Luận văn thạc sĩ văn hóa học giá trị lịch sử văn hóa của tạp chí tri tân 1941 1946

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu văn hóa học giá trị lịch sử văn hóa của tạp chí tri tân 1941 1946, đánh giá hiện trạng, phân tích vấn đề, đề xuất biện pháp hoàn thiện trong lĩnh vực

Chuyên ngành

Văn Hóa Học

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

Luận Văn Thạc Sĩ

2013

121
1
0

Phí lưu trữ

35 Point

Tóm tắt

I. Tổng quan luận văn về giá trị Tạp chí Tri Tân 1941 1946

Luận văn thạc sĩ văn hóa học về giá trị lịch sử văn hóa của tạp chí Tri Tân 1941-1946 là một công trình nghiên cứu chuyên sâu, làm sáng tỏ vai trò và vị thế của một trong những ấn phẩm quan trọng nhất trong lịch sử báo chí Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX. Ra đời trong bối cảnh xã hội đầy biến động, Tạp chí Tri Tân 1941-1946 không chỉ là một diễn đàn học thuật mà còn là ngọn đuốc soi đường cho tinh thần dân tộc. Tạp chí này quy tụ một đội ngũ trí thức Bắc Hà yêu nước, tâm huyết với sứ mệnh "ôn cố tri tân" – ôn lại cái cũ để biết cái mới. Mục tiêu chính của luận văn là phân tích, hệ thống hóa và đánh giá những giá trị cốt lõi mà Tri Tân đã đóng góp, từ việc bảo tồn di sản văn hóa dân tộc đến việc định hình tư tưởng cho một thế hệ. Nội dung của tạp chí phản ánh rõ nét bối cảnh văn hóa Việt Nam thời Pháp thuộc, giai đoạn giao thời giữa cũ và mới, giữa Đông và Tây. Luận văn khẳng định Tri Tân là một di sản báo chí quý giá, một nguồn sử liệu phong phú để tìm hiểu về tư tưởng, học thuật và đời sống xã hội Việt Nam giai đoạn tiền Cách mạng tháng Tám 1945. Nghiên cứu này không chỉ có ý nghĩa về mặt học thuật mà còn đề xuất các giải pháp thiết thực để bảo tồn và phát huy giá trị của Tri Tân trong bối cảnh hiện đại.

1.1. Bối cảnh ra đời tạp chí Tri Tân trong dòng chảy lịch sử

Sự ra đời của Tạp chí Tri Tân gắn liền với bối cảnh ra đời tạp chí Tri Tân vô cùng đặc biệt của lịch sử Việt Nam và thế giới giai đoạn 1939-1945. Chiến tranh thế giới lần thứ II bùng nổ, xã hội Việt Nam dưới ách đô hộ của thực dân Pháp và sự xâm nhập của phát xít Nhật trải qua nhiều biến động phức tạp. Trong bối cảnh đó, các tầng lớp trí thức yêu nước nhận thấy sứ mệnh cấp bách là phải củng cố nền văn hóa dân tộc, làm lại xã hội. Một luồng gió phục hưng dân tộc thổi mạnh vào tư tưởng xã hội, kích thích việc tìm về các giá trị truyền thống để xây dựng một nền văn hóa quốc gia tự cường. Tri Tân ra đời trong tinh thần chung đó, được xem là tiếng nói của những người trí thức Bắc Hà yêu nước, đi đầu trong lĩnh vực cách tân và bảo tồn vốn cổ dân tộc. Tạp chí nhanh chóng tập hợp được những cây bút uy tín, có chuyên môn sâu về cả Nho học và Tây học, tạo thành một diễn đàn học thuật uy tín, đối trọng với các luồng tư tưởng thực dân.

1.2. Tôn chỉ và mục đích hoạt động cốt lõi của Tạp chí Tri Tân

Tôn chỉ của Tạp chí Tri Tân được thể hiện rõ qua chính cái tên của nó, rút ra từ mệnh đề "ôn cố tri tân". Trong "Lời phi lộ" ở số đầu tiên, tạp chí tuyên bố đi riêng trên con đường văn hóa, dùng "cặp kính khảo cứu" để lật giở từng trang lịch sử và "con mắt nhận chân" để nhìn vào hiện tại. Mục đích chính là "xây dựng lâu đài văn hóa Nam Việt", không "bo bo nhốt tư tưởng riêng một quê hương" mà mạnh dạn tiếp thu chân lý. Tôn chỉ này thể hiện rõ tư tưởng tiến bộ của tầng lớp trí thức Việt Nam, hướng về cội nguồn để tìm tòi, khảo cứu lịch sử, giới thiệu những giá trị bản sắc dân tộc, từ đó khơi dậy lòng yêu nước. Đồng thời, Tri Tân cũng tiếp thu và truyền bá khoa học, kỹ thuật, y học và văn hóa phương Tây nhằm nâng cao dân trí, làm giàu kho tàng văn hóa dân tộc. Đây là định hướng quan trọng, thể hiện vai trò của tạp chí Tri Tân trong việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam vừa hiện đại vừa đậm đà bản sắc.

II. Phân tích giá trị lịch sử của Tạp chí Tri Tân 1941 1946

Giá trị lịch sử của Tạp chí Tri Tân 1941-1946 thể hiện rõ nét qua vai trò của nó như một nguồn sử liệu nguyên cấp, chân thực và đa dạng. Luận văn đã chứng minh rằng, Tri Tân không chỉ là một tờ báo thông thường mà còn là một kho tư liệu quý giá cho các nhà nghiên cứu lịch sử, văn hóa, xã hội và báo chí. Nội dung các bài viết trên tạp chí phản ánh một cách sinh động toàn bộ diện mạo đời sống Việt Nam trong một giai đoạn lịch sử đầy biến động. Từ những bài khảo cứu lịch sử công phu về các triều đại, nhân vật, sự kiện đến các ghi chép về phong tục, tập quán, Tri Tân đã lưu giữ lại những lát cắt chân thực về văn hóa Việt Nam thời Pháp thuộc. Các bài viết của những học giả uy tín như Ứng Hòe Nguyễn Văn Tố, Hoa Bằng Hoàng Thúc Trâm, hay học giả Đào Duy Anh đều là những công trình khoa học nghiêm túc, cung cấp những dữ liệu và góc nhìn mới mẻ. Hơn thế nữa, chính quá trình tồn tại và phát triển của tạp chí cũng là một minh chứng cho sự phát triển của ngành báo chí Việt Nam, phản ánh sinh hoạt và tư tưởng của giới trí thức đương thời. Đóng góp của tạp chí Tri Tân là không thể phủ nhận trong việc xây dựng một nền sử học và văn học nước nhà.

2.1. Nguồn sử liệu quan trọng cho việc nghiên cứu thư tịch cổ

Tạp chí Tri Tân là một nguồn tư liệu quý giá cho việc sưu tầm, kiểm kê và nghiên cứu các nguồn thư tịch cổ. Nhiều bài viết đã dày công tra cứu, đối chiếu các văn bản gốc, đặc biệt là các tài liệu thuộc di sản Hán Nôm. Các học giả trên Tri Tân đã tiến hành phiên âm, chú thích và đính chính nhiều tác phẩm văn chương cổ, sửa chữa những sai sót trong quá trình sao chép lưu truyền. Các loạt bài tiêu biểu như “Tài liệu đính chính những bài văn cổ” hay các công trình nghiên cứu về “Đại Nam dật sử”, “Những ông nghè triều Lê” của Ứng Hòe Nguyễn Văn Tố là minh chứng rõ ràng. Những bài viết này không chỉ giới thiệu các tư liệu mới mà còn cung cấp phương pháp luận khoa học trong việc giám định văn bản, góp phần làm giàu thêm kho tàng tri thức về văn học và sử học cổ trung đại Việt Nam.

2.2. Tư liệu phản ánh đời sống văn hóa xã hội Việt Nam cận đại

Thông qua các chuyên mục về xã hội, phong tục, du ký, Tạp chí Tri Tân đã vẽ nên một bức tranh toàn cảnh về đời sống văn hóa Việt Nam thời Pháp thuộc. Các bài viết ghi chép chi tiết về sự biến đổi trong nếp sống đô thị, từ trang phục, kiến trúc đến các tập tục tín ngưỡng như “Tục thờ cúng tổ tiên” hay “Lược khảo về lễ tế Nam Giao”. Các bài du ký như “Một ngày ở xứ Chàm” hay “Từ Hà Nội đến hồ Ba Bể” không chỉ miêu tả danh lam thắng cảnh mà còn chứa đựng những nhận xét sâu sắc về dân tộc học, xã hội học. Đây là nguồn sử liệu hữu ích để nghiên cứu sự giao thoa văn hóa Đông – Tây, sự thay đổi trong tư duy và thị hiếu thẩm mỹ của người Việt Nam, cũng như ý thức bảo tồn di sản văn hóa trước những ảnh hưởng từ bên ngoài.

2.3. Đóng góp vào lịch sử hình thành và phát triển báo chí Việt Nam

Bản thân sự tồn tại và hoạt động của Tạp chí Tri Tân đã là một chương quan trọng trong lịch sử báo chí Việt Nam. Tạp chí là nơi trưởng thành của một loạt nhà văn, nhà báo, học giả uy tín. Các bài viết trong mục "Báo chí, thư viện" đã bàn luận sâu sắc về các vấn đề thời sự của ngành như quyền tác giả, đạo đức nghề nghiệp, và vai trò của nhà báo. Tri Tân phản ánh rõ nét sinh hoạt báo chí công khai, hợp pháp dưới thời Pháp thuộc, những khó khăn về kiểm duyệt, giấy in, cũng như nỗ lực của các nhà báo yêu nước để duy trì tiếng nói của mình. Việc nghiên cứu Tri Tân giúp làm sáng tỏ mô hình tổ chức tòa soạn, quy trình xuất bản và phương thức phát hành báo chí thời kỳ đó, cung cấp tư liệu quý cho ngành nghiên cứu báo chí-truyền thông.

III. Khám phá các giá trị văn hóa cốt lõi của Tạp chí Tri Tân

Giá trị văn hóa là di sản nổi bật và bền vững nhất mà Tạp chí Tri Tân 1941-1946 để lại. Luận văn đã tập trung làm rõ những giá trị này, khẳng định vai trò của tạp chí trong việc bồi đắp và lan tỏa tinh thần dân tộc. Thông qua các bài viết, Tri Tân đã thực hiện xuất sắc sứ mệnh tuyên truyền, giáo dục truyền thống yêu nước, lòng tự tôn và niềm tự hào về lịch sử, văn hóa ngàn năm văn hiến. Đóng góp của tạp chí Tri Tân không chỉ dừng lại ở việc khảo cứu lịch sử, mà còn thể hiện tư tưởng học thuật Tri Tân cấp tiến, hướng tới việc canh tân đất nước. Tạp chí đã góp phần nâng cao trình độ nhận thức cho công chúng, truyền bá tri thức khoa học, đặc biệt là nỗ lực đưa chữ Quốc ngữ trở thành phương tiện truyền đạt các vấn đề học thuật phức tạp. Hơn nữa, Tri Tân còn thể hiện sự chuyển hướng trong nhận thức chính trị của tầng lớp trí thức yêu nước, dần ngả sang khuynh hướng cách mạng. Tạp chí đã góp phần làm giàu kho tàng văn học dân tộc, đồng thời định hướng cho sự phát triển của nền văn học nước nhà theo hướng gắn bó với cội nguồn và hiện đại hóa. Đây là những giá trị vượt thời gian, khẳng định vị thế của Tri Tân trong phong trào học thuật Việt Nam.

3.1. Tuyên truyền giáo dục truyền thống yêu nước và bản sắc dân tộc

Một trong những giá trị văn hóa lớn nhất của Tri Tân là công tác tuyên truyền, giáo dục truyền thống yêu nước và lòng tự hào dân tộc. Tạp chí đã đăng tải hàng loạt bài viết, kịch lịch sử, thơ ca ca ngợi các anh hùng dân tộc như Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung và các sự kiện lịch sử hào hùng như trận Bạch Đằng, hội nghị Diên Hồng. Những tác phẩm này đã khơi dậy mạnh mẽ bản sắc văn hóa dân tộc, củng cố tinh thần đoàn kết và ý chí tự cường trong bối cảnh đất nước bị ngoại xâm. Bằng việc làm sống lại những trang sử vàng, Tri Tân đã bồi đắp cho thế hệ trẻ, đặc biệt là tầng lớp thanh niên trí thức, một chỗ dựa tinh thần vững chắc, chuẩn bị tư tưởng cho họ sẵn sàng đón nhận thời cơ cách mạng.

3.2. Vai trò trong việc nâng cao dân trí và cải cách giáo dục

Tạp chí Tri Tân có công đầu trong việc giáo dục và cổ vũ cải cách giáo dục. Tạp chí liên tục đăng các bài bàn về phương pháp dạy và học, về chương trình Việt ngữ trong học đường, và sự cần thiết của sách giáo khoa bằng tiếng Việt. Đặc biệt, Tri Tân đã góp phần đưa chữ Quốc ngữ lên một tầm cao mới, biến nó thành phương tiện hữu hiệu để truyền đạt những đề tài khoa học, triết học, lịch sử phức tạp. Các bài viết về “Danh từ khoa học” hay “Cách viết khoa học” cho thấy nỗ lực to lớn của các học giả trong việc xây dựng một nền học thuật bằng tiếng mẹ đẻ. Tư tưởng học thuật Tri Tân thể hiện rõ quan điểm cấp tiến, xem việc nâng cao dân trí là nền tảng cho sự phát triển của quốc gia.

IV. Giải pháp bảo tồn và phát huy giá trị của Tạp chí Tri Tân

Việc nghiên cứu giá trị lịch sử văn hóa của tạp chí Tri Tân 1941-1946 không chỉ để nhìn về quá khứ mà còn mang ý nghĩa thực tiễn sâu sắc cho hiện tại và tương lai. Luận văn đã chỉ ra thực trạng công tác bảo quản các số tạp chí gốc còn nhiều hạn chế, đối mặt với nguy cơ hư hỏng theo thời gian. Từ đó, các giải pháp cấp thiết được đề xuất nhằm bảo tồn di sản văn hóa báo chí này một cách bền vững. Các giải pháp này không chỉ tập trung vào việc lưu trữ vật lý mà còn hướng đến việc số hóa toàn bộ ấn phẩm để dễ dàng tiếp cận và nghiên cứu. Việc phát huy giá trị của Tri Tân trong giai đoạn hiện nay đòi hỏi sự phối hợp của nhiều cơ quan, từ các thư viện, bảo tàng quốc gia đến các viện nghiên cứu lịch sử, văn học. Tổ chức các hội thảo khoa học, biên soạn các công trình chuyên khảo dựa trên nguồn tư liệu từ Tri Tân là cách hiệu quả để lan tỏa đóng góp của tạp chí Tri Tân đến công chúng rộng rãi. Qua đó, những bài học về tinh thần yêu nước, thái độ làm khoa học nghiêm túc và ý thức bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc của các bậc tiền bối sẽ tiếp tục được kế thừa và phát huy.

4.1. Thực trạng công tác bảo quản và lưu trữ các số báo gốc

Luận văn đã khảo sát và chỉ ra thực trạng đáng lo ngại trong công tác bảo quản các ấn phẩm gốc của Tạp chí Tri Tân. Nhiều số báo được lưu giữ tại các cơ quan như Bảo tàng Lịch sử quốc gia, Thư viện Quốc gia Việt Nam đang trong tình trạng xuống cấp do ảnh hưởng của thời gian và điều kiện bảo quản chưa tối ưu. Giấy báo đã ố vàng, giòn, dễ rách, mực in bị mờ. Một số bộ sưu tập còn thiếu nhiều số, gây khó khăn cho việc nghiên cứu toàn diện. Thực trạng này đặt ra yêu cầu cấp thiết phải có những biện pháp bảo quản chuyên nghiệp và khoa học hơn, như tu bổ, phục chế và đưa vào môi trường lưu trữ đạt chuẩn để ngăn chặn sự hư hỏng thêm.

4.2. Hướng đi trong việc số hóa và phổ biến di sản Tri Tân

Để phát huy hiệu quả giá trị của tạp chí Tri Tân, giải pháp quan trọng nhất hiện nay là tiến hành số hóa toàn bộ 214 số báo. Việc số hóa không chỉ giúp tạo ra một bản sao lưu an toàn, vĩnh viễn, mà còn giúp các nhà nghiên cứu và công chúng có thể tiếp cận nguồn tư liệu quý này một cách dễ dàng thông qua các nền tảng trực tuyến. Cần xây dựng một cơ sở dữ liệu số hóa có công cụ tìm kiếm thông minh, cho phép tra cứu theo tác giả, chủ đề, từ khóa. Bên cạnh đó, cần đẩy mạnh việc biên soạn và xuất bản các tuyển tập bài viết chọn lọc từ Tri Tân theo từng chuyên đề (lịch sử, văn học, văn hóa), giúp phổ biến những tinh hoa của tạp chí đến thế hệ độc giả mới, qua đó khẳng định lại vai trò của Tạp chí Tri Tân trong đời sống học thuật đương đại.

14/08/2025

Trích đoạn nội dung tài liệu

Chương 1 KHÁI LƯỢC TẠP CHÍ TRI TÂN 1941- 1946 1. Lịch sử ra đời tạp chí Trì Tân 1. Hoàn cảnh ra đời tạp chí Tri Tin Chiến tranh thể giới lần thứ II (1939-1945) được coi là cuộc chiến tranh. lớn nhất trong thế ki XX, là sự kiện có tính chất bước ngoặt trong lịch sử nhân loại: thời đại loài người tiêu diệt chủ nghĩa phát xít, bộ mặt nhân loại có sự thay đổi cực kì to lớn, hệ thống XHCN được hình thành, sự tan rã bước đầu của hệ thống thuộc địa và sự lớn mạnh của lực lượng hòa bình dân chủ và tiến bộ xã hội.

Đây là thời kì cách mạng Việt Nam vươn lên một tằm vóc mới, hỏa. nhập với phong trào dân chủ và cách mạng thế giới, chuẩn bị những điều kiện thực lực cách mạng bên trong, đón chờ thời cơ tiến hành cuộc Tổng khởi tháng Tám năm 1945 mau lẹ và ít đổ máu, tạo nên biến cố lớn trong lịch sử dân tộc, mở ra kỉ nguyên độc lập tự do và chủ nghĩa xã hội cho đất nước. Hoàn cảnh xã hội Việt Nam trong những năm chiến tranh thế giới lần thứ II cũng khá đặc biệt. Lúc này thực dân Pháp ở Việt Nam thẳng tay đàn áp.

phong trào cách mạng Việt Nam, nhưng mặt khác lại ra sức truyên truyền cho. dl sách đầu hàng phát xít Đức. Thực tế tờ Tri Tân ra mắt độc giả vào thời điểm khó khăn xét về toàn cục, Pháp đầu hàng Đức (6/1940) và có một chính. phủ thỏa hiệp do Thống Chế Pétain chủ trương đó là Chính phủ Vichy.

Nhưng cũng có một chính phủ kháng chiến do Tướng De Gaulle cầm đầu. Ở Châu Âu, quân đồng minh Pháp, Anh cằm cự với Đức quốc xã. Ở Châu Á, quân đội Nhật chiếm đóng một phần Trung Quốc và Hàn Quốc. Chúng còn rắp tâm xâm chiếm cả Đông Dương và Đông Nam Á.

Toàn quyền Decoux ở Đông Dương do chính phủ Vichy bổ nhiệm, đã cố hết sức né tránh sức ép của 15 Nhật. Ngày 9/3/1945, dưới chiêu bài trao trả độc lập cho Việt Nam, quân đội Nhật đã tắn công tước khí giới của quân đội Pháp và thành lập một chính phủ. 'Việt Nam độc lập hoàn toàn giả tạo. Vào thời điểm chiến tranh thế giới, nền kinh tế suy giảm và gặp nhiều khó khăn.

Giấy in sách báo ngày càng khan hiếm, vi thế giá báo phải tăng lên. Ban đầu chỉ có 12 xu, sau lên tới hai, ba đồng. Số trang ban đầu là 24 sau rút xuống còn 20 trang. Tuy thế tạp chí vẫn ra đều đặn cho tới số cuối.

Tuy tạp chí Tri Tân ra đời vấp phải nhiều khó khăn nhưng cũng xuất hiện đúng vào. thời điểm mà đất nước chuyển mình. Tri Tân là tạp chí khá tiêu biểu cho trí thức Việt Nam trong những năm 1941-1945. Sau khoảng 60 năm đô hộ của Pháp, nhân dân Việt Nam cũng như giới trí thức yêu nước người Việt thực sự.

nhận ra và giác ngộ về trọng trách của mình trước vận mệnh của nước nhà. Lúc này trong nước đã có những tổ chức văn hóa, văn học, cùng những hoạt động sôi nỗi nhằm dọn đường cho một cuộc cách mạng rất gắn. Theo một số nhà sử học đây là “thời tiền cách mạng” [60, tr. Một thời điểm ngắn ngủi nhưng phong phú về mọi mặt, đặc biệt qua hai bộ sách “Thi Nhân Việt Nam” của Hoài Thanh - Hoài Chân và “Nhà văn hiện đại” của Vũ Ngọc Phan đã chứng tỏ điều đó.

C6 thê nói tình hình chính trị-xã hội giai đoạn 1939-1945 thực đa dạng. đan xen nhiều mâu thuẫn dân tộc, giai cấp, các xu hướng. khiến cho sinh hoạt tư tưởng, văn hóa càng phức tạp hơn, ảnh hưởng trực tiếp đến sinh hoạt báo chí. Do ngọn lửa chiến tranh thế giới lần thứ II lan rộng, vấn để sống còn.

của mỗi quốc gia dân tộc trở thành nỗi âu lo lớn nhất của thời đại. cũng không nằm ngoài bối cảnh đó, nhất là từ lúc Nhật vào Đông Dương (1940). Cac tang lop tri thức yêu nước nhận thấy được sứ mệnh của mình đối với quốc gia, ra sức hô hào cho việc làm lại xã hội, xây dựng quốc gia tự 16 cường. Luồng gió phục hưng dân tộc đã thổi mạnh vào tư tưởng xã hội.

Có thể nói, từ những năm 1940, một tỉnh thần mới đã xuất hiện kích thích văn hóa Việt Nam tìm về những giá trị thực sự Á Đông, những cái có trong lich sir văn hóa dân tộc nhằm hướng tới mục đích xây dựng một nền văn hóa quốc. gia tự cường. Tạp chí Tri Tân ra đời trong tinh thần chung đó “tinh thần phục hưng văn hóa đân tộc” [16, tr7] Trong dòng báo chí công khai, hợp pháp, Tri Tân thuộc loại tạp chi chuyên ngành có nội dung “cấp tiến”, có xu hướng tiến bộ về lĩnh vực văn hóa và học thuật Việt Nam theo khuynh hướng tư tưởng dân tộc yêu nước. Ra đời sau tạp chí Thanh Nghị chưa tới một tháng, Tri Tân đã nhanh chóng tập.

hợp được những cây bút có năng lực chuyên sâu về chuyên môn học thuật, các nhà văn, nhà thơ đông đảo mà ít có tạp chí nào có được. Các nhà báo - học giả này xuất thân từ nho học và tân học (từ nền học Pháp - Việt) quan tâm đến lịch sử văn hóa quá khứ của nước nhà, tạo thành hạt nhân và cơ sở cho xu hướng tìm về truyền thống với tỉnh thần phục hưng văn hóa dân tộc trong sự giao tiếp với văn hóa và học thuật thế giới - một xu hướng đang mạnh dần lên. trong đời sống văn hóa ở Việt Nam trong những năm 1940. Tri Tân - ngọn lửa yêu nước được thể hiện hừng hực trong nội dung.

chính của tạp chí, với hàng loạt các bài ca yêu nước như: Bạch Đằng Giang, Anh Hùng Xưa, Non Nước, Lam Sơn, Hội Nghị Diên Hồng, v. là lêm tựa, là chỗ dựa vững chắc cho thế hệ thanh niên lúc bấy giờ thêm bền san, vững trí, tin tưởng vào ngày mới, vào sức mạnh của toàn dân tộc, cũng như tương lai tươi sáng của tổ quốc. Cái nôi văn hóa và truyền thống yêu nước ấy đã nuôi dưỡng và hâm nóng một thế hệ thanh niên trí thức giàu nhiệt huyết, sẵn sàng đón nhận thời cơ khi cách mạng chín muỗi. Họ chuẩn bị sẵn sàng để xuống đường gia nhập vào đội quân cách mạng, dương cao ngọn cờ 17 cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam, của cả nước.

Chính từ đó mà Trị “Tân thực sự có đóng góp quan trọng vào việc chuẩn bị lực lượng chính trị cho quần chúng trong cả nước, đặc biệt là lực lượng thanh niên trí thức khác. Việc chuẩn bị về tỉnh thần, tư tưởng cho đội ngũ trí thức ngày càng đông đảo thời đó quả là có ý nghĩa chính trị to lớn. Tri Tân ra đời như một nhu cầu bức thiết cần phải có trong một thời điểm lịch sử cụ thể tuy ngắn ngủi nhưng có ý nghĩa. Cuối năm 1944, đầu năm 1945, chủ nghĩa phát xít liên tiếp thất bại trên nhiều mặt trận.

Chiến tranh thế giới lần thứ II bước vào giai đoạn kết thúc. “Tháng 8/1944 nước Pháp được giải phóng. Tháng 5 - 1945, phát xít Đức đầu hang đồng minh vô điều kiện. Tháng Tám năm 1945, Liên Xô tuyên chiến với Nhật, Nhật Hoàng tuyên bố đầu hàng vô điều kiện, kết thúc chiến tranh thế.

giới lần thứ II, mở ra trang sử mới cho nhân loại. Ở nước ta, sau cuộc đảo chính Nhật - Pháp, ngày 9/3/1945, một cao. trào kháng Nhật cứu nước sôi sục trong cả nước, cả dân tộc gấp rút hoàn. thành công việc chuẩn bị cuối cùng, đón thời cơ vùng dậy tổng khởi nghĩa.

theo tinh thần “đủ có đốt cháy dãy Trường Sơn cũng phải giành lấy Độc lập”. Từ chiều 16/8/1945, cuộc tông tiến công mau le, ít đồ máu đã diễn ra. trên cả nước. Ngày 2/9/1945, tai Quảng trường Ba Đình, Hà Nội, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc bản Tuyên ngôn Độc lập, khai sinh nước VNDCCH, nhà nước Dân chủ đầu tiên ở Đông Nam Á.

Cơn lốc của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc cũng lôi cuốn họ - những trí thức yêu nước chủ trương Tri Tân hoặc từng cộng tác với tạp chi Tri Tân sớm đi vào con đường cách mạng, hăng hái tham gia các hoạt động. kháng chiến kiến quốc, mặc dù họ có những chính kiến khác nhau. Sau Cách 18 mạng tháng Tám năm 1945, khi nước VNDCCH ra đời, với uy tín của Chủ tịch Hồ Chí Minh, của Việt Minh và của Đảng Cộng sản Đông Dương, nhiễu cây bút của tạp chí này đã tham gia Chính phủ Lâm thời như: Nguyễn Văn Tố - Bộ trưởng trong Chính phủ Lâm thời; đại biểu quốc hội; quyền Chủ tịch Quốc hội khóa I, Quốc vụ Khanh trong Chính phủ liên hiệp quốc dân. Trịnh Như Tấu - đại biêu Quốc hội VNDCCH khóa I.

Nguyễn Tường Phượng - Chủ tịch đoàn Báo chí Việt Nam. Tôn chỉ, mục đích của tạp chí Tri Tan Cai tên Tri Tân đặt cho tạp chí này là rút ra từ mệnh đề: “ôn cố tri tân” (ôn lại cái cũ để biết cái mới). Trong “Lời phi lộ” đăng ở đầu số 1, ngày 3/6/1941 đã chỉ rõ mục đích của tạp chí này: Thì giờ đã đến! nhìn vào tận mặt hiện tại? bề bộn việc cần phải làm! Chính trị? Món chuyên môn đó đã có nhà đương đại. “Ôn cũ! Biết mới! Nhằm cái đích ấy, Tri Tân đi riêng con đường văn hóa.

Với cặp kính khảo cứu, Tri Tân lần dở từng trang lịch sử; Bằng con mắt nhận chân và lạc quan, Tri Tân ngó rộng “Chân trời” trì thức; Ghé vai gánh gạch, xe vôi. Tri Tân đứng vào hàng ngũ công binh, xây dựng lâu đài văn hóa Nam Việt. Dầu vậy, Tri Tân không bo bo nhốt tư tưởng riêng một quê hương; mạnh bạo tiến bước trên đường “chân lý”. Là tắm lụa bạch, Tri Tân chỉ biết viết những hàng chữ chân phương, ngay thẳng, không tự hoặc bị nhuộm một màu sắc nào.

Giờ là bao giờ? Không phải là lúc nói phiếm nữa. Xin bắt tay. vào việc [3, tr7] Trong “Lời phi lộ”, tạp chí Tri Tân cho biết chủ trương chính yếu của. tạp chí là thuộc về văn hóa và Tri Tân được mệnh danh là tạp chí văn hóa ra 19 hàng tuần (tiếng Pháp là Ruvue Culturelle Hebdomadaire).

Tuy cái tên Tri Tân hướng vẻ sự biết mới nhưng hoạt động khảo cứu trên tờ tuần san này lại nghiêng nhiều hơn về sự “ôn cố” tức là ôn lại cái cũ. Do vậy, xu hướng tìm về di san dân tộc đã bộc từ đầu và được duy trì suốt thời gian hoạt động của tap chí này. 'Vậy là nội dung “Lời phi lộ” của tạp chi Tri Tân đã bộc lộ rõ nét những tư tưởng tiến bộ của tạp chí này.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ