UNIVERSITÉ NATIONALE DE HANOÏ UNIVERSITÉ DE LANGUES ET D'ÉTUDES INTERNATIONALES DÉPARTEMENT D’ÉTUDES POST-UNIVERSITAIRES ********************* NGUYỄN THANH HOA LE RÔLE DES CONNAISSANCES CULTURELLES DANS LA TRADUCTION (Étude de cas des étudiants en troisième et en quatrième années du Département de Langue et de Civilisation Françaises-Université de Langues et d’Études internationales- Université Nationale de Hanoï) VAI TRÒ CỦA TRI THỨC VĂN HOÁ TRONG DỊCH THUẬT (Nghiên cứu trường hợp sinh viên năm thứ 3, năm thứ 4 khoa Ngôn ngữ và Văn hoá Pháp-Trường Đại học Ngoại ngữ-Đại học quốc gia Hà Nội) Mémoire de fin d’études post-universitaires Option : LINGUISTIQUE Code : 60 22 20 HANOÏ- 2010 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com UNIVERSITÉ NATIONALE DE HANOÏ UNIVERSITÉ DE LANGUES ET D'ÉTUDES INTERNATIONALES DÉPARTEMENT D’ÉTUDES POST-UNIVERSITAIRES ********************* NGUYỄN THANH HOA LE RÔLE DES CONNAISSANCES CULTURELLES DANS LA TRADUCTION (Étude de cas des étudiants en troisième et en quatrième années du Département de Langue et de Civilisation Françaises-Université de Langues et d’Études internationales-Université Nationale de Hanoï) VAI TRÒ CỦA TRI THỨC VĂN HOÁ TRONG DỊCH THUẬT (Nghiên cứu trường hợp sinh viên năm thứ 3, năm thứ 4 khoa Ngôn ngữ và Văn hoá Pháp- Trường Đại học Ngoại ngữ- Đại học quốc gia Hà Nội) Mémoire de fin d’études post-universitaires Option : LINGUISTIQUE Code : 60 22 20 Directeur de recherche : M. Đinh Hồng Vân HANOÏ- 2010 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION. Justification du choix du sujet de recherche. Objectifs de la recherche.
Questions et hypothèses de recherche. Méthodologie de recherche. Structure du mémoire .2 CONTENU Chapitre 1 : Les problèmes théoriques .1 La traduction telle qu’elle est définie par différents auteurs .2 La traduction telle qu’elle est conçue par les auteurs de la Théorie du sens .1 Les trois niveaux de la traduction .1 Incomplétude et appréhension du sens .2 Incomplétude et expression du sens.2 Une bonne traduction .1 Comprendre la composante linguistique.2 Comprendre les implicites .3 Les compléments cognitifs. 37 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.3 Identité du contenu, équivalence de la forme.
Le bagage cognitif .1 Implicite et explicite .2 Rôle de l’implicite et de l’explicite dans la communication en général et dans la traduction en particulière .3 Rôle du bagage cognitif dans la compréhension des implicites dans les énoncés et dans le choix des moyens de réexpression. 43 Chapitre 2 : Comment les étudiants du Département de Langue et Civilisation Françaises traduisent-ils ?. Présentation du corpus. Analyse du corpus.
Explication des erreurs relevés du corpus. 65 Chapitre 3 : Que faire pour améliorer la qualité de la traduction des étudiants. Amélioration des compétences intellectuelles. Intensification des activités de recherche documentaire .102 ANNEXE LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.
Justification du choix du sujet de recherche Tout au long de l‟histoire de la linguistique, la traduction joue incontestablement un rôle primordial dans l‟enseignement et l‟apprentissage d‟une langue. Ce rôle est, de nos jours, mis de plus en plus en relief quand vient le temps de la mondialisation et de l‟intégration internationale. Ainsi, la présence de traducteurs professionnels pour d‟abord bien enseigner la matière et pour ensuite bien assumer le rôle de passerelle dans les relations des pays, des organisations est indispensable. Cependant, jusqu‟à aujourd‟hui, les étudiants du Département de Langue et de Civilisation Françaises ne semblent pas appréhender l‟importance de ce métier, en effet, la qualité de leurs traductions laisse toujours à désirer.
Cette réalité a été à l‟origine de notre étude des facteurs conditionnant la qualité des traductions, les éléments culturels. Objectifs de la recherche Cette recherche vise à étudier le rôle des connaissances culturelles dans la traduction des étudiants en troisième et en quatrième année du Département de Langue et de Civilisation Françaises. Et le résultat de cette étude servira de base pour les suggestions pour améliorer la traduction de ces étudiants. Questions et hypothèses de recherche Dans le cadre de cette recherche, nous essayons de trouver les réponses à ces questions suivantes : - Comment les éléments culturels influencent-ils sur la qualité des traductions chez les étudiants ? - Les étudiants mobilisent-ils assez d‟éléments culturels lors de la traduction ? Ces questions nous permettent d‟élaborer les hypothèses suivantes : - Les éléments culturels jouent un rôle indispensable dans la compréhension des textes à traduire.
Donc, ils peuvent faciliter la compréhension ou au contraire la bloquer chez les étudiants. - La mobilisation des connaissances culturelles dans la compréhension est insuffisante. Méthodologie de recherche LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 2 Dans le cadre de cette recherche, nous utiliserons la méthode qualitative car elle nous aide à mieux nous poser de bonnes questions et d‟identifier de bonnes hypothèses. Au cours de la recherche et surtout dans la collecte et l‟analyse des données interviennent donc plusieurs autres méthodes telles que méthode descriptive, synthétique ou analytique.
Nous expliquerons avec plus de détails les méthodes utilisées dans le deuxième chapitre de cette recherche. Corpus Notre étude se réalise sur un corpus constitué de traductions faites par les étudiants du Département de Langue et de Civilisation Françaises pour des raisons à la fois subjectives et objectives. En premier lieu, le fait que je suis professeur de français au Département facilite la recherche en la matière. En deuxième lieu, la traduction et l‟interprétariat constituent depuis longtemps une des deux filières principales du Département de Langue et de Civilisation Françaises.
Ce corpus permettra à la présente étude de formuler des suggestions pédagogiques utilitaires et directement applicables dans l‟enseignement et dans l‟apprentissage du métier d‟interprétariat et de traduction. Structure du mémoire Chapitre 1 : Les problèmes théoriques 1. La traduction telle qu'elle est définie par différents auteurs 1. La traduction telle qu'elle est conçue par les auteurs de la Théorie du sens 1.Les trois niveaux de la traduction 1.
Incomplétude et appréhension du sens 1. Incomplétude et expression du sens 1. Une bonne traduction 1. Comprendre la composante linguistique LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.
Comprendre les implicites 1. Les compléments cognitifs 1. Identité du contenu, équivalence de la forme 1. Le bagage cognitif 1.1 Implicite et explicite 1.2 Rôle de l‟implicite et de l‟explicite dans la communication en général et dans la traduction en particulière 1.3 Rôle du bagage cognitif dans la compréhension des implicites dans les énoncés et dans le choix des moyens de réexpression Chapitre 2 : Comment les étudiants du Département de Langue et Civilisation françaises traduisent-ils ? 2.
Présentation du corpus 2. Analyse du corpus 2. Explication des erreurs relevés du corpus Chapitre 3 : Que faire pour améliorer la qualité de la traduction des étudiants 3. Amélioration des compétences intellectuelles 3.
Intensification des activités de recherche documentaire LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 4 Chapitre 1 : LES PROBLÈMES THÉORIQUES Le premier chapitre servira à la clarification des problèmes théoriques, qui, à leurs tours, jouent un rôle primordial dans la collecte et l‟analyse du corpus présenté ci-dessous. À partir de ces bases, nous établirons la relation entre le bagage cognitif et la traduction chez les étudiants en français du Département de Langue et de Civilisation françaises. N‟ayant pas l‟ambition de présenter les éléments théoriques de façon exhaustive, nous essayerons de les classer selon un ordre des plus élémentaires aux plus complexes. Ce chapitre est divisé en trois parties.
La première porte sur les définitions de la traduction selon différents courants, la deuxième partie sur les critères pour une bonne traduction et la dernière sur le bagage cognitif qui attire totalement notre champs d‟étude.1 Traduire, c'est … Il est incontestable que la traduction a elle-même une longue histoire marquant différents courants de cette matière. De nombreuses définitions ainsi que conceptions de traduction ne cessent donc de s‟ajouter aux connaissances de l‟humanité sur ce sujet. Cette première partie a pour objectif de présenter quelques définitions de la traduction proposées par différents auteurs et aussi de préciser le rapport entre la traduction et la linguistique.1 La traduction telle qu'elle est définie par différents auteurs La traduction possède sans doute une longue histoire qui demande une étude bien détaillée pour la comprendre vraiment. Même si l‟objectif de l‟étude n‟est pas de cette étendue, la compréhension de l‟évolution de la traduction n‟est pas inutile.
Cette histoire peut se diviser en deux grandes périodes. La première recouvre la période depuis sa naissance jusqu‟à la fin du XIXè siècle, la deuxième depuis le début du XXè siècle jusqu‟aujourd‟hui. La première période : Selon les experts, la traduction a vu le jour avec les oeuvres de Cicéron (en latin Marcus Tullius Cicéro, 106 av.-C) et de Horace (en latin Quintus Horatius Flaccus, 65 av. Quand Cicéron traduisait les plaidoyers prononcés par Eschine et Demosthèmes lors de l‟affaire de la couronne dans De optimo genere oratorum (Les orateurs parfaits), il a adopté son point de vue sur la traduction: LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 5 “Connuerti enim ex Atticis duorum eloquentissimorum nobilisssimas orations inter seque contrarias, Aeschinis et Demosthenis; nec conuerti ut interpres, sed ut orator, sententiis isdem et earum formis tamquam figures, uerbis ad nostrum consuetudinem aptis in quibus non uerbum pro uerbo necesse habui reddere, sed genus omne uerborum uimque seruaui non enim ea me annumerare lectori putaui oportere, sed tamquam appendere.
14) “J‟ai en effet traduit des deux plus éloquents des Attiques, Eschine et Démosthène, les deux discours les plus célèbres et qui se répondent; et je les ai traduits non en interprète, mais en orateur, avec la même présentation des idées et des figures, en adaptant les mots à notre propre langue. Pour ceux-ci je n‟ai pas jugé nécessaire de les rendre mot par mot, mais j‟ai conservé dans son entier le genre des expressions et leur valeur. Je n‟ai pas cru en effet que je dusse en rendre au lecteur le nombre, mais en quelque sorte le poids. Et cette vision sur la matière est aussi partagée par Horace, il ne voit pas la traduction comme un transcodage, une traduction de mot-à-mot mais un transfert du vouloir dire de l‟auteur.
Saint Jérôme (347-420) a rappelé et suivi cette manière de traduire dans sa belle version de la Bible, La Vulgate, du grec en latin. «Je l'avoue hautement, dit-il, je n'ai point cherché à rendre le mot par le mot ; je me suis surtout attaché à rendre les pensées : Ego non solum fateor, sed libera voce profiteor, me non verba, sed sententias transtulisse.” En bref, on peut souligner que l‟adoption d‟une traduction interprétative, c‟est-à-dire, une traduction basant sur les unités de sens, n‟est totalement pas récente. Elle a déjà apparu aux premières années de la traduction mais c‟est justement au temps moderne, elle est vraiment prise en considération. On ne saurait non plus ignorer le grand John Wycliffe, érudit d‟Oxford, qui proclamait que la Bible établissait la loi de Dieu et que la loi de Dieu était au-dessus de toutes les lois.
Mais la Bible était en latin; la cour et la noblesse parlaient français, tandis que la masse communiquait dans une nouvelle langue appelée l‟anglais. Wycliffe, aidé de Nicholas de Hereford, traduisait la Bible dans cette langue en se basant sur La Vulgate. Elle a paru en 1384, l‟année de sa mort. Et c‟est Wycliff qui est le premier à traduire la Bible du latin en LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 6 anglais et qui déclenche les mouvements de traduction de la Bible.
Et selon lui, ce travail peut être divisé en quatre étapes: 1. Rassembler les vieilles Bibles et autres documents permettant d‟établir une source authentique de textes latins. (On peut faire remarquer ici que le latin auquel il se réfère n‟est pas non plus la langue d‟origine de la Bible. Sa traduction s‟est faite à partir d‟une traduction).
Comparer les différentes versions. Consulter les grammairiens et autres hommes de culte pour les interprétations complexes.