Luận Văn Thạc Sĩ Về Phong Slư Của Người Tày Ở Hòa An - Cao Bằng

• Tác giả: Vi Thị Tiếp
• Người hướng dẫn: GS. TS Vũ Anh Tuấn
• Trường học: Đại học Thái Nguyên
• Chuyên ngành: Văn học Việt Nam
• Đề tài: Phong Slư Của Người Tày Tại Hòa An, Cao Bằng
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2016
• Địa điểm: Thái Nguyên

• LỜI CAM ĐOAN
• 1. CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ CỘNG ĐỒNG NGƢỜI TÀY Ở HÕA AN – CAO BẰNG VÀ THỂ LOẠI PHONG SLƢ
• 1.1. Vài nét về cộng đồng người Tày ở Cao Bằng
• 1.2. Cộng đồng người Tày ở Hòa An – Cao Bằng
• 1.2.1. Điều kiện tự nhiên, kinh tế của người Tày ở Hòa An – Cao bằng
• 1.2.2. Đặc điểm xã hội – văn hóa của người Tày ở Hòa An – Cao Bằng
• 2. CHƯƠNG 2: NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA PHONG SLƢ Ở HÕA AN – CAO BẰNG
• 2.1. Phong slư là những lời bày tỏ tình yêu đôi lứa
• 2.2. Phong slư là những lời tỏ tình chân thành, giản dị
• 2.3. Phong slư là những lời bày tỏ khát vọng về hạnh phúc lứa đôi
• 2.4. Phong slư là những lời bày tỏ nỗi buồn trong tình yêu cách trở
• 2.5. Phong slư là những lời nhắn gửi, lời dặn dò
• 2.6. Sự chuyển hóa đổi mới chức năng của Phong slư trong đời sống hiện đại
• 2.7. Phong slư là những lời ca ngợi Đảng và Bác Hồ
• 2.8. Phong slư là những lời ca ngợi tình yêu quê hương đất nước
• 3. CHƯƠNG 3: MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM NGHỆ THUẬT CỦA PHONG SLƢ Ở HÕA AN– CAO BẰNG
• 3.1. Kết cấu của Phong slư
• 3.2. Thể thơ thất ngôn trường thiên
• 3.3. Ngôn ngữ lời thơ Phong Slư
• 3.3.1. Ngôn ngữ mộc mạc, giản dị, giàu hình ảnh
• 3.3.2. Lời thơ Phong slư là sự kết hợp giữa ngôn ngữ bình dân và ngôn ngữ bác học
• 3.4. Nghệ thuật sử dụng các biện pháp tu từ
• 3.4.1. Biện pháp tu từ so sánh
• 3.4.2. Biện pháp tu từ điệp ngữ
• 3.5. Không gian và thời gian nghệ thuật trong Phong slư
• 3.5.1. Không gian nghệ thuật
• 3.5.1.1. Không gian thiên nhiên
• 3.5.1.2. Không gian tâm tưởng
• 3.5.2. Thời gian nghệ thuật
• 3.5.2.1. Thời gian hiện thực
• 3.5.2.2. Thời gian tâm lý
• TÀI LIỆU THAM KHẢO
• PHỤ LỤC

I. Khám Phá Phong Slư Của Người Tày Tại Hòa An Cao Bằng

Phong slư là một thể loại văn học dân gian đặc sắc của người Tày tại Hòa An, Cao Bằng. Thể loại này không chỉ phản ánh đời sống tình cảm mà còn chứa đựng những giá trị văn hóa sâu sắc. Việc nghiên cứu và bảo tồn phong slư là cần thiết để gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc.

1.1. Tổng Quan Về Phong Slư Của Người Tày

Phong slư là những bài thơ tình, thể hiện tâm tư, tình cảm của người Tày. Chúng thường được sử dụng trong các dịp lễ hội, cưới hỏi, và là phương tiện giao tiếp giữa các thế hệ.

1.2. Lịch Sử Hình Thành Và Phát Triển Của Phong Slư

Phong slư đã có từ lâu đời, gắn liền với đời sống văn hóa của người Tày. Qua thời gian, thể loại này đã trải qua nhiều biến đổi nhưng vẫn giữ được bản sắc riêng.

II. Những Thách Thức Đối Với Phong Slư Của Người Tày Tại Hòa An

Phong slư hiện đang đối mặt với nhiều thách thức, từ việc mai một trong đời sống hàng ngày đến sự thiếu hụt người biết và thực hành thể loại này. Điều này đòi hỏi sự quan tâm và nỗ lực bảo tồn từ cộng đồng.

2.1. Sự Mai Một Của Phong Slư Trong Đời Sống Hiện Đại

Nhiều người trẻ không còn biết đến phong slư, dẫn đến việc thể loại này dần bị lãng quên. Việc thiếu các hoạt động truyền bá và giáo dục về phong slư là một trong những nguyên nhân chính.

2.2. Thiếu Tài Liệu Và Nguồn Tư Liệu Về Phong Slư

Số lượng tài liệu nghiên cứu về phong slư còn hạn chế, khiến cho việc tìm hiểu và bảo tồn gặp nhiều khó khăn. Cần có các nghiên cứu sâu hơn để làm phong phú thêm kho tàng văn hóa này.

III. Phương Pháp Bảo Tồn Và Phát Huy Giá Trị Phong Slư

Để bảo tồn và phát huy giá trị của phong slư, cần có những phương pháp hiệu quả. Việc tổ chức các hoạt động văn hóa, lễ hội và giáo dục là rất quan trọng.

3.1. Tổ Chức Các Hoạt Động Văn Hóa Liên Quan Đến Phong Slư

Các lễ hội truyền thống là cơ hội để người Tày thể hiện phong slư. Tổ chức các buổi biểu diễn, thi sáng tác phong slư sẽ giúp nâng cao nhận thức và sự quan tâm của cộng đồng.

3.2. Giáo Dục Và Đào Tạo Về Phong Slư Trong Nhà Trường

Cần đưa phong slư vào chương trình giảng dạy tại các trường học để thế hệ trẻ hiểu và yêu thích thể loại văn học này. Việc này sẽ giúp duy trì và phát triển phong slư trong tương lai.

IV. Ứng Dụng Thực Tiễn Của Phong Slư Trong Đời Sống

Phong slư không chỉ là một thể loại văn học mà còn có ứng dụng thực tiễn trong đời sống hàng ngày của người Tày. Chúng được sử dụng trong các dịp lễ hội, cưới hỏi và các hoạt động văn hóa khác.

4.1. Phong Slư Trong Các Lễ Hội Truyền Thống

Phong slư thường được trình bày trong các lễ hội, tạo không khí vui tươi và gắn kết cộng đồng. Đây là dịp để người Tày thể hiện bản sắc văn hóa của mình.

4.2. Vai Trò Của Phong Slư Trong Giao Tiếp Xã Hội

Phong slư là phương tiện giao tiếp giữa các thế hệ, giúp truyền tải những giá trị văn hóa và tình cảm của người Tày. Chúng cũng là cầu nối giữa quá khứ và hiện tại.

V. Kết Luận Về Tương Lai Của Phong Slư Tại Hòa An

Phong slư có tiềm năng lớn trong việc phát triển văn hóa dân gian của người Tày. Cần có những nỗ lực bảo tồn và phát huy để thể loại này không bị mai một.

5.1. Tầm Quan Trọng Của Việc Bảo Tồn Phong Slư

Bảo tồn phong slư không chỉ là bảo vệ một thể loại văn học mà còn là bảo vệ bản sắc văn hóa của người Tày. Điều này cần sự chung tay của cả cộng đồng.

5.2. Hướng Đi Tương Lai Cho Phong Slư

Cần có các chương trình nghiên cứu và phát triển phong slư, kết hợp với các hoạt động văn hóa hiện đại để thu hút sự quan tâm của giới trẻ và cộng đồng.