Hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình tái hòa nhập cộng đồng qua các hoạt động văn hóa

Vai trò của hoạt động văn hóa trong việc hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình. Tổng hợp giải pháp giúp tái hòa nhập cộng đồng và chữa lành tổn thương.

Chuyên ngành

Văn Hóa Học

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

Khóa Luận Tốt Nghiệp Đại Học

2013

82
1
0

Phí lưu trữ

30 Point

Tóm tắt

I. Tổng quan hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình

Hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình là một phương pháp can thiệp toàn diện, sử dụng sức mạnh của nghệ thuật và các thực hành văn hóa để chữa lành tổn thương, phục hồi tinh thần và thúc đẩy tái hòa nhập cộng đồng. Khác với các biện pháp hỗ trợ truyền thống chỉ tập trung vào pháp lý hay y tế, hướng tiếp cận này công nhận rằng sang chấn tâm lý do bạo lực gây ra cần được giải quyết ở tầng sâu của nhận thức và cảm xúc. Các hoạt động này tạo ra một không gian an toàn, nơi nạn nhân có thể biểu đạt những cảm xúc phức tạp mà lời nói khó diễn tả. Thông qua liệu pháp nghệ thuật, nạn nhân không chỉ đối mặt và xử lý nỗi đau mà còn khám phá lại sức mạnh nội tại và giá trị bản thân. Nghiên cứu của Nguyễn Thu Hiền (2013) tại Ngôi nhà Bình Yên nhấn mạnh rằng sau những sang chấn lớn, tâm lý nạn nhân thường khép kín, dẫn đến nguy cơ trầm cảm. Do đó, các hoạt động văn hóa đóng vai trò như một cầu nối, giúp họ kết nối lại với bản thân và xã hội. Mục tiêu cốt lõi của phương pháp này là trao quyền cho phụ nữ, giúp họ xây dựng sự tự tin, kỹ năng sống và khả năng tự chủ về kinh tế, từ đó phá vỡ vòng lặp bạo lực. Đây không chỉ là giải pháp tình thế mà còn là chiến lược dài hạn nhằm nâng cao nhận thức cộng đồng và thúc đẩy bình đẳng giới, góp phần xây dựng một xã hội không bạo lực.

1.1. Vai trò của văn hóa trong phục hồi sau sang chấn tâm lý

Văn hóa và nghệ thuật đóng vai trò thiết yếu trong quá trình phục hồi sau sang chấn của nạn nhân bạo lực gia đình. Các hoạt động như vẽ, âm nhạc, kịch nghệ cung cấp một kênh giao tiếp phi ngôn ngữ, cho phép nạn nhân thể hiện những tổn thương sâu sắc mà không cần phải đối mặt trực tiếp với việc kể lại ký ức đau buồn. Quá trình sáng tạo nghệ thuật giúp giải phóng những cảm xúc bị dồn nén, giảm căng thẳng và lo âu. Đây là một hình thức chữa lành bằng nghệ thuật đã được chứng minh hiệu quả, giúp cải thiện sức khỏe tinh thần một cách bền vững. Hơn nữa, việc tham gia vào các hoạt động văn hóa chung giúp nạn nhân cảm thấy được kết nối, thuộc về một cộng đồng, chống lại cảm giác cô lập và mặc cảm mà bạo lực thường gây ra. Đây là bước đệm quan trọng để xây dựng lại niềm tin vào các mối quan hệ xã hội.

1.2. Mục tiêu chính của can thiệp văn hóa hỗ trợ nạn nhân

Mục tiêu của các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân không chỉ dừng lại ở việc chữa lành. Một trong những mục tiêu quan trọng nhất là trao quyền cho phụ nữ và trẻ em. Thông qua các workshop sáng tạo, nạn nhân học được các kỹ năng mới, nhận ra năng lực tiềm ẩn và xây dựng sự tự tin. Các hoạt động này còn hướng đến việc thay đổi nhận thức và hành vi. Chẳng hạn, kịch tương tác có thể được sử dụng để diễn lại các tình huống bạo lực và tìm kiếm giải pháp an toàn, giúp nạn nhân trang bị kỹ năng ứng phó. Cuối cùng, các dự án cộng đồng dựa trên văn hóa giúp nâng cao nhận thức cộng đồng về vấn đề bạo lực trên cơ sở giới, từ đó xây dựng một mạng lưới hỗ trợ nạn nhân mạnh mẽ và hiệu quả hơn, góp phần vào mục tiêu phòng chống bạo lực trên cơ sở giới một cách toàn diện.

II. Thách thức tâm lý của nạn nhân bạo lực gia đình cần hỗ trợ

Nạn nhân bạo lực gia đình phải đối mặt với những thách thức tâm lý và xã hội vô cùng phức tạp, đòi hỏi các hoạt động văn hóa hỗ trợ phải được thiết kế một cách nhạy bén. Hậu quả của bạo lực không chỉ là những tổn thương thể chất có thể nhìn thấy, mà còn là những vết sẹo tâm lý sâu sắc. Theo Nghiên cứu quốc gia về Bạo lực gia đình đối với phụ nữ ở Việt Nam (GSO, 2010), có tới 58% phụ nữ đã kết hôn từng trải qua ít nhất một hình thức bạo lực. Những trải nghiệm này dẫn đến các vấn đề nghiêm trọng về sức khỏe tinh thần như rối loạn lo âu, trầm cảm, và rối loạn căng thẳng sau sang chấn (PTSD). Nạn nhân thường sống trong sợ hãi, mất niềm tin vào bản thân và những người xung quanh, cảm thấy bị cô lập và xấu hổ. Tình trạng này tạo ra một rào cản lớn trong việc tìm kiếm sự giúp đỡ và tái hòa nhập xã hội. Bên cạnh đó, sự phụ thuộc về kinh tế và áp lực từ các định kiến xã hội, đặc biệt là quan niệm “xấu chàng hổ ai”, càng khiến họ im lặng chịu đựng. Chính vì vậy, các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình phải tập trung vào việc phá vỡ sự im lặng, tạo ra một không gian an toàn để họ có thể bắt đầu quá trình phục hồi sau sang chấn.

2.1. Hậu quả nặng nề về sức khỏe tinh thần và thể chất

Bạo lực gia đình để lại những hậu quả đa chiều. Về thể chất, nạn nhân có thể bị thương tích từ nhẹ đến nghiêm trọng, ảnh hưởng đến sức khỏe lâu dài. Tuy nhiên, tổn thương về sức khỏe tinh thần thường dai dẳng và khó chữa lành hơn. Nạn nhân thường xuyên trải qua cảm giác bất an, hoảng loạn, và có thể phát triển “hội chứng vùng vịnh” với các biểu hiện đau đầu, mệt mỏi, khó khăn về nhận thức (Nguyễn Thu Hiền, 2013). Tình trạng căng thẳng kéo dài làm suy giảm hệ miễn dịch và tăng nguy cơ mắc các bệnh lý khác. Đối với trẻ em chứng kiến bạo lực, chúng có nguy cơ gặp các vấn đề về hành vi như hung hăng, đái dầm, hoặc kết quả học tập kém. Do đó, các chương trình can thiệp khủng hoảng cần tích hợp các yếu tố chăm sóc sức khỏe toàn diện, bao gồm cả thể chất và tâm lý.

2.2. Rào cản tái hòa nhập và vấn đề an sinh xã hội

Quá trình tái hòa nhập cộng đồng của nạn nhân gặp rất nhiều rào cản. Sự mặc cảm, tự ti khiến họ ngại giao tiếp và khó tìm kiếm việc làm, dẫn đến phụ thuộc kinh tế. Vấn đề an sinh xã hội trở nên cấp thiết khi họ không có nguồn thu nhập ổn định để tự nuôi sống bản thân và con cái. Bên cạnh đó, sự thiếu hiểu biết về quyền lợi pháp lý và hệ thống hỗ trợ cũng là một trở ngại lớn. Tư tưởng “trọng nam khinh nữ” và định kiến xã hội vẫn còn tồn tại, khiến cộng đồng có thể không thông cảm hoặc thậm chí đổ lỗi cho nạn nhân. Để giải quyết những thách thức này, cần có một mạng lưới hỗ trợ nạn nhân đồng bộ, kết hợp giữa tư vấn tâm lý qua văn hóa, hỗ trợ pháp lý, đào tạo nghề và các chính sách an sinh xã hội cụ thể, hướng tới mục tiêu bình đẳng giới thực chất.

III. Top phương pháp liệu pháp nghệ thuật chữa lành hiệu quả nhất

Các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình đã chứng minh hiệu quả vượt trội thông qua việc áp dụng các phương pháp liệu pháp nghệ thuật. Đây là công cụ mạnh mẽ giúp nạn nhân tiếp cận và xử lý những cảm xúc mà họ khó có thể diễn đạt bằng lời. Thay vì đối thoại trực tiếp về chấn thương, nghệ thuật tạo ra một không gian biểu tượng an toàn. Các phương pháp này không yêu cầu năng khiếu nghệ thuật, mà tập trung vào quá trình sáng tạo như một hành động chữa lành. Tại các trung tâm hỗ trợ như Ngôi nhà Bình Yên, các hoạt động như vẽ tranh, nặn tượng, làm đồ thủ công được tổ chức thường xuyên. Quá trình này giúp nạn nhân tập trung vào hiện tại, giảm bớt sự xâm chiếm của những ký ức đau buồn. Hơn nữa, sản phẩm nghệ thuật tạo ra trở thành một đối tượng khách quan, giúp họ nhìn nhận trải nghiệm của mình từ một khoảng cách an toàn. Các buổi sinh hoạt nhóm sử dụng chữa lành bằng nghệ thuật còn giúp xây dựng sự đồng cảm và kết nối giữa các nạn nhân, tạo nên một cộng đồng nhỏ vững mạnh. Các phương pháp này là một phần không thể thiếu trong kế hoạch can thiệp khủng hoảngphục hồi sau sang chấn, mang lại hy vọng và sức mạnh cho những người phụ nữ đang trên hành trình tìm lại chính mình.

3.1. Ứng dụng âm nhạc trị liệu và workshop sáng tạo

Âm nhạc trị liệu là một phương pháp hiệu quả để điều hòa cảm xúc và giảm căng thẳng. Giai điệu và nhịp điệu có khả năng tác động trực tiếp đến hệ thần kinh, giúp nạn nhân thư giãn và cảm thấy bình yên. Các buổi nghe nhạc, hát cùng nhau hoặc chơi nhạc cụ đơn giản có thể khơi dậy những cảm xúc tích cực và tăng cường sự kết nối nhóm. Trong khi đó, các workshop sáng tạo như làm gốm, đan len, hay làm thiệp không chỉ là hoạt động giải trí. Chúng giúp nạn nhân rèn luyện sự tập trung, kiên nhẫn và cảm nhận được niềm vui từ việc hoàn thành một sản phẩm. Những kỹ năng này góp phần khôi phục cảm giác tự chủ và năng lực cá nhân, là nền tảng quan trọng để trao quyền cho phụ nữ.

3.2. Sức mạnh của kịch tương tác trong nâng cao nhận thức

Kịch tương tác, hay kịch diễn đàn, là một công cụ độc đáo để khám phá và giải quyết xung đột. Trong hình thức này, các diễn viên (có thể là chính các nạn nhân) sẽ diễn lại một tình huống bạo lực. Khán giả sau đó được mời lên sân khấu để thử các cách giải quyết khác nhau, thay thế cho nhân vật. Phương pháp này giúp nạn nhân thực hành các kỹ năng giao tiếp quyết đoán, thiết lập ranh giới và tìm kiếm sự giúp đỡ trong một môi trường an toàn. Nó không chỉ giúp cá nhân nạn nhân tìm ra giải pháp mà còn là một hình thức nâng cao nhận thức cộng đồng mạnh mẽ khi được trình diễn rộng rãi, khuyến khích sự can thiệp tích cực từ những người xung quanh để phòng chống bạo lực trên cơ sở giới.

IV. Cách xây dựng không gian an toàn qua dự án cộng đồng văn hóa

Việc xây dựng không gian an toàn là yếu tố tiên quyết trong các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình. Một không gian an toàn không chỉ là một địa điểm vật lý được bảo vệ, mà còn là một môi trường tâm lý nơi nạn nhân cảm thấy được tôn trọng, thấu hiểu và không bị phán xét. Các dự án cộng đồng đóng vai trò trung tâm trong việc tạo dựng những không gian như vậy. Những dự án này có thể là các câu lạc bộ, các buổi sinh hoạt văn hóa định kỳ, hoặc các triển lãm nghệ thuật do chính nạn nhân thực hiện. Khi tham gia, họ không còn là những nạn nhân thụ động mà trở thành những người kiến tạo, chia sẻ câu chuyện của mình thông qua lăng kính sáng tạo. Điều này giúp chuyển hóa nỗi đau thành sức mạnh và thông điệp ý nghĩa. Các hoạt động này thường được triển khai tại các trung tâm hỗ trợ, nhà văn hóa địa phương hoặc ngay tại các ngôi nhà tạm lánh. Theo nghiên cứu tại Ngôi nhà Bình Yên, việc tạo ra môi trường thân thiện, hòa đồng thông qua các hoạt động chung như nấu ăn, làm vườn, sản xuất thủ công đã giúp các thành viên gắn kết và hỗ trợ lẫn nhau hiệu quả. Những dự án cộng đồng này không chỉ giúp cá nhân mà còn lan tỏa tác động tích cực, góp phần thay đổi nhận thức xã hội về bạo lực gia đình.

4.1. Mô hình tư vấn tâm lý qua văn hóa tại các trung tâm

Mô hình tư vấn tâm lý qua văn hóa là một sự kết hợp sáng tạo giữa tư vấn chuyên nghiệp và các hoạt động nghệ thuật. Thay vì chỉ trò chuyện, nhà tham vấn có thể sử dụng các công cụ như vẽ, kể chuyện, hoặc đóng vai để giúp nạn nhân khám phá và biểu đạt cảm xúc. Ví dụ, việc yêu cầu nạn nhân vẽ về “nơi an toàn” của họ có thể hé lộ nhiều điều về nhu cầu và mong muốn tiềm ẩn. Phương pháp này đặc biệt hữu ích với những người gặp khó khăn trong việc diễn đạt bằng lời. Các trung tâm hỗ trợ có thể tổ chức các buổi trị liệu nhóm, nơi các thành viên cùng nhau tham gia một hoạt động sáng tạo dưới sự điều phối của chuyên gia. Điều này không chỉ hỗ trợ phục hồi sau sang chấn mà còn tạo ra một môi trường trị liệu tập thể, nơi mọi người học hỏi và chữa lành cùng nhau.

4.2. Xây dựng mạng lưới hỗ trợ nạn nhân dựa vào cộng đồng

Một không gian an toàn không thể tồn tại biệt lập. Nó cần được củng cố bởi một mạng lưới hỗ trợ nạn nhân rộng khắp, dựa vào chính cộng đồng. Các dự án cộng đồng văn hóa là chất xúc tác để xây dựng mạng lưới này. Ví dụ, một triển lãm tranh của nạn nhân có thể thu hút sự chú ý của chính quyền địa phương, các tổ chức xã hội và người dân, từ đó hình thành các cam kết hỗ trợ cụ thể. Các buổi biểu diễn kịch tương tác tại khu dân cư giúp người dân nhận diện các dấu hiệu bạo lực và biết cách can thiệp đúng đắn. Mạng lưới này có thể bao gồm các tình nguyện viên, các chuyên gia pháp lý, y tế, và cả những nạn nhân đã phục hồi thành công. Họ trở thành những người đồng hành, cung cấp sự giúp đỡ kịp thời và bền vững, đảm bảo rằng không ai phải một mình đối mặt với bạo lực.

V. Nghiên cứu thực tiễn Ngôi nhà Bình Yên và các giải pháp hỗ trợ

Mô hình Ngôi nhà Bình Yên, thuộc Trung tâm Phụ nữ và Phát triển, là một minh chứng thực tiễn điển hình về hiệu quả của các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình tại Việt Nam. Được thành lập từ năm 2007, đây là một trong những ngôi nhà tạm lánh đầu tiên cung cấp gói dịch vụ hỗ trợ toàn diện, kết hợp giữa nơi ở an toàn, tư vấn tâm lý, hỗ trợ pháp lý, y tế và đào tạo nghề. Điểm đặc biệt của mô hình này là sự lồng ghép khéo léo các hoạt động văn hóa vào quá trình trị liệu và phục hồi. Nghiên cứu của Nguyễn Thu Hiền (2013) cho thấy, các hoạt động như tổ chức du lịch tâm linh, sinh hoạt nhóm làm đồ thủ công, hay các sự kiện văn hóa như “Cùng bạn tìm lại yêu thương” đã tạo ra một môi trường thân thiện, giúp nạn nhân giải tỏa căng thẳng và xây dựng lại sự tự tin. Những hoạt động này không chỉ giúp phục hồi sau sang chấn mà còn trang bị cho họ những kỹ năng sống cần thiết. Thành công của Ngôi nhà Bình Yên cho thấy, để hỗ trợ nạn nhân hiệu quả, cần có một phương pháp tiếp cận đa chiều, trong đó các hoạt động văn hóa giữ một vai trò không thể thiếu trong việc chữa lành tâm hồn và trao quyền cho phụ nữ.

5.1. Mô hình can thiệp khủng hoảng toàn diện tại nơi tạm lánh

Ngôi nhà Bình Yên áp dụng mô hình can thiệp khủng hoảng đa tầng. Ngay khi tiếp nhận, nạn nhân được đảm bảo an toàn tuyệt đối về thể chất và được kiểm tra sức khỏe. Sau đó, đội ngũ nhân viên xã hội và chuyên gia tâm lý sẽ tiến hành các buổi tham vấn cá nhân và nhóm để ổn định tinh thần. Các hoạt động văn hóa được tích hợp như một phần của quá trình trị liệu. Ví dụ, các buổi vẽ tranh, đan len giúp nạn nhân thể hiện cảm xúc một cách an toàn. Các buổi sinh hoạt chung, xem phim, đọc sách tạo ra sự gắn kết, hình thành một mạng lưới hỗ trợ nạn nhân ngay trong chính ngôi nhà tạm lánh. Mô hình này giải quyết đồng thời các nhu cầu cấp bách (an toàn, y tế) và các nhu cầu dài hạn (phục hồi tinh thần, kỹ năng sống), tạo nền tảng vững chắc cho việc tái hòa nhập.

5.2. Kết quả hỗ trợ phụ nữ tái hòa nhập cộng đồng thành công

Thực tiễn tại Ngôi nhà Bình Yên đã chứng minh hiệu quả của mô hình. Tính đến năm 2010, trung tâm đã hỗ trợ hồi gia thành công cho 174 trường hợp. Đa số phụ nữ sau khi rời khỏi đây đều có sự cải thiện rõ rệt về sức khỏe tinh thần, tự tin hơn và có kỹ năng phòng chống bạo lực. Nhiều người đã tìm được việc làm ổn định nhờ các chương trình đào tạo nghề. Sự thành công này cho thấy việc trao quyền cho phụ nữ thông qua giáo dục, đào tạo và trị liệu tâm lý là chìa khóa để họ có thể xây dựng một cuộc sống mới, độc lập và không bạo lực. Những câu chuyện thành công này là nguồn cảm hứng, khẳng định vai trò quan trọng của các hoạt động văn hóa và các mô hình hỗ trợ toàn diện trong công cuộc phòng chống bạo lực trên cơ sở giới.

VI. Hướng phát triển cho công tác phòng chống bạo lực trên cơ sở giới

Để công tác phòng chống bạo lực trên cơ sở giới đạt hiệu quả bền vững, cần có một chiến lược phát triển dài hạn, trong đó các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình được xem là một trụ cột quan trọng. Kinh nghiệm từ các mô hình thành công như Ngôi nhà Bình Yên cho thấy cần nhân rộng các dịch vụ hỗ trợ toàn diện, đặc biệt là các phương pháp liệu pháp nghệ thuật. Tương lai của lĩnh vực này nằm ở việc tích hợp sâu rộng hơn các hoạt động văn hóa vào hệ thống an sinh xã hội quốc gia. Điều này đòi hỏi sự công nhận chính thức về vai trò của nghệ thuật trong trị liệu, cũng như việc đào tạo đội ngũ chuyên gia có kỹ năng về tư vấn tâm lý qua văn hóa. Bên cạnh đó, cần đẩy mạnh các dự án cộng đồng nhằm thay đổi tận gốc các định kiến giới, vốn là nguyên nhân sâu xa của bạo lực. Việc thúc đẩy bình đẳng giới thông qua giáo dục, truyền thông và các sáng kiến văn hóa sẽ tạo ra một môi trường xã hội không khoan nhượng với bạo lực. Cuối cùng, việc xây dựng một mạng lưới hỗ trợ nạn nhân liên ngành, kết nối chặt chẽ giữa các cơ quan nhà nước, tổ chức xã hội và cộng đồng, sẽ đảm bảo rằng mọi nạn nhân đều có thể tiếp cận sự giúp đỡ một cách kịp thời và hiệu quả.

6.1. Tầm quan trọng của chính sách quốc gia và bình đẳng giới

Sự thành công của các hoạt động văn hóa hỗ trợ nạn nhân không thể tách rời khỏi một khung chính sách quốc gia mạnh mẽ. Chính phủ cần tiếp tục hoàn thiện hệ thống pháp luật, như Luật Phòng, chống bạo lực gia đình, và đảm bảo việc thực thi hiệu quả. Các chính sách cần ưu tiên ngân sách cho việc xây dựng và duy trì các cơ sở hỗ trợ như ngôi nhà tạm lánh, đồng thời công nhận và tài trợ cho các chương trình chữa lành bằng nghệ thuật. Quan trọng hơn, mọi chính sách phải đặt mục tiêu thúc đẩy bình đẳng giới làm trọng tâm. Việc lồng ghép giới vào giáo dục, kinh tế và mọi lĩnh vực của đời sống xã hội là cách hiệu quả nhất để xóa bỏ các tư tưởng gia trưởng và ngăn chặn bạo lực từ gốc rễ.

6.2. Triển vọng của liệu pháp nghệ thuật trong an sinh xã hội

Triển vọng của liệu pháp nghệ thuật trong hệ thống an sinh xã hội là rất lớn. Các phương pháp này có chi phí hợp lý và khả năng tiếp cận rộng rãi, có thể được triển khai tại các trường học, trung tâm y tế cộng đồng, và nhà văn hóa. Việc tích hợp âm nhạc trị liệu, kịch tương tác và các workshop sáng tạo vào các chương trình phúc lợi xã hội không chỉ hỗ trợ nạn nhân bạo lực gia đình mà còn giúp giải quyết các vấn đề sức khỏe tinh thần khác trong cộng đồng. Đây là một hướng đi nhân văn và bền vững, góp phần xây dựng một xã hội lành mạnh hơn, nơi nghệ thuật và văn hóa trở thành công cụ chữa lành và kết nối con người, đảm bảo không ai bị bỏ lại phía sau.

04/10/2025

Trích đoạn nội dung tài liệu

Chương 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ BẠO LỰC GIA ĐÌNH VÀ THỰC TRẠNG BẠO LỰC GIA ĐÌNH Ở VIỆT NAM 1.1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ BẠO LỰC GIA ĐÌNH 1.1 Khái niệm Bạo lực gia đình * Gia đình Có nhiều cách định nghĩa về Gia đình : Theo cuốn “ Việt Nam Văn hóa sử cương” của Giáo sư Đào Duy Anh “ Gia đình là những người thuộc một nhà, là đơn vị nhỏ của xã hội. Nó phụ thuộc vào xã hôi, vừa là tấm gương phản chiếu mọi thành tựu cũng như mâu thuẫn xã hội, vừa quan tâm tới mối tương tác gia đình và xã hội”. Theo Luật hôn nhân và gia đình Việt Nam ( 2000) ghi: “ Gia đình là tập hợp những người gắn bó với nhau do hôn nhân, quan hệ huyết thống, hoặc quan hệ nuôi dưỡng, làm phát sinh những nghĩa vụ và quyền lợi giữa họ với nhau” [ 90, tr.9] Theo lý thuyết về Văn hóa Gia đình [trích bài giảng của NGƯT Đỗ Hồng Mai] “Gia đình là một tế bào của xã hội. Đó là một cộng đồng tập hợp những người gắn bó với nhau bằng quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống hoặc trong tập hợp đặc biệt còn có quan hệ nuôi dưỡng.

Từ đó nảy sinh quyền lợi và nghĩa vụ tương ứng giữa các thành viên trong cộng đồng. Cộng đồng này có thể được hoặc không được công nhận từ pháp luật nhưng được thừa nhận của xã hội theo luật tục ( có cưới hỏi) theo tôn giáo hoặc theo tập quán”. Có thể khái quát gia đình là một “ thực thể” trong xã hội, được hình thành dựa trên cơ sở các mối quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống, quan hệ 12 nuôi dưỡng. Các thành viên gắn bó với nhau bởi trách nhiệm, nghĩa vụ, quyền lợi kinh tế - văn hóa- tình cảm và theo những chuẩn giá trị nhất định, được xã hội ủng hộ và được nhà nước thừa nhận bảo vệ.

Theo cách hiểu trên: Thứ nhất: Gia đình là một thiết chế được hình thành trước hết dựa trên cơ sở hôn nhân – là sự kết hợp giữa hai cá nhân ( nam và nữ) theo quy định của luật pháp nhằm chung sống với nhau và xây dựng gia đình hạnh phúc. Đó là sự cam kết chung sống của hai cá nhân một cách tự nguyện dựa trên sự hấp dẫn về giới tính và sự gắn kết về tình cảm. Thứ hai: Gia đình còn được dựa trên cơ sở huyết thống – là quan hệ giữa cha mẹ và con cái. Quan hệ huyết thống là sự phát triển và là hệ quả tất yếu của quan hệ hôn nhân.

Nó chỉ được phát triển tốt đẹp dựa trên cơ sở hôn nhân tự nguyện, dựa trên cơ sở tình yêu chính đáng và hợp pháp. Thứ ba: quan hệ nuôi dưỡng là quan hệ được hình thành giữa chủ thể và đối tượng được nuôi dưỡng; họ gắn bó với nhau bởi những nghĩa vụ và quyền lợi được dư luận xã hội thừa nhận và ủng hộ. * Bạo lực gia đình Có nhiều quan niệm khác nhau về BLGĐ: Theo luật phòng chống BLGĐ: “ BLGĐ là hành vi cố ý của thành viên gia đình gây tổn hại hoặc có khả năng gây tổn hại về thể chất, tinh thần, kinh tế đối với thành viên khác trong gia đình” [ Luật phòng chống BLGĐ điều 1 mục 2] Theo Liên Hiệp Quốc đã thông qua bản “ Tuyên ngôn về xóa bỏ bạo lực đối với phụ nữ”: Bạo lực đối với phụ nữ là “ Bất kì một hành động bạo lực dựa trên cơ sở giới nào dẫn đến hoặc có khả năng dẫn đến những tổn hại về 13 thân thể, tình dục, tâm lý hay những đau khổ của phụ nữ, bao gồm cả sự đe dọa có những hành động như vậy, sự cưỡng bức hay tước đoạt một cách tùy tiện sự tự do, dù nó xảy ra ở nơi công cộng hay trong cuộc sống riêng tư”. Tuy Nhiên, dạng bạo lực phổ biến nhất trong gia đình là bạo lực đối với phụ nữ do chồng hay bạn tình của họ gây ra, thường được nhắc đến như là “ đánh vợ”.

“ ngược đãi vợ”. Cũng có bằng chứng về việc các thành viên nam trong gia đình bị các thành viên nữ ngược đãi, song điều này ít phổ biến hơn so với việc phụ nữ bị nam giới trong gia đình bạo hành. Do vậy khóa luận chỉ tập trung chủ yếu đến dạng bạo lực đối với phụ nữ do chồng hay bạn tình gây ra. Theo Quỹ Dân số Liên hiệp quốc ( UNFPA): “Bạo lực trên cơ sở giới ( BLG)là bạo lực giữa nam giới và phụ nữ trong đó phụ nữ thường là nạn nhân và điều này bắt nguồn từ các mối quan hệ quyền lợi bất bình đẳng giữa nam giới và phụ nữ.

Bạo lực trên cơ sở giới bao gồm những tổn hại về thân thể, tình dục và tâm lý ( bao gồm cả sự đe dọa, gây đau khổ, cưỡng bức, hoặc tước đoạt sự tự do xảy ra trong gia đình hoặc trong cộng đồng), nhưng nó không hạn chế chỉ ở những dạng này”. [ 8, 12] Xét BLGĐ trên cơ sở giới chính là cách nhìn bạo lực thông qua những người khác giới. Cụ thể là giữa nam và nữ mà được xác định chủ yếu trong mối quan hệ hôn nhân giữa vợ và chồng hoặc mối quan hệ tương tự hôn nhân giữa người phụ nữ với bạn tình ( bao gồm cặp chưa kết hôn, ly thân, ly dị nhưng vẫn sống chung hoặc không, các cặp tình dục đồng giới).2 Các dạng Bạo lực gia đình Bạo lực/ bạo hành không chỉ đơn thuần là những hành vi xâm phạm đến thể xác, mà còn cả những hành vi gây tổn thương về tinh thần và tình dục. Cho dù là bạo hành giới, bạo lực gia đình hay bạo hành đối với phụ nữ thì đều được thể hiện ở cả ba hình thức là bạo hành/ bạo lực về thể chất, tinh thần và tình dục.

Theo Luật Phòng chống BLGĐ ở điều 1 khoản 2 quy định các hành vi sau đây thuộc về hành vi BLGĐ: + Hành hạ, ngược đãi, đánh đập, hoặc hành vi cố ý khác xâm hại đến sức khỏe và tính mạng. + Lăng mạ hoặc hành vi cố ý khác xúc phạm danh dự nhân phẩm. + Cô lập, xua đuổi hoặc gây áp lực thường xuyên về tâm lý gây hậu quả nghiêm trọng. + Ngăn cản việc thực hiện quyền, nghĩa vụ trong quan hệ gia đình giữa ông, bà và cháu; giữa cha mẹ và con cái; giữa vợ và chồng; giữa anh, chị, em với nhau.

+ Cưỡng ép quan hệ tình dục + Cưỡng ép tảo hôn, kết hôn, ly hôn hoặc cản trở hôn nhân tự nguyện, tiến bộ. + Chiếm đoạt, hủy hoại, đập phá hoặc có hành vi khác cố ý làm hư hỏng tài sản riêng của thành viên khác trong gia đình hoặc tài sản chung của các thành viên gia đình. + Cưỡng ép thành viên gia đình lao động quá sức, đóng góp tài chính quá khả năng lao động của họ, kiểm soát thu nhập của thành viên gia đình nhằm tạo ra tình trạng về tài chính. + Có hành vi trái pháp luật buộc thành viên gia đình ra khỏi chỗ ở.

15 Có nhiều cách để phân loại bạo lực gia đình, trong nghiên cứu này giới thiệu hai cách phân loại: Phân loại theo mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình và phân loại theo các hình thức bạo lực ( tùy theo từng quan điểm nghiên cứu riêng). * Phân loại theo mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình Theo cách phân loại này BLGĐ gồm có ba loại: bạo lực giữa chồng và vợ; bạo lực giữa cha mẹ và con cái và bạo lực giữa các thành viên khác trong gia đình (tùy thuộc loại hình và quy mô gia đình) * Phân loại theo hình thức bạo lực(tùy theo từng quan điểm nghiên cứu riêng) - Quan điểm phân thành 2 loại BLGĐ: Bạo lực bằng vũ lực và bạo lực bằng lời nói (cũng có nhóm người chia thành bạo lực nhìn thấy và bạo lực chấp nhận được (2 vợ chồng vẫn chung sống với nhau) và bạo lực không chấp nhận được (vợ chồng ra tòa, ly tán…); bạo lực mạnh và bạo lực nhẹ) - Quan điểm phân thành 3 loại BLGĐ: bạo lực thể xác, bạo lực tinh thần, bạo lực tình dục - Quan điểm phân thành 4 loại BLGĐ: Ngược đãi thân thể; ngược đãi về lời nói; ngược đãi về tình cảm; ngược đãi liên quan đến tình dục hoặc hành hạ về thể xác; hành hạ về tinh thần; kiểm soát tài chính; ép quan hệ tình dục hoặc ép sinh thêm con trai. - Quan điểm phân thành 5 loại BLGĐ: Cưỡng bức thân thể, cưỡng bức tình dục, cưỡng bức về tâm lý và tình cảm, cưỡng bức về mặt xã hội, cưỡng bức về tài chính - Quan điểm phân thành 6 loại BLGĐ: bạo lực về thân thể, bạo lực bằng lời nói, bạo lực về tâm lý và tình cảm, bạo lực liên quan đến tình dục, bạo lực về tài chính, bạo lực về mặt xã hội. Trong nghiên cứu này, chúng tôi sử dụng cách chia thành 4 loại BLGĐ: bạo lực về thể xác, bạo lực về tinh thần, bạo lực về tình dục và bạo lực về kinh tế 16  Bạo lực về thể xác Bạo hành về thể xác là bất kì hành vi cố ý nào làm tổn thương thể chất của đối phương, kể cả các trường hợp hành vi bạo hành diễn ra không thường xuyên, mức độ tổn thương chưa nghiêm trọng - Bạo hành về thể xác gồm các hành vi: dùng chân tay để tát, đấm, đá, đạp, kéo tóc, bóp cổ, dùng gậy gộc để phang, đập, dùng hung khí như dao, kéo, thanh sắt để đâm, chém …, dùng đồ vật ném vào người.

dùng than, vôi bột, ớt bột v.v… để hun khói nhằm làm đối phương ngạt thở. và nhiều hành vi tương tự khác.  Bạo lực về tinh thần Bạo hành tinh thần là bất kì hành vi cố ý nào làm tổn thương tinh thần của đối phương, ví dụ làm cho đối phương lo lắng, buồn khổ, suy nghĩ căng thẳng, tinh thần suy sụp, nghĩ đến cái chết, v.v… - Các hành vi bạo hành về tinh thần: dùng lời nói chửi bới, mắng nhiếc, đay nghiến nhằm hạ thấp hay xúc phạm đối phương., có lời nói hay hành vi đe dọa, xúc phạm nhân phẩm, tống tiền, tống tình đối phương, kiểm soát hay không cho đối phương tự do giao tiếp xã hội, kiểm soát về kinh tế, không cho đối phương được tham gia bàn bạc, thảo luận hay ra quyết định về kinh tế, cố ý lạnh nhạt (gây chiến tranh lạnh nhằm gây áp lực, làm đối phương căng thẳng và phải chấp nhận điều gì đó họ không muốn, không cho hoặc dọa không cho gặp mặt, nuôi dưỡng con.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ