Luận án tiến sĩ: Đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi Tây Nguyên - ĐH Đà Lạt

Phân tích sâu sắc những đặc điểm chung và riêng của nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi các dân tộc thiểu số Tây Nguyên. Khám phá sức mạnh, phẩm

Trường đại học

Đại học Đà Lạt

Chuyên ngành

Văn học Việt Nam

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

Luận án tiến sĩ

2023

219
0
0

Phí lưu trữ

55 Point

Tóm tắt

I. Khám phá Đặc điểm Nhân Vật Dũng Sĩ trong Văn Học Dân Gian Tây Nguyên Tổng Quan Sâu Sắc

Văn học dân gian Tây Nguyên, đặc biệt là truyện cổ tích Tây Nguyênsử thi Tây Nguyên, là kho tàng phong phú phản ánh đời sống tinh thần, tín ngưỡng và khát vọng của các dân tộc thiểu số Tây Nguyên. Trung tâm của những tác phẩm này là hình tượng nhân vật dũng sĩ Tây Nguyên – biểu tượng của sức mạnh, trí tuệ và lòng dũng cảm. Việc phân tích đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên giúp hiểu sâu sắc hơn về quan niệm con người, thế giới quan và những giá trị đạo đức mà cộng đồng đề cao. Các dũng sĩ không chỉ là những cá nhân kiệt xuất mà còn là hiện thân của ý chí cộng đồng, gánh vác sứ mệnh bảo vệ và dựng xây buôn làng, mang lại sự bình yên, no ấm. Sự xuất hiện của họ đáp ứng nhu cầu tâm linh, khát vọng về một cuộc sống công bằng, hạnh phúc, nơi cái thiện luôn chiến thắng cái ác.

1.1. Khái quát vẻ đẹp và vai trò của nhân vật anh hùng Tây Nguyên

Nhân vật anh hùng Tây Nguyên trong truyền thuyết và sử thi thường được miêu tả với vẻ đẹp ngoại hình phi thường, mang sức mạnh siêu nhiên và trí tuệ mưu lược. Họ là những người có tài năng vượt trội, không ngại đối mặt với hiểm nguy để bảo vệ cộng đồng. Ví dụ điển hình là Đăm Săn trong sử thi cùng tên của người Ê Đê, một người anh hùng với sức mạnh vô song, sẵn sàng chiến đấu với kẻ thù để bảo vệ danh dự và hạnh phúc buôn làng. Các dũng sĩ thường đóng vai trò trung tâm trong mọi diễn biến câu chuyện, là điểm tựa tinh thần cho dân làng. Vai trò của họ không chỉ dừng lại ở việc diệt trừ cái ác, mà còn là người kiến tạo, mang lại những giá trị văn hóa, xã hội cho cộng đồng. Họ là biểu tượng của tinh thần thượng võ, lòng tự trọng và ý chí kiên cường, được khắc họa một cách sống động, gây ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc, người nghe, góp phần định hình các giá trị cốt lõi của văn hóa Tây Nguyên.

1.2. Ý nghĩa văn hóa và xã hội của hình tượng dũng sĩ trong truyện cổ tích

Hình tượng dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi của các dân tộc thiểu số Tây Nguyên mang ý nghĩa văn hóa và xã hội sâu sắc. Họ là hiện thân của ước mơ về một xã hội công bằng, nơi cái thiện được tôn vinh và cái ác bị trừng trị. Qua những chiến công hiển hách, các dũng sĩ truyền tải những bài học đạo đức về lòng dũng cảm, sự kiên trì, tình yêu thương và trách nhiệm đối với cộng đồng. Như tác giả Đàm Thị Thắm đã nhận định: "Nhân vật dũng sĩ là biểu tượng con người cao đẹp trong truyện cổ tích và sử thi Tây Nguyên" (Đàm Thị Thắm, 2023). Các câu chuyện về dũng sĩ còn là phương tiện giáo dục thế hệ trẻ về lịch sử, truyền thống và bản sắc văn hóa của dân tộc. Họ là nguồn cảm hứng bất tận cho tinh thần đoàn kết, ý chí vượt khó và khát vọng xây dựng một cuộc sống tốt đẹp hơn. Những câu chuyện này củng cố niềm tin vào công lý, khuyến khích mọi người sống có nghĩa khí, góp phần duy trì và phát triển những giá trị văn hóa truyền thống.

II. Giải Mã Yếu Tố Định Hình Đặc điểm Nhân Vật Dũng Sĩ Tây Nguyên Bối Cảnh Lịch Sử và Văn Hóa

Bối cảnh lịch sử, xã hội và văn hóa đóng vai trò then chốt trong việc hình thành đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên. Môi trường sống khắc nghiệt, cùng với những cuộc đấu tranh sinh tồn và bảo vệ lãnh thổ đã tạo nên những con người kiên cường, bất khuất. Những giá trị truyền thống, tín ngưỡng bản địa thấm đẫm trong văn hóa Tây Nguyên đã nuôi dưỡng một thế giới quan đặc trưng, nơi con người luôn ý thức về sự hài hòa với thiên nhiên và trách nhiệm đối với cộng đồng. Do đó, đặc điểm nhân vật dũng sĩ Tây Nguyên không chỉ là phẩm chất cá nhân mà còn là sự tổng hòa của những yếu tố văn hóa và xã hội, phản ánh rõ nét bản sắc của từng dân tộc. Việc nghiên cứu sâu bối cảnh này giúp lý giải nguồn gốc và ý nghĩa của những phẩm chất nổi bật của dũng sĩ.

2.1. Ảnh hưởng của điều kiện tự nhiên và dân cư đến văn hóa Tây Nguyên

Khu vực Tây Nguyên nổi bật với điều kiện tự nhiên hùng vĩ nhưng cũng đầy thách thức: rừng núi trùng điệp, sông suối dữ dằn, cùng với sự hiện diện của nhiều loài thú hoang dã. Môi trường này buộc các dân tộc thiểu số Tây Nguyên phải phát triển tinh thần tự lực, khả năng thích nghi và sức mạnh thể chất vượt trội. Sự phân bố dân cư theo các bon làng nhỏ, sống dựa vào nông nghiệp nương rẫy, săn bắt, hái lượm đã hình thành ý thức cộng đồng cao, tinh thần đoàn kết chống chọi với thiên tai và kẻ thù. Điều kiện tự nhiên và xã hội này là cái nôi sản sinh ra những câu chuyện về nhân vật anh hùng Tây Nguyên mang sức mạnh phi thường, có khả năng chế ngự thiên nhiên và bảo vệ con người. Những câu chuyện về việc thuần hóa voi, chiến đấu với hổ dữ hay tiêu diệt các quái vật tự nhiên đều phản ánh mối quan hệ mật thiết giữa con người và môi trường, đồng thời khẳng định năng lực vượt khó của dũng sĩ.

2.2. Vai trò của truyền thống và tín ngưỡng trong việc nuôi dưỡng hình tượng dũng sĩ

Truyền thống và tín ngưỡng cổ truyền có vai trò cực kỳ quan trọng trong việc định hình hình tượng dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi Tây Nguyên. Các nghi lễ, lễ hội, luật tục và niềm tin vào thế giới thần linh đã tạo nên một hệ thống giá trị mà người dũng sĩ phải tuân theo và đại diện. Niềm tin vào các đấng thần linh, tổ tiên, và thế giới siêu nhiên đã gán cho dũng sĩ những quyền năng đặc biệt, khả năng giao tiếp với thần linh hoặc nhận được sự giúp đỡ từ họ. Ví dụ, trong nhiều sử thi Tây Nguyên, dũng sĩ thường có sự ra đời khác thường, mang dấu ấn của thánh thần hoặc được bảo vệ bởi các linh vật. Những yếu tố này không chỉ làm tăng tính huyền thoại của nhân vật mà còn củng cố niềm tin của cộng đồng vào sức mạnh của người anh hùng, đồng thời phản ánh ước mơ về sự che chở, phù hộ của các lực lượng siêu nhiên cho cuộc sống bình an, thịnh vượng của buôn làng.

III. Hé Lộ Sức Mạnh Phi Thường Đặc điểm Nhân Vật Dũng Sĩ qua Ngoại Hình và Tài Năng

Một trong những đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên nổi bật nhất là sức mạnh phi thường và tài năng vượt trội. Những người anh hùng này không chỉ sở hữu vẻ đẹp ngoại hình lẫm liệt mà còn được trang bị những khả năng siêu nhiên, giúp họ vượt qua mọi thử thách. Sự miêu tả chi tiết về ngoại hình và sức mạnh thể hiện ước mơ của cộng đồng về một người lãnh đạo đủ tài, đủ đức để che chở cho buôn làng. Các chi tiết này không chỉ tăng tính hấp dẫn cho câu chuyện mà còn củng cố niềm tin vào chiến thắng của cái thiện, của sức mạnh chính nghĩa. Vẻ đẹp dũng sĩ Tây Nguyên luôn đi đôi với hành động quả cảm, tạo nên một hình tượng hoàn hảo, đáng ngưỡng mộ, là hình mẫu lý tưởng cho mọi thế hệ noi theo.

3.1. Vẻ đẹp ngoại hình sức khỏe và tài năng phi thường nhân vật cổ tích

Vẻ đẹp dũng sĩ Tây Nguyên thường được miêu tả với ngoại hình cường tráng, vạm vỡ, mang đậm khí chất của người chiến binh. Họ có tầm vóc lớn, thân hình mạnh mẽ, phản ánh sức khỏe vô song và khả năng chịu đựng phi thường. Bên cạnh đó, các dũng sĩ còn sở hữu tài năng phi thường nhân vật cổ tích, như khả năng nhấc bổng cây cổ thụ, di chuyển núi non, hoặc có tốc độ di chuyển nhanh như gió. Như trong câu chuyện về K'Lang (K'Lang giết đại bàng, Cơ Ho), chàng dũng sĩ có thể "vung kiếm, chém một nhát đứt đầu đại bàng. Xác quái vật đổ xuống làm rung chuyển cả làng, trời đất tối sầm lại. Chàng K’Lang nhấc bổng đầu và thân đại bàng ném mạnh xuống biển." Điều này không chỉ thể hiện sức mạnh cơ bắp mà còn là sự kết hợp giữa thể chất vượt trội và ý chí sắt đá, giúp họ thực hiện những kỳ tích mà người thường không thể làm được. Đây là những phẩm chất cần thiết để đối mặt và chiến thắng các thế lực gian ác, bảo vệ sự sống cho cộng đồng.

3.2. Lòng dũng cảm mưu trí và tinh thần chiến đấu bất khuất

Lòng dũng cảm là đặc điểm nhân vật dũng sĩ không thể thiếu, được thể hiện qua việc họ không ngần ngại đối mặt với những hiểm nguy lớn lao. Từ những con thú dữ như cọp Sơm-mri (Chàng K'Lanh và loài tinh cọp, Cơ Ho) đến những quái vật đáng sợ như rồng dữ (Chàng Giông, Mạ) hay đại bàng khổng lồ, dũng sĩ luôn tiên phong chiến đấu. Song song với dũng cảm, sự thông minh và mưu trí cũng là yếu tố quan trọng giúp họ giành chiến thắng. Dũng sĩ K’Lanh không chỉ dũng mãnh mà còn "đầy mưu lược, nhanh trí" để tiêu diệt lũ cọp tinh quái. Hay hai anh em K'Chai và K'Rong (Nàng Ka Biêng, Cơ Ho) đã dùng kế làm chuỗi vòng siết cổ rồng dữ, thay vì chỉ dùng sức mạnh. Điều này cho thấy dũng sĩ không chỉ dựa vào sức mạnh mà còn biết vận dụng trí tuệ để khắc chế đối thủ. Tinh thần chiến đấu bất khuất, không bỏ cuộc trước mọi khó khăn, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt các hành trình của nhân vật dũng sĩ Tây Nguyên, khẳng định ý chí kiên cường của con người trước nghịch cảnh.

IV. Phân Tích Giá Trị Cốt Lõi Đặc điểm Nhân Vật Dũng Sĩ là Biểu Tượng Con Người Cao Đẹp

Đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên không chỉ dừng lại ở sức mạnh thể chất hay tài năng cá nhân, mà còn là hiện thân của những giá trị đạo đức cao đẹp, là biểu tượng con người cao đẹp mà cộng đồng mong muốn. Họ là những người có trí tuệ, lòng nhân ái, và tinh thần trách nhiệm sâu sắc đối với buôn làng. Các dũng sĩ luôn đặt lợi ích tập thể lên trên hết, sẵn sàng hy sinh bản thân vì sự bình yên và hạnh phúc của mọi người. Điều này làm cho họ trở thành hình mẫu lý tưởng, là nguồn cảm hứng và niềm tin cho cộng đồng. Phân tích những giá trị cốt lõi này giúp ta hiểu rõ hơn về hệ thống đạo đức và ước mơ của các dân tộc thiểu số Tây Nguyên, đồng thời thấy được vai trò giáo dục sâu sắc của các tác phẩm văn học dân gian. Đây là những phẩm chất làm nên giá trị vượt thời gian của nhân vật anh hùng Tây Nguyên.

4.1. Trí tuệ đạo đức và sứ mệnh cứu giúp bảo vệ cộng đồng

Bên cạnh sức mạnh, trí tuệ và sự mưu trí là những phẩm chất nổi bật của các dũng sĩ. Họ thường là những người thông thái, biết cách ứng phó với mọi tình huống phức tạp. Chàng K'Lanh (Cơ Ho) không chỉ dũng mãnh mà còn "mưu lược, nhanh trí" trong việc tiêu diệt lũ cọp Sơm-mri. Dũng sĩ Giông (Chàng Giông, Mạ) không chỉ giết rồng ác cứu nàng Glong mà còn tiêu diệt quỷ phá phách bon làng, thể hiện trí tuệ trong việc nhận diện và đối phó với nhiều loại hiểm nguy. Sứ mệnh cao cả của dũng sĩ là cứu giúp và bảo vệ cộng đồng khỏi những thế lực tà ác, thiên tai, hoặc nạn đói. Họ là người đứng ra gánh vác trách nhiệm lớn lao, mang lại sự bình yên, no đủ cho buôn làng. Hành động của họ luôn xuất phát từ lòng nhân ái và tinh thần vì cộng đồng, củng cố hình ảnh biểu tượng con người cao đẹp trong tâm thức dân gian.

4.2. Khát vọng hòa bình công lý và sự trường tồn của buôn làng

Mỗi chiến công của dũng sĩ đều gắn liền với khát vọng sâu sắc của cộng đồng về một cuộc sống hòa bình, công lý và sự trường tồn. Khi các dũng sĩ như K'Tang, K'Tông (Cây thần núi Lang Biang, Cơ Ho) bắn chết chim dữ chuyên bắt người con gái đẹp, họ đã "đem lại sự yên bình yên cho buôn làng". Những hành động này không chỉ là chiến thắng cá nhân mà còn là sự khẳng định quyền sống, quyền hạnh phúc của cả một dân tộc. Dũng sĩ là người đấu tranh cho công lý, tiêu diệt cái ác, dẹp bỏ bất công để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Họ đại diện cho ước mơ về một buôn làng được bảo vệ an toàn, nơi con người có thể sinh sống và phát triển bền vững. Thông qua hình tượng dũng sĩ, các dân tộc thiểu số Tây Nguyên gửi gắm niềm tin vào tương lai tươi sáng, vào khả năng vượt qua mọi khó khăn để duy trì và phát triển bản sắc văn hóa Tây Nguyên của mình.

V. Bí Quyết Khắc Họa Thi Pháp Đặc Sắc của Đặc điểm Nhân Vật Dũng Sĩ trong Sử Thi Tây Nguyên

Thi pháp khắc họa là yếu tố quan trọng làm nên sự sống động và ấn tượng của đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên. Các nghệ nhân dân gian đã sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật độc đáo, tinh tế để xây dựng hình tượng dũng sĩ trở nên gần gũi nhưng cũng đầy huyền thoại. Từ cấu trúc cốt truyện đến cách miêu tả ngôn ngữ, mỗi yếu tố đều góp phần làm nổi bật phẩm chất anh hùng của nhân vật. Việc tìm hiểu thi pháp giúp chúng ta giải mã cách mà văn hóa Tây Nguyên đã tạo ra những hình tượng dũng sĩ kinh điển, lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đây là chìa khóa để hiểu sâu hơn về nghệ thuật kể chuyện và cách thức mà sử thi Tây Nguyên đã ăn sâu vào tâm hồn cộng đồng, trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của dân tộc thiểu số Tây Nguyên.

5.1. Vai trò của kết cấu cốt truyện trong việc định hình hình tượng dũng sĩ

Kết cấu cốt truyện đóng vai trò then chốt trong việc khắc họa đặc điểm nhân vật dũng sĩ. Các câu chuyện về dũng sĩ thường tuân theo một mô hình nhất định: dũng sĩ ra đời khác thường, trải qua quá trình trưởng thành và rèn luyện, đối mặt với thử thách lớn, lập chiến công hiển hách, và cuối cùng là mang lại hòa bình cho buôn làng. Kết cấu này giúp nhấn mạnh quá trình phát triển của nhân vật, từ một người bình thường trở thành anh hùng vĩ đại. Ví dụ, trong nhiều sử thi, nhân vật chính thường có xuất thân mồ côi hoặc gặp khó khăn từ bé, sau đó được nuôi dưỡng bởi các yếu tố thần kỳ và dần bộc lộ sức mạnh. Các xung đột, thử thách trong cốt truyện không chỉ là những tình tiết gay cấn mà còn là môi trường để dũng sĩ thể hiện trí tuệ, lòng dũng cảm và tài năng. Sự lặp lại các motif về chiến công, về sự phục hồi của buôn làng sau khi dũng sĩ chiến thắng, càng củng cố vị thế và vai trò của người anh hùng.

5.2. Các biện pháp nghệ thuật so sánh phóng đại lặp lại trong miêu tả

Để miêu tả nhân vật anh hùng Tây Nguyên và những chiến công của họ, các tác giả dân gian đã sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật độc đáo. Biện pháp so sánh thường được dùng để gợi tả vẻ đẹp ngoại hình và sức mạnh của dũng sĩ, ví dụ: "đôi cánh rộng gần như phủ kín bầu trời" khi miêu tả đại bàng mà K'Lang phải chiến đấu. Biện pháp phóng đại là đặc trưng trong việc khắc họa tài năng phi thường nhân vật cổ tích, ví dụ: "Sức khỏe, tài năng phi thường và lòng dũng cảm" của dũng sĩ được đẩy lên mức độ siêu nhiên, thể hiện qua việc K'Lang "chém một nhát đứt đầu đại bàng" khiến "xác quái vật đổ xuống làm rung chuyển cả làng, trời đất tối sầm lại". Biện pháp lặp lại, đặc biệt trong sử thi Tây Nguyên, giúp nhấn mạnh những phẩm chất, chiến công của dũng sĩ, tạo nhịp điệu và ghi sâu vào trí nhớ người nghe. Những biện pháp này không chỉ làm cho hình tượng dũng sĩ trở nên sống động, kỳ vĩ mà còn phản ánh trí tưởng tượng phong phú và ước mơ của cộng đồng về những người anh hùng có khả năng thay đổi số phận, bảo vệ buôn làng.

VI. Kết Luận Tương Lai của Đặc điểm Nhân Vật Dũng Sĩ trong Di Sản Văn Hóa Tây Nguyên

Đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên là một kho tàng giá trị văn hóa vô cùng quý báu, không chỉ phản ánh quá khứ mà còn định hình tương lai. Những phẩm chất như lòng dũng cảm, trí tuệ, sức mạnh phi thường và tinh thần vì cộng đồng đã trở thành những chuẩn mực đạo đức, là nguồn cảm hứng bất tận cho các thế hệ. Việc bảo tồn và phát huy giá trị của những câu chuyện này là nhiệm vụ cấp thiết, nhằm giữ gìn bản sắc văn hóa Tây Nguyên và giáo dục thế hệ trẻ về cội nguồn. Các dũng sĩ vẫn tiếp tục sống mãi trong tâm thức cộng đồng, là những biểu tượng con người cao đẹp vượt thời gian. Nghiên cứu sâu hơn về nhân vật anh hùng Tây Nguyên sẽ mở ra những hướng đi mới trong việc tìm hiểu văn học dân gian và nhân học văn hóa.

6.1. Tổng hợp giá trị vượt thời gian và tầm ảnh hưởng

Hình tượng dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi Tây Nguyên mang giá trị vượt thời gian, không chỉ là những nhân vật hư cấu mà còn là hiện thân của những giá trị phổ quát của con người: lòng dũng cảm, sự thông minh, tình yêu thương và trách nhiệm. Những đặc điểm nhân vật dũng sĩ này đã ăn sâu vào tiềm thức của các dân tộc thiểu số Tây Nguyên, trở thành kim chỉ nam cho đạo đức và lối sống. Tầm ảnh hưởng của họ không chỉ giới hạn trong cộng đồng mà còn lan tỏa, góp phần làm phong phú thêm kho tàng văn học dân gian Việt Nam. Các dũng sĩ truyền cảm hứng cho tinh thần đoàn kết, ý chí vượt khó và khát vọng về một cuộc sống công bằng, hạnh phúc. Việc nghiên cứu và phổ biến những câu chuyện này giúp thế hệ mai sau hiểu rõ hơn về cội nguồn, bản sắc và những giá trị nhân văn sâu sắc của văn hóa Tây Nguyên.

6.2. Giải pháp bảo tồn phát huy và ý nghĩa giáo dục

Để bảo tồn và phát huy đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số Tây Nguyên, cần có những giải pháp đồng bộ từ cấp nhà nước đến cộng đồng. Việc ghi chép, dịch thuật và xuất bản các tác phẩm sử thi Tây Nguyên thành nhiều ngôn ngữ khác nhau là cần thiết. Tổ chức các lễ hội, biểu diễn nghệ thuật dân gian, và tích hợp nội dung về dũng sĩ vào chương trình giáo dục sẽ giúp thế hệ trẻ tiếp cận và hiểu về di sản này. Ý nghĩa giáo dục của nhân vật dũng sĩ rất lớn, giúp hình thành nhân cách, bồi đắp lòng yêu nước, yêu cộng đồng. Các câu chuyện về dũng sĩ dạy cho trẻ em về lòng dũng cảm, sự thông minh, tinh thần đoàn kết và trách nhiệm. Bằng cách đó, những giá trị cao đẹp mà nhân vật anh hùng Tây Nguyên đại diện sẽ tiếp tục được truyền lửa, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu bản sắc.

Tóm tắt và mô tả trên trang này được tạo với sự hỗ trợ của AI từ nội dung tài liệu gốc; tài liệu do người dùng đóng góp và được kiểm duyệt trước khi xuất bản. Báo lỗi nội dung.

15/03/2026
Đặc điểm nhân vật dũng sĩ trong truyện cổ tích và sử thi một số dân tộc thiểu số tây nguyên

Trích đoạn nội dung tài liệu

Mở đầu cũng như kết thúc khúc ca anh hùng, Đăm San hiện lên dũng cảm chống lại tập tục cũ, chống lại thần quyền, những sức ỳ của thời đại cũ.” (Y Điêng, Y Ông và các tác giả khác, 1983, Xing Nhã, Đăm Di - hai bản trường ca của người Êđê và Giarai tr. Cũng trong năm 1963, Cao Huy Đỉnh có bài viết “Dũng sĩ diệt đại bàng cứu người đẹp trong một số truyện cổ Đông Nam Á”. Theo nhà nghiên cứu này, nhân vật dũng sĩ tiêu biểu cho cái thiện, tinh thần anh hùng, hào hiệp, có sức khỏe, tài ba và đức độ, dũng cảm trong cuộc đấu tranh với thiên nhiên và đấu tranh xã hội; luôn luôn bảo vệ cái tốt, cái đẹp, bảo vệ tình yêu, kẻ hèn yếu. Cao Huy Đỉnh đã chia ra hai mẫu dũng sĩ , một thuộc xã hội cộng đồng thị tộc, một thuộc xã hội có giai cấp (Cao Huy Đỉnh, 1963, Dũng sĩ diệt đại bàng cứu người đẹp trong một số truyện cổ Đông Nam Á).

Năm 1965, trong công trình Truyện cổ Ba - na, nhóm truyện về nhân vật dũng sĩ chiếm một tỉ lệ lớn. Có thể nêu ra một số truyện tiêu biểu trong số đó như: Con hổ sáu đuôi, Di - ông, Đánh giặc, Dông Đư đánh cháu trời, Anh hùng Đam Dông, Anh hùng Dông Tư, Tia oong Tư kén vợ,. Theo chú thích của Ngọc Anh ở Lời giới thiệu sách thì dũng sĩ Dông “ Người GiaRai gọi là Giơn, người Hà - lan, Xê-đang gọi là 12 Đi-ông, người Xơ - rê, Mơ-nông gọi Dông” (Nhiều tác giả, 1965, Truyện cổ Ba - na, tr. Điều ghi chú ấy ít nhiều cho phép người đọc biết rằng nhóm truyện về nhân vật dũng sĩ Dông được truyền kể không chỉ trong phạm vi các địa phương người Ba Na mà còn ở các dân tộc láng giềng khác nữa.

Cũng theo Ngọc Anh: “Ngoài kho tàng truyện cổ dân gian phong phú, đồng bào Ba-na còn có nhiều trường ca (hơ-môn) nổi tiếng như: Dông Đư, Dông Men, Rốc Xết…, lời thơ sinh động, mang phong thái anh hùng ca, ca ngợi thiên nhiên hùng vĩ, con người to lớn và khát vọng phi thường, kể ngót đêm ngày không dứt .” (Nhiều tác giả, 1965, Truyện cổ Ba - na, tr. Năm 1978, công trình Truyện cổ Ê - Đê do Y Điêng và Hoàng Thao sưu tầm, biên soạn, giới thiệu, gồm 24 truyện. Theo các tác giả của công trình này, phần lớn những câu chuyện đều hướng vào sự chống “áp bức”. Nhân vật trung tâm là những chàng trai tài giỏi, khéo léo, có ý chí sắt đá chống lại các tù trưởng - Mơ tao, các ác thần, hung thần - những kẻ áp bức họ, gia đình họ và cuộc sống của dân làng.

Tuy nhiên, chiến thắng của các chàng trai còn nhờ phần lớn vào thế lực huyền bí nào đó hoặc do yếu tố ngẫu nhiên mà bản thân họ chưa đủ để quyết định chiến thắng đó (Y Điêng, Hoàng Thao, 1978, Truyện cổ Ê - Đê ). Trong công trình Văn học dân gian các dân tộc ít người ở Việt Nam (NXB Đại học và Trung học chuyên nghiệp, 1983), nhà nghiên cứu Võ Quang Nhơn khẳng định sử thi Tây Nguyên là những câu chuyện ca ngợi các nhân vật anh hùng, là nhân vật tù trưởng, tộc trưởng nổi tiếng ở các buôn làng. Những nhân vật ấy đã có công hướng dẫn nhân dân trong cộng đồng làm ăn (làm nương rẫy, đi săn, đi bắt cá.) để đạt đươc cuộc sống ấm no; hoặc là những người cầm đầu nhân dân lập được những chiến công vang dội, đánh thắng giặc cướp ở bên ngoài tới, đảm bảo cuộc sống yên vui của cộng đồng. Lần lượt được công bố những năm sau đó, các công trình nghiên cứu của Võ Quang Nhơn là bài viết, chuyên luận như: Về sử thi anh hùng của các dân tộc ở Tây Nguyên Việt Nam (Tạp chí Văn học, 1987); Sử thi anh hùng Tây Nguyên (NXB Giáo dục, 1997) đã thể hiện đầy đủ quan điểm và nhận thức của ông về sử thi các dân tộc thiểu số Tây Nguyên.

Theo nhà nghiên cứu này, chủ đề lớn thứ 13 nhất của sử thi anh hùng Tây Nguyên là “ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của nhân vật anh hùng đã có công bảo vệ xã hội cộng đồng, đồng thời qua đó khẳng định một cách đầy tự hào sự tồn tại và phát triển của xã hội cộng đồng” (Võ Quang Nhơn, 1997, Sử thi anh hùng Tây Nguyên, tr. Về đặc thù của sử thi anh hùng Tây Nguyên, Võ Quang Nhơn nhấn mạnh: “Âm điệu nổi bật mang ý nghĩa xã hội - lịch sử lớn của các sử thi là ca ngợi chiến công của nhân vật anh hùng trên chiến trường, ca ngợi những chiến tích oanh liệt của họ trong việc múa khiên, đọ dao với kẻ thù để bảo vệ thị tộc, bộ lạc của mình. Nhưng sẽ là thiếu sót nếu chúng ta không đề cập tới một nội dung khác, cũng không kém phần quan trọng trong nghiên cứu sử thi anh hùng: đó là chiến công lao động cũng không kém phần hào hùng, kì vĩ của các nhân vật anh hùng” (Võ Quang Nhơn, 1997, Sử thi anh hùng Tây Nguyên, tr. Các đặc điểm thi pháp của sử thi anh hùng như cách nói ví von giàu hình ảnh, biện pháp phóng đại, ngoa dụ; ngôn ngữ giàu kịch tính, nhạc điệu,.

cũng được chuyên luận nhấn mạnh, chứng minh (Võ Quang Nhơn, 1997, Sử thi anh hùng Tây Nguyên). Năm 1984, trong công trình Truyện cổ Cơ - ho, viết lời giới thiệu Tạ Văn Thông và Võ Quang Nhơn khẳng định ở kho tàng truyện cổ của người Cơ Ho loại truyện về người dũng sĩ chiếm tỉ lệ khá lớn, nhân vật có nhiều nét thần kì, lãng mạn, gần gũi với thần thoại, kế thừa truyền thống thần thoại khá đậm. Nhân vật dũng sĩ là linh hồn trong những truyện cổ, lập nhiều chiến công, kì tích: đánh, diệt rắn bảy đầu, tinh cọp, thần linh, tù trưởng gian ác, vua chúa, đắp đập chống hạn cứu dân. Hành động của các nhân vật dũng sĩ đều nhằm đạt tới mục đích vì sự sống còn và quyền lợi của cộng đồng (Tạ Văn Thông, Võ Quang Nhơn, 1984, Truyện cổ Cơ - ho).

Trong lời giới thiệu in đầu sách H'mon Đăm Noi trường ca dân tộc Bahnar (1985): Đăm Noi, Phù Đổng của dân tộc Ba Na, tác giả Lê Anh Trà nhận xét: “Phải chăng trong Noi có những nét tương tự như ở vị anh hùng thiếu niên Phù Đổng của người Kinh, có điều giặc Ân là có thật, còn Drang hạ - Drang hơm chỉ là biểu tượng cho sự xâm lược .”, “ Noi không chỉ chiến đấu như một tù trưởng giàu mạnh quyết giành lại người yêu hay vợ bị một tù trưởng khác bắt đi, hoặc trả 14 một nợ máu dòng họ, mà Noi chiến đấu cho một mục đích, một lý tưởng cao hơn: đó là số phận của cả bộ tộc mình và của nhiều bộ tộc khác của vùng lưu vực sông Ba rộng lớn - tránh khỏi một tai họa diệt chủng” (Phạm Thị Hà - Tô Ngọc Thanh, 1985, H'mon Đăm Noi trường ca dân tộc Bahnar, tr. Giới thiệu công trình Truyện cổ các dân tộc Trường Sơn - Tây Nguyên, (NXB Văn học, Hà Nội, 1985), Đặng Nghiêm Vạn cho rằng: “. có thể phân thành một loại truyện cổ tích về các dũng sĩ phản ánh giai đoạn dân chủ quân sự, giai đoạn tranh chấp giữa các tộc người và giữa các địa phương để hình thành các nhà nước sơ khai, một giai đoạn mà xã hội Trường Sơn - Tây Nguyên trải qua vào những thế kỷ cách đây chưa xa lắm” (tr. Năm 1986, tác giả Vũ Hùng trong lời giới thiệu cho công trình Truyện cổ Xơ Đăng có nhận xét: “Hình tượng chàng trai khỏe, tài giỏi mưu trí hơn người phổ biến trong truyện của các dân tộc Trường Sơn - Tây Nguyên và một số các dân tộc khác.

Họ là những anh hùng luôn đứng về phía điều thiện, phía nhân dân, chống điều ác, bảo vệ bản làng trong cuộc đấu tranh với thiên nhiên và xã hội” (tr. Đồng thời, Vũ Hùng nhấn mạnh việc nghiên cứu truyện cổ Xơ Đăng không chỉ nhằm mục đích bảo lưu, phát huy giá trị văn hóa tinh thần truyền thống của dân tộc này mà đó còn là những tư liệu khoa học quý báu giúp bạn đọc tìm hiểu thêm về xã hội, cuộc sống con người Xơ Đăng của một thủa xa xưa (Vũ Hùng, 1986, Truyện cổ Xơ Đăng). Năm 1988, công trình Đam Săn - Sử thi Ê - đê với phần văn bản song ngữ Ê Đê - Việt được chú thích tỉ mỉ; là một dấu mốc quan trọng trong quá trình sưu tầm, nghiên cứu sử thi Tây Nguyên. Nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Hoàn trong Lời giới thiệu cho công trình đã nhận xét nhân vật Đam Săn là “con người của thị tộc mẫu hệ”, có “sức mạnh và dũng khí trong chiến đấu và sản xuất.

Hành động và kỳ tích có tính chất sử thi” (tr. Đặc biệt, nhân vật Đam Săn được khắc họa là con người có “sức mạnh thể lực và lòng dũng cảm, đó là những phẩm chất chủ yếu của nhân vật anh hùng sử thi. Vì lẽ gì mà hình tượng nhân vật anh hùng Đam Săn lại chứa đầy tinh thần “ thượng võ cổ đại” như thế, là bởi: “. chiến đấu với thú dữ, với núi cao, sông sâu, với kẻ thù hung ác, giàu mạnh 15 từ nơi khác đến cướp phá, đòi hỏi con người phải có sức mạnh của thiên thần, của dũng sĩ, của nam giới.

Nhân vật anh hùng sử thi xuất hiện là gương mặt anh hùng nam giới vì con người muốn tồn tại và phát triển phải nhanh chóng vượt ra khỏi thời kì dã man với lao động hái nhặt, để đối đầu với mãnh thú, san đồi, chặt cây. Về đặc điểm và vai trò của cốt truyện đối với việc làm nổi bật hình tượng nhân vật anh hùng Đam Săn, Nguyễn Văn Hoàn nhận xét “Toàn bộ cốt truyện nêu lên số phận và đặc biệt là những hành động có tính chất sử thi của nhân vật anh hùng Đam Săn. Có thể nói, khi toàn bộ những phẩm chất chủ yếu của Đam San đã bộc lộ đầy đủ, hoàn chỉnh thì truyện kể cũng dừng lại” (Nguyễn Văn Hoàn, 1988, Đăm Săn sử thi Ê - đê, tr. Trong bài nghiên cứu “Langbian và sự thống nhất các dân tộc ở Lâm Đồng” (Tạp chí Langbian số 1/1988), Nguyễn Diệp khẳng định hình tượng nhân vật dũng sĩ Lang (Sự tích Lang Bian) là biểu tượng của lòng chung thủy, tinh thần đấu tranh vì hạnh phúc, phản kháng những luật tục lạc hậu, dám lấy cái chết của bản thân để hóa giải mối thù bao đời giữa các tộc người,.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ