Nghiên Cứu Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ Lưu Quang Vũ

Luận văn thạc sĩ phân tích cái tôi trữ tình trong thơ lưu quang vũ, đánh giá thực trạng, chỉ ra hạn chế, đề xuất giải pháp khả thi cho thực tiễn.

• Tác giả: Lường Thị Tình
• Người hướng dẫn: TS. Nguyễn Văn Nam
• Trường học: Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn
• Chuyên ngành: Lí luận Văn học
• Đề tài: Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ Lưu Quang Vũ
• Loại tài liệu: Luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2014
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Tổng Quan Về Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ Lưu Quang Vũ

Cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ là một khái niệm quan trọng, phản ánh tâm tư, tình cảm và những trải nghiệm sâu sắc của tác giả. Thơ của Lưu Quang Vũ không chỉ đơn thuần là những vần thơ mà còn là những cảm xúc chân thật, thể hiện cái tôi cá nhân trong bối cảnh xã hội và lịch sử. Cái tôi trong thơ Lưu Quang Vũ mang tính đa dạng, phong phú, thể hiện qua nhiều khía cạnh khác nhau như tình yêu, nỗi đau, và khát vọng sống. Đặc biệt, cái tôi trữ tình trong thơ của ông không chỉ là sự thể hiện cá nhân mà còn là tiếng nói của một thế hệ, một thời đại.

1.1. Khái Niệm Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ

Cái tôi trữ tình là yếu tố chủ quan, phản ánh tâm tư và cảm xúc của tác giả. Trong thơ Lưu Quang Vũ, cái tôi này được thể hiện rõ nét qua những bài thơ mang đậm tính tự sự, nơi mà tác giả không ngần ngại bộc lộ những suy tư, trăn trở của mình về cuộc sống, tình yêu và con người. Cái tôi trữ tình không chỉ là sự thể hiện cá nhân mà còn là sự kết nối với những giá trị văn hóa, xã hội.

1.2. Hành Trình Sáng Tạo Của Lưu Quang Vũ

Hành trình sáng tạo của Lưu Quang Vũ gắn liền với những biến động của xã hội Việt Nam trong thời kỳ đổi mới. Ông đã sử dụng cái tôi trữ tình để phản ánh những cảm xúc chân thật nhất về cuộc sống, từ những niềm vui đến nỗi buồn. Thơ của ông không chỉ là sự sáng tạo nghệ thuật mà còn là một hành trình khám phá bản thân và thế giới xung quanh.

II. Những Thách Thức Trong Việc Hiểu Cái Tôi Trữ Tình

Việc hiểu cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ không phải là điều dễ dàng. Có nhiều thách thức mà người đọc phải đối mặt, từ việc phân tích ngôn ngữ, hình ảnh đến việc cảm nhận sâu sắc những cảm xúc mà tác giả muốn truyền tải. Thơ của Lưu Quang Vũ thường mang tính trừu tượng, đòi hỏi người đọc phải có sự nhạy cảm và hiểu biết về bối cảnh lịch sử, xã hội để có thể cảm nhận được hết giá trị của tác phẩm.

2.1. Khó Khăn Trong Việc Phân Tích Ngôn Ngữ Thơ

Ngôn ngữ trong thơ Lưu Quang Vũ thường mang tính biểu cảm cao, với nhiều hình ảnh ẩn dụ và biểu tượng. Điều này tạo ra khó khăn cho người đọc trong việc phân tích và hiểu rõ ý nghĩa của từng câu thơ. Để hiểu được cái tôi trữ tình, người đọc cần phải nắm bắt được ngữ cảnh và tâm trạng của tác giả.

2.2. Tác Động Của Bối Cảnh Lịch Sử Đến Cái Tôi Trữ Tình

Bối cảnh lịch sử có ảnh hưởng lớn đến cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ. Những biến động xã hội, chiến tranh và hòa bình đã tạo ra những cảm xúc khác nhau trong tác phẩm của ông. Việc hiểu rõ bối cảnh này sẽ giúp người đọc cảm nhận sâu sắc hơn về cái tôi trữ tình mà tác giả muốn truyền tải.

III. Phương Pháp Nghiên Cứu Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ

Để nghiên cứu cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ, cần áp dụng nhiều phương pháp khác nhau. Các phương pháp này không chỉ giúp làm rõ cái tôi mà còn giúp người đọc hiểu sâu hơn về các yếu tố nghệ thuật trong tác phẩm. Việc phân tích cấu trúc, ngôn ngữ và hình ảnh sẽ giúp làm nổi bật cái tôi trữ tình trong thơ của ông.

3.1. Phân Tích Cấu Trúc Thơ

Phân tích cấu trúc thơ là một trong những phương pháp quan trọng để hiểu cái tôi trữ tình. Cấu trúc của bài thơ, từ cách sắp xếp ý tưởng đến việc sử dụng hình ảnh, đều có thể phản ánh cái tôi của tác giả. Việc này giúp người đọc nhận diện được những cảm xúc và suy tư mà tác giả muốn truyền tải.

3.2. Nghiên Cứu Ngôn Ngữ Và Hình Ảnh

Ngôn ngữ và hình ảnh trong thơ Lưu Quang Vũ thường mang tính biểu cảm cao. Nghiên cứu cách mà tác giả sử dụng ngôn ngữ và hình ảnh sẽ giúp làm rõ hơn cái tôi trữ tình. Những hình ảnh sống động, những từ ngữ giàu cảm xúc sẽ tạo ra những ấn tượng mạnh mẽ về cái tôi trong thơ.

IV. Ứng Dụng Thực Tiễn Của Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ

Cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ không chỉ có giá trị nghệ thuật mà còn có ứng dụng thực tiễn trong việc giáo dục và truyền cảm hứng cho thế hệ trẻ. Những tác phẩm của ông có thể được sử dụng trong giảng dạy văn học, giúp học sinh hiểu rõ hơn về cảm xúc và tâm tư của con người trong cuộc sống.

4.1. Giáo Dục Văn Hóa Qua Thơ

Thơ Lưu Quang Vũ có thể được sử dụng như một công cụ giáo dục văn hóa, giúp học sinh nhận thức rõ hơn về giá trị của cái tôi trữ tình. Qua việc phân tích các tác phẩm, học sinh có thể học hỏi được nhiều điều về cảm xúc, tình yêu và cuộc sống.

4.2. Truyền Cảm Hứng Cho Thế Hệ Trẻ

Những tác phẩm của Lưu Quang Vũ có thể truyền cảm hứng cho thế hệ trẻ, khuyến khích họ bộc lộ cảm xúc và suy nghĩ của mình. Cái tôi trữ tình trong thơ của ông là một nguồn động lực để các bạn trẻ tìm kiếm và thể hiện bản thân.

V. Kết Luận Về Cái Tôi Trữ Tình Trong Thơ Lưu Quang Vũ

Cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ là một khía cạnh quan trọng, phản ánh tâm tư và cảm xúc của tác giả. Qua việc nghiên cứu cái tôi này, người đọc có thể hiểu rõ hơn về những giá trị nghệ thuật và nhân văn trong tác phẩm của ông. Thơ của Lưu Quang Vũ không chỉ là sự thể hiện cá nhân mà còn là tiếng nói của một thế hệ, một thời đại.

5.1. Tầm Quan Trọng Của Cái Tôi Trữ Tình

Cái tôi trữ tình không chỉ là yếu tố nghệ thuật mà còn là một phần quan trọng trong việc hiểu con người và xã hội. Nó giúp người đọc cảm nhận được những giá trị sâu sắc trong cuộc sống và nghệ thuật.

5.2. Tương Lai Của Nghiên Cứu Cái Tôi Trữ Tình

Nghiên cứu cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ sẽ tiếp tục là một lĩnh vực hấp dẫn, mở ra nhiều hướng đi mới cho các nghiên cứu văn học. Việc tìm hiểu sâu hơn về cái tôi này sẽ giúp làm phong phú thêm hiểu biết về văn học Việt Nam.

Trích đoạn nội dung tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN LƢỜNG THỊ TÌNH CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ LƢU QUANG VŨ LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Chuyên ngành: Lí luận Văn học Mã số: 60.20 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS. NGUYỄN VĂN NAM HÀ NỘI – 2014 LỜI CẢM ƠN Với tình cảm chân thành, tôi xin được bày tỏ lòng biết ơn đến các thầy giáo, cô giáo trong khoa Văn học Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội, các cán bộ và giảng viên đã tạo điều kiện giúp đỡ tôi trong thời gian học tập và nghiên cứu tại trường những năm qua. Đặc biệt tôi xin bày tỏ sự biết ơn sâu sắc tới PGS.Lí Hoài Thu, cô đã định hướng để tôi chọn đề tài “Cái tôi trữ tình trong thơ Lưu Quang Vũ”, thầy Nguyễn Văn Nam đã tận tình hướng dẫn để tôi thực hiện luận văn này. Xin chân thành cảm ơn gia đình, bạn bè đã luôn ủng hộ và giúp đỡ tôi trong thời gian qua.

Hà Nội, tháng 4 năm 2014 Lƣờng Thị Tình MỤC LỤC A. Lí do chọn đề tài. §èi t-îng, ph¹m vi nghiªn cøu. Ph-¬ng ph¸p nghiªn cøu.

Mục đích của luận văn. CÊu tróc cña luËn v¨n. NỘI DUNG CHƢƠNG 1. VỀ CÁI TÔI TRỮ TÌNH VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO CỦA LƢU QUANG VŨ.

PHẠM TRÙ CÁI TÔI TRỮ TÌNH. Từ góc độ triết học và tâm lý học. Từ góc độ sáng tạo văn học nghệ thuật. CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ TRỮ TÌNH.

Khái niệm cái tôi trữ tình. Nhà thơ và cái tôi trữ tình trong thơ. Hành trình sáng tạo và đặc điểm cái tôi trữ tình trong thơ Lƣu Quang Vũ. 21 CHƢƠNG 2: MỘT CÁI TÔI TRỮ TÌNH ĐỘC ĐÁO VÀ ĐA DIỆN.

Cái tôi trong cảm hứng công dân. Cái tôi trong cảm hứng chiến đấu và chiến thắng. Cái tôi suy tƣởng về lịch sử dân tộc. Trầm tƣ và triết lý.

C¸i t«i trong đời sống riêng tƣ. Từ gia đình ra xã hội. C¸i t«i trªn m¶nh ®Êt t×nh yªu. 49 CHƢƠNG 3: NHỮNG PHƢƠNG THỨC NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ LƢU QUANG VŨ.

Biểu tƣợng thơ. Không gian và thời gian nghệ thuật. Kh«ng gian nghÖ thuËt, kh«ng gian xã héi. Kh«ng gian ®êi t-, tr¶i nghiÖm.

Thêi gian nghÖ thuËt. Thêi gian lÞch sö ‟ xã héi .2 Thêi gian ®êi t-, thêi gian chiªm nghiÖm. Ng«n ng÷ th¬ ca và giọng điệu trữ tình. Ngôn ngữ thơ ca.

Giäng ®iÖu trữ tình. ¢m chñ cña mét giäng ®iÖu. 117 TÀI LIỆU THAM KHẢO. Lí do chọn đề tài L-u Quang Vò lµ mét c©y bót tµi hoa.

Tr-íc khi ®Õn víi s©n khÊu vµ trë thµnh nhµ viÕt kÞch næi tiÕng, «ng ®· lµ mét nhµ th¬ “nhiÒu triÓn väng” trong ®«i m¾t tinh tÕ cña nhµ phª b×nh Hoµi Thanh. Víi chÆng ®-êng h¬n hai m-¬i n¨m s¸ng t¸c, L-u Quang Vò ®· cã nh÷ng ®ãng gãp nhÊt ®Þnh cho nÒn th¬ hiÖn ®¹i ViÖt Nam. T¸c phÈm cña «ng ®Ó l¹i kh«ng nhiÒu nh-ng ®ã lµ nh÷ng s¸ng t¸c mÆn mµ chÊt th¬. Cïng víi sù sµng läc cña thêi gian, c¸i cßn l¹i bÒn l©u ë L-u Quang Vò vÉn lµ th¬, ®Æc biÖt lµ nh÷ng tËp th¬ chØ kÞp ®Õn víi ng-êi ®äc khi t¸c gi¶ ®· gi· tõ nh©n thÕ.

L-u Quang Vò ra ®i véi vµng, bá l¹i dang dë mét bót lùc ®ang trong ®é sung m·n. Nh-ng kh«ng thÓ phñ nhËn nh÷ng g× nhµ th¬ ®Ó l¹i lµ thµnh qu¶ cña mét ngßi bót dèc lßng v× nghÖ thuËt. NÕu kÞch vµ truyÖn ng¾n lµ n¬i L-u Quang Vò viÕt vÒ nh÷ng vÊn ®Ò phøc t¹p cña cuéc sèng ®-¬ng thêi, cña nh÷ng ng-êi xung quanh th× th¬ l¹i lµ m¶nh ®Êt ng-êi nghÖ sÜ Êy dµnh ®Ó thao thøc nhiÒu h¬n vÒ nçi niÒm riªng t- vµ ®èi mÆt víi bao nhiªu ngæn ngang cña ®êi sèng t©m hån tr-íc nh÷ng b-íc ngoÆt ®êi m×nh. ThÕ giíi nghÖ thuËt lµ s¶n phÈm s¸ng t¹o cña nhµ v¨n, lµ mét chØnh thÓ cña h×nh thøc v¨n häc vµ lµ sù thèng nhất cña mäi yÕu tè ®a d¹ng trong t¸c phÈm.

Con ®-êng ®i vµo thÕ giíi nghÖ thuËt th¬ L-u Quang Vò gióp ng-êi nghiªn cøu kh¼ng ®Þnh mét phong c¸ch th¬ ®éc ®¸o vµ lÝ gi¶i ®-îc søc sèng bÒn bØ cña th¬ «ng. Ngoµi ra, ®Õn víi thÕ giíi nghÖ thuËt th¬ L-u Quang Vò, luËn v¨n khai th¸c mét giäng th¬ kh«ng trén lÉn trong thÕ hÖ th¬ chèng MÜ; tõ ®ã gãp phÇn t×m hiÓu thªm vÒ mét nhµ th¬ ®· cèng hiÕn hÕt m×nh cho s¸ng t¹o nghÖ thuËt, ®Æc biÖt lµ ë lÜnh vùc th¬ vèn cßn nhiÒu m¹ch ngÇm ®ang cÇn kh¸m ph¸. §Õn víi cái tôi trữ tình trong th¬ L-u Quang Vò còng lµ dÞp gióp t¸c gi¶ luËn v¨n n©ng cao hiÖu qu¶ cña c«ng viÖc nghiªn cøu vµ gi¶ng d¹y v¨n häc, gi¶ng d¹y th¬ ca trong nhµ tr-êng. LÞch sö vÊn ®Ò L-u Quang Vò lµ mét hiÖn t-îng v¨n häc kh«ng ®¬n gi¶n.

NÕu t×m hiÓu t¸c gi¶ nµy ë lÜnh vùc s©n khÊu th× thiÕt nghÜ ch¼ng cßn g× ®Ó bµn c·i bëi «ng ®· kh¼ng ®Þnh ®-îc vÞ thÕ cña m×nh trong lßng c«ng chóng. Nh-ng tµi n¨ng cña 1 L-u Quang Vò kh«ng chØ dõng l¹i ë tªn tuæi mét nhµ viÕt kÞch thµnh danh mµ víi ®é lïi nhÊt ®Þnh vÒ thêi gian, L-u Quang Vò ngµy cµng ®-îc biÕt ®Õn trong t- c¸ch mét nhµ th¬. Hai m-¬i n¨m s¸ng t¸c ch-a ph¶i lµ nhiÒu nh-ng so víi cuéc ®êi qu¸ ng¾n ngñi cña L-u Quang Vò th× ®ã còng ®· lµ mét chÆng ®-êng kh¸ dµi ®ñ ®Ó «ng kh¼ng ®Þnh m×nh. Mét trong nh÷ng chøc n¨ng quan träng nhÊt cña phª b×nh v¨n häc lµ tÝnh dù b¸o.

Hoµi Thanh - nhµ phª b×nh tinh anh vµ tµi hoa - ®· sím ph¸t hiÖn ra tµi n¨ng th¬ L-u Quang Vò qua nh÷ng bµi th¬ r¶i r¸c ®¨ng b¸o. Trong bµi viÕt “Mét c©y bót trÎ nhiÒu triÓn väng”, nhµ phª b×nh tinh tÕ Êy ®· ngì ngµng tr-íc nh÷ng vÇn th¬ L-u Quang Vò viÕt cho quª h-¬ng. ¤ng c¶m nhËn: “§Õn l­ît m×nh, L­u Quang Vò ®· gãp tiÕng nãi cña anh. Mét tiÕng nãi nhá nhÑ mµ s©u” [47,8].

Hoµi Thanh ®· l¾ng nghe ®-îc hån th¬ L-u Quang Vò, dï víi «ng, th¬ L-u Quang Vò nhiÒu lÇn ®øt nèi. “H­¬ng c©y - BÕp löa - §Êt n­íc vµ ®êi ta” lµ bµi viÕt cña t¸c gi¶ Lª §×nh Kþ. ë ®©y, «ng ®· nh×n thÊy nh÷ng thµnh c«ng vµ h¹n chÕ cña “H­¬ng c©y” - nöa tËp th¬ ®Çu tay L-u Quang Vò in chung víi B»ng ViÖt. Víi «ng, th¬ L-u Quang Vò Ýt chÊt suy nghÜ nh­ng ®ã vÉn lµ “mét ®iÖu t©m hån riªng”.

Hai bµi viÕt trªn ®· më ®Çu cho mét h­íng nh×n nhËn míi vÒ L-u Quang Vò vµ nh÷ng ®ãng gãp cña «ng trong nÒn v¨n häc ViÖt Nam ë mét lÜnh vùc ®-îc dù b¸o lµ sÏ cßn tiÕn xa. Qu¶ nhiªn, nh÷ng t¸c phÈm th¬ ®Õn víi bạn ®äc khi nhµ th¬ ra ®i ®ét ngét ®· lµm kh«ng Ýt ng-êi ngì ngµng; ngì ngµng tr-íc mét t×nh th¬ s©u l¾ng. Tõ khi hai tËp di c¶o “BÇy ong trong ®ªm s©u” vµ “M©y tr¾ng cña ®êi t«i” ®Õn víi b¹n ®äc, nhiÒu c«ng tr×nh nghiªn cøu ®· gãp tiÕng nãi cña m×nh kh¼ng ®Þnh thªm vÞ trÝ cña L-u Quang Vò trong sù nghiÖp th¬. T¸c gi¶ Bïi C«ng Hïng khi ®Ò cËp ®Õn sù kÕ tiÕp nhau cña c¸c líp nhµ th¬ trong phong trµo quÇn chóng ®· kh¼ng ®Þnh L-u Quang Vò lµ mét trong nh÷ng nhµ th¬ thuéc líp thanh niªn “sung søc, ®i nhiÒu, cã v¨n ho¸, cã nhiÒu t×m tßi” [15, 35].

Kh¸i qu¸t nhÊt vÉn lµ bµi viÕt c«ng phu cña t¸c gi¶ Vò QuÇn Ph-¬ng víi nhan ®Ò: “§äc th¬ L­u Quang Vò”, ®· chøng minh ®-îc sù vËn ®éng phong c¸ch th¬ L-u Quang Vò vµ nhËn ®Þnh nh÷ng vÇn th¬ di c¶o lµ mét b-íc tiÕn dµi vÒ nghÖ thuËt. Nèi tiÕp theo ®ã lµ hµng lo¹t bµi viÕt xung quanh tµi n¨ng th¬ L-u Quang Vò mµ mét thêi 2 ng-êi ta ch-a kÞp nh×n nhËn thÊu ®¸o. Phong Lª, trong bµi viÕt “Sù kiÖn L-u Quang Vò” kh¼ng ®Þnh sù sèng cña th¬ L­u Quang Vò chÝnh lµ “mét sù sèng kh¸c vÉn Èn ngÇm, bçng trçi dÇn lªn” [25, 435]. “Nh÷ng bµi th¬ sèng víi thêi gian” cña BÝch Thu, “Nh÷ng vÇn th¬ thÊm ®Ém b¨n kho¨n” cña Huúnh Nh- Ph-¬ng, “Th¬ Xu©n Quúnh, th¬ L-u Quang Vò” cña t¸c gi¶ Ng« V¨n Phó vµ nhiÒu c«ng tr×nh nghiªn cøu kh¸c… ®Òu c¶m nhËn c¸i cßn l¹i l©u dµi vµ ng©n vang h¬n trong L-u Quang Vò vÉn lµ mét hån th¬.

Cã thÓ nãi, hµnh tr×nh sèng vµ s¸ng t¹o th¬ ca cña L-u Quang Vò cã nhiÒu gÆp gì. V× thÕ, phÇn “L-u Quang Vò - ng-êi trong câi nhí” trong cuèn s¸ch: “L­u Quang Vò - Tµi n¨ng vµ lao ®éng nghÖ thuËt” lµ nh÷ng gîi ý quan träng cho ng-êi viÕt ®i vµ kh¸m ph¸ s©u h¬n ®êi sèng néi t©m của chủ thể tr÷ t×nh trong th¬ «ng. §©y lµ tËp hîp nh÷ng lêi t©m sù, nhËn ®Þnh… rÊt quý gi¸ cña ng-êi th©n vµ b¹n bÌ sau nçi ®au mÊt m¸t nhµ th¬ vÒ sù thËt cuéc ®êi lËn ®Ën cña nghÖ sÜ ®a tµi nµy. Cã thÓ nãi, ®Ó c¶m nhËn ®Çy ®ñ nh÷ng biÓu hiÖn cña c¸i t«i tr÷ t×nh trong th¬ L-u Quang Vò, chóng ta kh«ng thÓ kh«ng b¾t ®Çu tõ viÖc kh¸m ph¸ c¸i t«i nhµ th¬.

Cã lÏ, L-u Quang Vò thµnh c«ng nhÊt ë ®Þa h¹t th¬ t×nh. §©y lµ nh÷ng vÇn th¬ thËt nhÊt mµ còng kh«ng Ýt xãt ®au cña mét th©n phËn nhiÒu tr¾c trë trong ®êi sèng riªng t-. Víi bµi viÕt “T×nh yªu - ®au xãt vµ hi väng”, t¸c gi¶ L-u Kh¸nh Th¬ ®· tinh nh¹y vµ sÎ chia víi bao nhiªu mÊt m¸t cña «ng: “Trong cuéc ®êi long ®ong, vÊt v¶ cña anh, hÇu nh- ë giai ®o¹n nµo anh còng gÆp mét t×nh yªu lín. Cho dï c¸i mµ t×nh c¶m ®ã ®em l¹i cã thÓ lµ mét vÕt th-¬ng, mét nçi ®au suèt ®êi.

L-u Quang Vò quan niÖm r»ng, sù ®Çy ®ñ cña mét ®êi con ng-êi lµ ë chç t×m thÊy t×nh yªu, mÆc dï t×nh yªu Êy cã thÓ kh«ng ë l¹i cïng ta suèt ®êi” [52, 54]. Còng c¶m nhËn s©u s¾c tiÕng th¬ t×nh yªu cña L-u Quang Vò, trong “Xu©n Quúnh - L-u Quang Vò, t×nh yªu vµ sè phËn”, t¸c gi¶ Phong Lª còng tá ra thÊu hiÓu niÒm h¹nh phóc vµ c¶ nh÷ng ®ín ®au mµ chñ thÓ s¸ng t¹o ®· tr¶i vµo th¬. NguyÔn ThÞ Minh Th¸i, trong “Th¬ t×nh L-u Quang Vò”, nhÊn m¹nh: “Th¬ víi L-u Quang Vò lµ tÊt c¶ sù hµm ¬n vµ trang tr¶i riªng t- cña t©m hån chµng víi ®êi sèng” [46, 92].