Möglichkeiten zur Förderung der interkulturellen Kompetenz für vietnamesische Deutschschüler

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu cách thức phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh việt nam học tiếng đức luận văn, đánh giá hiện trạng, phân tích vấn đề, đề xuất biện

• Tác giả: Đỗ Cẩm Vân
• Người hướng dẫn: Dr. Dörte Lütvogt
• Trường học: Vietnam Nationale Universität Hanoi
• Chuyên ngành: Germanistik
• Đề tài: Phát Triển Kỹ Năng Giao Tiếp Liên Văn Hóa Cho Học Sinh Việt Nam Học Tiếng Đức
• Loại tài liệu: masterarbeit
• Năm xuất bản: 2017
• Địa điểm: Hanoi

Tóm tắt

I. Tổng Quan Về Giao Tiếp Liên Văn Hóa Việt Đức Cho Học Sinh

Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc trang bị kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh Việt Nam học tiếng Đức trở nên vô cùng quan trọng. Thế giới ngày càng kết nối, sự giao thoa văn hóa diễn ra mạnh mẽ, và khả năng giao tiếp hiệu quả với người Đức không chỉ là lợi thế trong học tập mà còn mở ra nhiều cơ hội nghề nghiệp và hợp tác quốc tế. Nghiên cứu này tập trung vào việc khám phá các phương pháp phát triển kỹ năng giao tiếp cho học sinh, giúp các em tự tin và thành công trong môi trường đa văn hóa. Theo Đỗ Cẩm Vân (2017), "thế giới ngày càng nhỏ bé và người ta biết nhiều hơn về những người và đất nước khác hơn trước đây."

1.1. Tầm Quan Trọng của Kỹ Năng Giao Tiếp Đa Văn Hóa Trong Thế Giới Hiện Đại

Toàn cầu hóa đã thu hẹp khoảng cách giữa các quốc gia, khiến cho giao tiếp liên văn hóa Việt Đức trở thành một kỹ năng thiết yếu. Học sinh Việt Nam, đặc biệt là những em học tiếng Đức, cần trang bị khả năng hiểu và thích nghi với văn hóa Đức, tránh những hiểu lầm và xung đột không đáng có. Kỹ năng mềm này không chỉ giúp các em học tập hiệu quả hơn mà còn tạo nền tảng cho sự thành công trong sự nghiệp tương lai, nhất là trong các lĩnh vực liên quan đến hợp tác quốc tế.

1.2. Mục Tiêu và Phạm Vi Nghiên Cứu Giao Tiếp Liên Văn Hóa Việt Đức

Nghiên cứu này tập trung vào việc xác định các phương pháp hiệu quả để phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh Việt Nam học tiếng Đức. Phạm vi nghiên cứu bao gồm việc phân tích chương trình giảng dạy hiện tại, đánh giá nhu cầu của học sinh, và đề xuất các hoạt động thực hành giúp các em nâng cao khả năng thích nghi văn hóa, lắng nghe chủ động, và ứng xử phù hợp trong các tình huống giao tiếp thực tế với người Đức. Đỗ Cẩm Vân (2017) đặt ra câu hỏi: "Làm thế nào để phát triển năng lực giao tiếp liên văn hóa cho học sinh Việt Nam học tiếng Đức?"

II. Thách Thức Rào Cản Văn Hóa trong Giao Tiếp Việt Đức Hiện Nay

Dù có nhiều cơ hội tiếp xúc với văn hóa Đức, học sinh Việt Nam vẫn đối mặt với nhiều rào cản văn hóa trong giao tiếp liên văn hóa. Sự khác biệt về phong tục tập quán, giá trị, và cách diễn đạt có thể dẫn đến hiểu lầm văn hóa và cản trở quá trình giao tiếp hiệu quả. Việc thiếu nhận thức về những khác biệt này có thể gây khó khăn cho học sinh trong việc xây dựng mối quan hệ và đạt được mục tiêu trong môi trường đa văn hóa. Nghiên cứu của Đỗ Cẩm Vân (2017) chỉ ra rằng, mặc dù học sinh Việt Nam có khả năng ngoại ngữ tốt, họ vẫn gặp nhiều khó khăn trong giao tiếp liên văn hóa.

2.1. Sự Khác Biệt Văn Hóa Việt Đức Ảnh Hưởng Đến Giao Tiếp

Sự khác biệt giữa văn hóa Việt Nam và văn hóa Đức thể hiện ở nhiều khía cạnh, từ cách chào hỏi, ăn uống đến quan điểm về thời gian và không gian. Ví dụ, người Đức thường coi trọng tính trực tiếp và thẳng thắn, trong khi người Việt Nam có xu hướng giao tiếp gián tiếp và giữ gìn thể diện. Những khác biệt này có thể gây ra hiểu lầm và khó khăn trong giao tiếp, đặc biệt là khi học sinh Việt Nam chưa được trang bị đầy đủ kiến thức và kỹ năng thích nghi văn hóa.

2.2. Hiểu Lầm Văn Hóa Phổ Biến và Cách Phòng Tránh trong Giao Tiếp

Một số hiểu lầm văn hóa Việt Đức phổ biến bao gồm cách diễn đạt sự đồng ý/không đồng ý, cách quản lý thời gian, và cách thể hiện cảm xúc. Để phòng tránh những hiểu lầm này, học sinh cần được trang bị kiến thức về văn hóa Đức, rèn luyện kỹ năng lắng nghe, và học cách đặt câu hỏi để làm rõ những thông tin chưa hiểu rõ. Việc thực hành giao tiếp trong các tình huống mô phỏng cũng giúp học sinh làm quen với những tình huống khó xử và tìm ra cách ứng xử phù hợp.

III. Phương Pháp Dạy Giao Tiếp Liên Văn Hóa Hiệu Quả Cho Học Sinh

Để phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh Việt Nam học tiếng Đức, cần áp dụng các phương pháp giảng dạy sáng tạo và hiệu quả. Các phương pháp này cần tập trung vào việc nâng cao nhận thức về sự khác biệt văn hóa, rèn luyện kỹ năng mềm, và tạo cơ hội cho học sinh thực hành giao tiếp trong các tình huống thực tế. Theo Đỗ Cẩm Vân (2017), việc tích hợp các hoạt động thực hành giao tiếp liên văn hóa vào chương trình giảng dạy là vô cùng quan trọng.

3.1. Tích Hợp Giáo Dục Liên Văn Hóa Vào Chương Trình Tiếng Đức

Việc tích hợp giáo dục liên văn hóa vào chương trình tiếng Đức có thể được thực hiện thông qua việc sử dụng các tài liệu giảng dạy mang tính văn hóa, tổ chức các buổi thảo luận về các chủ đề văn hóa, và khuyến khích học sinh tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa với người Đức. Các hoạt động này giúp học sinh hiểu rõ hơn về văn hóa Đức, đồng thời phát triển tư duy phản biện và khả năng thích nghi với các nền văn hóa khác nhau.

3.2. Sử Dụng Tình Huống Mô Phỏng Để Rèn Luyện Kỹ Năng Giao Tiếp Liên Văn Hóa

Các tình huống mô phỏng là một công cụ hữu ích để rèn luyện kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh. Các tình huống này có thể được thiết kế để phản ánh các tình huống giao tiếp thực tế mà học sinh có thể gặp phải khi giao tiếp với người Đức, chẳng hạn như đặt món ăn trong nhà hàng, hỏi đường, hoặc tham gia một cuộc họp. Thông qua việc thực hành trong các tình huống mô phỏng, học sinh có thể làm quen với các chuẩn mực văn hóa của Đức và rèn luyện khả năng ứng xử phù hợp.

IV. Thực Hành Chương Trình Phát Triển Kỹ Năng Giao Tiếp Hiệu Quả

Một chương trình phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa hiệu quả cần bao gồm các hoạt động thực hành đa dạng và phong phú, nhằm giúp học sinh áp dụng kiến thức vào thực tế và rèn luyện kỹ năng mềm cần thiết. Chương trình cần tạo cơ hội cho học sinh giao tiếp với người Đức, tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa, và thực hiện các dự án nghiên cứu về văn hóa Đức. Đỗ Cẩm Vân (2017) nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tạo điều kiện cho học sinh thực hành giao tiếp liên văn hóa trong môi trường thực tế.

4.1. Giao Lưu Văn Hóa Cơ Hội Vàng Để Trau Dồi Kỹ Năng Mềm

Tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa với người Đức là một cơ hội tuyệt vời để học sinh trau dồi kỹ năng mềm và nâng cao khả năng giao tiếp liên văn hóa. Các hoạt động này có thể bao gồm tham gia các câu lạc bộ tiếng Đức, tổ chức các sự kiện văn hóa, hoặc tham gia các chương trình trao đổi học sinh. Thông qua việc giao lưu với người Đức, học sinh có thể học hỏi về văn hóa Đức, rèn luyện kỹ năng lắng nghe, và cải thiện khả năng diễn đạt ý tưởng của mình.

4.2. Dự Án Nghiên Cứu Văn Hóa Đức Nâng Cao Hiểu Biết Liên Văn Hóa

Thực hiện các dự án nghiên cứu về văn hóa Đức là một cách hiệu quả để học sinh nâng cao hiểu biết liên văn hóa và phát triển tư duy phản biện. Các dự án này có thể tập trung vào các chủ đề như lịch sử, văn học, nghệ thuật, hoặc phong tục tập quán của Đức. Thông qua việc nghiên cứu, học sinh có thể hiểu rõ hơn về văn hóa Đức và rèn luyện khả năng phân tích, tổng hợp, và trình bày thông tin.

V. Kết Luận và Hướng Phát Triển Kỹ Năng Giao Tiếp Liên Văn Hóa

Việc phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh Việt Nam học tiếng Đức là một quá trình liên tục và đòi hỏi sự nỗ lực từ cả giáo viên và học sinh. Bằng cách áp dụng các phương pháp giảng dạy sáng tạo và hiệu quả, tạo cơ hội cho học sinh thực hành giao tiếp trong các tình huống thực tế, và khuyến khích học sinh tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa, chúng ta có thể giúp các em trở thành những người giao tiếp liên văn hóa tự tin và thành công. Đỗ Cẩm Vân (2017) kết luận rằng, việc trang bị kỹ năng giao tiếp liên văn hóa là vô cùng quan trọng để học sinh Việt Nam thành công trong thế giới toàn cầu hóa.

5.1. Vai Trò của Giáo Viên Trong Việc Phát Triển Kỹ Năng Giao Tiếp

Giáo viên đóng vai trò then chốt trong việc phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh. Giáo viên cần là người truyền cảm hứng, cung cấp kiến thức, và tạo điều kiện cho học sinh thực hành giao tiếp. Bên cạnh đó, giáo viên cũng cần là người thấu hiểu văn hóa và có khả năng giải quyết xung đột để giúp học sinh vượt qua những khó khăn trong quá trình giao tiếp.

5.2. Định Hướng Tương Lai Cho Nghiên Cứu và Ứng Dụng Giao Tiếp Liên Văn Hóa

Nghiên cứu về giao tiếp liên văn hóa vẫn còn nhiều tiềm năng phát triển. Các nghiên cứu trong tương lai có thể tập trung vào việc đánh giá hiệu quả của các chương trình phát triển kỹ năng giao tiếp liên văn hóa, khám phá các phương pháp giảng dạy mới, và tìm hiểu về các yếu tố ảnh hưởng đến quá trình giao tiếp liên văn hóa. Đồng thời, cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa các nhà nghiên cứu, giáo viên, và các tổ chức liên quan để ứng dụng các kết quả nghiên cứu vào thực tế, góp phần nâng cao kỹ năng giao tiếp liên văn hóa cho học sinh Việt Nam.

Trích đoạn nội dung tài liệu

VIETNAM NATIONALE UNIVERSITÄT HANOI FREMDSPRACHENHOCHSCHULE ABTEILUNG FÜR POSTGRADUIERTENSTUDIUM ĐỖ CẨM VÂN MÖGLICHKEITEN ZUR FÖRDERUNG DER INTERKULTURELLEN KOMPETENZ FÜR VIETNAMESISCHE DEUTSCHSCHÜLER CÁCH THỨC PHÁT TRIỂN KỸ NĂNG GIAO TIẾP LIÊN VĂN HÓA CHO HỌC SINH VIỆT NAM HỌC TIẾNG ĐỨC MASTERARBEIT Fachrichtung: Germanistik HANOI – 2017 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] VIETNAM NATIONALE UNIVERSITÄT HANOI FREMDSPRACHENHOCHSCHULE ABTEILUNG FÜR POSTGRADUIERTENSTUDIUM ĐỖ CẨM VÂN MÖGLICHKEITEN ZUR FÖRDERUNG DER INTERKULTURELLEN KOMPETENZ FÜR VIETNAMESISCHE DEUTSCHSCHÜLER CÁCH THỨC PHÁT TRIỂN KỸ NĂNG GIAO TIẾP LIÊN VĂN HÓA CHO HỌC SINH VIỆT NAM HỌC TIẾNG ĐỨC MASTERARBEIT Fachrichtung: Germanistik Gutachterin: Dr. Dörte Lütvogt HANOI – 2017 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Eidesstattliche Erklärung Hiermit erkläre ich an Eides statt, dass ich die vorliegende Masterarbeit selbstständig angefertigt und keine andere Literatur als die angegebene benutzt habe. Đỗ Cẩm Vân TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Danksagung Zum Gelingen dieser vorliegenden Arbeit möchte ich meiner Gutachterin – Frau Dr. Dörte Lütvogt – meinen größten Dank ausdrücken.

Ich bedanke mich bei ihr ganz herzlich für ihre hilfreichen Ratschläge. Ohne ihre Unterstützung hätte ich diese Herausforderung nicht meistern können. Außerdem habe ich meinen Schülern zu verdanken, dass sie aktiv an der Umfrage der empirischen Untersuchung teilgenommen haben. Meine Eltern habe mich mein ganzes Leben lang unterstützt und mir die Konzentration auf diese Arbeit ermöglicht.

Dafür bin ich ihr sehr dankbar. Zuletzt bin ich der Hochschule für Sprachen und Vietnam nationale Universität Hanoi zu Dank verpflichtet, die mir die Gelegenheit ermöglicht hat, diese Arbeit fertigzustellen. Herzlichen Dank! TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Kurze Zusammenfassung Die folgende Arbeit handelt von den „Möglichkeiten zur Förderung der interkulturellen Kompetenz für vietnamesische Deutschschüler“. Im Zeitalter der Globalisierung „ist die Welt kleiner“ geworden und interkulturelle Kompetenz spielt eine wichtige Rolle.

In dieser Arbeit soll es um die Frage gehen, was interkulturelle Kompetenz bedeutet und wie sie gefördert werden kann. Im praktischen Teil der Arbeit sollen zunächst Aufgaben dargestellt und analysiert werden, mit denen die vietnamesischen Deutschschüler ihre interkulturelle Kompetenz entwickeln können. Außerdem enthält der Praxisteil eine ausführliche Analyse des Schüleraustausches 2016 zwischen der Fremdsprachenoberschule Hanoi und dem Albrecht-Thaer- Gymnasium Hamburg, wobei auch einige Methoden des Trainings interkultureller Kompetenz für die vietnamesischen Austauschschüler vor, während und nach der Reise dargestellt werden sollen. TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Inhaltsverzeichnis Seite 1.

Problemstellung und Zielsetzung 1 1. Aufbau der Arbeit 3 1. Begriffe interkultureller Kommunikation 5 2. Was ist Kultur? 10 2.

Was ist Identität? 15 2. Kulturstandards und Stereotype 16 2. Definitionen interkultureller Kompetenz 20 2. Modelle interkultureller Kompetenz 23 2.

Byrams Modell interkultureller Kompetenz 24 2. Lernspirale „interkulturelle Kompetenz“ 28 2. Listenmodelle interkultureller Kompetenz 32 2. Kritik am Begriff der interkulturellen Kompetenz 36 2.

Training interkultureller Kompetenz 38 2. Lernziele des Trainings interkultureller Kompetenz 39 2. Learning by doing 45 2. Fragebogenverfahren 45 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.

Schwierigkeiten beim Training interkultureller Kompetenz 47 3. Deutschlerner an der Fremdsprachenoberschule Hanoi 48 3. Schüler/innen an der Fremdsprachenoberschule Hanoi 48 3. Auswahl der didaktischen Methoden interkultureller Kompetenz 50 3.

Beispiele für Aufgabenformate zur Förderung interkultureller Kompetenz aus dem Lehrwerk Studio d A1 50 3. Kriterien für Lernaufgaben 50 3. Ein Beispiel für das Training interkultureller Kompetenz für vietnamesische Austauschschüler 63 3. Drei Phasen des Schüleraustauschs 65 3.

Phase 1: Vor dem Austausch 65 3. Phase 2: Während des Austauschs 66 3. Phase 3: Nach dem Austausch 66 3. Fragebogen und Motivationsschreiben 67 3.

Brief an den Nachfolger schreiben – „How to survive Germany“ 77 3. Zusammenfassung 78 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Schlussfolgerungen 79 Literaturverzeichnis Abkürzungsverzeichnis Tabellen- und Abbildungsverzeichnis Anhang (LUAN.602202 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Problemstellung und Zielsetzung „Die Welt wird immer kleiner und man weiß heute mehr über andere Menschen und Länder als früher.79) Im Zeitalter der Globalisierung „ist die Welt kleiner“ geworden und interkulturelle Kommunikation spielt eine wichtige Rolle.

Man kommuniziert miteinander, arbeitet zusammen und lernt Menschen aus verschiedenen Länder der ganzen Welt kennen. Jedes Land hat eine eigene Kultur. Es gibt oft Konflikte in der Kommunikation zwischen Angehörigen unterschiedlicher Kulturen. Deshalb erscheint ‚interkulturelle Kommunikation‘ als ein besonderes und neues Fach, das die meisten Menschen brauchen.

Dieses Fach ist noch fremd in Vietnam und es gibt noch wenig Möglichkeiten, es an einer Schule oder an einer Universität zu studieren. Trotzdem wissen die meisten schon, wie wichtig ‚interkulturelle Kommunikation‘ in der heutigen globalisierten Welt ist, und viele Leute versuchen, ihre interkulturelle Kompetenz zu verbessern. In dieser Arbeit soll es um die Frage gehen, was interkulturelle Kompetenz bedeutet und wie sie gefördert werden kann. Die Gesellschaft entwickelt sich schnell wegen der Globalisierung.

Menschen aus unterschiedlichen Ländern kommunizieren aus vielen unterschiedlichen Gründen miteinander, z. weil sie miteinander befreundet sein, zusammenarbeiten, eine Berufschance im Ausland finden oder einfach eine neue Kultur kennenlernen möchten. Deshalb braucht man interkulturelle Kompetenzen. Ich arbeite an der Fremdsprachenoberschule Hanoi.

Dort werden Fremdsprachen als Hauptfächer unterrichtet. Neben vielen bekannten Fremdsprachen in Vietnam wie Englisch, Französisch, Japanisch, Russisch und Chinesisch ist Deutsch auch eine beliebte Wahl für viele Schüler, die später in Deutschland studieren möchten. Jedes Jahr wird ein Austauschprogramm für die vietnamesischen Deutschschüler durchgeführt. Die Schüler der Fremdsprachenoberschule Hanoi sind sehr aktiv und verfügen über eine gute Lernfähigkeit.

Ihre Vorteile sind die gute Beherrschung der Fremdsprachen und die Selbständigkeit. Die meisten Schüler hatten schon vor dem 1 (LUAN.602202 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.602202 Austausch die Chance, ins Ausland zu fahren oder mit Ausländern zu kommunizieren. Aus diesem Grund hatte ich am Anfang keine Sorgen, dass sie einen Kulturschock oder allgemeine Probleme in Deutschland haben, wenn wir einen Schüleraustausch machen. Im Gegensatz zu meinen Annahmen hatten die Schüler aber viele Schwierigkeiten bei der Kommunikation.

Obwohl sie gute und sehr aktive Schüler sind, waren sie doch mit vielen ungewöhnlichen Problemen konfrontiert. Ich glaube, dass sie wirklich interkulturelle Kompetenzen entwickeln müssen, weil fast alle Schüler diese später brauchen werden, wenn sie mit den Deutschen kommunizieren. Vielleicht denken viele Schüler sofort, dass sie keine interkulturellen Kompetenzen brauchen, wenn sie nur in Vietnam bleiben. Das ist aber falsch.

Interkulturelle Kompetenzen sind selbst dann notwendig, wenn sie nicht ins Ausland fahren. Wegen der oben genannten Gründe trifft man auch in Vietnam oft mit Ausländern zusammen, vielleicht Deutschen oder auch Menschen aus anderen Ländern. Obwohl man „Andere Länder, andere Sitten“ sagen kann, haben die meisten Kulturen auch Gemeinsamkeiten. Wir können auf unsere Erfahrungen bei der Kommunikation mit den Deutschen aufbauen, um auch andere Kulturen schnell kennenzulernen.

Aus diesem Grund finde ich das Fach ‚Interkulturelle Kommunikation‘ und besonders den Erwerb von interkulturellen Kompetenzen in der Schule sehr wichtig. In meiner Masterarbeit geht es um das Thema „Möglichkeiten zur Förderung der interkulturellen Kompetenz für vietnamesische Deutschschüler“. Fragestellung In dieser Masterarbeit wird versucht, Antworten auf folgende Fragen zu finden:  Wie wichtig ist interkulturelle Kompetenz für Deutschlerner? Was bedeuten interkulturelle Kommunikation im Allgemeinen sowie interkulturelle Kompetenz im Besonderen?  Wie kann interkulturelle Kompetenz bei vietnamesischen Deutschschülern gefördert werden? 2 (LUAN.602202 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.602202  Wie sieht ein Schüleraustausch zwischen Schulen in Vietnam und in Deutschland aus? Was sollen die Lehrkräfte vor dem Austausch, während des Austauschs und nach dem Austausch machen? 1. Aufbau der Arbeit Die Zielsetzung dieser Arbeit ist, dass man gut versteht, was ‚interkulturelle Kommunikation‘ und was ‚interkulturelle Kompetenz‘ ist.

Diese Begriffe sind nicht neu in vielen Ländern, aber noch neu in Vietnam. Es gibt noch wenig Forschung darüber und die meisten haben wenig Erfahrung mit diesen Begriffen. Aus der Zielsetzung ergibt sich folgende Gliederung der Arbeit: Nach Problemstellung, Zielsetzung und Untersuchungsmethoden im ersten Kapitel folgt im zweiten Kapitel die Darstellung der Fachbegriffe. ‚Kultur‘ ist der erste Begriff, den man verstehen muss.

Es gibt schon eine Übersetzung für das Wort ‚Kultur‘, aber ob man genau weiß, was ‚Kultur‘ bedeutet. Neben den Begriff ‚Kultur‘ werden ‚interkulturelle Kommunikation‘ und ‚interkulturelle Kompetenz‘ definiert und analysiert. Nebenbei gibt es noch Kritik daran und sehr unterschiedliche Meinungen vieler Forscher. In den theoretischen Kapiteln wird nicht nur die Wichtigkeit der interkulturellen Kompetenzen dargestellt, sondern auch die Kritik daran.

Man weiß wahrscheinlich schon, welche Rolle interkulturelle Kompetenz spielt. Aber wie man diese Fähigkeit erlernen kann, ist noch eine offene Frage, die ich gern erforschen möchte. Die unterschiedlichen Meinungen hierzu sollen dargestellt und verglichen werden. Im praktischen Teil der Arbeit sollen zunächst Aufgaben dargestellt und analysiert werden, mit denen die vietnamesischen Deutschschüler ihre interkulturelle Kompetenz entwickeln können.

Diese Aufgaben stammen aus dem Lehrwerk Studio d A1. An der Fremdsprachenoberschule im Jahrgang 2016/2017 wurde das Lehrwerk Studio d A1 verwendet und die Schüler, die an dem Austausch 2016 teilgenommen haben, haben mit diesem Lehrwerk gearbeitet. Es ist deshalb sinnvoller, wenn man direkt die Aufgaben in diesem Lehrwerk als Materialien für Förderung 3 (LUAN.602202 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.602202 interkultureller Kompetenz nimmt. Außerdem enthält der Praxisteil eine ausführliche Analyse des Schüleraustausches 2016 zwischen der Fremdsprachenoberschule Hanoi und dem Albrecht-Thaer-Gymnasium Hamburg, wobei auch einige Methoden des Trainings interkultureller Kompetenz für die vietnamesischen Austauschschüler vor, während und nach der Reise dargestellt werden sollen.

Abschließend sollen einige Schlussfolgerungen gezogen werden. Forschungsmethoden Als Material der theoretischen Untersuchung dienen vor allem folgende Titel: Anforderungen an das Bildungssystem und die Schulen in der Einwanderungsgesellschaft von Auernheimer (2001), Interkulturelle kommunikative Kompetenz von Freitag-Hild (2010), Interkulturelle Kommunikation von Lüsebrink (2005), Interkulturelle Kommunikation von Heringer (2014), Interkulturelle Kompetenz – Konzepte und Praxis des Unterrichts von Laurenz Volkmann/ Klaus Stierstorfer/ Wolfgang Gehring (2002). Außerdem ist das Buch Interkulturelle Kompetenz in Schule und Weiterbildung von Tobias Ringeisen, Petra Buchwald und Christine Schwarzer (2008) eine wichtige Quelle für meine theoretischen Grundlagen. Diese Quellen enthalten viele unterschiedliche Meinungen und Sichtweisen zum Thema ‚interkulturelle Kompetenz‘, die in ihrer Heterogenität dargestellt werden sollen.

Wissenschaftliche Beiträge aus Vietnam gibt es zu diesem Thema bislang sehr wenige, weil in Vietnam interkulturelle Kommunikation noch nicht genau erforscht wird. Trotzdem gibt es darüber einige gute Aufsätze von den vietnamesischen Sprachforschern. Außerdem werden in der vorliegenden Arbeit auch englischsprachige Quellen verwendet, z. A Model of Intercultural Communication Competence von Spitzberg, B.

In der vorliegenden Arbeit werden unterschiedliche Begriffe, die in einem engen Zusammenhang mit interkultureller Kompetenz stehen, dargestellt und verglichen: z. Begriffe interkultureller Kommunikation, Kulturbegriffe, Identität, Kulturstandards und Stereotype. Meine theoretische Grundlage werden von 4 (LUAN.602202 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.602202 unterschiedlichen Wissenschaftlern genommen. Die Beispiele werden auch gern dazu hinzugefügt und untersucht.

Durch der Verdeutlichung dieser Begriffe kann man danach das interkulturelle Kompetenz übersichtlich erkennen und findet später für sich selbst eine passende Lehr- und Lernmethode, mit denen man seine interkulturelle Komptenz entwickeln kann. In der praktischen Untersuchung werden Zielgruppe und Zielsetzung zuerst ausgewählt und es gibt noch die Begründung dazu. Aufgaben des interkulturellen Lernens werden dann vorgeschlagen. In den nächsten Teil wird der Schüleraustausch 2016 zwischen Fremdsprachenoberschule Hanoi und Albrecht-Thaer-Gymnasium Hamburg analysiert.

Ich werde unterschiedliche Methode des interkulturelles Lehren und Lernen untersuchen. Die Methoden können auch miteinander verglichen wurden, damit man passende Aufgaben für seine Schüler findet. Begriffe interkultureller Kommunikation Interkulturelle Kommunikation geschieht in der Kommunikation, wenn zwei oder mehr Personen mit unterschiedlichem kulturellem Hintergrund unter Unterstützung der Sprache unmittelbar miteinander kommunizieren. Sie beginnt mit der unterschiedlichen Wahrnehmung der Gesprächsteilnehmer.

Ein Beispiel für eine interkulturelle Begegnung nennt Broszinsky-Schwabe: „Ein deutscher Tourist begegnet in Afrika am Strand einem Mann, dessen wettergegerbtes Gesicht und langer Bart den Schluss nahe legt, dies sei ein alter Mann. Er ist aber tatsächlich erst ca. er erscheint nur alt. Auf die Frage, wie weit das Hotel entfernt ist, gibt er zu verstehen, dass es nahe sei.

Der Tourist muss über eine Stunde lang laufen, war er als weit wahrnimmt. Die unterschiedliche Wahrnehmung von Raum und Zeit in Afrika und in Europa führt zu unterschiedlichen verbalen Äußerungen von Nähe und Ferne. Nicht nur die Wahrnehmung, sondern auch die Interpretation 5 (LUAN.602202 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.602202 der Botschaften ist kulturabhängig, wie das Beispiel der Entfernung zeigt. 35f) In der wissenschaftlichen Diskussion ist die Definition des Begriffs Interkulturelle Kommunikation noch nicht einheitlich.

Die grundlegendste Unterscheidung ist dabei die zwischen einem engen Begriff und einem weiten Begriff von Interkultureller Kommunikation (vgl.