ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH BÌNH DƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT VŨ THI ̣ LÀ DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ TRONG MỘT SỐ TÁC PHẨM CỦA NGUYỄN QUANG SÁNG CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ: 8220121 LUẬN VĂN THẠC SĨ BÌNH DƯƠNG – 2021 UỶ BAN NHÂN DÂN TỈNH BÌNH DƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT VŨ THI ̣ LÀ DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ TRONG MỘT SỐ TÁC PHẨM CỦA NGUYỄN QUANG SÁNG CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ: 8220121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS. VÕ VĂN NHƠN BÌNH DƯƠNG – 2021 LỜI CAM ĐOAN Luận văn thạc sĩ Dấu ấn văn hóa Nam Bộ trong một số tác phẩm của Nguyễn Quang Sáng là công trình nghiên cứu của tôi dưới sự hướng dẫn của PGS. Các số liệu và tài liệu tôi sử dụng trong luận văn là trung thực và có xuất xứ rõ ràng. Bình Dương, ngày 18 tháng 05 năm 2021 Tác giả luận văn Vũ Thị Là i LỜI CẢM ƠN Trong quá trình học tập và hoàn thành luận văn, tôi đã nhận được sự hướng dẫn, giúp đỡ quý báu của quý thầy cô, anh chị, bạn bè cùng gia đình.
Với lòng kính trọng sâu sắc, tôi xin chân thành cảm ơn: PGS. TS Võ Văn Nhơn, người đã trực tiếp hướng dẫn, giúp đỡ, khuyến khích tôi hoàn thành luận văn. Ban giám hiệu, Phòng sau Đại học Trường Đại học Thủ Dầu Một đã tạo các điều kiện thuận lợi nhấ t cho chúng tôi được học tập và hoàn chin̉ h luận văn. Ban Giám hiệu Trường THCS Bình Thắng B, thành phố Dĩ An, tỉnh Bình Dương - nơi tôi đang công tác, đã tạo điều kiện thuận lợi về mo ̣i mặt trong quá trình tôi làm việc, học tập và thực hiện luận văn.
Gia đình và bạn bè đã động viên tôi học tập và hoàn thành luận văn. Xin chân thành cảm ơn! Bình Dương, ngày 18 tháng 05 năm 2021 Tác giả luận văn Vũ Thị Là ii MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN. ii PHẦN MỞ ĐẦU. Lí do chọn đề tài.
Lịch sử nghiên cứu vấn đề. Những công trình nghiên cứu về dấu ấn văn hóa Nam Bộ. Những công trình nghiên cứu có liên quan đến dấu ấn văn hóa Nam Bộ qua các tác phẩ m của Nguyễn Quang Sáng. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu.
Đối tượng nghiên cứu. Phạm vi nghiên cứu. Phương pháp nghiên cứu. Phương pháp phân tích tác phẩ m.
Phương pháp thố ng kê. Phương pháp hệ thống. Phương pháp tổ ng hợp. Các phương pháp khác.
Đóng góp của đề tài. Cấu trúc luận văn. MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ VĂN HÓA, VĂN HÓA NAM BỘ VÀ TÁC PHẨM CỦ A NGUYỄN QUANG SÁNG. Khái niêm ̣ về văn hóa và văn hóa Nam Bô .1 Khái niêm ̣ về văn hóa.
Khái niêm ̣ về văn hóa Nam Bô ̣. Mố i quan hê ̣ giữa văn hóa và văn ho ̣c. Nguyễn Quang Sáng – nhà văn của vùng quê Nam Bô. Vài nét về tiểu sử Nguyễn Quang Sáng.
Sự nghiê ̣p sáng tác văn học. 13 ̣ nghê ̣ thuâ ̣t về con người của Nguyễn Quang Sáng. Con người tâ ̣p thể. Con người cá thể.
Con người tin ̀ h nghiã. CẢNH SẮC LÀ NG QUÊ VÀ CON NGƯỜI NAM BỘ TRONG TÁC PHẨM NGUYỄN QUANG SÁNG. Thiên nhiên Nam Bô. 19 ̣ ́ điạ lý, điạ hin 2.
Vi tri ̀ h và khí hâ ̣u. Thiên nhiên gắ n với sông nước. Lao đô ̣ng sản xuấ t và đời số ng tinh thầ n. Lao đô ̣ng sản xuấ t.
Đời số ng văn hóa tinh thầ n. Đời số ng tâm linh. Con người Nam Bô ̣. Hình thức bên ngoài.
Phẩ m chấ t con người Nam Bô. Lố i số ng phóng khoáng, bô ̣c trực, chân thành. Giàu đức hy sinh, tro ̣ng đa ̣o nghia, ̃ đoàn kế t. Dũng cảm, yêu nước.
NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG TRUYỆN MANG ĐẬM DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ. Nghê ̣ thuâ ̣t trần thuật. Nghê ̣ thuâ ̣t xây dựng tin ̀ h huố ng. Nghê ̣ thuâ ̣t xây dựng hình ảnh tương phản.
81 v PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài Với hơn năm mươi năm gắ n với sự nghiệp sáng tác, Nguyễn Quang Sáng đã để la ̣i cho văn học Viê ̣t Nam nói chung và văn ho ̣c Nam Bô ̣ nói riêng những tác phẩ m mang dấ u ấ n đậm nét của riêng miǹ h. Là người đươ ̣c sinh ra và lớn lên ở vùng đấ t Nam Bô ̣, ông gắn bó, trân tro ̣ng, yêu mế n thiên nhiên và con người nơi đây. Chiń h vì vâ ̣y, trong các sáng tác, ông hầ u như dành tro ̣n tình yêu cho mảnh đất thân thương ấy.
Trong những năm tháng chiế n đấ u chống giă ̣c ngoa ̣i xâm, ông thể hiê ̣n tình yêu mañ h liê ̣t với vùng đấ t Nam Bô ̣ qua các tác phẩ m của mình. Nguyễn Quang Sáng là mô ̣t cây bút lao đô ̣ng bề n bỉ và hế t sức nghiêm túc, cộng với tài năng văn chương, mới hơn hai mươi tuổ i, ông đã có đươ ̣c phong cách riêng của mô ̣t nhà văn có tài năng. Những sáng tác của ông ngay từ những ngày đầu đã đươ ̣c giới văn chương đánh giá cao, nhâ ̣n được sự quan tâm của đông đảo độc giả và quần chúng. Đă ̣c biê ̣t với phong cách viế t rấ t mô ̣c ma ̣c, chân thành và gio ̣ng văn đậm chấ t Nam Bộ, Nguyễn Quang Sáng đã nhâ ̣n đươ ̣c nhiề u giải thưởng: Giải thưởng báo Thống Nhất 1959, Giải thưởng tạp chí Văn nghệ Quân Đội 1959, Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam năm 1985 và năm 1993, Giải thưởng Bông sen vàng liên hoan phim toàn quốc năm 1980, Huy chương vàng liên hoan phim Mát-xcơ-va năm 1981 cho bộ phim Cánh đồng hoang,.
Trong đó phải kể đến giải thưởng danh giá: Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Nghê ̣ thuật đợt II năm 2000. Với thành công rực rỡ ấy, ông đã khẳ ng đinh ̣ đươ ̣c vị thế và tầ m ảnh hưởng của mình trong nền văn ho ̣c Viê ̣t Nam, đặc biê ̣t là trong nền văn xuôi Nam Bộ. Ông cũng là người từng giữ nhiề u chức vu ̣ quan tro ̣ng của Hô ̣i Nhà văn Viê ̣t Nam, góp phầ n không nhỏ vào viê ̣c phát triể n văn hóa Nam Bô ̣. Những nghiên cứu về các tác phẩ m của nhà văn, đă ̣c biê ̣t là các tài liê ̣u, sách báo, luâ ̣n văn viế t về dấ u ấ n văn hóa Nam Bô ̣ - đóng góp của ông cho văn xuôi Nam Bô ̣ cũng khá nhiề u nhưng chưa thành hê ̣ thố ng.
Chính vì vâ ̣y, chúng tôi đã ma ̣nh da ̣n cho ̣n đề tài Dấu ấn văn hóa Nam bộ trong một số tác phẩm của 1 Nguyễn Quang Sáng nhằ m làm rõ hơn thành công và những cố ng hiế n của ông cho văn xuôi Nam Bô ̣ nói riêng và nề n văn ho ̣c Viê ̣t Nam nói chung. Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2. Những công trình nghiên cứu về văn hóa Nam Bộ trpng văn học Đầ u tiên phải kể đế n luận văn của tác giả Nguyễn Thi ̣Điê ̣p với đề tài Dấu ấn văn hóa Nam Bộ trong truyện ngắn Sơn Nam ta ̣i Đa ̣i ho ̣c Cầ n Thơ năm 2009. Luâ ̣n văn đã tìm hiể u đươ ̣c những đặc trưng cơ bản về văn hóa Nam Bô ̣.
Đồ ng thời, luận văn cũng lý giải về sự ảnh hưởng và tác đô ̣ng của văn hóa Nam Bộ đế n tư tưởng nghê ̣ thuật của nhà văn Sơn Nam. Tiếp theo là luâ ̣n văn thạc si ̃ của tác giả Pha ̣m Thi ̣Minh Hà về Dấu ấn văn hóa Nam Bộ trong truyện ngắn Hồ Biể u Chánh tại Đa ̣i ho ̣c Đà Nẵng năm 2014. Công trình góp phần ghi nhận cuô ̣c số ng Nam Bô ̣ qua quang cảnh miền quê, hiǹ h ảnh người nông dân, những phong tục, tâ ̣p quán trong đời sống của người dân Nam Bộ. Luận văn cũng giúp chúng tôi có thêm những ý tưởng quý giá khi thực hiê ̣n đề tài.
Bên cạnh đó bài báo của tác giả Nguyễn Thi ̣ Kim Tiế n đươ ̣c in trên Tạp chí Văn ho ̣c Nghê ̣ thuâ ̣t số 392, tháng 2-2017 với nhan đề Đồng bằng sông Cửu Long - nét sinh hoạt xưa và văn minh miệt vườn cũng đưa ra những nhâ ̣n đinh ̣ về đất đai, con người, lịch sử khẩn hoang cũng như quá trình phát triển của Nam Bộ qua các tác phẩm của nhà văn Sơn Nam. Bằng một bút pháp giản dị, Sơn Nam đã dựng nên một bức tranh sống động về những sinh hoạt văn hóa Nam bộ vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX. Ở bài báo này, người đọc sẽ được hiểu về quá trình khẩn hoang ở Đồng bằng Sông Cửu Long với sông rạch, rừng chồi, đầm lầy, là môi trường của sốt rét mãn tính; đến việc hình thành nên nết ăn, nếp ở, tập quán, sinh hoạt của con người vùng Nam Bộ. Sức sống của vùng đất từ thời kỳ khai hoang qua nhiều thế hệ đã tạo nên chân dung diện mạo một vùng văn hóa trong đó định hình nên dân tộc tính, để rồi tinh thần đó bám rễ vào sáng tác văn chương của những người đã từng gắn bó sâu sắc với mảnh đất này.
Theo Sơn Nam, ở vùng Đồng bằ ng Sông Cửu Long, môi trường tự nhiên là một trong những điều kiện chi phối sự chuyển đổi phương thức sống của người 2 dân nơi đây như dễ thay đổi nơi cư trú, đi tìm mảnh đất dễ làm ăn. Do đó, họ dễ dàng chấp nhận sống lưu động, thay đổi nghề nhanh chóng. Mặt khác, do nguồn lợi thiên nhiên sẵn có, thời tiế t ổ n đinh, ̣ cá tôm dồi dào nên họ thích “làm cật lực cho rồi việc, chớ không làm rề rề như lục bình trôi. Xong rồi nghỉ, lo việc khác, bằng không thì vui chơi thoải mái”.
Đồng bằng là kiểu “văn minh sông rạch”, mối quan hệ giữa người với người cũng nhờ chiếc ghe là phương tiện giao thông. Trong các mối quan hệ, họ đối đãi bình đẳng, không câu nệ, không cần trả ơn. Và họ quan niệm, vốn liếng, nhà cửa, sức khỏe, sinh mạng hiện còn được là nhờ bạn bè, người dưng.