phần mở đầu, kết luận và phản tài u tham khảo, nội dung luận văn mày gồm ba chương chính: 12 Chuong 1: Cuge đời và sự nghiệp văn học của Sơn Nam. Chương này tập trung vào hai nội dung: Đề cập đến cuộc đời và sự nghiệp văn học của Sơn Nam, vị trí của ông trên văn đàn văn học Việt Nam hiện đại. Những đóng góp của ông trên phương diện văn hóa, văn học mà chủ yếu ở các vấn để tiêu biểu như thể loại, sự phát triển của ngôn ngữ văn học. 'Chương 2: Hình tượng nhân vật trong truyện ngắn Sơn Nam.
Chương này tập trung vào hai nội dung chính: Khắc họa chân dung “người đi mở cõi”. với dòng máu phiêu lưu, kiếm tìm, khai phá vùng đất mới nhưng cũng canh cánh bên lòng nỗi ni thương nhớ quê hương, đất nước. Bên cạnh đó, ở chương hai này, chúng tôi cũng tìm hiểu"cốt ách Nam Bộ” trong truyện ngắn Sơn Namthễ hiện qua tinh thần trọng nghĩa khí, hảo hiệp và cũng rất nhân hậu, vi tha, lạc quan trong cuộc sống mưu sinh. Chương 3: Hương sắc Nam Bộ trong truyện ngắn Sơn Nam.
Nội dung chương này đi sâu vào tìm hiểu sự đa dạng, muôn màu muôn sắc của bức tranh thiên nhiên và nét đặc sắc riêng trong văn hóa tỉnh thần của người dân miền Tây Nam Bộ thể hiện qua các truyện ngắn. CUỘC ĐỜI VÀ SỰ NGHIỆP VĂN HỌC CUA SON NAM 1. Cuộc đời của nhà văn Sơn Nam. Vai đồng tiéu sit Sơn Nam tên thật Phạm Minh Tài (một số tài liệu ghi Pham Minh Tay) ‘Ong sinh ngày 11.1926, nguyên quán làng Đông Thái, huyện An lên, tỉnh Rach Giá (nay thuộc xã Đông Thái, huyện An Biên, tỉnh Kiên Giang) Bút hiệu Sơn Namđược sử dụng khi ông công tác tại phòng Văn nghệ ban Tuyên huấn xứ ủy Nam Bộ.
Ông lấy bút danh này để tưởng nhớ người phụ nữ Khmer đã cho ông bú mớm thời thơ ấu. Người vú nuôi gốc Miễn này mang ho Sơn. Đó là một dòng họ lớn của người Khmer. Còn chữXam là để nhắc nhở mình là người phương Nam.
Ngoài ra, Sơn Nam còn là một địa danh lịch sử ở nước ta, có từ thời nhà Trần. ‘Son Nam sinh ra và lớn lên trong một gia đình nông đân nghèo. Tổ tiên của gia đình nhà văn ở Củ lao Ông Chưởng (An Giang), giữa một vùng sông nước trù phú với nhiều trái cây tôm cá. Xuất thân từ một gia đình lao động, theo chủ trương khẩn đất tự do của thực dân Pháp từ đầu thế kỹ trước, ông nội của Sơn Nam đã đưa cả gia đình từ cù lao Ông Chưởng ở Long Xuyên qua Rạch Giá đến Củ Là ¡ xuống tận U Minh.
Đây là vùng "đất quá úng”, khó có thễ canh tác, lại chưa “có dân lưu tán” đến khai phá. Vào năm Sơn Nam lên 6 tuổi, gia đình lai tiếp tục di chuyển lẫn nữa, đến vùng “Tứ giác Long Xuyên" để khẩn hoang. Vùng đất mới cũng thấp, quanh năm lũ lụt, nước nhiềm phèn nặng, chỉ có vài gia đình Khmer sống co cụm dọc theo mé biển trên các giồng đất cao ráo. Sơn Nam lớn lên và trưởng thành trong môi trường mới, nơi có những con người giảu nghị lục, mạnh mẽ, kiên cường.
Họ cần củ từng ngày, từng giờ để khai khẩn đất hoang, cải tạo những vùng đất hoang sơ thành bờ bãi cây trái sum suê. Nhờ đó, ngay từ nhỏ, Sơn Nam đã có sự hiểu biết, có lòng yêu mến và tự hảo vẻ lịch sử khẩn hoang hào hùng, ĩ của dain toe ta ‘Thus thiéu thai, Son Nam đi học tiêu học ở Rach Giá. Tuổi thơ của ông gắn bó với mảnh đất thơ mộng nhưng đượm bua. Có lẽ vì thể nên các tác phẩm.
‘cia nhà văn này luôn lắp lánh vẻ đẹp đôn hậu, chất phác của con người và thiên nhiên hoang sơ vùng châu thổ. Sau đó, Sơn Nam học tại trường trung học Phan. Thanh Giản ở Cần Thơ.Sơn Nam kể rằng khi ông thì đậu vào trường công lập ở ‘Cn Tho, cha ông đã quyết định bán cảbộ lư hương thờ (vốn là đỏ gia bảo)để có 4 tiền cho con ăn học. Đây là bước ngoặt trong cuộc đời ông.
Trong hồi ký của mình, ông viết: "Nếu không đi Cần Thơ, lòng yêu của tôi chỉ mong, manh, quanh quan may géc tram với con cá lóc nướng trui và vài câu hát”, “Trong thời gian học tại Cin Thơ, ông được tiếp cận với các tác phẩm văn. chương của Tie lve văn đoàn, Tiểu thuyết thứ bảy,. được đọc văn thơ củaChế Lan Viên, Hàn Mặc Tử, Huy Cận. Các tác phẩm văn chương nàyđã để lạidấu ấn sâu sắc trong tâm hồn Sơn Nam.
Trong /fồi &ý, ông nhớ lại: “Tôi đã hiểu tại sao lúc gạo châu củi quế mà Thi nhan Việt Nam bản giá cao đã thu hút độc giả Một cuộc tính số của giai đoạn thực dân. Tôi nhớ ở trường Trung học Cin Thơ học sinh chi mua chừng mươi cuốn, chuyền tay nhau mà đọc. Đọc rồi chép. Lứa trẻ luôn luôn lãng mạn, hâm mộ cả người làm thơ.
Trong 7l nhấn Việt Nam ghỉ tiểu sử, với ảnh, địa chỉ các nhà thơ, vài bạn thử gởi thơ làm quen, nói chung các thì nhân trả lời rất nhã nhấn ”[36, tr. Bước đường hoại động cách mạng của nhà văn Sơn Nam. Những năm học trung học, ông đã chứng kiện nhiều sự kiện diễn ra ở mảnh đất Tây Đô. Ông tân mắt thấy cảnh thực dân Pháp đàn áp, bắt bớ những.
người yêu nước; vụ hành quyết thầy giáo yêu nước Phan Ngọc Hiển, phát xit Nhật đảo chính Pháp,. Tắt cả đã khiến nhà văn suy nghĩ nhiều về thời cuộc bấy giờ Sơn Nam đi theo cách mạng bằng lòng căm thủ giặc, tỉnh yêu quê "ương đất nước sâu sắc và ông tham gia kháng chiến không phải bằng cách cằm súng mà bằng ngôi bút của mình. Nam 1945, Sơn Namhoc xong bậc trung học. Với tim bằng thành chung, ‘ong dự định về lại Rạch Giá để xin việc làm.
Nhưng đâycũng là lúc cách mạng tháng Tám nổ ra. Sơn Nam tham gia tổ chức Thanh niên tiền phong, cùng nhân dân cướp chính quyền từ tay thực dân Pháp.Ông được cách mạng giao nhiều trọng trách trong các cơ quan, đoàn thể như Tỉnh ủy viên, Phó Bí thư tỉnh đoàn thanh niên Rạch Giá. Về sau, ông chuyển sang công tác ở Hội Văn hóa cứu quốc tỉnh rồi về Phòng Chính trị quân khu IX. Năm 1950, ông được chuyển về Phòng văn nghệ thuộc Ban Tuyên huần.
Sau khi hiệp định Giơnevơ được ký kết (1954), ông rời quê Rạch Giá lên Sài Gòn. Theo sự phân công của tổ chức, Sơn Nam ở lại trong lòng địch, cùng eác nhà văn khác như Viễn Phương, Ngọc Linh, Lý Văn Sâm, Dương Tử Quang, Trang Thể Hy, Lê Vĩnh Hòa,. Ông tiếp tục hoạt động trên lĩnh vực báo. 15 chi van chuong, viét bai cho cic tsCéng bi, Anh sdng, Tiéng chudng, Lé sing, Nhân loại.
'Sau khi chính quyền Ngô Đình Diệm công bố luật 10/59 tăng cường khủng bố các phong trào đấu tranh đồi thỉ hành hiệp định Giơnevơ thống nhất đất nước, đàn áp những người kháng chiến cũ, Sơn Nam cũng như nhiều nhà văn khác bị bắt va bị giam tại nhà tù Phú Lợi (Thủ Dầu Một, Bình Dương) gần hai năm (1960- 1961). Ra tù, ông tiếp tục làm báo, viết văn và khảo cứu về Nam Bộ, chuẩn bị cho sự ra đời của những tác phẩm dài hơi. Lúc này ông chuyển sang vi đề tài dã sử. Đây là cách để né tránh sự đàn áp của chính quyền mà vẫn gửi gắm được tỉnh cảm yêu nước và ngợi ca chi khi dân tộc.
Năm 1974, Sơn Nam lại bị nhà cầm quyền bắt giam thêm một lần nữa. ‘Ong bi ti diy, tra tin vì tham gia sự kiện "Ký giá đi ăn mày” để phản đổi chính quyền Mỹ - Ngụy. Ông bị bất nhốt suốt mấy tháng trời; sau đó cùng những người bạn tù phá cửa ngục thoát ra trong ngày giải phóng miễn Nam. ‘Sau nim 1975, Sơn Nam vẫn bền bi hoạt động trên lĩnh vực văn nghệ.
Ong viết nhiều sách khảo cứu về vùng đắt phương Nam và được coi là nha “Nam Bộ hoc” có uy tín. Sơn Namcho rằng Ích sử Nam Bộ là lịch sử của công cuộc khẩn hoang trường kì và tự lực. Ý thức khẩn hoang mở đất ăn sâu vào máu thịt , chảy trong huyết quản và từng hơi thở của tôi. Đời ông nội với đời cha tôi lo.
khẩn hoang mở đất, nên những trang viết của tôi dành cho việc khẩn hoang mở. đất là sở trường của tôi (.) Tôi định hướng ngay từ đầu đến với nghề viết: viết về cuộc khẩn hoang miễn Nam. Cả đời theo định hướng đó và bây giờ vẫn tiếp tục. Định hướng như vậy vì tôi đã sinh ra, lớn lên và sống ở vùng L/ Minh'[59, tr40-41] Đi nhiều và ghi nhận đầy đủ, tìm hiểu kỹ cảng nên dường như bắt cứ một điều gì, một sự vật lên tượng nào của Nam Bộ, Sơn Nam cũng déu rinh rot Ông hiểu về Sài Gòn Gia Định, về Nam Bộ đến từng chân tơ kẻ tóc.
Ông là vị cốố vấn đáng tin cậy cho nhiều công trình nghiên cứu, văn hóa nghệ thuật liên quan đến mảnh đất miền Nam. Ông từng làm có vấn về văn hóa cho hãng phim. truyền hình HTV; từng theo các đoàn làm phim đến nhiễu nơi; tham gia hội đồng biên tập tạp chí Xwø và Nay, cộng tác viên các báo Công an thành phó H Chí Minh, Tuổi Trỏ, Thanh Niên, Sài Gòn Giải Phỏng,. Sơn Nam là nhà văn tài hoa, dồi dào sức sáng tao, là nhà nghiên cứu uyên thâm, nghiêm cẩn, cần mẫn, có nhiều đóng góp cho nền văn học, học thuật nước nhà.
16 ‘Nam 2005, sau một tai nạn giao thông, Sơn Nam phải ngồi xe lần và việc viết văn suy giảm đáng kể. Ông mắt vào ngày 13. Sự ra đi của ông đã để. lại nỗi tiếc thương vô hạn đối với người (hân, ban bè và những người yêu văn trên khắp mọi miễn nước “Sơn Nam là một nhà văn yêu nước thiết tha.
Điều này thể hiện rắt rõ trong tác phẩm của ông. Quê hương đắt nước là mộtnội dung quan trọng, xuyên suốt trong mọi sáng tắc của nhà văn này. Có thể dễ dàng tìm thấy tư tưởng, tinh cảm này trong truyện ngắn,truyện dài, hồi ký, bút ký và cả trong khảo luận, tạp Đối với người Vi Nam, một điều hiển nhiên 14 tinh cảm yêu nước phải được thê hiện bằng hành động. Tuy vậy, vì cuộc sống vốn muôn màu cho nên.
cũng có nhiều cách để chứng tỏ lòng yêu nước.