Luận văn về hoạt động lao động người Mexico tại Texas của Junko Miura

Dưới đây là meta tags cho bài viết "Junko Miura Thesis Summer 2011 History Department" theo yêu cầu: { "ai_description": "Tìm hiểu nghiên cứu của Junko

• Tác giả: Junko Miura
• Người hướng dẫn: Susan M.
• Trường học: California State University, Chico
• Chuyên ngành: Lịch sử
• Đề tài: Ethnic Mexicans’ Labor Activity in Texas: Class, Citizenship, and Americanization in the 1930s
• Loại tài liệu: Luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2011
• Địa điểm: Chico

Tóm tắt

I. Tổng quan luận văn Junko Miura về hoạt động lao động người Mexico tại Texas

Luận văn của Junko Miura, bảo vệ năm 2011 tại Khoa Lịch sử, Đại học Bang California, Chico, tập trung nghiên cứu hoạt động lao động của người Mexico gốc tại Texas trong thập niên 1930. Nghiên cứu này khám phá mối liên hệ giữa giai cấp, quyền công dân và quá trình Mỹ hóa thông qua các cuộc đình công quan trọng. Đặc biệt, luận văn phân tích Cuộc đình công bóc vỏ hạt hồ đào năm 1938 tại San Antonio, sự kiện đánh dấu thắng lợi lớn nhất của phong trào công đoàn Texas. Bằng cách kết hợp phương pháp lịch sử xã hội học, Miura xem xét cách người Mexico gốc tổ chức đấu tranh vì quyền lợi kinh tế và bản sắc dân tộc. Luận văn cũng chỉ ra những rào cản pháp lý và xã hội ngăn cản sự hội nhập của cộng đồng này vào xã hội Mỹ.

1.1. Bối cảnh lịch sử Texas thập niên 1930

Texas trong thập niên 1930 chứng kiến sự bùng nổ của ngành công nghiệp chế biến hạt hồ đào, thu hút hàng chục nghìn lao động Mexico. Những người lao động này đối mặt với điều kiện làm việc khắc nghiệt, lương thấp và nạn phân biệt đối xử hệ thống. Cuộc Đại suy thoái năm 1929 càng đẩy cộng đồng Mexico vào tình trạng bất ổn kinh tế. Chính phủ Texas và giới chủ sử dụng chính sách phân biệt chủng tộc để duy trì trật tự xã hội. Sự xuất hiện của các tổ chức công đoàn như Liên minh Công nhân Nông nghiệp Mỹ (UCAPAWA) đã mở ra hy vọng mới cho người lao động Mexico.

1.2. Mục tiêu nghiên cứu của Junko Miura

Junko Miura đặt mục tiêu tái đánh giá vai trò của hoạt động lao động trong phong trào quyền lợi của người Mexico gốc. Luận văn không chỉ xem xét khía cạnh kinh tế mà còn phân tích tác động chính trị xã hội. Miura nhấn mạnh sự giao thoa giữa đấu tranh giai cấp, quyền công dân và quá trình Mỹ hóa. Nghiên cứu nhằm chứng minh rằng hoạt động lao động không chỉ là cuộc đấu tranh kinh tế mà còn là phương thức khẳng định bản sắc dân tộc. Luận văn cũng đóng góp vào cuộc tranh luận về sự đa dạng trong cộng đồng người Mexico tại Mỹ.

II. Phân tích vấn đề giai cấp công dân và Mỹ hóa trong luận văn

Junko Miura lập luận rằng hoạt động lao động của người Mexico gốc tại Texas phản ánh sự tương tác phức tạp giữa giai cấp, quyền công dân và quá trình Mỹ hóa. Luận văn chỉ ra rằng những người lao động Mexico không chỉ đấu tranh vì quyền lợi kinh tế mà còn nhằm khẳng định vị thế chính trị xã hội. Cuộc đình công bóc vỏ hạt hồ đào năm 1938 trở thành biểu tượng của sự đoàn kết giai cấp. Tuy nhiên, nghiên cứu cũng chỉ ra những hạn chế trong nỗ lực đoàn kết, đặc biệt là sự phân hóa giữa người nhập cư và người Mỹ gốc Mexico. Miura sử dụng nguồn tư liệu phong phú từ báo chí, tài liệu chính phủ và hồi ký để xây dựng luận điểm.

2.1. Sự phân hóa giai cấp trong cộng đồng người Mexico

Cộng đồng người Mexico tại Texas không phải là khối thống nhất mà bao gồm nhiều tầng lớp khác nhau. Người nhập cư mới thường phải đối mặt với điều kiện làm việc tồi tệ nhất, trong khi người Mỹ gốc Mexico đã hội nhập một phần vào xã hội chủ đạo. Sự phân hóa này ảnh hưởng đến khả năng đoàn kết trong đấu tranh lao động. Những người có trình độ tiếng Anh tốt hoặc sở hữu bất động sản thường ủng hộ phương pháp hòa giải, trong khi người lao động nhập cư ưu tiên đấu tranh quyết liệt. Miura chỉ ra rằng sự phân hóa giai cấp cản trở phong trào thống nhất.

2.2. Vấn đề quyền công dân và quá trình Mỹ hóa

Quá trình Mỹ hóa trong thập niên 1930 thường được hiểu là sự đồng hóa vào nền văn hóa Anglo-Mỹ. Tuy nhiên, luận văn của Miura cho thấy người Mexico gốc sử dụng quá trình này như một công cụ đấu tranh chính trị. Họ đòi hỏi quyền công dân đầy đủ thay vì sự đồng hóa thụ động. Nghiên cứu nhấn mạnh rằng người Mexico gốc không từ chối bản sắc dân tộc mà sử dụng nó như vũ khí trong đấu tranh giai cấp. Quá trình này cũng bộc lộ mâu thuẫn giữa chính sách đồng hóa của chính phủ và nhu cầu bảo vệ quyền lợi kinh tế của cộng đồng.

III. Phương pháp nghiên cứu và nguồn tư liệu trong luận văn

Junko Miura áp dụng phương pháp nghiên cứu lịch sử xã hội học kết hợp phân tích định lượng và định tính. Luận văn sử dụng đa dạng nguồn tư liệu bao gồm báo cáo chính phủ, tài liệu công đoàn, báo chí đương thời và phỏng vấn nhân chứng. Miura đặc biệt chú trọng đến phân tích ngôn ngữ trong các tài liệu vận động, qua đó khám phá những thông điệp chính trị ẩn chứa. Phương pháp so sánh giữa các cuộc đình công khác nhau giúp làm nổi bật đặc điểm riêng của phong trào tại Texas. Nghiên cứu cũng đối chiếu quan điểm của giới lãnh đạo công đoàn với trải nghiệm của người lao động bình thường.

3.1. Phân tích tài liệu vận động công đoàn

Tài liệu vận động của các tổ chức công đoàn như UCAPAWA cung cấp góc nhìn độc đáo về chiến lược tranh đấu. Những tài liệu này không chỉ kêu gọi đoàn kết giai cấp mà còn đề cập đến quyền công dân và quá trình Mỹ hóa. Miura phân tích cách ngôn ngữ được sử dụng để huy động sự ủng hộ từ cộng đồng. Những thuật ngữ như 'công dân bình đẳng' hay 'quyền lợi kinh tế' trở thành biểu tượng của phong trào. Phân tích này cho thấy cách người Mexico gốc tái định nghĩa khái niệm Mỹ hóa theo hướng có lợi cho quyền lợi dân tộc.

3.2. So sánh với các phong trào lao động khác

Luận văn so sánh cuộc đình công bóc vỏ hạt hồ đào với các phong trào lao động khác tại Mỹ trong cùng thời kỳ. Sự khác biệt về điều kiện kinh tế và xã hội dẫn đến những chiến lược đấu tranh khác nhau. Tại California, người lao động Mexico tham gia vào phong trào nông nghiệp, trong khi tại Texas họ tập trung vào ngành chế biến. Những điểm tương đồng trong mục tiêu nhưng khác biệt trong phương pháp phản ánh sự đa dạng của cộng đồng người Mexico. So sánh này giúp làm rõ bối cảnh lịch sử Texas trong bức tranh toàn quốc.

IV. Kết luận và đóng góp của luận văn Junko Miura

Luận văn của Junko Miura đóng góp quan trọng vào lĩnh vực nghiên cứu lịch sử người Mexico tại Mỹ bằng cách kết nối ba khía cạnh: giai cấp, quyền công dân và Mỹ hóa. Nghiên cứu chứng minh rằng hoạt động lao động không chỉ là cuộc đấu tranh kinh tế mà còn là phương thức khẳng định bản sắc dân tộc. Luận văn cũng chỉ ra sự phức tạp trong quá trình đoàn kết giai cấp, đặc biệt là sự phân hóa giữa người nhập cư và người Mỹ gốc Mexico. Kết quả nghiên cứu thách thức quan niệm truyền thống về quá trình Mỹ hóa như một quá trình đồng hóa thụ động. Cuối cùng, luận văn cung cấp góc nhìn mới về vai trò của phụ nữ Mexico trong phong trào lao động.

4.1. Đóng góp vào nghiên cứu lịch sử người Mexico

Junko Miura mở rộng hiểu biết về vai trò của người Mexico trong phong trào lao động Mỹ. Luận văn chứng minh rằng hoạt động lao động là phương tiện quan trọng trong quá trình khẳng định quyền công dân. Nghiên cứu cũng góp phần vào cuộc tranh luận về bản sắc dân tộc, cho thấy người Mexico không đơn thuần là nạn nhân của sự phân biệt chủng tộc mà còn là tác nhân tích cực trong việc định hình xã hội Mỹ. Kết quả nghiên cứu có thể áp dụng cho nghiên cứu về các cộng đồng di cư khác tại Mỹ.

4.2. Ảnh hưởng đến phong trào quyền lợi người Mexico

Luận văn của Miura cung cấp cơ sở lý luận cho các phong trào đương đại đòi quyền lợi cho người Mexico. Bằng cách chứng minh mối liên hệ giữa đấu tranh giai cấp và quyền công dân, nghiên cứu khuyến khích sự đoàn kết giữa các tầng lớp trong cộng đồng. Những bài học từ cuộc đình công bóc vỏ hạt hồ đào vẫn còn giá trị trong bối cảnh đương đại, đặc biệt là trong cuộc đấu tranh chống lại sự phân biệt chủng tộc hệ thống. Luận văn cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc ghi nhận vai trò của phụ nữ trong phong trào lao động.

Nội dung chính

Tổng quan nghiên cứu

Vào thập niên 1930, cuộc Đại suy thoái đã giáng đòn nặng nề lên nền kinh tế Hoa Kỳ, đẩy hơn 100.000 người gốc Mexico sinh sống tại khu vực West Side của thành phố San Antonio, bang Texas vào tình cảnh bần cùng hóa cùng cực. Trong bối cảnh đó, cuộc đình công của 8.000 công nhân ngành bóc vỏ hồ đào bùng nổ vào ngày 31 tháng 1 năm 1938 đã trở thành một dấu mốc mang tính bước ngoặt trong lịch sử phong trào công nhân tại miền Tây Nam nước Mỹ. Nghiên cứu của tác giả Junko Miura tập trung giải quyết vấn đề cốt lõi: Làm thế nào mà các hoạt động lao động của người gốc Mexico không chỉ đơn thuần là cuộc đấu tranh kinh tế đòi tăng mức thù lao rẻ mạt 0,05 USD mỗi giờ, mà còn là phương thức kiến tạo bản sắc tập thể, đòi quyền công dân và tái định hình vị thế chính trị xã hội trước làn sóng phân biệt chủng tộc mang tính hệ thống.

Mục tiêu cụ thể của luận văn là tái đánh giá mối liên kết phức tạp giữa phong trào công đoàn và tiến trình Mỹ hóa (Americanization) của các phân tầng người gốc Mexico tại San Antonio trong giai đoạn từ năm 1930 đến năm 1940. Phạm vi nghiên cứu đặt trọng tâm vào cuộc đình công năm 1938 dưới sự dẫn dắt của nữ thủ lĩnh Emma Tenayuca và sự can thiệp của Nghiệp đoàn Công nhân Đóng hộp, Nông nghiệp, Đóng gói và Lao động Đồng minh Hoa Kỳ (UCAPAWA). Về mặt ý nghĩa khoa học và thực tiễn, công trình đã làm sáng tỏ nghịch lý lịch sử: dù chỉ có khoảng 5% người nhập cư Mexico thực hiện nhập tịch trong giai đoạn 1910-1930, nhưng thông qua phong trào lao động, họ đã xác lập tiếng nói dân quyền mạnh mẽ, tạo tiền đề tư tưởng trực tiếp cho phong trào Chicano phát triển rực rỡ trong thập niên 1960.

Cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

Khung lý thuyết áp dụng

Luận văn vận dụng kết hợp hai hệ thống lý thuyết nền tảng trong xã hội học và lịch sử lao động:

1. Lý thuyết Phân tầng Chủng tộc Kép (Racial Dualism): Được phát triển bởi học giả Mario T. García, lý thuyết này giải thích cấu trúc thị trường lao động bị chia cắt, nơi công nhân gốc Mexico bị đẩy xuống tầng lớp thứ cấp về phân công việc làm, địa bàn cư trú và mức tiền công. Hệ thống này duy trì mức lương rẻ mạt phục vụ lợi ích của giới chủ da trắng Anglo-American.
2. Lý thuyết Chủ nghĩa Mỹ hóa Giai cấp Công nhân (Working-Class Americanism): Vận dụng kiến giải của Gary Gerstle, lý thuyết này chỉ ra cách thức ngôn ngữ ái quốc và bản sắc dân tộc được các nhóm thiểu số tái định nghĩa để đòi quyền bình đẳng kinh tế và quyền công dân chính đáng.

Nghiên cứu tập trung phân tích ba khái niệm then chốt: "Vấn đề người Mexico" (Mexican Problem) do các nhà xã hội học đương thời như Max S. Handman định nghĩa; Hệ thống thầu phụ bóc lột nhị nguyên; và Bản sắc sắc tộc tập thể (Ethnic Collective Identity) trong mối tương quan với các phong trào cứu trợ tương hỗ (Mutualistas). Thị trường hồ đào thời kỳ này bị chi phối bởi Công ty Southern Pecan Shelling (SPSC) vốn kiểm soát tới 50% sản lượng toàn nước Mỹ, áp đặt mức cắt giảm thù lao lên đến 20% vào đầu năm 1938, châm ngòi cho sự phản kháng quy mô lớn.

Phương pháp nghiên cứu

Nghiên cứu sử dụng phương pháp lịch sử kết hợp phân tích diễn ngôn phản biện (Critical Discourse Analysis) và đối chiếu phân tầng xã hội. Nguồn dữ liệu sơ cấp được thu thập toàn diện từ Kho lưu trữ Lịch sử Lao động của Đại học Texas tại Arlington và Cục Lưu trữ Quốc gia Hoa Kỳ, bao gồm các biên bản lưu trữ của UCAPAWA, hồ sơ theo dõi của FBI đối với Emma Tenayuca, và các báo cáo của Cơ quan Quản lý Tiến độ Công việc (WPA).

Về cỡ mẫu và quy trình chọn mẫu, tác giả đã tiến hành khảo sát có chủ đích hơn 50 hồ sơ văn kiện hành chính, 10 ấn phẩm báo chí đương thời (như San Antonio Light, San Antonio Express, La Prensa) và các bản ghi phỏng vấn lịch sử truyền miệng của các nhân chứng trực tiếp tham gia đình công như Anita Perez và Alberta Snid. Lý do lựa chọn phương pháp phân tích tư liệu lưu trữ định tính kết hợp phân tầng lịch sử là nhằm bóc tách tỉ mỉ sự chia rẽ nội bộ về quốc tịch, giới tính và giai cấp trong cộng đồng, từ đó làm rõ bức tranh xã hội San Antonio xuyên suốt tiến trình thập niên 1930.

Kết quả nghiên cứu và thảo luận

Những phát hiện chính

Nghiên cứu đưa ra bốn phát hiện mang tính đột phá về phong trào lao động của người gốc Mexico:

1. Sự chuyển giao quyền lực và rạn nứt mục tiêu sắc tộc: Cuộc đình công khởi đầu như một phong trào tự phát của cộng đồng sắc tộc dưới sự lãnh đạo của Emma Tenayuca, nhưng sau đó chuyển quyền kiểm soát sang công đoàn UCAPAWA thuộc CIO. Dù UCAPAWA đạt được thỏa thuận tăng lương 0,5 cent cho mỗi pound hồ đào, số lượng hội viên công đoàn tại địa phương đã sụt giảm nghiêm trọng từ hàng nghìn người xuống chỉ còn 800 thành viên vào năm 1942 do công đoàn thuần túy kinh tế không dung nạp được các lợi ích sắc tộc đặc thù.
2. Nghịch lý cơ giới hóa từ chính sách tiền lương liên bang: Đạo luật Tiêu chuẩn Lao động Công bằng năm 1938 quy định mức lương tối thiểu 25 cent mỗi giờ. Do không được miễn trừ, chủ doanh nghiệp Julius Seligman đã tái cơ giới hóa toàn bộ nhà máy, dẫn đến việc khoảng 70.000 lao động thủ công người Mexico bị đẩy ra khỏi dây chuyền sản xuất và gia nhập đội ngũ thất nghiệp.
3. Phân hóa sâu sắc giữa đồng hóa trung lưu và đấu tranh cấp tiến: Tổ chức dân quyền LULAC (thành lập năm 1929) lựa chọn con đường đồng hóa trung lưu, loại trừ những người không có quốc tịch Mỹ. Ngược lại, phong trào công nhân hồ đào đã quy tụ hơn 50% là phụ nữ và người nhập cư không giấy tờ, biến nhà máy thành không gian đòi bình đẳng nhân quyền.
4. Mức độ bạo lực và đàn áp thể chế chưa từng có: Cảnh sát trưởng Owen W. Kilday đã huy động 250 cảnh sát và lính cứu hỏa, dùng hơi cay giải tán đám đông và bắt giữ hàng trăm công nhân. Nhà tù Hạt Bexar vốn chỉ có sức chứa tối đa 60 người đã bị nhồi nhét hơn 300 công nhân đình công, gây ra phản ứng ngoại giao chính thức đầu tiên từ Chính phủ Mexico gửi Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ.

Thảo luận kết quả

Kết quả nghiên cứu chứng minh rằng cuộc đình công hồ đào năm 1938 vượt xa khuôn khổ của một vụ tranh chấp lao động thông thường. Việc công đoàn UCAPAWA tước quyền lãnh đạo của Tenayuca phản ánh sự xung đột sâu sắc giữa chủ nghĩa công đoàn truyền thống của người da trắng và phong trào tự quyết của cộng đồng thiểu số. Khi đối chiếu với quan điểm của Zaragosa Vargas (vốn coi quyền lao động đồng nhất với quyền công dân), luận văn của Junko Miura đã bổ sung một góc nhìn phê phán xác đáng: phong trào lao động chứa đựng những mâu thuẫn nội tại gay gắt về tư cách công dân và phân biệt đối xử giới.

Để phục vụ công tác trực quan hóa dữ liệu học thuật, các phát hiện này có thể được mô hình hóa qua hai dạng hiển thị:

• Biểu đồ cột so sánh biến động thu nhập: Thể hiện tương quan giữa mức thù lao thực tế 0,05 USD/giờ, mức lương tối thiểu theo luật định 0,25 USD/giờ, và mức thiệt hại kinh tế sau khi 70.000 công nhân bị thay thế bởi máy móc.
• Bảng ma trận đối chiếu chiến lược: So sánh sự khác biệt về đối tượng tập hợp, tư tưởng chính trị và phương thức vận động giữa LULAC (đồng hóa, bài trừ người không quốc tịch) và phong trào của Emma Tenayuca (liên minh giai cấp, đoàn kết đa sắc tộc).

Đề xuất và khuyến nghị

Từ các bài học lịch sử rút ra từ luận văn, bốn nhóm khuyến nghị hành động chiến lược được đề xuất:

1. Xây dựng khung pháp lý bảo vệ lao động nhập cư dễ bị tổn thương: Bộ Lao động phối hợp cùng chính quyền các bang cần thiết lập cơ chế kiểm tra định kỳ điều kiện vệ sinh môi trường làm việc và loại bỏ hoàn toàn tình trạng trả lương phân biệt theo nguồn gốc sắc tộc, hướng tới mục tiêu giảm 100% sự chênh lệch lương nhị nguyên trong lộ trình 24 tháng.
2. Tái cấu trúc mô hình tổ chức công đoàn theo hướng bao trùm: Các liên đoàn lao động độc lập cần thành lập ban đại diện chuyên trách cho lao động thời vụ và người nhập cư phi chính thức, cam kết dành tối thiểu 30% ngân sách và tỷ lệ vị trí lãnh đạo cho các nhóm yếu thế trước năm 2028.
3. Triển khai chương trình đào tạo chuyển đổi nghề trước tác động của tự động hóa: Cơ quan phát triển việc làm cần phối hợp với các hiệp hội ngành nghề ban hành quỹ hỗ trợ kỹ năng số và đào tạo lại nghề cho 10.000 đến 15.000 lao động phổ thông có nguy cơ bị máy móc thay thế, thực hiện phân kỳ giải ngân trong 12 đến 36 tháng.
4. Cải cách thủ tục tiếp cận quyền cư trú và quy chế công dân: Các cơ quan lập pháp cần đơn giản hóa các tiêu chuẩn chứng minh thời gian cư trú, giảm 50% chi phí hành chính và cung cấp tài liệu hỗ trợ song ngữ, đặt mục tiêu nâng tỷ lệ hòa nhập pháp lý của cộng đồng di cư lên trên 40% trong chu kỳ 5 năm.

Đối tượng nên tham khảo luận văn

Công trình nghiên cứu mang giá trị học thuật và ứng dụng thực tiễn cao cho bốn nhóm độc giả chuyên môn:

1. Nhà nghiên cứu Lịch sử Hoa Kỳ và Phong trào Chicano: Cung cấp nguồn tư liệu lưu trữ sơ cấp quý giá và khung lý thuyết giao thoa giữa giai cấp, chủng tộc và giới tính trong thập niên 1930.
2. Cán bộ quản lý và chuyên gia tổ chức công đoàn: Cung cấp bài học kinh nghiệm sâu sắc về sự thất bại trong việc duy trì liên minh công đoàn khi xem nhẹ bản sắc văn hóa và quyền lợi bản địa của người lao động.
3. Chuyên gia hoạch định chính sách di trú và lao động: Cung cấp bằng chứng thực nghiệm về những tác động ngoài dự kiến của luật lương tối thiểu và quá trình cơ giới hóa đối với tỷ lệ thất nghiệp của hơn 100.000 lao động yếu thế.
4. Học viên cao học và nghiên cứu sinh ngành Xã hội học: Làm tài liệu tham khảo chuẩn mực về phương pháp phân tích diễn ngôn lịch sử, khai thác lịch sử truyền miệng và xây dựng luận điểm phản biện xã hội học.

Câu hỏi thường gặp

Nguyên nhân trực tiếp nào châm ngòi cho cuộc đình công của công nhân hồ đào năm 1938?
Nguyên nhân trực tiếp xuất phát từ quyết định của Southern Pecan Shelling Corporation cắt giảm gần 20% đơn giá gia công, hạ tiền công từ 50 cent xuống còn 40 cent cho mỗi 100 pound hạt. Điều này khiến mức thu nhập trung bình của công nhân giảm xuống chỉ còn khoảng 0,05 USD mỗi giờ trong môi trường nhà xưởng ngột ngạt và thiếu thốn điều kiện vệ sinh cơ bản.

Tại sao thỏa thuận tăng lương của UCAPAWA lại dẫn đến tình trạng mất việc làm hàng loạt?
Dù UCAPAWA ký kết hợp đồng tăng lương thêm 0,5 cent mỗi pound, Đạo luật Tiêu chuẩn Lao động Công bằng năm 1938 áp đặt mức sàn 25 cent mỗi giờ cho công nhân công nghiệp. Do không được miễn trừ theo diện nông nghiệp, các chủ xưởng đã chuyển đổi ngay lập tức sang công nghệ bóc vỏ tự động, khiến khoảng 70.000 lao động thủ công bị mất việc làm.

Emma Tenayuca đóng vai trò gì trong việc tái định hình quyền công dân của người gốc Mexico?
Emma Tenayuca, được mệnh danh là La Pasionaria, đã lãnh đạo công nhân vượt qua ranh giới đấu tranh kinh tế đơn thuần. Trong cương lĩnh "The Mexican Question in the Southwest", bà lập luận rằng người gốc Mexico tại miền Tây Nam là một bộ phận hữu cơ của quốc gia Hoa Kỳ, xứng đáng được bảo đảm đầy đủ các quyền dân sự và thủ tục nhập tịch công bằng.

Sự đối lập căn bản giữa tổ chức LULAC và phong trào lao động tại San Antonio là gì?
Tổ chức LULAC (thành lập năm 1929) đại diện cho tầng lớp trung lưu, chỉ chấp nhận công dân có quốc tịch Mỹ và kiên trì chính sách đồng hóa văn hóa Anglo. Ngược lại, phong trào của công nhân hồ đào dung nạp toàn bộ các thành phần yếu thế, bao gồm phụ nữ, người nhập cư không giấy tờ và thợ thủ công nghèo khó.

Khái niệm Nhị nguyên chủng tộc (Racial Dualism) được thể hiện như thế nào trong thực tế?
Khái niệm này phản ánh cơ chế bóc lột mang tính cấu trúc tại San Antonio, nơi công nhân gốc Mexico bị giới hạn trong các công việc chân tay nặng nhọc với mức tiền công chỉ bằng 30% đến 50% so với lao động da trắng, đồng thời bị cô lập hoàn toàn tại các khu ổ chuột thiếu nước sạch và hệ thống thoát nước.

Kết luận

• Khẳng định phong trào lao động của người gốc Mexico trong thập niên 1930 là sự kết hợp không thể tách rời giữa đấu tranh giai cấp và phong trào giải phóng sắc tộc.
• Phân tích rõ nét sự thất bại mang tính cơ cấu của mô hình công đoàn truyền thống khi tước bỏ vai trò lãnh đạo bản địa và phớt lờ căn tính văn hóa cộng đồng.
• Làm nổi bật vai trò tiên phong của phụ nữ thiểu số trong các cuộc đình công quy mô lớn với hơn 8.000 người tham gia tại miền Tây Nam nước Mỹ.
• Cung cấp góc nhìn phê phán về tác động đa chiều của luật pháp liên bang và làn sóng tự động hóa đối với quyền an sinh của người lao động phổ thông.
• Xác lập nền tảng tư tưởng và cứ liệu lịch sử vững chắc cho các nghiên cứu hiện đại về phong trào dân quyền Chicano và công bằng xã hội.

Luận văn của tác giả Junko Miura bảo vệ năm 2011 là một công trình học thuật xuất sắc, mở ra cách tiếp cận mới về mối quan hệ giữa lao động, sắc tộc và quyền công dân. Để tiếp tục phát huy giá trị của công trình, các nhà nghiên cứu giai đoạn 2026-2030 cần đẩy mạnh việc số hóa các nguồn tư liệu truyền miệng và mở rộng so sánh liên ngành nhằm xây dựng các chính sách an sinh việc làm toàn diện cho người lao động di cư trong thời đại mới.

Trích đoạn nội dung tài liệu

ETHNIC MEXICANS’ LABOR ACTIVITY IN TEXAS: CLASS, CITIZENSHIP, AND AMERICANIZATION IN THE 1930s ____________ A Thesis Presented to the Faculty of California State University, Chico ____________ In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Master of Arts in History ____________ by © Junko Miura 2011 Summer 2011 ETHNIC MEXICANS’ LABOR ACTIVITY IN TEXAS: CLASS, CITIZENSHIP, AND AMERICANIZATION IN THE 1930s A Thesis by Junko Miura Summer 2011 APPROVED BY THE DEAN OF GRADUATE STUDIES AND VICE PROVOST FOR RESEARCH _________________________________ Katie Milo, Ed. APPROVED BY THE GRADUATE ADVISORY COMMITTEE: _________________________________ Susan M. _________________________________ ! ! ! Paul Lopez, Ph. PUBLICATION RIGHTS No portion of this thesis may be reprinted or reproduced in any manner unacceptable to the usual copyright restrictions without the written permission of the author.

iii TABLE OF CONTENTS PAGE Publication Rights………………………………………………………………. Mexican Laborers in San Antonio in the 1930s……………………. The Pecan Shellers’ Strike in 1938……. The “Mexican Problem” and Ethnic Americanization……………… 34 V.

50 iv ABSTRACT ETHNIC MEXICANS’ LABOR ACTIVITY IN TEXAS: CLASS, CITIZENSHIP, AND AMERICANIZATION IN THE 1930s by © Junko Miura 2011 Master of Arts in History California State University, Chico Summer 2011 The Pecan Shellers’ Strike occurred in 1938, in San Antonio, Texas, with the participation of laborers who had been forced to work at a lower wage and under poor working conditions. Many scholars have pointed out the significance of this strike from several perspectives. As those studies argued, the strike has been considered historically important as the greatest victory of labor unions in Texas. Moreover, by focusing on the fact that the laborers who forced this strike were Mexicans, scholars attribute this event not only to their labor activity, but also to the ethnic Mexicans’ political and civil rights movement.

Although Mexicans’ labor activities in San Antonio have been critically argued by many scholars, previous perspectives do not shed light on the overlapping functions of labor activity with immigration issues and ethnic identification with Americanization. Therefore, the purpose of the thesis is to reexamine the attempt of ethnic Mexicans to stimulate their labor activities in San Antonio, Texas, and their v perspectives toward the immigration question and Americanization issues. This thesis reevaluates the link between ethnic Mexicans’ labor activities and the effort to encourage their Americanization. The controversy which questions the complex linkage between labor activity and the civil rights movement still leaves room for explanation in light of the diversity of ethnic Mexicans.

The central goal of this thesis is to reconsider the ethnic collective identity through the lenses of ethnic Mexicans’ labor activities. This illuminates the understanding of how America constructed ethnic and class differences to define what America was in the 1930s. vi CHAPTER I INTRODUCTION The Pecan Shellers’ Strike occurred in 1938, in San Antonio, Texas, with the participation of laborers who had been forced to work at a lower wage and under poor working conditions. Many scholars have pointed out the significance of this strike from several perspectives.

As those studies argued, the strike has been considered historically important as the greatest victory of labor unions in Texas. Moreover, by focusing on the fact that the laborers who forced this strike were Mexicans, scholars attribute this event not only to labor activity, but also to ethnic Mexicans’ political and civil rights movement.1 The diverse meanings of the strike including both class and ethnic struggles reveal the contention: why Mexican laborers who joined the strike choose labor activity to claim their class and ethnic interests? The purpose of the thesis is to reexamine the attempt of ethnic Mexicans to stimulate their labor activities in San Antonio, Texas, and their perspectives toward the 1 Zaragosa Vargas, Labor Rights Are Civil Rights: Mexican American Workers in Twentieth-Century America, Princeton, N.: Princeton University Press, 2005; Patricia E. Gower, "Unintended Consequences: The San Antonio Pecan Shellers Strike of 1938." Journal of South Texas 17, no. Garcia, “Class, Consciousness, and Ideology: The Mexican Community of San Antonio, Texas: 1930-1940,”Aztlán 9 (Fall 1978): 23-69; Gabriela González, “Carolina Munguía and Emma Tenayuca: The Politics of Benevolence and Radical Reform,” Frontiers; A Journal of Women Studies 24, nos.

I have been careful to use terminology to describe various subgroups of the Mexican-origin population. Thus, when I refer to immigrants from Mexico, I use the term “Mexican immigrant.” The term “Mexican American” refers specifically to those individuals who are legally American or label themselves as such. I also use the term “Mexican national” if I am specifically highlighting their Mexican nationality. Finally, I employ the term “ethnic Mexican” when referring to the total number of residents who were Mexican in origin and who had a sense of cultural and historical belonging to Mexico, regardless of their American citizenship, class, and nationality.

1 2 immigration question and Americanization issues. By focusing on the Pecan Shellers’ Strike in 1938 and one of its central activists, Emma Tenayuca, this thesis reevaluates the link between ethnic Mexicans’ labor activities and the effort to encourage their Americanization. Zaragosa Vargas provides insights on this issue discussing that “the labor struggles of Mexicans were inseparable from the issues of civil rights, because whether the worker upheavals succeeded or failed, the labor movement set in motion important changes.”2 By shedding light on the struggle of Labor during the 1930s, Vargas regards the status of Mexican laborers and Mexican Americans as congruent. He defines the movement as a precursor of the early civil rights movement of the postwar years, which formed the foundation of the modern Chicano movement.3 However, the direct link between the civil rights movement and labor activity, which Vargas provides in his study, does not shed light on the overlapping functions of labor activity with immigration issues, and ethnic identification with Americanization.

As many scholars point out, internal distinctions within ethnic Mexicans in the United States, which involve the differences of class, nationality and citizenship status, have deeply divided them and forced them to consider their collective ethnic identity.4 For example, 2 Vargas, Labor Rights Are Civil Rights, 5. Gutiérrez, Walls and Mirrors: Mexican Americans, Mexican Immigrants, and the Politics of Ethnicity (Berkeley: University of California Press, 1995); Neil Foley, The White Scourge: Mexicans, Blacks, and Poor Whites in Texas Cotton Culture (Berkeley: University of California Press, 1997); George J. Sánchez, Becoming Mexican American; Ethnicity, Culture, and Identity in Chicano Los Angeles, 1900-1945 (New York: Oxford University Press, 1993). Gender perspective also provide the deepning the discussion about the disparity within ethnic Mexicans.

Ruiz, Cannery Women, Cannery Lives: Mexican Women, Unionization, and the California Food Processing Industry, 1930-1950 (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1987); Cynthia E. Orozco, No Mexican Women of Dogs Allowed; the Rise of the Mexican American Civil Rights Movement (Austin: University of Texas Press, 3 David G. Gutiérrez argues, “Mexican Americans had always been deeply divided over the immigration issue.”5 The views of those studies offer a crucial aspect of the history of ethnic Mexicans’ political and social participation in the United States. Ethnic Mexicans have faced difficulty in constructing their ethnic collective identity.

In accordance with U. immigration policies, which question who rightly should be considered a fully vested member of the American community, they faced the problem of seeing themselves in American society: either legal or illegal, a citizen or an alien, an American or a foreigner.6 Therefore, the connection between labor activity and the civil rights movement must be examined critically from the perspective of the social context where immigration questions and Americanization issues were discussed. In addition, in terms of the relation between labor activities and immigration issues, the languages of Americanism and Americanization were at the center of the political consciousness of American workers in the post-World War I period.7 Examining the French Canadians’ labor movement in Woonsocket, Rhode Island, Gary Gerstle discusses that class conflict in the 1930s was expressed in a language of “Americanism,” and ethnic identity was a potent element intersecting with class and national identities in complex ways.8 His argument illuminates the importance of the connection between ethnic group’s labor activities and politics of Americanism. 5 Gutiérrez, Walls and Mirrors, 7.

7 Gary Gerstle, Working-Class Americanism: The Politics of Labor in a Textile City, 1914-1960 (Princeton: Princeton University Press, 2002), 331. 4 case of ethnic Mexicans’ labor activities, class struggle needs to be interpreted in accordance with their way for Americanization in local and historical contexts. The controversy which questions the complex linkage between labor activity and civil rights movement still leaves room for explanation in light of the diversity of ethnic Mexicans. Therefore, this thesis reevaluates how ethnic Mexicans embraced labor activities and created a way to pursue their class and ethnic interests in San Antonio in the 1930s.

This thesis reconsiders ethnic Mexicans’ labor activities in the 1930s in the following Chapters. Chapter Two provides the reason why Mexican laborers who joined the strike chose labor activity to proclaim their class and ethnic interests. To examine the reason why Mexican laborers who joined the strike chose labor activity to proclaim their class and ethnic interests, this chapter provides an overview of the social settings of San Antonio in the 1930s as the background where ethnic identities and class consciousness of Mexicans were constructed.9 Based on the social context, the chapter explores the conditions Mexican laborers faced economically, socially and politically. Chapter Three reexamines the general interpretation of the Pecan Shellers’ Strike in 1938 as a victory, differentiating between Mexican laborers as strikers, and the United Cannery, Agricultural Packing, and Allied Workers of America (UCAPAWA), as its organizer.

By considering the organized structure of the union and the agent of the strike separately, this chapter provides a multitiered analysis of the strike in accordance with the way the union treated ethnic Mexicans. Referring to the arguments provided in Chapters Two and Three, Chapter Four 9 E. Francis, “The Nature of the Ethnic Group,” American Journal of Sociology 52, no.5 (March 1947): 393-400; Stuart Hall, “Ethnicity: Identity and Difference,” Radical America 23, no. 5 places the attempt of ethnic Mexicans’ labor activity beyond the framework of labor unionization.

Focusing on Tenayuca’s discourses, which aimed for improvement of social, economic, and political prejudice against ethnic Mexicans, this chapter examines the ethnic and social aspect of the strike, and ethnic Mexicans’ labor activities during the 1930s in relation to immigration questions and Americanization issues. The central goal of this thesis is to reconsider the process of constructing ethnic collective identity through the lenses of ethnic Mexicans’ labor activities and the way in which they found and recreated their position within America, socially and politically. This illuminates the understanding of how America constructed racial, ethnic, and class differences to define what America was in the 1930s. To address these issues, this thesis reevaluates the process of ethnic Mexicans’ Americanization in relation to their attempts to maintain their rights as Labor and Americans.

CHAPTER II MEXICAN LABORERS IN SAN ANTONIO IN THE 1930s The economic growth and the development of transportation networks, such as railways at the turn of the twentieth century, changed San Antonio from a provincial city in Texas to a metropolis in the American Southwest. The advent of the railroad to San Antonio in 1877 brought capital and economic opportunities to the city from outside the state. Major railroads crossed at the city, and San Antonio became a center of trade and shipping for all parts of the country.10 World War I also encouraged its economic development. The War economy made markets of construction and maintenance at the military bases around the city.

It also demanded rapid and immense agricultural productions.11 Although the major production of Texas revolved around the cotton agribusiness, and the value of manufactured and agricultural productions in San Antonio was less than those in Dallas and Houston, San Antonio served an important role as a central market for material flow, labor, and information. The development of the city was driven by the influx of immigrants from inside and outside of America.