Nghiên Cứu Chữ Hán Có Chữ “Thủy” Làm Bộ Thủ Tại Đại Học Quốc Gia Hà Nội

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu nghiên cứu các chữ hán có chữ thủy với tư cách là bộ thủ luận văn ths ngôn ngữ học 60 22 10, đánh giá hiện trạng, phân tích vấn đề, đề xuất biện pháp

Trường đại học

Hà Nội Quốc Gia Đại Học

Chuyên ngành

Ngôn Ngữ Trung Quốc

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

Thesis

2012

97
1
0

Phí lưu trữ

35 Point

Tóm tắt

I. Tổng quan về Nghiên cứu Chữ Hán Bộ Thủy Ý nghĩa Giá trị

Chữ Hán là một kho tàng văn hóa đồ sộ, và bộ Thủy đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện ý nghĩa liên quan đến nước và các khái niệm phái sinh. Nghiên cứu về chữ Hán bộ Thủy không chỉ giúp hiểu sâu hơn về cấu trúc chữ Hán mà còn khám phá những giá trị văn hóa, lịch sử ẩn chứa bên trong. Nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy cho phép chúng ta tiếp cận với thế giới quan của người xưa, cách họ nhận thức và tương tác với môi trường tự nhiên xung quanh. Tài liệu nghiên cứu của Nguyễn Thùy Linh (2012) cung cấp một cái nhìn chi tiết về vấn đề này, bao gồm cấu tạo, ý nghĩa và hàm ý văn hóa của các chữ Hán có bộ Thủy. Bộ thủ không chỉ là công cụ biểu ý, biểu âm mà còn phản ánh sự phong phú và đa dạng của văn hóa Hán. Như “Nghiên cứu các chữ Hán có chữ “Thủy” với tư cách là bộ thủ” của Nguyễn Thùy Linh, cho thấy sự quan trọng của nghiên cứu bộ thủ trong Hán tự.

1.1. Nguồn gốc và Lịch sử hình thành Bộ Thủy trong Hán tự

Bộ Thủy, với hình ảnh tượng trưng cho dòng nước, có nguồn gốc từ hình vẽ đơn giản mô tả dòng chảy. Trải qua quá trình phát triển và đơn giản hóa, bộ Thủy dần hình thành và trở thành một trong những bộ thủ quan trọng nhất trong hệ thống chữ Hán. Lịch sử chữ Hán bộ Thủy gắn liền với sự phát triển của văn minh Trung Hoa, nơi nước đóng vai trò thiết yếu trong đời sống và sản xuất nông nghiệp. Sự biến đổi của Hán tự phản ánh cách người xưa nhận thức và lý giải về Thủy (nước). Việc nghiên cứu nguồn gốc bộ Thủy giúp chúng ta hiểu rõ hơn về quá trình tư duy và sáng tạo của người xưa.

1.2. Phân loại Chữ Hán Bộ Thủy Các dạng Thường gặp và Ít gặp

Chữ Hán bộ Thủy có thể được phân loại dựa trên nhiều tiêu chí khác nhau, chẳng hạn như tần suất sử dụng, cấu trúc chữ, hoặc ý nghĩa biểu đạt. Chữ Hán bộ Thủy phổ biến bao gồm các chữ như 江 (giang), 河 (hà), 海 (hải), 湖 (hồ), 溪 (khê), thường gặp trong các văn bản cổ điển và hiện đại. Bên cạnh đó, cũng có những chữ Hán bộ Thủy ít gặp hơn, chủ yếu xuất hiện trong các lĩnh vực chuyên môn như địa lý, thủy lợi, hoặc y học cổ truyền. Việc phân loại chữ Hán bộ Thủy giúp người học dễ dàng hệ thống hóa kiến thức và nâng cao khả năng đọc hiểu văn bản Hán Nôm.

1.3. Ý nghĩa biểu tượng của Bộ Thủy trong Văn hóa và Triết học

Nước không chỉ là một yếu tố tự nhiên quan trọng mà còn mang nhiều ý nghĩa biểu tượng sâu sắc trong văn hóa và triết học Trung Hoa. Ý nghĩa bộ Thủy thường gắn liền với sự mềm mại, linh hoạt, khả năng thích nghi và sức mạnh tiềm ẩn. Nước có thể len lỏi vào mọi ngóc ngách, đồng thời cũng có thể bào mòn đá núi. Tư tưởng Lão Trang coi nước là biểu tượng của Đạo, là nguồn gốc của vạn vật. Bộ Thủy trong chữ Hán vì vậy không chỉ đơn thuần là biểu thị các sự vật, hiện tượng liên quan đến nước mà còn mang theo những giá trị tinh thần và triết lý sâu xa. Chữ Hán liên quan đến nước mang giá trị biểu tượng sâu sắc, thể hiện rõ quan điểm của người xưa về thế giới.

II. Thách thức trong Nghiên cứu Chữ Hán Bộ Thủy Cách Tiếp cận

Việc nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy đặt ra nhiều thách thức, từ việc giải mã cấu trúc phức tạp của chữ Hán đến việc khám phá ý nghĩa văn hóa ẩn chứa bên trong. Một trong những khó khăn lớn nhất là sự biến đổi của chữ Hán qua thời gian, khiến cho việc truy nguyên nguồn gốc và ý nghĩa ban đầu trở nên phức tạp. Bên cạnh đó, sự đa dạng trong cách sử dụng và kết hợp các bộ thủ cũng tạo ra nhiều cách hiểu khác nhau. Để vượt qua những thách thức này, cần có một phương pháp tiếp cận khoa học, kết hợp giữa ngôn ngữ học, lịch sử học và văn hóa học. Vấn đề nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy bao gồm việc giải mã cấu trúc, ý nghĩa và sự thay đổi qua thời gian, đòi hỏi sự kết hợp của nhiều lĩnh vực.

2.1. Khó khăn trong việc Xác định Ý nghĩa Gốc của Chữ Hán Bộ Thủy

Nhiều chữ Hán bộ Thủy đã trải qua quá trình biến đổi ý nghĩa qua hàng ngàn năm lịch sử. Nghĩa chữ Hán ban đầu có thể khác xa so với cách sử dụng hiện tại. Ví dụ, một số chữ có thể ban đầu chỉ đơn thuần mô tả các hiện tượng tự nhiên liên quan đến nước, nhưng sau đó lại được sử dụng để biểu thị các khái niệm trừu tượng như cảm xúc, trạng thái, hoặc hành động. Việc xác định ý nghĩa gốc của chữ Hán bộ Thủy đòi hỏi phải nghiên cứu kỹ lưỡng các văn bản cổ điển, đối chiếu với các nguồn sử liệu và khảo cổ học, đồng thời phải có kiến thức sâu rộng về văn hóa và tư tưởng Trung Hoa cổ đại.

2.2. Sự Đa dạng trong Cấu trúc và Cách Sử dụng Bộ Thủy

Bộ Thủy có thể xuất hiện ở nhiều vị trí khác nhau trong chữ Hán, chẳng hạn như bên trái (氵), bên phải, bên trên, hoặc bên dưới. Cấu tạo chữ Hán ảnh hưởng đến ý nghĩa chung của Hán tự. Mỗi vị trí có thể mang một ý nghĩa khác nhau. Ngoài ra, bộ Thủy cũng có thể kết hợp với các bộ thủ khác để tạo thành những chữ Hán phức tạp với ý nghĩa đa dạng. Sự đa dạng này tạo ra một thách thức lớn trong việc giải mã và hiểu rõ ý nghĩa của các chữ Hán có bộ Thủy.

2.3. Hạn chế về Nguồn tài liệu Nghiên cứu và Khả năng Tiếp cận

Mặc dù có rất nhiều tài liệu liên quan đến chữ Hán, nhưng số lượng tài liệu chuyên sâu về chữ Hán bộ Thủy còn hạn chế. Nhiều tài liệu quan trọng chỉ có sẵn trong các thư viện lớn hoặc các viện nghiên cứu chuyên ngành, gây khó khăn cho việc tiếp cận. Ngoài ra, việc dịch thuật và phân tích các văn bản cổ điển cũng đòi hỏi trình độ chuyên môn cao, gây ra nhiều thách thức cho các nhà nghiên cứu trẻ hoặc những người mới bắt đầu tìm hiểu về lĩnh vực này.

III. Giải pháp Nghiên cứu Chữ Hán Bộ Thủy Phương pháp Tiếp cận

Để nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy hiệu quả, cần áp dụng một phương pháp tiếp cận đa ngành, kết hợp giữa ngôn ngữ học, lịch sử học, văn hóa học và khảo cổ học. Phương pháp này bao gồm việc phân tích cấu trúc chữ Hán, truy nguyên nguồn gốc và ý nghĩa ban đầu, so sánh với các chữ Hán khác có liên quan, và đặt trong bối cảnh văn hóa, lịch sử cụ thể. Phương pháp nghiên cứu chữ Hán hiệu quả cần sự kết hợp của nhiều lĩnh vực.

3.1. Phân tích Cấu trúc Chữ Hán Xác định Vị trí và Vai trò Bộ Thủy

Bước đầu tiên trong việc nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy là phân tích cấu trúc của chữ Hán, xác định vị trí và vai trò của bộ Thủy trong tổng thể chữ. Điều này bao gồm việc xác định xem bộ Thủy đóng vai trò là hình phù (biểu thị ý nghĩa) hay thanh phù (biểu thị âm thanh), và cách nó tương tác với các bộ thủ khác. Việc phân tích cấu trúc Hán tự giúp làm rõ mối quan hệ giữa hình thức và nội dung, tạo cơ sở cho việc giải mã ý nghĩa của chữ.

3.2. Truy nguyên Nguồn gốc và Ý nghĩa ban đầu Sử dụng Từ điển Cổ

Sử dụng từ điển cổ là một phương pháp quan trọng để truy nguyên nguồn gốc và ý nghĩa ban đầu của chữ Hán bộ Thủy. Các từ điển cổ như Thuyết văn giải tự (說文解字) cung cấp thông tin chi tiết về cấu trúc, âm đọc và ý nghĩa của các chữ Hán cổ. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng các từ điển cổ có thể có những hạn chế nhất định, và cần phải đối chiếu với các nguồn sử liệu và khảo cổ học để có được một cái nhìn toàn diện.

3.3. So sánh và Đối chiếu Tìm kiếm Mối liên hệ giữa các Chữ Hán

So sánh và đối chiếu các chữ Hán bộ Thủy với nhau, cũng như với các chữ Hán khác có liên quan, là một phương pháp hữu ích để tìm kiếm mối liên hệ về ý nghĩa và nguồn gốc. Việc so sánh này có thể giúp làm sáng tỏ những điểm tương đồng và khác biệt, từ đó hiểu rõ hơn về quá trình phát triển và biến đổi của chữ Hán. Ví dụ, có thể so sánh chữ 江 (giang) với chữ 河 (hà) để thấy sự khác biệt về quy mô và đặc điểm của các loại hình sông ngòi.

IV. Ứng dụng Nghiên cứu Chữ Hán Bộ Thủy trong Dạy và Học Hán ngữ

Kết quả nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy có nhiều ứng dụng thực tiễn trong việc dạy và học Hán ngữ. Việc hiểu rõ cấu trúc, ý nghĩa và nguồn gốc của chữ Hán giúp người học dễ dàng ghi nhớ và sử dụng chữ một cách chính xác. Ngoài ra, việc tìm hiểu về văn hóa và lịch sử liên quan đến chữ Hán cũng giúp tăng cường hứng thú và động lực học tập. Ứng dụng chữ Hán bộ Thủy có thể giúp học và dạy Hán ngữ hiệu quả hơn.

4.1. Nâng cao Khả năng Ghi nhớ và Sử dụng Chữ Hán Chính xác

Khi người học hiểu rõ cấu trúc và ý nghĩa của chữ Hán, họ có thể liên hệ với các khái niệm quen thuộc trong cuộc sống, từ đó ghi nhớ chữ một cách dễ dàng hơn. Ví dụ, khi học chữ 海 (hải), người học có thể liên tưởng đến hình ảnh biển cả mênh mông, bao la, hoặc khi học chữ 河 (hà), người học có thể liên tưởng đến hình ảnh dòng sông êm đềm, thơ mộng.

4.2. Tăng cường Hứng thú và Động lực Học tập thông qua Văn hóa

Việc giới thiệu các câu chuyện, truyền thuyết, hoặc phong tục tập quán liên quan đến chữ Hán bộ Thủy có thể giúp tăng cường hứng thú và động lực học tập của người học. Ví dụ, có thể kể câu chuyện về Nữ Oa vá trời, hoặc giới thiệu về các lễ hội liên quan đến nước như Tết Đoan Ngọ, Lễ hội Đua Thuyền.

4.3. Phát triển Kỹ năng Đọc hiểu và Phân tích Văn bản Hán Nôm

Việc nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy giúp người học phát triển kỹ năng đọc hiểu và phân tích văn bản Hán Nôm. Khi người học nắm vững ý nghĩa và cách sử dụng của các chữ Hán, họ có thể dễ dàng giải mã các văn bản cổ điển và hiểu rõ tư tưởng, tình cảm của người xưa.

V. Kết luận và Hướng Phát triển Nghiên cứu Chữ Hán Bộ Thủy

Nghiên cứu về chữ Hán bộ Thủy là một lĩnh vực đầy tiềm năng, không chỉ giúp hiểu sâu hơn về ngôn ngữ mà còn khám phá những giá trị văn hóa, lịch sử ẩn chứa bên trong. Trong tương lai, cần tiếp tục đẩy mạnh các nghiên cứu chuyên sâu, đồng thời ứng dụng kết quả nghiên cứu vào việc dạy và học Hán ngữ. Kết luận chữ Hán bộ Thủy nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nghiên cứu và ứng dụng.

5.1. Đề xuất Hướng Nghiên cứu Chuyên sâu về Bộ Thủy trong Tương lai

Các hướng nghiên cứu chữ Hán chuyên sâu có thể bao gồm: nghiên cứu về sự biến đổi ý nghĩa của chữ Hán bộ Thủy qua thời gian; nghiên cứu về vai trò của bộ Thủy trong việc hình thành các thành ngữ, tục ngữ; hoặc nghiên cứu so sánh chữ Hán bộ Thủy với các ngôn ngữ khác.

5.2. Tăng cường Ứng dụng Kết quả Nghiên cứu vào Dạy và Học

Cần tăng cường ứng dụng kết quả nghiên cứu chữ Hán bộ Thủy vào việc thiết kế giáo trình, biên soạn tài liệu tham khảo, và phát triển các phương pháp giảng dạy sáng tạo. Điều này có thể giúp người học tiếp cận chữ Hán một cách hiệu quả hơn và phát triển niềm yêu thích đối với ngôn ngữ và văn hóa Trung Hoa.

04/06/2025
Luận văn thạc sĩ nghiên cứu các chữ hán có chữ thủy với tư cách là bộ thủ luận văn ths ngôn ngữ học 60 22 10

Trích đoạn nội dung tài liệu

河内国家大学下属外语大学 研究生院 —————— NGUYỄN THÙY LINH NGHIÊN CỨU CÁC CHỮ HÁN CÓ CHỮ “THỦY” VỚI TƯ CÁCH LÀ BỘ THỦ 带有“水”字作为部首的汉字研究 硕士论文 Chuyên ngành :Ngôn ngữ Trung Quốc Mã số chuyên ngành :60.10 Người hướng dẫn : GVC Nguyễn Hữu Cầu TIEU LUAN MOI download HÀ NỘI -: NĂM skknchat@gmail.com 2012 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 目录 前言. 6 第一章 绪论 .汉字概说 .汉字的起源 .汉字的发展历史 .汉字的字体演变 .汉字的特点 .汉字构字法特点 .汉字是表意字 .汉字中的偏旁与部首简介 .汉字与汉民族文化的关系 .中国水文化简介 .中国古代人对“水”的认知特点 .相关研究 .在中国的研究情况 .在越南的研究情况. 25 3 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 第二章 带有“水”字作为部首的汉字构字、字义及其文化含义特点.“水”字简介 .“水”的造字法.“水”字的形成.“水”字的各义项 .“水”字的基本义 .“水”字的各层派生义 .“水”字作为部首字素去构字的变体 .“水”作为部首、语素以及词、固定词组的成分 .有“水”作为部首在汉字里的位置考察 .有“水”字居中的汉字 .有“水”字居左的汉字 .有“水”字居右的汉字 .有“水”字居上的汉字 .有“水”字居下的汉字 .有“水”字居半包围的汉字 .带有“水”字作为部首的汉字构字情况 .带有“水”字作为部首的会意字. 33 4 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 2.带有“水”字作为部首的形声字.

带有“水”字作为部首的汉字同行兼两类 .带有“水”字作为部首的所谓无归类汉字 .带有“水”字作为部首的汉字字义特点………………………….表示水流之属 .表示与水有关 .表示类水的液体物质. 描写“水”的状貌 .指纺织,印染业 .指律法观念 .指古代水利工程 .描写跟“水”有关的地名、水名、姓名. 体现社会生活的科学技术 .表示其他的意义.带有“水”字作为部首的汉字文化含义.“水”字作为部首的汉字反映了中国古代人的世界观及人生观, .“水”字作为部首的汉字反映古代道德伦理文化………….“水”字作为部首的汉字反映政治文化…………………….50 5 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 2.“水”字作为部首的汉字反映仁者乐山、智者乐水的乐感文化…. “水”字作为部首的汉字反映秀宛清幽的阴柔美学文化….

54 第三章 研究结果在越南汉字教学中的应用 .汉字教学有关理论基础.越南学生学习带有“水”字作为部首的汉字的考察.研究结果在越南汉字教学中的应用. 69 参考文献. 74 表一带有“水”字作为部首的汉字考察………………………………. 74 表二 有“水”作为部首在汉字里的位置考察.

123 表三 带有“水”字作为部首的汉字构字结果. 123 表四 带有“水”字作为部首的汉字字义结果. 124 表五 调查问卷. 125 6 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 前言 1.选题理由 汉字是世界上最古老的文字之一,它是记录事件的书写符号而且还 包含着丰富的文化因素。汉字属于表意文字,所以,汉字具有字形、字音 及字义三者一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的,因此它具 有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝,也是中国终生的良师益 友,每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们丰富的联想,给人带来一 种美的享受。 谈到汉字,人们不可不谈到部首。部首在汉字里占有重要的地位。 部首不仅是表意、表音的工具,而且还反映汉民族丰富多样的文化。据 《说文解字》将小篆的汉字分为 540 个部首,据《玉篇》有 542 个部首, 《类篇》有 540 个部首。到辽代的僧侣行均之《龙龛手鉴》有个 242 部 首,金代的韩孝彦,韩道昭的《五音篇海》有 444 个部首,但现在通行之 214 个部首,是明朝万历 43 年(1615 年)时由梅膺祚编纂创始的。每个部 首都有不同的意义,都体现汉字的文化含义,如:“人” 体现中国传统的思 想,很重视人性;“女”指女性,女性的词都有“女”部首;“子”有子女的意 义。“好”是由“女”与“子”结合而成,是以多子女的母亲为好等。所以自古 至今,汉字深受研究界的高度重视。 7 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 在以往的研究中虽然有涉及汉字部首的文章,如裴氏梅香的《由 “女”字作为偏旁部首的汉字字义考察》、黄氏秋贤的《现代汉语里“心”字 作为部首的汉字研究》、陈氏碧叶的《带有“人”字作为部首的汉字字义考 察》等硕士论文,但尚未出现过涉及到“水”字作为部首的汉字考察的有关 论文及著作。“水”是万物之源。人类对水的认识,很早就达到了较高的水 平,在中国古代这种认识还渗透到了政治、道德论理、哲学等多种层面。 “水”字在汉语还是一个特殊的部首。带有“水”字作为部首的汉字不只表示 某一个事物跟水有关,还指纺织,印染业,律法观念,古代水利工程,还 体现社会生活的科学技术。再说,带有“水”字作为部首的汉字还指地名、 水名、姓名等;有时还有很多动词跟“水”毫无关系但在结构上还有“水”字 作为部首。 因上述的理由,本人拟定选择“带有“水”字作为部首的汉字研究” 作 为硕士论文课题,希望可以为汉字教学与研究工作提供一份参考资料。 2.研究目的 本论文的研究目的是: (1)阐明“水”字作为部首去构字的各种方式、字义特点以及文化含义。 (2)进一步了解汉字的本质,加深自己对汉字及其文化的知识。 (3)论文撰写完毕将为越南汉语教学与研究工作提供参考资料。 (LUAN.10 8 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 3.研究任务 为了达到以上的目标,本论文尽量完成以下的任务: (1) 对汉字及汉字文化有关理论问题做出总体介绍 (2) 指出“水”字的形成历史以及各不同义项 (3) 指出“水”字作为部首的汉字在结构、字义及文化方面上的特点 4.研究对象及范围 研究对象及范围是带有“水”字作为部首的汉字字形、字义及其相关 问题。由于研究条件的关系,本人只能针对繁体及简体字两类,不探索这 类汉字的古字形。 5.研究方法 本论文所采取的研究方法是: (1)概括法用以概括有关汉字与中国文化的相关理论问题 (2)例证法、引证法用以阐明带有“水”字作为部首的汉字字形、字义 及其文化内涵。 (3)统计法用以对带有“水”字作为部首的汉字进行统计。 (4)描写法、分析法用以对带有“水”字作为部首的汉字进行描写以及 字义分析,弄清“水”字作为部首的汉字结构及字义特点。 6.

论文的结构: (LUAN.10 9 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 本论文除了前言、结语、参考文献及附录之外,包括以下三章: 第一章 绪论 第二章 带有“水”字作为部首的汉字构字、字义及其文化含义特点 第三章 研究结果在越南汉语教学中的应用 第一章 绪论 1.汉字的概念 1.汉字的起源 (LUAN.10 10 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 汉字是中华文化的重要载体和显著标志,是凝聚中华民族的精神纽 带,是中华民族同世界各民族交流沟通的桥梁。所以汉字的起源很受人们 的关心。关于汉字的起源,中国古代有多种的传说。 1.1 远古的传说 (1)伏羲画八卦 传说远古的时期,有一个人叫伏羲,他是传说中的远古帝王,是中 国人的先祖。他本领很大,他教人饲养牲畜,结网捕鱼。有一天,他画出 了神秘的八卦,从而产生了汉字。 (2)结绳记事 传说,在远古时期,中国的祖先曾经用结绳来记事。他们用结绳打 结,记大事打大结,记小事打小结,事多多结,事少少结。不过,这些绳 结只是某些人或某些人才明白,别人不能明白。所以结绳只用来帮助别人 (LUAN.10 11 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 记事的方法,但不能记录复杂的事物,语言,所以它没有传播信息的功 能。 (3)仓颉造字 在黄帝时代四千五百多年前,有个叫仓颉的人,他是黄帝的史官。 他抬头看到天上星星排列的形状,低头看到鸟兽在地下走过的足迹,受到 启发,觉得不同的形状可以区别事物,于是造出了象形的汉字。 1.2 汉字起源于图画 (1)岩画 岩画是人类最古老的绘画形式,这种雕刻或涂画在山壁岩石上的图 画,再现了远古先民的劳动生活和原始社会风貌。岩画代表了原始社会石 器时代的最高艺术成就。这种文字出现以前的古老图画有记事作用。在中 国,很多岩画已经符号化,有些图像看起来很像表意的汉字。 (LUAN.10 12 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (2)陶器刻画符号 陶器是新石器时代的一个标志。中国是世界上最早烧制陶器的几个 文明古国之一。中国远古陶器上大量的刻画符号,为我们探索汉字起源提 供了重要资料。这些刻画符号主要有几何形符号和图像形符号两种。 其一是,几何形符号:是在五六千年前刻画在陶器上的符号,现在 还说不出它们所表示的意义,但在当时一定是用来记事的,形体上具有用 线条结构表达意义的汉字的一些特征。 (LUAN.10 13 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 其二是,图像形符号:仰韶文化时期,在黄河流域的半坡,庙底沟 等地区,出现大量描画在彩陶上的图画纹饰,这些生动有趣,有很强的装 饰趣味,显示了古代先民的绘画才能还有读音,是记事的工具。 走过了漫长的原始社会,古老的传说、神秘的岩画,奇特的陶器刻画符 号,我们发现汉字的形成跟图像形陶器刻画符号有紧密的关系。所以可以 说汉字起源于图画,就是用绘画来表示语义,后来由图画发展为象形字。 1. 汉字的发展历史 汉字的发展历史分为以下三个阶段:  第一阶段在商代以前的文字,是图画文字阶段。  第二阶段从甲骨文到秦代的文字,是以表形文字为基础,以表音文 字为主体。  第三阶段从秦汉到现代汉字,是以形声字为主体,还保留了一些表 形字和表音字的形音文字。 这三个发展阶段充分说明了中国古代人对自己民族的文字的创新及其充 实、完善过程。汉字从接近物体发展演变到线条化,逐渐脱离了原先的形 状并易于记忆与书写。 1.汉字的字体演变 (LUAN.10 14 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 汉 字 有 五六 千年 的历 史 , 在不 同的 阶段 , 汉 字的 字体 也有 不 同 的演变。汉字字体的演变大约分为三个阶段,一是从商周甲骨文、金 文变为小篆,二是从小篆变为隶书,三是从隶书变为楷书。其中小篆 变为隶书是最大的一次变化,标志着古文字阶段进入了今文字阶段。 殷商甲骨文、商周金文演变为小篆:由形体随意、接近图画的写实 象形变为形体整齐、接近抽象符号。 小篆演变为隶书:又称为“隶变”,是汉字发展史上最大最重要的变 化,古文字变为今文字的转折点,使汉字从古文字阶段进入今文字阶段, 是古今文字的转折点。 隶书打破了以象形为基础的构造方式,形成现代文字笔画的基本格 局,象形意味更加淡薄,符号性进一步加强。 隶书演变为楷书:字体结构基本没变,用笔有些变化。 甲骨文 金文大篆 小篆 隶书草书楷书行书。每一阶段 具体情况如下: (1)甲骨文:最早的发现在今河南省安阳市,大概距今 3000 多年。其主 要特点是在字的构造方面,有些象形字只注重突出实物的特征,而笔画多 少、正反向背却不统一。甲骨文的一些会意字,只要求偏旁会合起来含义 明确,而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多,有的一个字可有十 (LUAN.10 15 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 几个甚至几十个写法。甲骨文的形体,是以所表示实物的繁简决定大小, 有的一个字可以占上几个字的位置,也可有长、有短。字是用刀刻在较硬 的兽骨上,所以笔画较细,方笔居多。 (2)金文:指殷商、周、春秋战国时期。它的主要特点是: 周代金文,从总的情况看,它比商代甲骨文进一步稳定、规范、简化 和符号化了。金文比甲骨文更加原始、图画性更强的形态。金文字体结构 疏密相间,比甲骨文方正整齐,笔画分布均匀对称,笔道比甲骨文粗,字 的体势较甲骨文雍容厚重。 (3)大篆:是秦始皇统一汉字之后的一种名称。大篆始于西周晚期、春秋 战国时期、各国的文字字体尚未统一的秦国通行的文字字体。它的特点是 线条达到了完成的程度,结构比较整齐,其结构已打下了方块汉字的基 础, 同时笔画较多引起书写不够方便。 (4)小篆:是秦始皇统一全国文字所创造出来的标准字体,所以小篆也称 秦篆。小篆由大篆简化而成的。它和大篆有许多共同特点。 (5)隶书:隶书是书法演变中的重要书体之一。隶书是从篆书演变而来 的,以改变园匀为方折的笔法,改变修长为扁平结构的带波捺的新书体。 它是篆与楷之间承先启后具有重要作用的书体。其主要特点是隶书的结体 (LUAN.10 16 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 改篆书的形象化而为点划符号化。隶书的字形改篆书的圆长而为方扁。另 外,隶书的笔划有折无转,并有波挑。方笔和圆笔兼用。 (6)草书:始于汉朝初年,草书有章草、今草、狂草。草书的特点是:结 构简省、笔划连绵。章草起于西汉,盛于东汉,字体具隶书形式,字字区 别,不相纠连;今草起于东汉末期,风格多样,笔势秀丽,晋王羲之、王 献之父子擅长今草,现代于右任、刘田依先生亦精此道。 (7)楷书:是代隶书而通行的一种字体,它是由隶书演变而来的。楷书也 叫真书、正书、今隶。其特点是整齐一律,多样统一。 楷书章法并不复 杂,其主要形式有中堂、对联、条幅、横披、扇面等。楷书的章法布置, 字距与行距大多基本相等,但也有行距大于字距的;一律自右至左竖写, 横披的少字数者也仍然是由右至左书写;现代的中文横写是自左至右,在 特殊需要的情况下也可以用这种方法,但竖写是仍然以从右至左为佳。 (8)行书:是介于楷书和草书之间的字体,它形成于魏晋时代。行书与楷 书相近叫做“真行”、“楷行”或“行楷”。 1. 汉字的特点 1.汉字构字法特点 (LUAN.10 17 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 古人把汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即所谓“象形、指 事、会意、形声、转注、假借”,其中前四者是造字法,后两者是不能产生 新字的。因此,本人只针对前四者做出具体的介绍。 (1)象形 象形就是象事物之形,也就是把客观事物的形体描绘出来的意思。 《说文解字•叙》:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。如:《牙 部》:牙,壮齿也,象上下相错之形。象形字有独体象形与合体象形。独 体象形是由一个字构成,如:木,日等。合体象形是由两个以上的字构 成,如:京,等。 (2)指事 指事也叫“象事”、“处事”。以点画等象征性的符号来表明意义。《说 文解字•叙》:“指示者,视而可识,察而见意,上下是也。”指事字在汉字 中为数量不多。指事字为两类:纯指事字,全部用指事性的符号来表示, 如一、二、三、四。另一类是在象形字的某一部位加上点画性符号,以表 明造字的意图所在。如“刃”是在刀口处加一点, 指明刀刃。“本”是在“木” 字下方加上一短画,指明是树木的下端,“末”与此相反,指明是树木的上 端。 (3)会意: (LUAN.10 18 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 会意是把两个以上的字组合表示一个新的意义。会意字包括同体会 意字和异体会意字。同体会意字是由两个或两个以上同样的象形字所组成 的会意字,如:“林”由两个木组成,表示树草的数量多。异体会意字是由 两个或两个以上不同的象形字组成的会意字,如:休,左边表示人,右边表 示木,两者合起来表示人靠树休息的意思。 (4)形声 形声由形符和声符两部分组合成的字,其中形符表义,声符表音。 《说文解字•叙》:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”形声字在 汉字中数量最多,占百分之八十以上。形声字的组合方式很灵活: •左形右声:江、河 •左声右形:锦、刊 •上形下声:草、房 •上声下形:想、袈 •外形内声:街、衷 •外声内形:闻、衡 1. 汉字是表意文字 汉字是一种表意字。这主要表现为:汉字不是直接表示音素或音节 的字母,而是用成千上万个符号去表示或区别不同的语素、词的意义,用 (LUAN.10 19 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 不同笔画构成的大量表意符号来记录汉语的单音节语素,从而代表了语素 的声音。这样,汉字记录又是汉语结构系统中的语音单位,还是一个有构 词意义的构词单位。汉字的字形能记录了语言中的一个音节,还能表达了 语言中的意义。 1.

汉字中的偏旁与部首简介 汉字是表意文字,我们可以靠汉字里面的部首来录求和分辨字义。 “部首”这个概念是由东汉文字学家许慎创建的,许慎把字的形旁作为部 首,因此部首能够表示类别意义。也就是说,同一部首的字都和部首字所 表示的事物、行为、性质有关,如:“人”部的字跟人有关,“口”部的字跟 口的活动有关。部首在汉语中占一个重要的位置,部首帮助人们区别和确 定一个字或一个词的多种意义:本义、引申义、假借义。 汉字的部首数量在不同的书籍中也不同,据《说文解字》将小篆的 汉字分为 540 个部首,据《玉篇》有 542 部首,《类篇》有 540 部首。到 辽代的僧侣行均之《龙龛手鉴》有 242 部首,金代的韩孝彦,韩道昭的 《五音篇海》有 444 部首,但现在通行之 214 部首,是明朝万历 43 年 (1615 年)时由梅膺祚编纂创始的。 汉字偏旁是汉字的一种历史演变现象,是汉字隶变过程中发生的一 种普遍的形体变异现象。所谓汉字的偏旁化,是指一个独体字当作偏旁构 (LUAN.10 20 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 成合体字时所发生的一种形体变化现象。一个独体字,当作为合体字的偏 旁使用时,隶变之后其形体往往会发生某些变化。如:“水”是独体字,但 作偏旁使用时,会变作“氵、冫”等。“人”是独体字,但作偏旁使用时,会 变作“亻”等。 1. 汉字与汉民族文化的关系 汉字在汉文化中有一个重要的位置,因为汉字的发生、发展和演变 都受到汉文化的影响和制约。这反映在汉字系统中,汉民族的价值观念、 生存方式、思维特点、风俗习惯等。汉字不仅是汉文化的特殊部分,是承 载和传播汉文化的工具,而且还反映了大量的汉文化信息。 文化推动了汉字的产生和发展。在原始社会时,人们之间需要相互 沟通、交流,进而产生了语言。但在实际交往中,语言却不能完全满足人 们交流的需要。这是因为其无法克服“空 间”和“时间”上的限制。“空间限 制”是指言语交际的双方进行交流时,彼此之间的空间距离不能超过语音有 效传播的最大范围。就是说相互沟通的两人,彼此之间的距离太远,都听 不到对方所说的话,那么两人就不能真正地交流。那么就使相隔较远的两 人在同一时间内是不能沟通的。如,在原始氏族社会中,氏族族长发布 命 令,没有在场的人是不能听到族长所说的话的,虽然可以依靠人的相互传 达,但是可能以讹传讹。而“时间限制”是指言语交流过程中有些发生的事 件或有些对事 物的认知,是需要代代相传让后人也了解的,而语音稍纵即 (LUAN.10 21 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 逝,无法让后人知道当时的事情。就像氏族部落之间的争战,战绩如何、 战利品是多少,后人要了解这 些,单靠代代口头相传,很可能遗漏,甚至 失真。由于“空间限制”、“时间限制”阻碍了人们互相间的交流,为克服这 一障碍,就需要有交流的双方都认可的文字 符号进行协助,最早的汉字— 象形文字就产生了。 其次,汉字的产生和发展与社会生产力相适应。汉字是为了满足人 们互相交流的需要而产生 的,记录、表达一定的事物,首先世界上要有这 件事物,这就与社会生产力相关。最开始的汉字是人们生活中常见的、简 单的、容易描绘的事物,如:日、月、山、 川、水、火、土、木等,这些 都是大自然本身就有的。随着社会生产力的发展,新的事物不断生成,汉 字的数量不断扩大。其中某些字的本义没变,但其某些构件却发生了变 化。 汉字是汉文化的载体。上古时期,由于先民的社会生产力低下,对 客观物质世界的不甚了解。先民们出于避祸求福的心理对自然神、先祖有 着狂热的崇拜。各种祭祀活动十分活跃,且这种习俗一直延续至今。如: 春祭、夏祭、天祭、地祭、祖祭等。那么上古时期先民是如何祭拜呢?我 们可以从汉字中得知一二: 观察“祭”字的古字形, 我们不难看到,左边是一块鲜肉,小点像肉 (LUAN.10 22 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 的鲜血,右边是一只手。似乎是用手拿鲜肉举行祭祀之礼。到了金文,下 面加“示”字,”表示祀神。 汉字体现着汉民族古代的商品文化。远古时期,人们为了得到自己急 需的物品,就用自己所拥有的物品与他人交换,但是所交换的物品其价值 并不一定相等。那么当社会生产力提高之后,人们是如何进行贸易的?是 否出现了作为各种商品等价物的货币?在《尔雅》、《说文解字》中,出 现了许多关于贸易、借贷的字。比如 “表示买卖的贸易活动—买(四/贝) 卖(士/四/贝)、贩、贸、购等。表示借债活动—贷、(戈/贝)、 贳、赊。表示抵押—赔、 (敖/贝)、质。表示送礼—贽、赞、赂、赠。向 上纳税和向下赏赐—贡、赋、赏、赐、赉。 这些字说明当时的贸易活动,已经十分发达,不仅有买卖双方直接的 贸易活动,还有因资金短缺而出现的,借贷、抵押活动。并且这些字有一 个共同的特点,那就是 它们都从“贝”。为什么都从“贝”呢?众所周知,从 “以物易物”发展到“商品贸易”,有一个必然条件,就是要有固定充当一般 等价物的货币。而从这些字可 知,当时正是贝壳充当货币商品。 汉字体现着汉民族上古的兵器文化。考古发现,上古时期就有了兵 器,可惜出土文物很少,但是我们可以根据汉字的构形来看当时兵器的外 形。 (LUAN.10 23 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 再如“王”字,观察其甲骨文及金文都像一把斧头形状。所以其本义是 斧形的武器。斧头是征伐之器,是镇压之器,也是人们狩猎之器,所以谁 掌握了这种武器,谁就掌握了掌管天下的至高无上的权力,所以用斧形来 象征王的权力。 “戈”字甲骨文及金文都是独体象形,意思是长柄横刃的钩状兵器。而 戈是平头横刃的兵器,只能钩击,不能刺杀。将戈的钩头放在戈柄的顶 部,就可以达到刺杀的目的,这就是戟。 又如“戊”字,甲骨文及金文形状都像长柄宽刃的大斧,斧刃朝左 汉字还体现着汉民族古代的民俗文化。在远古时期,先民以采集和 狩猎为生存的主要手段。但是,当时的野兽凶猛繁多,加之狩猎工具简 陋,先民的主食还是野果,野菜。而在采集活动中,女性的细心和 耐劳远 比男性的强壮更重要。因此女性在社会活动中占主导地位,是氏族中的领 导者。当时,人们是群婚和乱交的,无法确定孩子的父亲是谁,“只知其母 不知其 父”,由今天代表血缘关系的“姓”字就可以看出来,“姓”由“女”与 “生”组合,即孩子是由女子生养的。还有中国一些古老的姓,有姜、姬、 嬴、姚等,都是 从女旁,这都说明了中国最早的氏族制是母系氏族制。 母系氏族的价值观念是“女尊男卑”,其价值观念变成“男尊女卑„,女 性要受到“父权”、“夫权”、“族权”的管制。封建社会的价值观要求女性“三 (LUAN.10 24 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 从四德”,其中“三从”为“在家从父,出 嫁从夫,夫死从子”。除了女性社会 地位的低下,男性还将对女性的轻视表现在汉字中。如:”女/女/女” (奸),几个女人在一起就要做奸邪坏事,“嫉妒”, 二字都从女,指出 “嫉妒”是女人的专利,“婪”表示女子本性贪婪;“佞”,指女子只会巧言献 媚,还有“妨”、“妄”,“女+赖”(懒)、“女+鬼” (愧)、“女+爪/壬 ” (淫)等。 汉字推动了汉文化中书法艺术的产生和发展。“中国书法艺术是以中 国汉字的文义为内容,以某种字体的书写为形式,书写出来的有章、有法 的一种艺术形式。”它是随着中国汉字的产生、发展而产生和发展起来的。 汉字推动了篆刻艺术的发展。汉字推动了汉文化中篆刻艺术的产生和 发展。篆刻是中国特有的一种汉字、书法雕刻相结合的艺术。在纸张发明 之前,人们的书写材料为龟甲兽骨,青铜器,石器, 木简等。人们是将汉 字刻在材料之上,这为篆刻艺术的产生奠定了基础。而汉字的以形表意所 具有的图画性、艺术性及字体多变性又是其产生发展的条件。 汉字是汉文化的一部分,汉文化推动了汉字的产生和发展,汉字又是 汉文化的特殊部分,是汉文化的载体,反映了大量的汉文化信息。同时, 汉字又推动 了汉文化的发展,推动了书法、篆刻等艺术的产生和发展。二 (LUAN.10 25 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 者相互影响,我们可以通过研究汉字与汉文化的关系了解汉字构形的原 因,及由此反映的汉文化信息。 1. 中国水文化简介 水是五行中的一行,是人类生活的重要资源,人类文明大多起源在 大河流域,水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物 质的文化财产。 水文化的三种境界 ,水文化与人类的渊源:现代西方哲人卡西尔 说:"人都是依赖于他的自然环境的"。在他看来,在对宇宙的最早的神话 学解释中,我们总是可以发现一个原始的人类学与一个原始的宇宙学比 肩 而立:世界的起源问题与人的起源问题难分难解地交织在一起。这位被西 方学术界公认为本世纪以来最重要的学者,事实上揭示了一个令人醒目的 文化现象:世界 与人同源。 水,作为自然的元素,生命的依托,以它天 然的联系,似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之 缘。纵观世界文化源流,是水势滔滔 的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明, 幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡,地中海沿岸的 自然环境显然造就了古希腊、罗马文化的摇篮,流淌在东方的两条大河-- 黄河与长江,则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。 (LUAN.10 26 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 水,以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。 在漫漫的历史长河中,伴随着人类的进化以及对自然的认知,由物质的层 面升华到一种精神的境界。 1. 中国古代人对“水”的认知特点 "仁者乐山,智者乐水"。面对山水形胜,古代圣贤也难免动容,一个 "智"字,既反映了先哲对"水"的认知,又破译出"水"所蕴藏的无尽的文化内 涵。自然 界中,草木无言,山水无知,自古长江东逝,黄河奔流,其势丝 毫不以"人"的意志为转移,当其成为视觉的范畴,无知无觉的水便会化作" 文化精灵",超越千年 历史时空,成为具有鲜活生命的审美载体。细读中 国的经典文学,几乎无水不写,写则涉水。水作为人的对象物,浸透着古 今"智者"博大精深的人文精神,人类的 心理、情绪、意志以及个性、气 质、人格、人对客观世界的感知、认同乃至意识与哲理的升华,甚而包括 人生所特有的喜怒哀乐、生死歌哭,古往今来皆曾以"水" 为载体而被表达 得淋漓尽致。 当年,孔子在河岸上指着河流对自己的弟子们说:"逝者如斯夫!"表 达的是生命易逝、年华不再来的慨叹心理。唐李白不满现实所发出的"抽刀 断水水更流,举杯浇愁愁更愁",表露的显然是如水流般的长恨情绪,而此 情在南唐后主李煜的笔下又化为"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流" (LUAN.10 27 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 这样的千古浩叹。至于以水诉说相思感,写怨女,描柔情,抒胸臆,思乡 怀古,描绘战争之作,自古至今,多多少少的名著杰作实在是数不胜数。 战国时期的思想家告子在 论及"性无善无不善"时曾巧妙地以水作 比:"性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善 不善也,犹水之无分于东西也"。荀子"劝学" 曾说:"不积跬步,无以至千 里;不积小流,无以成江海"。魏征"议政"则曰:"求木之长者,必固其根 本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德 义。"唐太宗李世 民有感于前贤警策,亦常与后人言"载舟覆舟"之说。 凡此说明,"水"为"智者"提供了丰富的文化源泉,"智者"也开发了"水 "无穷的文化矿藏,正因为如此,"水文化"的源流才生生不息、百川汇海, 在有着五千年文明历史的华夏文化中占据特殊地位并进而构成人类文明史 中光辉璀璨的一页。 源远流长的中华文化从一开始就孕育着思想内容丰富的水文化。国 学精粹中,各家都在自身所主崇的思想基调上形成了内容各异的水文化。 在水景观的营造中,适当融入国学精粹中不同思想学派的水文化,能为景 观注入鲜活的气息。因此,我们有必要在营造水景观时,充分了解这些不 同思想学派所感悟出的水文化。当然,这 些国学中的水文化必须与地方文 化和民族文化融合,才有生命力。 (LUAN.10 28 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 易学中有关水文化的论述,最广为人知的应该是阴阳五行说了。阴 阳五行说是中国先民在接触各种事物与现象的实践中,通过观察与思考而 建立的一种影响很大的哲学思想观念。它是一种自发的朴素的唯物论,并 具有辩证法初步思想因素,是中国人民所独创的一种学说,广泛渗透于中 国古代科技文化的各个领域。五行即金木水火土,五行相生相克,其中的 水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。《三命通会》中也对五行之 水有相关论述,指出“水之性润下,顺则有容”、“水不绝源,仗金生而流 远”等特点。 儒家认为,水代表了德,人们应该向水学习,君子应该像水那样不 断流动和永不停息,顺其自然地加强道德修养。 水文化不仅仅存在于以上三大思想派别中,它在兵家、墨家等诸多 思想派别中广泛存在。 “人往高处走,水往低处流”这一句谚语已经说明了人们对水性质的 认识。“火炎上、水润下”也无疑是一种对水性质的发现。水也易于渗透周 围的事物。水柔,与钢硬相对应。古人说得好“谁知柔可制於钢”。水也像 其他万物都会有两面性。所有这一切都生动地反映了古代人对水的探索与 发觉。这一点生动而有趣地反映在汉字里。我们不难发现,带有水部首的 (LUAN.10 29 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 汉字出现频率特大。水在作为部首去构字的变体也有好几个。可见,水与 人们的生活关系是非常亲近的。 1.

相关研究 1.1 在中国 汉字是世界上文字系统中的最古老的文字之一,汉字是一种历史悠 久、含义深刻的表意文字。谈到汉字人们不能不谈到汉字的部首。汉字部 首在汉字中不仅是表意、表音功能而且还有区分功能。自古至今,在中 国,有关汉字部首以及其他有关汉字及汉字文化的研究专著日益加多。 在中国,最早的字典是《尔雅》,成书时期大约在汉朝之前。《尔 雅》是第一部把字分类并作出解释的字典。后来,大约在公元 30 年至 124 年编著《说文解字》的许慎是中国文字学的开拓者。许慎根据文字的形 体,创立 540 个部首。许慎在《说文解字》中系统地阐述了六书。1716 年 (康熙五十五年),《康熙字典》正式问世。本字典采用部首分类法,按笔 画排列单字,字典全书分为十二集。随后,较多的名为《说文》的专著连 续问世,后者继承并发挥、修正、补足了前者的研究成果。此外,还要提 到《汉字与文化丛书》、《汉字研究新视野丛书》,这两套丛书集中了十 几年来汉字文化研究的多方面的成果。大部分汉字文化专著都是以义类来 系联《说文》中的一批字从而进行文化考察。 (LUAN.10 30 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 改革开放以来,中国研究者更致力于本国语言文字及文化研究,以便 向世界推广其影响。关于汉字研究的作家与作品出现得更多。他们一方面 继承前人的研究成果,一方面提出自己的新见解。其说服力也特别强。诸 如,何九盈、胡双宝、张猛等人著北京大学出版社 1990 年出版的《中国汉 字文化大观》、谢光辉著北京大学出版社 1997 年出版的《常用汉字图 解》、周有光著辽宁人民出版社 2000 年出版的《汉字和文化问题》、唐汉 著的学林出版社 2001 年出版的《汉字密码》分两册及书海出版社 2003 年 出版的《解字》共分《汉字与两性文化》、《汉字与日月天地》、《汉字 与动物世界》、《汉字与人体五官》四册。还有萧启宏著新世界出版社 2004 年出版的《从认字说起》等专著。 另外,还有涉及汉字的部首也不少,如:王玉新著,《汉字认知研 究》,山东大学出版社,2000;周有光,《汉字和文化问题》,辽宁人民 出版社,2000;左民安,《细说汉字》,九州出版社,2006。他们的书籍 涉及到汉字的文化及汉字部首的意义,汉字部首的作用。 以上所有的汉字研究都有很强的参考价值。虽然每一篇文章,每一篇 论文和专著都有自己不同的研究范围,所获的成就大小不一样,但是都说 明了汉字是一种独特的表意文字。这些有关汉字的研究专著为我们现时代 研究汉语的人们提供丰富的参考文献。 (LUAN.10 31 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 1.2 在越南 在越南,自古以来都有过汉字及汉字文化的研究。但是,改革开放 以来其研究所获得成果更大。值得一提的是范玉含副教授发表过的:Chữ Hán với ngành thủ công thương nghiệp Trung Quốc cổ đại(汉字与中国古代手 工商业研究)(2008 年);Chữ Hán với triết lí nhân sinh của người Trung Quốc(汉字与中国人生观研究)(2010 年)两份学术论文。特别是 2011 年 11 月发表的《汉字:字与义》一书已经总结了范玉含先生多年来研究汉 字所获的成果。 另外还要提到诸多有关汉字研究的硕士论文十来篇为越南汉字研究做 出积极的贡献。比如:在越南有《由“女”字作为偏旁部首的汉字字义考 察》-佩氏梅香;《现代汉语里“心”字作为部首的汉字研究》-黄氏秋贤; 陈碧叶,《带有“人”字作为部首的汉字考察》,硕士论文,本人经过研究 并发现他们的论文还没有研究到“水”字作为部首的汉字。“水”不仅是万物 之源而且还深刻到了政治、道德理论、哲学等。带有“水”字作为部首的汉 字不只表示某一个事物跟水有关,还指纺织,印染业,律法观念,古代水 利工程,社会生活的科学技术等。从此,提出“水”字作为部首的汉字的文 化内涵及对越南汉语教学的启发。 (LUAN.10 32 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 小结 第一章已集中揭示了以下几点: 1.概括一下有关汉字与中国文化理论问题,指出汉字的起源、发展历 史、字体演变。汉字起源于图画,汉字发展历史分为三个阶段。这三个阶 段说明中国古代人对文字的创新及充实、完善的过程。汉字有五六千年的 历史,所以在不同的阶段,汉字的字体也有不同的演变,具体有:甲骨 文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、横书及行书。 2.本章还指出汉字构字法特点,主要有四种:会意、形声、指事、象形。 汉字是表意文字。笔者还对偏旁与部首进行简介,从而介绍汉字与汉民族 文化的关系。汉字在汉文化中有一个重要的位置,所以汉字与汉民族文化 关系体现在很多方面,如:古代商品文化、兵器文化、民俗文化、书法艺 术及篆刻艺术等。从而,进一步深入了解中国古代人对“水”的认知特点, 同时加深学习者对中国水文化的了解, 3.在中国及越南自古以来都有过汉字及汉字文化研究。但是,本人经过研 究就发现他们的论文还没有研究到“水”字作为部首的汉字。所以本论文在 以下两章主要弄清带有“水”字作为部首的汉字,指出“水”字作为部首的构 字、字义其文化含义特点。 (LUAN.10 33 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 第二章 带有“水”字作为部首的汉字构字、字义 及其文化含义特点 2.“水”字简介 2.“水”的造字法 汉字有六中造字法,其中有四种,是出现最多的:象形、会意、指 事、形声。“水”这个字属于象形字,中间弯曲蜿蜒的曲线表示水流;旁边 的几个点儿表示水滴或浪花。古文“水”字也作“河流”讲。 2.“水”字的形成 水,甲骨文的早期时间,水写成 字形像崎岖凹凸的岩壁 上液体向下 流泻飞溅 的样子。造字本义:从山岩或峭壁上飞溅而下的山泉。在甲 骨文中,动态的流水一般写作 或 ,静止或漫流的水通常写作 。甲 骨文的晚期写成 像山涧。 (LUAN.10 34 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 早期金文 承续早期甲骨文字形。晚期金文 将岩壁的凹凸形状 淡化 为流动的曲线 。篆文 承续晚期金文字形。 隶书 变形较大,将篆文表示岩壁的折线 变成竖线 ,将篆文的液滴 写成 ,象形特征消失。 2.“水”字的各义项 2.1 “水”字的基本义 “水”是象形字。在甲骨文时期字形中间像水脉,两旁似流水。“水”的本义: 以雨的形式从云端降下的液体,是最简单的氢氧化合物,化学是 H2O,是无 色无味的液体,形成河流、湖泊和海洋 ,是一切生物体的主要成分。 2.2 “水”字的各层派生义 *“水”作为名词: (1)特指河流 “水”作为名词特指河流有名词及专名,如: 名词:水尾(江河的未端)、水会(河流汇合处)、水事(关于江 河水利的事宜)、水禁(有关河川方面的禁令)、水口(渡口) 、水 (姓) 专名: 黄河、长江、汉水、淮水等等 (2)泛指一切水域 (LUAN.10 35 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 如:水王(海的别称);水居(居住于水乡);水脉(水路,地下 的伏流)水宿(水上宿夜;水中住宿) (3)大水,水灾。如:水备(防止水患的设施);水塘(防洪墙) (4)汁、液的通称 如:药水、墨水等 (5)星名,如:水宿(星座名。古代天文学家对北方列星七宿的总称) (6)水族。中国少数民族之一,在中国贵州。 (7)指水军 诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑。——宋 .司马光《资治通鉴 (8)货币中银的含量 银子的成色,转为货币兑换贴补金及汇费之称。如:贴水;扣水;汇水 (9)五行之一 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书.洪范》 (10)额外收入或附加费用 如:贴水、汇水、外水 * “水”作为动词: (1)泅水,游泳 (LUAN.10 36 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 如:水式(指游水的技能);水性(谓游水);水事(指驾般、泅水之类 的事情) (2)哄透探询 如:连水带拍把他问三心二意的。 (3)用水测平 如:匠人建国,水地以县——《周礼》 *“水”作为形容词 如:鲜嫩的,美丽的(口语)。 水红 水绿 水灵灵 *“水”作为量词:用于洗衣物等的次数。 如:这件大衣洗几水也不变色。 2.“水”字作为部首去构字的变体 “水”字不仅单独使用,而且能跟其他字组成作为一个词,那是“水”字 作为部首。“水”字作为部首去构字有两个变体:水变为“氵”,“ ”及“氺”。 “水”有以上的变体是因为: (1)一个独体字偏旁化后成了一个新的形体,但功能没有发生变化。汉字 是方块结构,通常一个汉字占满一个方块的位置,如果一个汉字是合体 (LUAN.10 37 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 字,由几个偏旁构成,这时合体字的偏旁为了占据一个方块就必须使形体 发生变化,成了一个偏旁。 (2)“水”字作为标识符号就写作“水”当作其他性质的符号(类化符号及区 别符号),字形就发生变化。如: 江、河、湖  类化符号 益-〉溢-〉区别符号 2.“水”作为部首、语素以及词、固定词组的成分 2.“水”作为部首 部首就是汉语的形旁,汉语有 214 个常用的部首,其中 “水”部首 (包括 氵 和氺)是组成不少汉字。据《新编实用汉语词典》-社会科学文 献出版社-1990,带有“水”字作为部首的汉字共有 502 个,例如:河、浆、 汗、法、汁、滍、益,愆等。 作为一个组成汉字的部首,“水”在汉字结构里的位置十分灵活,有 时居下,如:汆、泶、泰、泉、泵;有时居中,如:衍、愆;有时居左, 如:河、湖、涅、洗、满…有时居上,如:益、溢、沓;有时居半包围, 如:凼、氹 … “水”是无味,无色的液体,所以带有“水”部首的汉字的意义大部分与 水有关,如:表示水流之属,跟水有关的液体,指古代水利工程。“水”的 (LUAN.10 38 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 性质是水滋润万物,但从不与万物争高下,常流不息,能普及一切生物, 水面是平,所以带有“水”字作为部首的汉字还表示法律观念,体现社会生 活的科学技术等等。 2.“水”作为语素 语素是最小的,有意义的语法单位。“水”能满足此定义的要求, 如:水人、水利、水产、水分、水势 等等。所以,“水”组成复合词很多, 据本论文的考察,数量为 126 个,如:水平、薪水、水军、山水,风水, 水土… “水”在组成词的位置十分灵活,有时放在前,有时放在后,如:薪 水、水土、水产、山水、药水儿….“水”作为一个词 词是最小有义的单位,能自由运用。“水”也满足此规定的要求,所 以“水”是一个词,能单独使用,如: (1)这件衣服洗几水也不变色。 (2)他喝一瓶水了。 (3)这里的水很干净。 2.“水”作为固定词组的组成部分 (LUAN.10 39 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 固定词组又叫固定短语,语法学术语,指结构比较固定的惯用的词 组。固定词组的主要特点是:(1)在结构上具有固定性,构成固定词组的 词及其次序一般都不能变动。(2)固定词组在意义上具有整体性,组成固 定词组的各词往往不能再作字面上的个别解释。固定词组包括四字熟语、 专名与结构对称的习惯语。 以“水”组成成语不少,而且“水”在组成成语的位置也很灵活,有时 “水”在头,有时在第二个位置,有时在第三个位置,也有时在后,如:水 清石见;点水不漏;不通水火;白山黑水等。 2.有“水”作为部首在汉字里的位置考察 据《汉字部首浅析》部首的位置主要分为:上、下、左、右,内、 外。“水”字作为部首在汉字位置也不同:有的居中,有的居上,有的居 下,但“水”字作为部首主要居左,完全没有居右。所以这样的现实反映水 渗透的性质,还有往下流。据统计带有“水”字作为部首的汉字共有 502 个,但有三个汉字是独体结构:水、水 水、、 淼结果如下: 表一 有“水”作为部首在汉字里的位置考察 位置 数量 比例 例子 居中的汉字 2个 0.10 40 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 居左的汉字 480 个 95.6 % 河、湖、江 居右的汉字 没有 0% 居上的汉字 3个 0.6% 益、溢、沓 居下的汉字 14 个 2.8% 蒸、求 居半包围的汉字 3个 0.6% 凼、氹 统计结果显示:“水”作为部首的汉字里的位置十分灵活,可以居左,也 可以居上、居下、也可以居半包围的,但根据“水”的性质,居左的汉字数 量是最多,数量为 480 个,占 95.6 %,居右的汉字到现在还没有,因为 “水”字居右的汉字不可能反映到“水”的性质。 2.有“水”字居中的汉字 “水”字作为部首居中的汉字数量为 2 个,占 0.4%,有的是会意字有 的是形声字。如: (1)衍是会意字。从水,从行。本义:水流入海 (2)愆是形声字。从心,衍声。本义:过错;罪过。 2.有“水”字居左的汉字 “水”字作为部首居左的汉字数量为 480 个,占 95.6%,有的是形声字 有的是会意字。比如: (1)河是形声字。从水,从可,可亦声 (LUAN.10 41 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (2)法是会意字。从“水”,从“廌”(zhì),表示法律、法度公平如水的表面 (3)颍是形声字。从水,顷声。 本义是河名。颍河,淮河最大的支流。 (4)油是形声字。从水,从由,由亦声,本义:润滑的(动植物)汁液 (5)治是形声字。从水,台声。本义:水名。引申义:治水;整治;修治 2.有“水”字居右的汉字 据本论文的考察,还没有发现带有“水”字作为部首居右的汉字。 2.有“水”字居上的汉字 “水”字作为部首居上的汉字数量为 3 个,占 0.6%,有的是会意字, 有的是形声字。如: (1)益是会意字。从皿,从水。象器皿中有水漫出。本义:水漫出 (2)溢是形声字。从水,益声。本作“益”。象水从器皿中漫出。本义:水 漫出来 (3)隘是形声字。籀文从阜,益声。阜,土山,从“阜”的字多与地势有关。本 义:狭窄;狭小 2.有“水”字居下的汉字 “水”字作为部首居下的汉字数量为 14 个,占 2.8%,有的是会意字, 有的是形声字。如: (LUAN.10 42 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (1)汆是会意字,意义是:烹调方法:把食物放在开水里稍微一煮, 方 言是烧水用的金属器具,能很快地把水煮开,;用汆子把水烧开 (2)浆是形声字,从水,从将,将省声。“浆”本义为“涂抹了肉汁的木 片”。“将”与“水”联合起来表示“浓厚的饮料”。本义:浓厚饮料。 (3)淼是会意字。从三水。又作“渺”。本义:水大的样子 2.有“水”字居半包围的汉字 “水”字作为部首居半包围的汉字数量为 3 个,占 0.6%,如:凼同“氹 指小坑,水坑,水塘。 2.带有“水”字作为部首的汉字构字情况 据统计,本人发现“水”作为部首去构字主要有两个方式:会意及形声。 2.带有“水”字作为部首的会意字 会意字在构字方面占一个重要的位置,会意字有两种:同体会意字 和异体会意字。它们不仅表达抽象的概念而且能描绘具体的事物。通过会 意字,学生可以容易把握汉字的字面及字义。虽然如此,带有“水”字作为 部首的会意字却不多,其数量为 16 个,如: (1)洄是会意字。从水回,回亦声。本义:逆流而上 (2)淼是会意字。从三水。又作“渺”。本义:水大的样子 (LUAN.10 43 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (3)沓是会意字。从水,从曰。说话多象水流。曰,说。本义:话多 (4)汲是会意字。从水,及声。本义:从井里打水;形容心情急切、努力 追求;古地名 (5)汉是会意字。从水,从难(省去隹),难省声,意义是:银河。也称 云汉、银汉、天汉;汉族的简称;华夏民族的现代称谓;汉族人;中国朝 代名;男子的俗称;汉口(武汉)的简称; 汉中的简称。 2.带有“水”字作为部首的形声字 形声字包括两个部分:表音成分及表意成分。表音成分用来表示某 个字的读音,表意成分用来表示意义范围或类属。如按照这种造字法可以 造出许多汉字,这样很符合语言的发展。所以现在形声造字法已打破了象 形、指事、会意等。通过考察很容易看得出形声字在数量方面占了优势, 其数量为 486 个,如: (1)汗是形声字。从水,干声。本义:汗腺的分泌物 (2)汁是形声字。从水,十声。本义:含有某种物质的液体 (3)沐是形声字。从水,木声。本义:洗头发 (4)沫是形声字。从水,末声。本义:沫水; (5)浑是形声字。从水,军声。本义:大水涌流声 (LUAN.10 44 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (6)涛是形声字。字从水,从寿,寿亦声。“寿”意为“长时间的”。“水”与 “寿”联合起来表示“长时间维持的波形”。本义:大波、长波 (7)渚是形声字。字从水,从者,者亦声。“者”本指一户非农家庭,具体 指一户水上人家、渔家。“水”与“者”联合起来表示“一小片水中陆地,仅可 供一户渔家居住”。本义:可容纳一户渔家的水中陆地。 2. 带有“水”字作为部首的汉字同时兼两类 带有“水”字作为部首的汉字有很多汉字同时兼两个表意功能,数量 为 3 个,占 0.7%,如: (1)涯是会意兼形声。从水,从厓( yá),厓亦声,意义是 1. 水边,泛指边 际:涯涯。涯际。涯岸。涯垠。2. 范围,限度:生涯。涯分(fèn )(限 度,本分)。 (2)湿是会意兼指事,意义是 1.

沾了水或是含的水分多,与“干”相对: 湿度。潮湿。湿润。湿热。湿漉漉。2. 中医学名词:湿气。湿邪。湿泻。 (3)萍是会意兼形声,意义是一年生草本植物,浮生水面,叶子扁平,表 面绿色,背面紫红色,叶下生须根,开白花,称“浮萍”,亦称“青萍”、“紫 萍”,多用以喻不定的生活或行踪:萍泊。萍踪。萍水相逢。 2.“水”字作为部首的所谓无归类汉字 (LUAN.10 45 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 带有„水“字作为部首的汉字又很多汉字无法归类哪种造字法,用字 法,其数量为 30 个,如:沉、泐、沿、派、窝、淳、游、溴、满、瀵、 激、澡… 现代汉语里的 不少汉字无法归于哪种造字法,原因可能如是: (1)经过较长的时间而受到许多客观因素的影响,汉字的部首的类别意义 没有保存原始意义那么正确,那么相近,所以汉字表意作用去掉。 (2)经过 3000 多年的发展历史,目前汉字正在趋于简化过程,所以不少 汉字与它原始的形状,结构不同 可能是因为以上的原因所以现在有不少汉字是无能归类哪种。 带有“水”字作为部首的汉字的构字考察结果可列在下表: 表二 带有“水”字作为部首的汉字的构字结果 序号 结构特点 数量 比例 1 会意字 16 3.2% 2 形声字 453 90.7% 4 所谓无归类的字 30 6% 2.带有“水”字作为部首的汉字字义特点 (LUAN.10 46 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 现代汉语“水”又能构成汉字的部首,又能构成词的词素。其含义丰 富多彩,如:表示水流之属、表示与水有关、类水的液体物质、指纺织, 印染业、法律观念、古代水利工程等等。 在 3000 个常用的汉字,其中带有“水”字作为部首的汉字有 502 个, 占 16.73%。本论文根据《新编实用汉语词典》-社会科学文献出版社-北京 1990 对“水”字作为部首的 502 个汉字考察之后,对“水”在汉字的所有本 义、派生义进行如下分析: 2.表示水流之属 “水”在古文字中依然是象形字,象水流之行,它的意义是最简单的 氢氧化合物,无色、无味、无臭,透明的液体。当“水”作为偏旁常写为 “氵、氺、 ”,所以带有水字作为部首的汉字首先体现水流之属,但表示水 流之属的汉字数量不多,在“水”字作为部首的 502 个汉字中只有 35 个表示 此意义的,如: (1)江是形声字。从水,从工,工亦声。“工”指“人工”。“水”与“工”联合 起来表示“人工水道”。本义:人工水道。后来用作长江专称 (2)河是形声字。字从水,从可,可亦声,是指陆地表面成线形的自动流 动的水体 (LUAN.10 47 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (3)湖是形声字。从水,胡声,意义是中国古人把陆地中的封闭水域称为 湖泊 (4)海是形声字。从水,每声,意义是大面积咸水区域 (5)汉是会意字。从水,从难(省去隹),难省声银河。也称云汉、银 汉、天汉 (6)池是形声字。从水,从也,也亦声。意义是塘,水池;.小水坑,潭; (液体等的)一滩,一片;游泳池 (7)汊是形声字。从水,从叉声。水流的分支,也指河流的分岔处;中间 是一条小汊港 (8)汪是形声字。从水,从王,王亦声。周围的细水所汇成的水池,或百 川所流注的海洋 据统计带有“水”字作为部首表示水流之属的汉字有 35 个: *可以单独使用,如:黄河,长江 *可以与其他语素组成词语,如:河中、河内、河北、江口、江山等等 *可以用在固定词组,如:河鱼之患、百二山河、笑比河清、江天一色、江 山如画等 -〉据统计结果,带有“水”字作为部首表示水流之属的汉字又可以单独使 用,又可以与其他语素组成词语及用在固定词组里。 (LUAN.10 48 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 2.表示与水有关 “水”是不可缺少的事物,所以在汉字中,带有“水”字作为部首的汉字 表示与水有关的事物数量相当高,如: (1)潮是形声字。从水,从朝,朝亦声。“朝”指“早上”。“水”与“朝”联合 起来表示“早上的涌水”。本义:早上的河海涌水 (2)游(人或动物在水里行动:游泳、游水) (3)汛是形声字,江河定期的涨水或泛滥之义 (4)沁是形声字。从水从心,心亦声。本义:渗透之水 (5)泛是形声字。从水,乏声。本义:漂浮 (6)沸是形声字。从水,从弗,弗亦声。意义是开,滚,液体受热到一定 温度时,内部发生气泡,表面翻滚,变成蒸气 (7)沐是形声字。从水,木声。意义是洗头发 (8)沤是形声字。从水,从区(ōu),区亦声。Ōu:用水浸泡待加工的食 物。引申义:长时间浸泡在水里。Òu: 长时间地浸泡 (9)沏是千结切,音切。水声。用开水调配某种液体,泛指沏茶 据统计带有“水”字作为部首的表示与水有关的汉字有 93 个: *可以单独使用,如:游,泅、汊、汛等等 *可以与其他语素组成词语,如:汲水桶、沾手、浣熊皮 (LUAN.10 49 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 *可以用在固定词组,如:沾亲带故,花洗剑录等 -〉通过考察,我们发现有很多带有“水”字作为部首的表示与水有关的汉字 只能单独使用并不可以与其他语素组成词语及固定词组里。如: (1)泅:只有泅水、泅渡,不能用在固定词组里。 (2)汊:只能单独使用,不可以与其他语素组成词语及固定词组里。 2.表示类水的液体物质 带有“水”字作为的部首不仅表示水流之属、跟水有关的事物而且还 表示某种液体,都由水做成,味道不一样。如: (1)油是形声字。从水,从由,由亦声。意义是动植物内所含的液态脂肪 或矿产的碳氢化合物的混合液体 (2)酒:用粮食、水果等含淀粉或糖的物质经过发酵制成的含乙醇的饮 料,如葡萄酒、白酒等。 (3)浆是形声字。从水,从将,将省声。是较浓的液体之义,如:豆浆、 粉浆等。 (4)汗是形声字。从水,干声。是由身体的毛孔排泄出来的液体 (5)汁是形声字。从水,十声。本义:含有某种物质的液体 (6)汤是形声字。从水从昜。“昜”意为“播散”、“散开”。食物煮熟后所得 的汁水:鸡汤|肉汤;菜汤;汤药 (LUAN.10 50 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.10 带有“水”字作为部首的汉字研究 阮垂玲 k19 (7)汽是形声字。从水音气。水气也。意义是蒸气,液体或固体变成的气 体; 特指水蒸气 (8)泔是形声字。从水,甘声。意义是淘米水,洗过米的水 据统计,带有“水”字作为部首表示类水的液体物质的汉字有 31 个: *可以单独使用,如:浆、油、酒等等 *可以与其他语素组成词语,如:汁水、汗味、污名、酒友等 *可以用在固定词组,如:污七八糟、酒后之勇、油加热器等 -〉据统计结果,我们发现带有“水”字作为部首表示类水的液体物质的汉字 可以单独使用,可以与其他语素组成词语及用在固定词组里。 2.描写“水”的状貌 带有水字作为部首的汉字不仅表示法律公平,水属之流,水的液 体,而且还表示水的状貌,象水那样纯净,如: (1)清表示(液体或气体)纯净没有混杂物 (2)浊:形声字。繁体字从水,从蜀,蜀亦声。“蜀”本指“带孔眼的网 罩”。“水”指包含泥沙石块的污水、古人常常用“清、浊”表示品质,本质。 (3)洁:形声字。从水,絜声。本义:干净,清洁 (4)潸是形声字。从水,散省声。形容流泪:潸然。潸潸(流泪不止)。 潸泫(流泪的样子)。 (LUAN.10 51 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Tài liệu "Nghiên Cứu Chữ Hán Có Chữ “Thủy” Làm Bộ Thủ" cung cấp cái nhìn sâu sắc về cách chữ Hán với bộ thủ "Thủy" được sử dụng trong ngôn ngữ và văn hóa. Nghiên cứu này không chỉ giúp người đọc hiểu rõ hơn về ý nghĩa và vai trò của chữ "Thủy" trong các từ vựng mà còn mở rộng kiến thức về cách mà các yếu tố ngữ nghĩa và hình thức của chữ Hán ảnh hưởng đến việc sử dụng ngôn ngữ trong đời sống hàng ngày.

Để mở rộng thêm kiến thức của bạn về ngôn ngữ và văn hóa, bạn có thể tham khảo tài liệu Nghiên cứu thành ngữ liên quan đến tình yêu hôn nhân trong tiếng hán, nơi bạn sẽ tìm thấy những phân tích thú vị về các thành ngữ trong tiếng Hán. Ngoài ra, tài liệu Nghiên cứu so sánh về hiện tượng đảo thành phần câu trong tiếng việt và tiếng hán hiện đại sẽ giúp bạn so sánh cấu trúc ngữ pháp giữa hai ngôn ngữ này. Cuối cùng, tài liệu Luận văn thạc sĩ lý luận và phương pháp dạy học môn tiếng trung khảo sát thành ngữ trong giáo trình tiếng trung thương mại và đề xuất phương pháp giảng dạy thành ngữ sẽ cung cấp cho bạn những phương pháp giảng dạy hiệu quả về thành ngữ trong tiếng Trung.

Những tài liệu này không chỉ giúp bạn mở rộng kiến thức mà còn cung cấp những góc nhìn đa dạng về ngôn ngữ và văn hóa, từ đó nâng cao khả năng hiểu biết và sử dụng ngôn ngữ của bạn.