Luận Văn Thạc Sĩ Về Nếp Sống Văn Hóa Tỉnh Lạng Sơn Giai Đoạn 2000-2010

Luận văn thạc sĩ kỹ thuật phân tích ussh đảng bộ tỉnh lạng sơn lãnh đạo xây dựng nếp sống văn hóa từ năm 2000 đến năm 2010, đánh giá thực trạng, chỉ ra hạn chế, đề xuất giải pháp

• Tác giả: Vi Thùy Dịu
• Người hướng dẫn: PGS, TS. Vũ Quang Hiển
• Trường học: Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn
• Chuyên ngành: Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam
• Đề tài: Đảng bộ tỉnh Lạng Sơn lãnh đạo xây dựng nếp sống văn hóa từ năm 2000 đến năm 2010
• Loại tài liệu: Luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2012
• Địa điểm: Hà Nội

Mục lục chi tiết

• LỜI CAM ĐOAN
• 1. CHƯƠNG 1: ĐẢNG BỘ TỈNH LẠNG SƠN LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA TỪ NĂM 2000 ĐẾN NĂM 2005
• 1.1. Những điều kiện ổn định hướng đến xây dựng nếp sống văn hóa ở Lạng Sơn và chủ trương của Đảng
• 1.2. Điều kiện tự nhiên và xã hội
• 1.3. Chủ trương của Đảng và Đảng bộ tỉnh Lạng Sơn
• 1.4. Sự chỉ đạo xây dựng nếp sống văn hóa
• 1.5. Triển khai thực hiện chủ trương của Đảng bộ
• 1.6. Các phong trào quần chúng
• 2. CHƯƠNG 2: ĐẢNG BỘ TỈNH LẠNG SƠN TỔNG CÔNG LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA TỪ NĂM 2006 ĐẾN NĂM 2010
• 2.1. Yêu cầu mới của việc xây dựng nếp sống văn hóa và chủ trương mới của Đảng bộ
• 2.2. Chủ trương mới của Đảng và Đảng bộ
• 2.3. Chỉ đạo đẩy mạnh xây dựng nếp sống văn hóa
• 2.4. Các biện pháp triển khai của Đảng bộ
• 2.5. Các phong trào quần chúng
• 3. CHƯƠNG 3: NHẬN XÉT VÀ BÀI HỌC KINH NGHIỆM
• TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tóm tắt

I. Tổng Quan Về Xây Dựng Nếp Sống Văn Hóa Tỉnh Lạng Sơn 2000 2010

Trong giai đoạn từ năm 2000 đến năm 2010, tỉnh Lạng Sơn đã có những bước tiến quan trọng trong việc xây dựng nếp sống văn hóa. Nếp sống văn hóa không chỉ phản ánh bản sắc dân tộc mà còn là yếu tố quyết định đến sự phát triển bền vững của xã hội. Việc xây dựng nếp sống văn hóa tại Lạng Sơn đã được thực hiện thông qua nhiều chương trình, chính sách và hoạt động cụ thể nhằm nâng cao nhận thức và trách nhiệm của cộng đồng.

1.1. Khái Niệm Nếp Sống Văn Hóa Tại Lạng Sơn

Nếp sống văn hóa được hiểu là tổng thể các giá trị, phong tục, tập quán và thói quen của người dân Lạng Sơn. Điều này bao gồm cả việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời tiếp thu những giá trị văn hóa hiện đại. Nếp sống văn hóa không chỉ là sự kết hợp giữa các yếu tố văn hóa mà còn là sự thể hiện bản sắc riêng của từng dân tộc trong tỉnh.

1.2. Tầm Quan Trọng Của Nếp Sống Văn Hóa

Nếp sống văn hóa có vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách con người, tạo dựng mối quan hệ tốt đẹp trong cộng đồng. Nó cũng góp phần nâng cao chất lượng cuộc sống, thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội. Việc xây dựng nếp sống văn hóa là cần thiết để bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời tạo điều kiện cho sự giao lưu văn hóa giữa các dân tộc.

II. Những Thách Thức Trong Việc Xây Dựng Nếp Sống Văn Hóa Tại Lạng Sơn

Mặc dù đã đạt được nhiều thành tựu, nhưng việc xây dựng nếp sống văn hóa tại Lạng Sơn cũng gặp không ít thách thức. Những thách thức này đến từ cả yếu tố nội tại và ngoại tại, ảnh hưởng đến quá trình phát triển văn hóa của tỉnh.

2.1. Sự Biến Đổi Văn Hóa Do Tác Động Của Hiện Đại Hóa

Sự phát triển nhanh chóng của kinh tế và hiện đại hóa đã dẫn đến sự thay đổi trong nếp sống và thói quen của người dân. Nhiều giá trị văn hóa truyền thống có nguy cơ bị mai một, thay thế bởi các giá trị văn hóa ngoại lai. Điều này đòi hỏi cần có những biện pháp bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.

2.2. Thiếu Nhận Thức Về Giá Trị Văn Hóa

Một trong những thách thức lớn là sự thiếu nhận thức của một bộ phận người dân về giá trị của nếp sống văn hóa. Điều này dẫn đến việc không chú trọng đến việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa, ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của xã hội.

III. Phương Pháp Xây Dựng Nếp Sống Văn Hóa Tại Lạng Sơn

Để xây dựng nếp sống văn hóa hiệu quả, tỉnh Lạng Sơn đã áp dụng nhiều phương pháp khác nhau. Những phương pháp này không chỉ giúp nâng cao nhận thức mà còn tạo ra những thay đổi tích cực trong cộng đồng.

3.1. Tổ Chức Các Hoạt Động Văn Hóa

Các hoạt động văn hóa như lễ hội, hội thảo, và các chương trình giao lưu văn hóa đã được tổ chức thường xuyên. Những hoạt động này không chỉ giúp người dân hiểu rõ hơn về văn hóa của mình mà còn tạo cơ hội để giao lưu, học hỏi từ các nền văn hóa khác.

3.2. Đẩy Mạnh Giáo Dục Văn Hóa

Giáo dục văn hóa được coi là một trong những phương pháp quan trọng trong việc xây dựng nếp sống văn hóa. Các chương trình giáo dục về văn hóa truyền thống đã được đưa vào giảng dạy trong các trường học, giúp học sinh nhận thức rõ hơn về giá trị văn hóa của dân tộc.

IV. Kết Quả Đạt Được Trong Việc Xây Dựng Nếp Sống Văn Hóa

Những nỗ lực trong việc xây dựng nếp sống văn hóa tại Lạng Sơn đã mang lại nhiều kết quả tích cực. Sự thay đổi trong nhận thức và hành vi của người dân đã góp phần nâng cao chất lượng cuộc sống và phát triển kinh tế - xã hội.

4.1. Nâng Cao Nhận Thức Của Người Dân

Nhận thức của người dân về giá trị văn hóa đã được nâng cao rõ rệt. Nhiều người đã chủ động tham gia vào các hoạt động văn hóa, góp phần gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.

4.2. Tăng Cường Sự Gắn Kết Trong Cộng Đồng

Việc xây dựng nếp sống văn hóa đã tạo ra sự gắn kết chặt chẽ hơn trong cộng đồng. Người dân đã có ý thức hơn trong việc bảo vệ và phát huy các giá trị văn hóa, từ đó tạo ra một môi trường sống văn minh, thân thiện.

V. Kết Luận Về Nếp Sống Văn Hóa Tại Lạng Sơn

Xây dựng nếp sống văn hóa tại Lạng Sơn trong giai đoạn 2000-2010 đã đạt được nhiều thành tựu quan trọng. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều thách thức cần phải vượt qua. Việc tiếp tục phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời tiếp thu các giá trị văn hóa hiện đại là điều cần thiết để xây dựng một xã hội văn minh, hiện đại.

5.1. Tương Lai Của Nếp Sống Văn Hóa Tại Lạng Sơn

Trong tương lai, việc xây dựng nếp sống văn hóa tại Lạng Sơn cần được tiếp tục đẩy mạnh. Cần có những chính sách cụ thể để bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa, đồng thời tạo điều kiện cho sự giao lưu văn hóa giữa các dân tộc.

5.2. Đề Xuất Giải Pháp Cải Thiện

Cần có những giải pháp cụ thể để nâng cao nhận thức của người dân về giá trị văn hóa. Các hoạt động giáo dục, tuyên truyền cần được thực hiện thường xuyên và liên tục để tạo ra sự chuyển biến tích cực trong cộng đồng.

Trích đoạn nội dung tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC Xà HỘI VÀ NHÂN VĂN VI THÙY DỊU ĐẢNG BỘ TỈNH LẠNG SƠN LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA TỪ NĂM 2000 ĐẾN NĂM 2010 LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ Hà Nội - 2012 1 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC Xà HỘI VÀ NHÂN VĂN VI THÙY DỊU ĐẢNG BỘ TỈNH LẠNG SƠN LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA TỪ NĂM 2000 ĐẾN NĂM 2010 Chuyên ngành : Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam Mã số : 60 22 56 LUẬN VĂN THẠC SĨ LỊCH SỬ Người hướng dẫn khoa học : PGS, TS. VŨ QUANG HIỂN Hà Nội - 2012 2 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] c¸c ch÷ viÕt t¾t An ninh trËt tù ANTT C«ng an nh©n d©n CAND C«ng nghiÖp ho¸, hiÖn ®¹i ho¸ CNH, H§H D©n téc thiÓu sè DTTS Héi ®ång nh©n d©n H§ND NÕp sèng v¨n hãa NSVH Uû ban nh©n d©n UBND Uû ban MÆt trËn Tæ quèc UBMTTQ X· héi chñ nghÜa XHCN LỜI CAM ĐOAN 3 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] Tôi xin cam đoan luận văn là công trính bản thân tôi tự nghiên cứu dƣới sự hƣớng dẫn khoa học của PGS,TS. Tất cả các số liệu, kết quả nêu trong luận văn đều đảm bảo tình trung thực. Những kết luận của luận văn chƣa từng đƣợc ai công bố trong bất kí công trính nào khác.

Hà Nội, ngày 15 tháng 4 năm 2012 Tác giả luận văn Môc lôc Trang Më ®Çu…………………………………………………………………. 3 4 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] Ch¬ng 1 ®¶ng bé tØnh l¹ng s¬n l·nh ®¹o x©y dùng nÕp sèng v¨n ho¸ tõ n¨m 2000 ®Õn n¨m 2005. Nh÷ng ®iÒu kiÖn cã ¶nh hëng ®Õn x©y dùng nÕp sèng v¨n hãa ë L¹ng S¬n vµ chñ tr¬ng cña §¶ng bé.1 §iÒu kiÖn tù nhiªn vµ x· héi .2 Chñ tr¬ng cña §¶ng vµ §¶ng bé tØnh L¹ng S¬n. Sù chØ ®¹o x©y dùng nÕp sèng v¨n ho¸.1 TriÓn khai thùc hiÖn chñ tr¬ng cña §¶ng bé.2 C¸c phong trµo quÇn chóng.

54 Ch¬ng 2 ®¶ng bé tØnh l¹ng s¬n T¨ng cêng l·nh ®¹o x©y dùng nÕp sèng v¨n ho¸ tõ n¨m 2006 ®Õn n¨m 2010. Yªu cÇu míi cña viÖc x©y dùng nÕp sèng v¨n hãa vµ chñ tr¬ng míi cña §¶ng bé. Chñ tr¬ng míi cña §¶ng vµ §¶ng bé. ChØ ®¹o ®Èy m¹nh x©y dùng nÕp sèng v¨n ho¸.

C¸c biÖn ph¸p triÓn khai cña §¶ng bé. C¸c phong trµo quÇn chóng…………………………………………………. 93 Ch¬ng 3 nhËn xÐt vµ bµi häc kinh nghiÖm …………………………………. N©ng cao h¬n n÷a nhËn thøc vÒ vai trß cña nÕp sèng v¨n ho¸ trong ®ång bµo c¸c d©n téc.

Trong chØ ®¹o x©y dùng x©y dùng nÕp sèng v¨n hãa, ph¶i kÕt hîp gi÷a 5 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail. Ph¶i ®¶m b¶o tÝnh kÕ ho¹ch, tÝnh chuÈn mùc vµ tÝnh hiÖu lùc cña qu¸ tr×nh x©y dùng nÕp sèng v¨n ho¸. T¨ng cêng huy ®éng mäi nguån lùc ®Çu t cho v¨n ho¸, u tiªn cho vïng s©u, vïng xa, vïng gi¸p biªn giíi, vïng ®Æc biÖt khã kh¨n. 122 tµi liÖu tham kh¶o.

Lý do chọn đề tài Tõ lÞch sö nh©n lo¹i, v¨n ho¸ ®· chøng tá gi¸ trÞ vµ søc m¹nh cña m×nh. Kh«ng cã v¨n ho¸, loµi ng-êi kh«ng thÓ thùc hiÖn ®-îc nh÷ng b-íc tiÕn dµi trong hµnh tr×nh c¶i t¹o giíi tù nhiªn vµ x· héi, kh¼ng ®Þnh, t¹o dùng nÒn v¨n minh trÝ tuÖ nh- hiÖn nay. Cuéc sèng ®-¬ng ®¹i cµng kh¼ng ®Þnh v¨n ho¸ lµ 6 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] bé phËn kh«ng thÓ thiÕu trong mäi sinh ho¹t x· héi, tõ chÝnh trÞ, kinh tÕ ®Õn sinh ho¹t céng ®ång. ThËt khã h×nh dung mét lÜnh vùc nµo ®ã thiÕu v¾ng sù tham gãp cña v¨n ho¸ nh- mét yÕu tè thÓ hiÖn tr×nh ®é tiÕn bé cña chñ thÓ trong nh×n nhËn vµ gi¶i quyÕt vÊn ®Ò.

ThËm chÝ, cuéc sèng cµng phøc t¹p, khã kh¨n vai trß cña v¨n ho¸ cµng ®-îc thÓ hiÖn, gi¸ trÞ cña v¨n ho¸ cµng ®-îc ®Ò cao. NhËn thøc râ ®iÒu ®ã, d©n téc ViÖt Nam trong qu¸ tr×nh lÞch sö dùng n-íc vµ gi÷ n-íc ®· t¹o dùng nÒn v¨n ho¸ ®éc ®¸o vµ khÐo sö dông nã nh- søc m¹nh b¶o vÖ sù tr-êng tån cña quèc gia, d©n téc, ®¸nh th¾ng nh÷ng ©m m­u ‚®ång ho¸‛ cña c¸c thÕ lùc x©m l­îc Ph­¬ng B¾c tr­íc ®©y còng nh­ chñ nghÜa thùc d©n cña c¸c lùc l-îng Ph-¬ng T©y. V¨n ho¸ lµ lÜnh vùc réng lín, tuú theo c¸ch tiÕp cËn, môc ®Ých nghiªn cøu, cã thÓ chia thµnh nh÷ng vÊn ®Ò kh¸c nhau ®Ó gi¶i quyÕt. Mét biÓu hiÖn cña v¨n ho¸ trong ®êi sèng x· héi lµ nÕp sèng v¨n hãa.

NÕp sèng v¨n ho¸ ®-îc hiÓu lµ ph-¬ng thøc xö sù cã nhiÒu biÓu hiÖn v¨n ho¸ nhÊt trong t×nh thÕ nhÊt ®Þnh nµo ®ã ®-îc lÆp ®i lÆp l¹i trong mét thêi gian dµi vµ trong mét kh«ng gian nhÊt ®Þnh, cã chøc n¨ng ®Þnh h-íng, ®iÒu chØnh ho¹t ®éng cña con ng-êi v-¬n tíi c¸i tèt ®Ñp trong cuéc sèng. Nãi ®Õn nÕp sèng v¨n ho¸ lµ nãi ®Õn mét lo¹i hµnh vi cã nhiÒu biÓu hiÖn v¨n ho¸ nhÊt trong c¸c hµnh vi sèng. NÒn v¨n hãa cã ¶nh h-ëng ®Õn ®êi sèng x· héi, ®Õn nÕp sèng c¸ nh©n vµ céng ®ång, bëi nÒn v¨n hãa ®Þnh ra mét hÖ thèng gi¸ trÞ vµ c¸c tiªu chuÈn x¸c ®Þnh gi¸ trÞ Êy. Nh÷ng gi¸ trÞ ®-îc rót ra tõ trong ®êi sèng hiÖn thùc, nh÷ng gi¸ trÞ Êy ®iÒu tiÕt c¸c xu h-íng, quan niÖm vµ hµnh vi cña con ng-êi lµm c¬ së cho viÖc ®¸nh gi¸ tÝnh h÷u Ých cho x· héi, quyÕt ®Þnh c¸c nguyªn t¾c cña trËt tù x· héi vµ ho¹ch ®Þnh c¸c c¬ së cña nÕp sèng c¸ nh©n, gia ®×nh vµ céng ®ång.

NÕp sèng v¨n hãa cña c¸ nh©n, gia ®×nh hay céng ®ång dÜ nhiªn ®-îc h×nh thµnh tõ cuéc sèng, song khi ®Þnh h×nh, cã t¸c ®éng v« cïng lín ®èi víi ho¹t ®éng sèng cña con ng-êi. Nh- vËy, nÕp sèng v¨n ho¸ chØ khÝa c¹nh tÝch cùc cña nÕp sèng, nghÜa lµ nÕp sèng tÝch cùc cña c¸ nh©n, gia ®×nh hoÆc céng ®ång ®Ó øng xö thÝch hîp víi nh÷ng hoµn c¶nh cô thÓ trong giao tiÕp hoÆc t¸c ®éng ®Õn ®èi t-îng nµo ®ã mét c¸ch tèi -u theo h-íng ch©n, thiÖn, mü. 7 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] Qu¸ tr×nh lÞch sö ®· chøng minh r»ng nÕp sèng v¨n ho¸ lu«n g¾n liÒn víi mçi c¸ nh©n, gia ®×nh vµ céng ®ång, nÕp sèng v¨n ho¸ cã liªn quan chÆt chÏ víi c¸c ho¹t ®éng thùc tiÔn, chóng cã mèi quan hÖ h÷u c¬ kh«ng thÓ t¸ch rêi, ¶nh h-ëng qua l¹i trong mét thÓ thèng nhÊt. yÕu tè tÝch cùc hay tiªu cùc cña mçi nh©n tè nµy ®Òu ¶nh h-ëng trùc tiÕp ®Õn yÕu tè kia vµ ng-îc l¹i.

ChÝnh v× vËy, c¸c h×nh thøc biÓu hiÖn cña nÕp sèng v¨n ho¸ rÊt ®a diÖn, ®-îc thÓ hiÖn trong nÕp sèng v¨n hãa c¸ nh©n, nÕp sèng v¨n hãa gia ®×nh vµ nÕp sèng v¨n hãa céng ®ång. NÕp sèng v¨n ho¸ c¸ nh©n lµ nÕp sèng cã v¨n ho¸ cña mçi con ng-êi ®-îc biÓu hiÖn trong lao ®éng s¸ng t¹o, trong lµm ¨n sinh sèng, trong häc tËp vµ rÌn luyÖn, trong ®¹o ®øc vµ nh©n c¸ch, trong giao tiÕp vµ øng xö. ®-îc x· héi lÊy lµm chuÈn mùc, lµm khu«n mÉu øng xö. §ã lµ khu«n mÉu vÒ nh÷ng h×nh thøc xö sù cña con ng-êi trong nh÷ng m«i tr-êng vµ hoµn c¶nh ho¹t ®éng nhÊt ®Þnh.

Nã lµ øng xö mÉu mùc ®-îc tæng qu¸t ho¸, tiªu chuÈn ho¸, hîp thøc ho¸ ®Ó mçi c¸ nh©n noi theo khi hä thùc hiÖn vai trß x· héi cña m×nh. §ång thêi còng lµ khu«n mÉu ®Þnh h-íng chung cÇn ®-îc t¹o thµnh thãi quen, tËp qu¸n trong hµnh vi hµng ngµy cña mçi c¸ nh©n. Tuy nhiªn, trong x· héi khi nãi ®Õn c¸ nh©n còng rÊt ®a d¹ng, cã c¸ nh©n ë n«ng th«n, c¸ nh©n ë miÒn nói, thµnh thÞ, hoÆc c¸ nh©n lµ c«ng nh©n, n«ng d©n, trÝ thøc, qu©n nh©n, ng-êi d©n téc thiÓu sè. Do ®ã cã rÊt nhiÒu khu«n mÉu øng xö kh¸c nhau, tuy nhiªn, cÇn ph¶i kh¼ng ®Þnh r»ng tÊt c¶ c¸c c¸ nh©n dï ë tÇng líp nµo còng ®Òu ph¶i thùc hiÖn ®Çy ®ñ nh÷ng chøc n¨ng c¬ b¶n cña mét con ng-êi (lµ con, lµ chång, lµ vî, lµ cha mÑ, lµ «ng bµ.), mçi c¸ nh©n ®Òu ph¶i thùc hiÖn nh÷ng ho¹t ®éng tÊt yÕu nh»m ®¸p øng môc ®Ých nhu cÇu cña x· héi nãi chung vµ c¸ nh©n nãi riªng, ®ã lµ ph¶i lao ®éng, ph¶i tiªu dïng nh÷ng gi¸ trÞ vËt chÊt vµ gi¸ trÞ tinh thÇn.

Trªn c¬ së ®ã ta x¸c ®Þnh ®èi víi nÕp sèng v¨n ho¸ c¸ nh©n, khu«n mÉu øng xö còng dùa trªn nh÷ng ho¹t ®éng tÊt yÕu c¬ b¶n nãi trªn. Khu«n mÉu øng xö ®ã mang ý nghÜa x· héi lín, mang tÝnh phæ biÕn, ®-îc mçi c¸ nh©n tù gi¸c tu©n theo, ë ®©y muèn nhÊn m¹nh tíi viÖc c¸ nh©n sèng ph¶i cã ®¹o, nh- ®¹o yªu n-íc, ®¹o vî chång, ®¹o lµm cha mÑ, ®¹o lµm con, ®¹o lµm anh chÞ em, ®¹o hä hµng, ®¹o lµm d©u lµm rÓ, ®¹o hµng xãm 8 LUAN VAN CHAT LUONG download : add [e-mail] l¸ng giÒng. trong ®ã ®¹o yªu n-íc lµ nÒn t¶ng, lµ bao trïm tÊt c¶ c¸c ®¹o kh¸c v× nÒn t¶ng cho t×nh yªu Tæ quèc b¾t nguån tõ t×nh yªu cha mÑ, «ng bµ, tæ tiªn, anh em hä hµng, ®Õn t×nh yªu lµng xãm, yªu ®ång bµo. Ngµy nay, ®Ó ph¸t huy vai trß nÕp sèng v¨n hãa c¸ nh©n, chóng ta ®ang thùc hiÖn c¸c phong trµo x©y dùng ‚G­¬ng ng­êi tèt, viÖc tèt, ®iÓn h×nh tiªn tiÕn‛, ‘Häc tËp, lao ®éng s¸ng t¹o‛, ‚ Uèng n­íc nhí nguån‛, ‚L¸ lµnh ®ïm l¸ r¸ch‛.

nh»m kh¬i dËy vµ ph¸t huy nh÷ng ®øc tÝnh, ®¹o lý cao ®Ñp trong nh©n d©n. NÕp sèng v¨n ho¸ gia ®×nh lµ mét bé phËn quan träng cña v¨n ho¸ gia ®×nh, lµ c¸i gèc cña v¨n ho¸ lµng, v¨n ho¸ n-íc. Gia ®×nh lµ tÕ bµo cña x· héi, lµ mét x· héi thu nhá, lµ tæng hîp c¸c quan hÖ gi¸ trÞ nh©n c¸ch, t×nh c¶m, ®¹o ®øc, danh dù, nghÜa vô vµ tr¸ch nhiÖm ®èi víi quèc gia, d©n téc. Gia ®×nh truyÒn thèng trong x· héi ViÖt Nam x-a rÊt chó träng x©y dùng gia ®¹o, gia phong vµ gia lÔ, coi träng viÖc gi÷ g×n nÕp sèng ®ã chÝnh lµ søc m¹nh cña gia ®×nh.

C¸c thµnh viªn trong gia ®×nh cã bæn phËn coi träng nÒn nÕp ®ã ®Ó kh«ng lµm ph-¬ng h¹i ®Õn thanh danh, uy tÝn cña gia ®×nh. HiÖn nay, ®Ó ph¸t huy vai trß nÕp sèng v¨n hãa gia ®×nh, chóng ta ®ang thùc hiÖn cuéc vËn ®éng x©y dùng gia ®×nh cã v¨n hãa, gäi t¾t lµ ‚Gia ®×nh v¨n hãa‛. §ã lµ m« h×nh gia ®×nh ViÖt Nam hiÖn ®¹i phï hîp víi tiÕn tr×nh c«ng nghiÖp ho¸, hiÖn ®¹i ho¸ ®Êt n-íc vµ héi nhËp kinh tÕ quèc tÕ.