻ tạ ơn là “Linh Sơn Thánh Mẫu chủ trì Linh sơn tiên thạch động”. “Cũng chính nhờ vào chuyện hiễn linh mắch bảo chúa tôi Nguyễn Ảnh với nhiều câu chuyển hiển nh khác của đức Linh Sơn Thánh Mẫu mà sự linh thiêng của Bà được truyén dén ngiy nay và được nhân dân tổ chức LỄ vía Bà Linh Sơn Thanh Mau hing năm.
Khoảng năm 1846, quân Miễn (Khmer) sang xâm lược, ai vùng đắt Tây Ninh xưa, quan tr phủ Huỳnh Công Giản cằm quân ra ngăn giác nhưng th bại vì quân giặc quá đông, Nam quân thất thủ, quan tí phủ cùng viên chánh tổng đã tuẫn tiết ‘Sau này, nhân dân thương tiếc đã xây dựng miễu thờ và tổ chức cuộc tế lễ trí ân hai xi anh hùng này, Cuộc t 8 ĩ ân này được nhân đân tổ chúc hằng năm. Ngày nay, các lễ ế tỉ ân được tổ chức đưới hình thức cúng định và lễ giỗ. Cùng với những. biển đổi lịch sử, qua bao thăng trằm thì tên gọi và địa giới Tây Ninh nhiều lần thay đồi.
Đến năm IE7I, được đổi thành tỉnh Tây Ninh Nhìn chung, qua các giai đoạn lịch sử khác nhau, ừ lúc mới hình thành đến giai đoạn hiện đại như ngảy nay, vùng đắt Tây Ninh đã trải qua nhiều sự ảnh hướng. tired sr kin lich sử như các cuộc xâm lược, sự thay đổi chính tị và xã hộ. Gắn với lịch sử hình thành vùng đắt có một số câu chuyện nói về sự kiện, nhân vật lịch sử được lưu truyền đến ngày nay. ĐiỀu này đã tạo ra những biến đổi trong văn hóa và tâm linh của người dân địa phương.
Điều kiện tự nhiên ở vùng đất Tây Ninh `VỀ đặc điểm môi trường tự nhiên, khí hậu Tây Ninh tương đối ôn hoà. Nhời lợi thể từ địa hình nằm sâu trong lục địa nên Tây Ninh ít chịu ảnh hưởng của những. thiên tại (bão, lũ, ) hay các yếu tổ bắt lợi khác. Có 2 con sông lớn chảy qua ving đất Tây Ninh là ‘dng Vim Cé Dong va song Sai Gon, Bat ng từ Campuchua chảy qua những cánh rừng biên giới rồi chảy vào vùng đất Tây Ninh, sông Vim C6 Đông gidip thuyén bé Iuu thông được suốt năm, thuận tiện cho giao thông đường thủy.
Dõng sông này côn là một chúng nhân của lịch sử là nơi chứng ki các cuộc đấu tranh bảo vệ đắt nước chống giặc ngoại xâm của ông cha ta. Đặc điểm sông nước nơi đây thể hiện phần nào nếp sống, phong tục, tập quản của người dân địa phương. Bên cạnh đó, một số yếu tổliên quan đến sông nước Tây Ninh góp phần hình thành, lưu truyền và phát triển các lễ hội truyễn thống, tạo điều kiện cho việc phát triển các nghĩ lễ tin ngưỡng và hoạt động nông nghiệp. Nhìn chung, môi trrờng tư nhiện ở vùng đắt này khá thuận lợi; có lẽ vì th nên so với một số địa phương khác thì con người Tây Ninh hay cúc truyện dân gian và ác lễ hội tuyễn thống ở địa phương Tây Ninh không được đỀ cập nhiều về chủ để khát vọng chỉnh phục tự nhiên mà chú yêu gắn với lịch sự khai phá, hình thành ving dat, địa danh, nhân vật lịch sự hay đấu tích.
niềm tin ~ tín ngưỡng dân gian Vé dan cu,s ác tộc tại Tây Ninh, chúng tôi tiến hành khảo sắt một số t liệu È cùng đất Tây Ninh cũng các tuyện cổ dân gian địa phương được người dân kể lưu truyền trong suốt quá trình hình thành và phát riển cho đến ngày nay thi ving đắt này có nhiều tộc người cùng chung sống hòa bình, đoàn kết, gắn bó bên nhan, Theo “Tập Ninh xưa và nay” thì vùng đắt Tây Ninh xưa à vũng đắt mà cư dân chủ yếu là người Miễn (dần Chân Lạp). nên còn có danh hiệu là Romdum Ray (Chuỗng Yol),. Đến thể kỷ thứ 17, vì cuộc sống khó khăn nên một số cư dân có nguồn gốc ở tỉnh Quảng Trị, Quảng Ngãi, Bình Thuận di cư vào buôn bản, trao đổi hàng hóa với người địa phương rồi dần tr lại đầy làm ăn sinh sống. Sau một thi gian giao thương buôn bán, dân tộc Việt phát triển nhanh, ngày càng đông, lúc đầu người Việt sống cùng nhau nhưng vỀ sau người Việt đã cư đến đầu thì người Miễn rất di nơi khác, “Cũng vì sự di cu, khai hoang lập ấp, chiếm lin ving đắt của người Miên nên họ dẫn không thích sinh sống và giao thương cũng người Việt nữa.
Họ nỗi dậy đánh người Việt rong một thời gian dii, Mét trong những trận đánh đuổi người Miễn để tranh giành quyển sống và bảo vệ dân chúng viết nên những trang sử vàng sơn của đân tộc ta phải nói đến trận xua đánh quân Miễn năm 1846 của rỉ phủ Huỳnh Công Giản. Những trang truyện cổ dân gian viết về những sự kiện lịch sử, những anh hùng din te, những câu chuyện đời thường, những chuyện thần bí, linh ứng mã nhân dân lưu truyền đến ngày nay như: "Anh hùng Huỳnh Công Gián”, "Tiên hiển Trần Văn Thiện", "Tiền hiển Dang Văn Trước", "Chúa Nguyễn Ảnh gặp Thần Nữ chỉ đường thống nhất giang sơn”, “Những hiện tượng nơi mïều Đại hẳn Trần Công “Thing”, "Những việc linh thiêng nơi miều Quan lớn Trà Vong", tùng sinh sống với người Việt người Chân Lạp trên mảnh đắt Tây Nẵnh xưa là dân tộc Châm. Người Khmer và người Chăm được xem là lớp cư din sinh sống đầu tên ở vùng đắt Tây Ninh. Trong những năm kháng chiến chống Pháp ở vàng đất Tây Ninh, nghĩa quân Việt cùng với người Khmer và Chảm củng hiệp lực đánh phá đồn quân Pháp.
Tỉnh thần đoàn kết Ấy được thể hiện rõ qua các trang lịch sử dân tộc, Hay qua "Sự tích Cổng Châm và hang Chàm ở Tây Ninh”. Ngoài các dân tộc đã nêu trên, ngây nay tại vùng đất Tây Ninh còn có một số dân tộc ít người khác đang sinh sống như dân tộc Mường, Tả Mun, Ê4, Thỏ và kiểu đân Thái Lan, Lào, Ấn độ, Pháp, Tiệp Khắc, Nhật, Mỹ,. và người Việt gốc Hoa. Tuy nhiên số lượng các dân tộc này cư ngụ tại 'Ninh không nhiều.
Theo Ban biên p - Điều hành Công thông tin điện tử Đảng. bộ tỉnh Tây Ninh thì Tây Ninh e ing điện tích tự nhiên 4.033,61 km2; dân số 1.339 người số liệu thẳng kê đỗ năm 2021). Dân tộc Kinh có 1.3396; 21 đồng bào dân tộc thiểu sổ” và “Trong đó, nhiều nhất là dân tốc Khmer với khoảng 0.79%: din tic Chăm khoảng 0.366: đồng bào người Hoa có khoảng 0,354: người Tà Mun khoảng 0.1426 và các dân tộ thiẫu số khác chiếm khoảng 0,07% ” (Ban biên tập - Điều hành Cổng thông tin điện tử Đảng bộ tỉnh Tây Ninh, 2022). Nhin chung, Tây Ninh có các tộc người chính là người Việt, Hoa, Khmer, Cham (Chim), Ta Mun, Theo Wikipedia thi người Tà Mun sinh sống rải rác.
ở tính Tây Ninh và Bình Phước. Tại Tây Ninh thì đân tộc này có I.680 người, sinh sống chủ yếu ở các huyện Tân Châu, Tân Biên, Dương Minh Châu và các xã Thạnh “ân, Ninh Thạnh ti thành phổ Tây Ninh. Tay nhiên, người Tả Min được cho là một dân tộc thiễu số chưa được công nhân (Bách khoa toàn thư mở Wildpedia, 2021).