'TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRI HỘI THẢO KHOA HOC GIAO DUC VAN HOA CHO SINH VIEN TRUONG DAI HỌC LUẬT HÀ NỘI Ha Nội - T9/2016 DANH MỤC BÀI HỘI THẢO. str BÀI VIET ‘Trang “Khái niệm - Đặc tưng - Vai tr của giáo đục vin hóa và giáo dục vin hóa đối với sinh viên Đại hoc Luật Hà Nội > 1 TS. Đào Ngọc Tuấn | 1 Khoa Lý luận chính trị - Đại học Luật Hà Nội “hái niệm, các yếu tổ cfu thành của giáo dục văn hóa cho sinh viên “Trường Đại học Luật Hà Nội 2 TS Ngo Văn Nhân |_ 13 Khoa Lý luận chính trị- Đại học Luật Hà Nội “Nội ding của giáo đục văn hóa cho sinh viên Đại học Luật Ha Nội PGS.TS Lê Thanh Thập 31 Khoa Lý luận chính tị - Đại học Luật Hà Nội "Những yếu © ảnh hưởng tối kết quả của quá trình giáo due văn hóa. cho sinh viên Trường Đại học Luật Hà Nội Thể.
Phạm Thái Huynh 40 Khoa Lý luận chính tị Đại học Luật Hà Nội “Vin hóa pháp luật của sinh viên Trường Đại học Luật Hà Nội TS Trân Hồng Thúy Khoa Lý luận chính trị - Đại học Luật Hà Nội Một số vin đề về thực trạng giáo dục văn hóa cho sinh viên Trường, ‘Dai học Luật Hà Nội TS, Phan Thị Luyện 68 Khoa Lý luận chính tri - Bai học Luật Hà Nội Gio dục văn hóa cho sinh viên Dai học Luật Hà Nội thông qua giảng, dạy môn “Những Nguyên lý cơ bản của Chủ nghĩa Mắc ~ Lênln” TS. Vũ Kim Dung 78 Khoa Lý luận chính tr - Đại học Luật Ha Nội Xết hợp giáo dục văn hóa với giảng day giảng day môn "Tư tưởng Hồ, Chí Minh” cho sinh viên Trường Đại bọc Luật PGS.TS Nguyễn Mạnh Tường 93 Khoa Lý luận chỉnh tr - Đại học Luật Hà Nội Giáo dục văn hóa cho sinh viên Đại học Luật Hà Nội thông qua giảng day môn “Đường lỗi cách mạng của Đảng cộng sản Việt Nam” Thế. Võ Hà 105 Khoa Lý luận chính tị - Đại học Luật Hà Nội Giáo duc văn hóa thông qua giảng dạy môn "Lịch sử văn mình thé HH giới” và "Lịch sử Nhà nước và HIche RDTụ nưƯỆI Travis2 Hoe Nol! (nee ee TRANH, Ths. Hà Lan Phương wy “Khoa Hành chính — Nhà nước ~ Đạt học Luật Hà Nội dục văn hóa cho sinh viên Đại học Luật Hà Nội thông qua giảng day môn “Luật Bảo vệ tài nguyên môi trường” TAS.
Đặng Hoàng Son 1T Kia Pháp luật kinh tế - Đại học Luật Ha Not “Giáo dục văn hỗa cho sinh viên Trường Đại học Luật Hà Nội thông qua giảng day môn học “Luft thương mai quốc tẾ” TS. Nguyễn Thị Thu Hiên 2 156 : „ Thể, Truong Quang Anh Khoa Thương nại quốc tb - Đại học Luật Ha Nội Giáo dục văn hóa cho sinh viên Đại học Luật Hà Nội thông qua giảng, 8 day môn “Quyền con người”. Nguyễn Toàn Thin; 167 Viện Luật so sánh ~ Đại học Luật Ha Nội “Công te giảng day Ngoại ngữ tong giáo dục văn hóa _ TS. Nguyễn Khánh Vn 1 7 “Bộ môn Ngoại ngữ - Đại học Lugt Hà Nội ‘Vai trồ của Đoàn thanh niên, Hội sinh viên với việc giáo đục văn hóa cho sinh viên của Trường, 1 2S.
Fil Phương Đông 185 Bi thu Đoàn Trường ĐH Luật Hà Nội 8 KHÁI NIỆM - ĐẶC TRƯNG ~ VAT TRÒ CUA GIÁO DỤC VAN HÓA VÀ GIÁO ĐỤC VĂN HÓA DOI VỚI SINH VIÊN TRUONG ĐẠI HỌC LUAT HÀ NỘI. Đào Ngọc Tuấn g, vai rd 1. Khái niệm, đặc trưn của giáo dye văn hóa.Rhái niệm giáo dục và giáo đục văn hóa. “Giáo dye là một khái niệm dùng đễ chỉ các hình thức học tập, theo đồ kiến thức, kĩ năng, thôi quen của một cộng đồng được trao truyền từ thể hệ này sang thế hệ khác, người này sang người khác thông qua hướng dẫn, tự học.
Bất cứ trải nghiệm nào có ảnh hưởng đáng kể lên cách mà người ta suy nghĩ, cảm nhận, hành động đều có thể được xem là có tính giáo dục” Như vậy theo các từ dién "ước ngoi tì giáo due được hiểu là "nuôi dưỡng”, "dạy dỗ" để đối tượng được: giáo dục có thé tự giáo dục, tự đảo tạo, nhằm mục tiêu: “tôi dio tạo”, “tôi tiến “tôi hướng ra, “tôi đứng dãy” ‘Theo từ điển Tiếng việt “giáo dục” có nghĩa: “Giáo là dạy, Dục là nuôi”. Giáo đục là nuôi dưỡng, day dỗ. Tựu trung lại dù ở phương Đông hay phương “Tây thì khái niệm giáo dục đều được hiểu theo nghĩa rộng và nghĩa hep. Trong, đồ theo nghĩa rộng có thể thấy: Giáo dục là sự hình thành nhân cách cia con người (cá nhân, cộng đồng) được tỗ chức một cách có mục đích, có tổ chức.
thông qua các hoạt động và các quan hệ gita nhà giáo dục và người được giáo đục nhằm giúp người được giáo dục có được những tri thức, kĩ năng, kinh nghiệm của xã hội loài người." Theo nghĩa hep, có thé hiểu giáo dục là một bộ phận của giáo trình sự phạm, 18 quá trình hình thành những cơ sở khoa học của thé giới quan, niềm tin, lý tưởng, động cơ, tinh cảnh, thái độ, những tính cách, những hành vị, thôi quen car sử đúng din trong xã hội, ké cả việc phát triển và nắng cao trí lực, th lực, cảm xúc Từ khái niệm về giáo duc ta có thể hiểu khái niệm giáo đục vin héa như sau: Giáo dục văn héa là quá trình hình thinh thé giới quan, niém tn, lý tưởng, động cơ, tình cảm, thái độ, tính cách, bành vi vé văn hỏa, thẩm mỹ của com dye học = NX Giáp giáo đục Hà Nội 2011, 19 1 người được giáo duc, được thực hiện thông qua các hoạt động có mục đích và cúc quan hệ giữa người giáo dục và người được giáo dục. Có thể thấy giáo dục văn hóa có những điểm đặc thù với những loại bình: Siáo dục khác, ngoài việc cung cấp các tri thức, of giá tri chuẩn mực. thì gi ye văn hóa tập trung đi sâu váo niễm tin thái độ tinh cảm va thông qua đó hình hảnh các thói quen cả chuẩn mực của "ý niệm văn hóa” và “hành vi văn hóa”, "Nghĩa là giáo dục của Khoa học tự nhiên và cả một số Tinh vực khoa học xã hội nghiêng vé mặt cung cấp kiến thức, các tri thức khoa học. Còn giáo dục văn hóa lại nghiêng về mat “cảm xúc”.
Trí tuệ và cảm xúc lá hai yếu tố cơ bản trong đời sống tỉnh thin của con người và có mối quan hệ biện chứng tác động qua lại và ảnh hướng lẫn nhau, làm tiền đề cho nhau, quy định và rằng buộc nhau. Sự phác triển của bỉ tuệ góp phần làm giàu cảm xúc, tr tuệ hóa cảm xúc, mang lại cho cảm xúc những chất lượng mới, thang bộc mới. Ngược lại sự phát triển của cảm. xúc luôn làm cho trí tuệ đi đúng hướng, có ích có hiệu quả phục vụ cho sự phát triển bền vững của cộng đẳng.
Ở các nước phát triển nên giáo dục hiện đại đã và đang thực hiện rất cân bằng các yếu tổ này châm chí họ đã wa tiên và tập trung, vào giáo đục cảm xúc — giáo dục văn hóa. Ở Việt Nam theo quan điểm của tác giả, chúng ta chưa xử lý cân bằng giữa hai yếu tổ này thậm chí chỉ tập trung vào cùng cấp các kiến thức tri thức (tí tuệ) mà coi nhẹ giáo dục đạo đức, 157 sống, kỹ năng. coi nhẹ giáo duc cảm xúc — giáo duc văn hóa. Đảng và nhà nước đã nhập qhấy những bất cập và đã để ra nghị quyết về đối mới giáo dục toàn diện nền giáo dục Việt Nam và thực chất là tập trung: “giáo dục đảo tạo theo hướng coi trọng phat triển phẩm chất năng lực của người học””, Quán triệt vả triển khai thực hiện nghị quyết của Ding vé đối mới căn bản và toàn điện về giáo dục (Nghị quyết 29 khóa XD) thì việc đổi mới giáo dục đạo đức, phẩm chất, kỹ năng.
(giáo dục văn hóa) là một trong những vấn đề dat lên hàng đầu trong toàn bộ hệ thống giáo dục Việt Nam nói chung và các trường đại học, học nói riêng. Tuy nhiên giáo dục “phẩm chất năng lực” — văn hóa là một vẫn đề còn. “mối và khá phức tạp (tinh đặc thù của Tinh vực giáo duc này).Vì vậy, theo chúng, tôi cần nhận rõ những “đặc thù” của giáo đục văn hóa. 2 Bao Ngọc Tain — Dậu Công Hiệp, Mỹ Học ~ một số vẫn đề vỀ fn nhẹ vãhội họa, NXB Mỹ thuật THà Ngi 2016, 21.
ˆ Đảng Cộng Sản Việt Nam ~ Văn kiện ti hội đại iê ton quốc lần thổ XI, NXB chính tị quốc ga, Hà Nộ,2016 2 1. Đặc trưng của giáo dục văn hóa. Thứ nhất: Giáo dục văn hóa là quá trình giáo dục hệ thống, toàn diện đáp ting, các gid trị chan, thiên, mỹ: Về vin đề này là tiếp cận văn hóa theo nghĩa xông hay nghĩa hẹp, thậm trí rất hep thì đối tượng, phạm vi nghiên cứu của văn "hóa học vấn là rất rộng bao hàm nhiều lĩnh vực khác nhan của đời sống xã hoi từ Tinh vực tâm lĩnh tôn giáo, tin ngưỡng, các tất lý, giao tiếp ngôn ngữ, nghệ thuật, ễ hội .(mặt tỉnh thin của văn hóa) cho đến nhân cách của cá nhân, các tổ chức, thiết chế cộng đồng, nhỏ 1ä các nhóm, giai Ung xã hội, tộc người. lớn hơn là Quốc gia, khu vực và nhân loại (mặt thực tiễn của văn héa).
Tính đa dạng, phong phú, nhiều ting bậc của văn hóa đã quy định tinh da dang và đa tầng của giáo dục văn hóa. Hơn nữa văn hóa là đặc tính riêng có của con người và xã hội loài người và các quan hệ 46 lại luôn phụ thuộc vào timg cá nhân, trong cách tiếp cần, lợi ích, trình độ. Vi vậy cách tiếp cận về văn hóa và giáo dục vấn hóa cảng trở nên phức tạp và dachiều hơn "Mặc ai đối tượng tiếp cận về văn hôn và giáo dục văn hóa là đa dang, đa chiều nhưng các nhà nghiên cứu và các nhà giáo dục đều nhất tr với nhau là giáo dục văn hóa trước hết là giáo đục các giá tj chân — thiện ~ mỹ đó là những, giá trị phổ quát mà các cộng đồng đều hướng đến. Có thể hiểu đơn giản và cụ thé như sou: “chin” theo nghĩa là “hfe”, là “đúng”, là “công khai, mình bạch”, Tà khách quan và khoa học, Hiểu rộng hơn “chân” được hiễu là tất cá những cái gi “hợp tự nhiên”, “hợp lẽ phải”, “hợp quy luật' trong mỗi quan hệ giữa những.
son người với con người, con người với thiên nhiên và ngay cả con người đối xử với chính mình.