Chương 1: Một số vấn đề lý luận về thực hiện quyền làm chủ của nhân dân trong quá trình công nghiệp hóa hiện đại hóa đất nước. : Đảng bộ Tỉnh Hà Tĩnh thực hiện quyền làm chủ của nhân dân trong thời kì đẩy mạnh công nghiêp hóa hiện đại hóa. Chương 3: Phương hướng và giải pháp nâng cao hiệu quả thực hiện quyền làm chủ của nhân dân của Đảng bộTỉnh Hà Tĩnh. 7 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com NỘI DUNG CHƢƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ THỰC HIỆN QUYỀN LÀM CHỦ CỦA NHÂN DÂN TRONG CÔNG NGHIỆP HÓA HIỆN ĐẠI HÓA ĐẤT NƢỚC 1.
Quan niệm về quyền làm chủ của nhân dân Làm chủ là nguyện vọng thiêng liêng, thiết tha nhất và cao đẹp nhất, muôn thửa của con người. Con người sinh ra cần phải có quyền làm chủ. Vậy nhưng nhu cầu tưởng như đương nhiên ấy lại là một câu hỏi lớn và cực kỳ phức tạp, hệ trọng không dễ trả lời. Thời tiền sử, con người sống trong cộng đồng mà ở đó, tập thể hầu như chi phối hoàn toàn, ở đó có sự làm chủ một cách hết sức giản đơn, trình độ làm chủ của con người hết sức thấp kém.
Thoát khỏi thời kỳ mông muội, con người tiến xa hơn cùng với việc xuất hiện chế độ tư hữu, giai cấp và nhà nước. Lịch sử loài người đã trải qua nhiều chế độ xã hội có bản chất chung là tư hữu. Trong các xã hội đó, các giai cấp bóc lột thay nhau chia phần và chiếm lĩnh các tư liệu sản xuất và các đối tượng sản xuất chủ yếu. Quyền làm chủ thuộc về họ, còn nhân dân lao động bị tước hết tư liệu sản xuất chính và bị tước hết luôn quyền làm chủ xã hội, làm chủ thiên nhiên.
Vì vậy, điều tất yếu đã diễn ra là song song với quá trình đấu tranh chinh phục thiên nhiên để sản xuất, nhân dân lao động luôn vùng dậy chống các giai cấp thống trị để giành quyền làm chủ của mình. Chính cuộc đấu tranh cách mạng ấy của nô lệ chống chủ nô, nông nô chống phong kiến đã thúc đẩy lịch sử tiến lên. Khi chế độ phong kiến sụp đổ thay thế là chế độ tư sản ra đời thì, quyền lực nhà nước nằm trong tay của giai cấp tư sản. Quyền làm chủ của nhân dân lao động chỉ mang tính chất hình thức còn trong thực tế nhân dân không có 8 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com quyền lực gì trong xã hội ; Nhân dân lao động là người tạo ra của cải vật chất chủ yếu cho xã hội, chính họ là người tạo ra giá trị thặng dư cho các ông chủ tư sản, nhưng họ lại bị áp bức bất công nhất, họ bị các ông chủ bóc lột tới tận xương tuỷ.
Thực tế vài trăm năm qua đã có rất nhiều cuộc đấu tranh nổ ra đòi hỏi quyền làm chủ cho người lao động trong các nhà nước tư sản.Ăngghen, những người sáng lập ra chủ nghĩa cộng sản khoa học, đã cống hiến cả đời mình cho việc thực hiện nguyện vọng cao cả nhất là chỉ ra cho nhân dân lao động con đường đấu tranh thoát khỏi cảnh áp bức, bóc lột, giành lại quyền làm chủ và ý chí tự do của họ. Hai ông đã từng phác thảo xã hội tương lai - xã hội cộng sản, là một cộng đồng gồm những cá nhân tự do và tự nguyện liên hợp lại và con người của xã hội đó hành động tự do trên cơ sở nhận thức được cái tất yếu, là con người chủ động, sáng tạo. Tiếp tục tư tưởng đó, Lênin cho rằng, tính chủ động sáng tạo của quần chúng là nhân tố cơ bản của xã hội mới. Chủ nghĩa xã hội không phải là kết quả của những sắc lệnh từ trên ban xuống, tính chất máy móc hành chính quan liêu không dung hợp được với tinh thần của chủ nghĩa xã hội; chủ nghĩa xã hội sinh động, sáng tạo là sự nghiệp của bản thân quần chúng nhân dân.
Chủ tịch Hồ Chí Minh rất quan tâm đến quyền làm chủ của nhân dân, coi đó là mục tiêu cơ bản nhất và xuyên suốt của cuộc cách mạng. Người nói: “Suốt bao năm trường, Đảng ta cùng quân và dân ta đã anh dũng hy sinh chiến đấu, đánh đổ thực dân, phong kiến, để giành lại cho nhân dân lao động cái quyền làm chủ nước nhà”. Người luôn nhấn mạnh, chế độ xã hội của chúng ta do nhân dân lao động làm chủ, dân chủ là dân làm chủ và dân là chủ. Tư tưởng Hồ Chí Minh về dân chủ nói chung và về quyền làm chủ của nhân dân nói riêng là kết quả của sự nhận thức sâu sắc về vai trò của nhân dân trong lịch sử, là kết quả của sự kết hợp giữa tư tưởng thân dân truyền thống ở 9 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com phương Đông và quan điểm cách mạng là sự nghiệp của quần chúng trong học thuyết Mác- Lênin.
Kết hợp giữa truyền thống và hiện đại, giữa lý luận và thực tiễn - Hồ Chí Minh đã nâng tư tưởng dân chủ lên một tầm cao mới vừa mang tính khoa học, vừa mang tính nhân văn sâu sắc. Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nhân dân là người giữ vai trò quyết định trên tất cả các lĩnh vực: từ kinh tế, chính trị đến văn hóa, xã hội, từ những chuyện nhỏ có liên quan đến lợi ích của mỗi cá nhân đến những chuyện lớn như lựa chọn thể chế, lựa chọn người đứng đầu Nhà nước. Người dân có quyền làm chủ bản thân, nghĩa là có quyền được bảo vệ về thân thể, được tự do đi lại, tự do hành nghề, tự do ngôn luận, tự do học tập… trong khuôn khổ luật pháp cho phép. Người dân có quyền làm chủ tập thể, làm chủ địa phương, làm chủ cơ quan nơi mình sống và làm việc.
Người dân có quyền làm chủ các đoàn thể, các tổ chức chính trị xã hội thông qua bầu cử và bãi miễn. Đúng như Hồ Chí Minh nói: “Mọi quyền hạn đều của dân”. Cán bộ từ Trung ương đến cán bộ ở các cấp các ngành đều là “đầy tớ” của dân, do dân cử ra và do dân bãi miễn. Người giải thích: dân là gốc của nước.
Dân là người đã không tiếc máu xương để xây dựng và bảo vệ đất nước. Nước không có dân thì không thành nước. Nước do dân xây dựng nên, do dân đem xương máu ra bảo vệ. Do vậy, dân là chủ của nước.
Nhân dân đã cung cấp cho Đảng những người con ưu tú nhất. Lực lượng của Đảng có lớn mạnh được hay không là do dân. Nhân dân là người xây dựng, đồng thời cũng là người bảo vệ Đảng, bảo vệ cán bộ của Đảng. Dân như nước, cán bộ như cá.
Cá không thể sinh tồn và phát triển được nếu như không có nước. Nhân dân là lực lượng biến chủ trương, đường lối của Đảng thành hiện thực. Do vậy, nếu không có dân, sự tồn tại của Đảng cũng chẳng có ý nghĩa gì. Đối với Chính phủ và các tổ chức quần chúng cũng vậy.
10 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tóm lại, nhân dân là lực lượng dựng xây đất nước, là lực lượng hợp thành, nuôi dưỡng, bảo vệ các tổ chức chính trị, do vậy nhân dân có quyền làm chủ đất nước, làm chủ chế độ, làm chủ tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội. Theo Hồ Chí Minh, người dân chỉ thực sự trở thành người làm chủ khi họ được giáo dục, khi họ nhận thức được rõ ràng đâu là quyền lợi họ được hưởng, đâu là nghĩa vụ họ phải thực hiện. Để thực hiện được điều này, một mặt, bản thân người dân phải có ý chí vươn lên, mặt khác, các tổ chức đoàn thể phải giúp đỡ họ, động viên khuyến khích họ. “Một dân tộc dốt là một dân tộc yếu” và nếu nhân dân không được giáo dục để thoát khỏi nạn dốt thì mãi mãi họ không thể thực hiện được vai trò làm chủ.
Người dân chỉ có thể thực hiện được quyền làm chủ khi có một cơ chế bảo đảm quyền làm chủ của họ. Đảng phải lãnh đạo xây dựng được một Nhà nước của dân, do dân, vì dân; với hệ thống luật pháp, lấy việc bảo vệ quyền lợi của dân làm mục tiêu hàng đầu, xây dựng được đội ngũ cán bộ, đảng viên xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân. Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, quyền làm chủ của nhân dân trước hết là sự thể hiện và hiện thực lí tưởng giải phóng dân tộc giải phóng con người. Người đặc biệt chú trọng tới những công việc thực tế để xây dựng quyền làm chủ của nhân dân tiến bộ nhất, Người nói dân là chủ và dân làm chủ do đó người đã tìm những điêù kiện tốt nhất để con người việt nam làm chủ, phát huy tài năng sáng tạo trong sự nghiệp xây dưng xã hội mới,.
Trong tư tưởng của Người về quyền làm chủ của nhân dân tức là coi trọng quyền con người, coi con người là giá trị cao nhất, đó là con người có quyền sống, quyền tự do, những quyền thiêng liêng, không thể xâm phạm. Bản tuyên ngôn độc lập tại Quảng trường Ba Đình ngày 2-9-1945, Chủ Tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định cuộc đấu tranh anh dũng, gan góc của nhân dân việt nam nhằm giành độc lập cho dân tộc cũng là cuộc đấu tranh cơ bản giành 11 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com quyền cơ bản con người và Người trịnh trọng tuyên bố với thế giới “Toàn bộ dân tộc việt nam quyết đem tinh thần và lực lượng và tính mạng và của cải để giữ những quyền thiêng liêng ấy”. Đồng thời Hồ chí minh cũng khẳng định “Trong xã hội không có gì tốt đẹp, vẻ vang bằng phục vụ lợi ích cho nhân dân”[25; tr. Người xác định rõ ràng “nước ta là một nước dân chủ, địa vị cao nhất của dân vì dân là chủ” [32; tr.
Điều đó có nghĩa nhà nước của ta đã trở thành nhà nước của nhân dân, vì thế mọi quyền lực điều của nhân dân thực thi sự ủy quyền của dân, vì thế mọi quyền lực đều là của nhân dân, điều này được thể hiện ngay từ 1925 khi giảng dạy tai lớp huấn luyện ở Quảng Châu ( Trung Quốc) người đã nói “ Chúng ta đã hy sinh làm cách mệnh thì làm cho đến nơi , nghĩa là làm sao cách mệnh rồi thì quyền giao cho dân chúng số nhiêu, chớ để trong tay ít người, thế mới khỏi hy sinh nhiều lần, thế dân chúng mới hưởng hạnh phúc” [27; tr.