đặt vấn đề cùa tác giá. Nguyền Thị Ngọc Trang trong công trình nghiên cứu về vãn xuôi phi hư cấu của mình cũng cho ràng: Thuật ngữ "phi hư cầu” thường được dùng trong vãn học, đặc biệt là vãn xuôi. Nội dung trong tác phàm phi hư cẩu lả nội dung có thật, bao gom nhùng sự kiện, nhàn vật được kế lại bới một người đà từng chứng kiến, trái nghiệm hoặc bới một người có đú tư liệu, bàng chứng khách quan đám báo câu chuyện là hoàn toán xãc thực (Nguyễn Thị Ngọc Trang. Chúng tôi cho rang có thê định danh vãn chương phi hư cấu dựa vào những ý kiến ncu trên.
Theo lí luận vãn học. vãn ban vãn học bao gồm vãn bân hư cấu và phi hư cấu. Trong đỏ văn ban phi hư cấu chia làm ba kiểu chính với chức năng khác nhau là phi hư cấu thòng tin (thông bão), phi hư cẩu nghị luận (thuyết phục), phi hư cấu tự sự (ké/thuật). Trong đó, hình thức phi hư cầu tự sự vừa phù hợp cho việc khai thác và chuyển lãi tinh chất chân thực cùa đời sống vừa thể hiện được phong cách cúa tác giá trong nghệ thuật dẫn dắt dộc giã den với sự thật.
những yếu tố phi hư cấu ẩy trong văn ban văn xuôi tự sự có sức ảnh hường nhất định đen nhận thức và kinh nghiệm của người đọc. Sự kiện, nhãn vật. chi tiết cùng như bối cành, cho thấy trù lượng kiến thức thực tế cùa tác gia, ngoài ra còn cho thấy cách tiếp nhận và đánh giá thòng tin của tác già. Phi hư cấu giúp ích trong việc xác định lư duy nghệ thuật và chú đích hướng tới mà tác gia muốn truyền tái gứi găm cho bạn dọc.
Trong phạm vi đề lãi này chúng tòi cho rằng văn xuôi phi hư cấu được hiếu là tác phẩm ke/ thuật lại 13 sự kiện, con người và the giới hoàn toàn có thật, hoặc người viết tin tướng răng nhừng thông tin đó là thật. Do đó, không loại trừ tinh chú quan cua người viết khi sừ dụng và ke lại thông tin. nếu sự xuất hiện cua những thông tin ấy như là sự chân thực đời sổng đáng tin cậy, đều được xem như một tác phẩm văn xuôi phi hư cấu. Khi kháo sát vãn chương của Trần Bão Định, chúng tỏi cùng xem xét lựa chọn các tác phẩm phi hư cấu với tiêu chí dựa trên cách định danh văn xuôi phi hư cấu mả chúng tôi xác lập như trên.
Dặc điếm văn xuôi phi hư cẩu Để xác định độc trưng văn xuôi phi hư cấu, chúng ta cần dựa trên mối tương quan giữa hư cấu và phi lur cấu. Xét ờ phương diện nây. tác phẩm hư cấu dựa trên trí tương tượng, ngược lại tác phẩm phi hư cẩu dựa trên sự kiệnìhông tin có thật. Những câu chuyện cũa Trần Mai Hạnh {Biên hãn chiến tranh 1-2-3- 4.
Vù Công Chiến (Hồi ức linh), Lê Văn Thào (Ờ R Chuyện ke sưu 50 nâm), là hiện thực dời sống con người với sự ác liệt cùa chiền tranh; phông nen. bối cánh cua câu chuyện lã hiện thực đã từng diễn ra vả hãy còn nóng hổi trong nhận thức của con người Việt Nam. Và những thòng tin thực tế đó có tinh thuyết phục nhất định, có độ tin cậy tương đối cho việc tác giã dẫn dắt người đọc vào càu chuyện. Điều chinh yếu lâm nên giá trị.
phẩm chất và ưu thế cua văn phi hư cấu là tính chinh xác và trung thực cùa nó. Sự kiện dã xáy ra khi não? Ờ địa điểm nào? Ai đà tham gia vào sự kiện đỏ? Trong tất ca nhùng trường hợp này, người dọc dòi hòi cầu trà lời cặn kẽ và rõ nghĩa, dù dó là con số. ngày tháng, lời khảng đinh hay phú định. Từ vấn đề vừa nói đến ở trcn.
có the tháy ràng vai trò cùa người viết ờ vãn xuôi hư cắu là đánh thức trí tướng tượng, khơi gợi liên tướng còn văn xuôi phi hư cắu tác động trực tiếp đến nhận thức VC thế giới xung quanh. người đọc không the đòi hoi tác già vãn xuôi hư cấu chịu trách nhiệm về tính xác thực cua thòng tin sự kiện trong nội dung câu chuyện. Nhưng với vân xuôi phi hư cấu. tác già phái chịu trách nhiệm VC dộ tin cậy cua những sự kiện thông tin.
nếu có những chi tiết, sự kiện sai sự thật có the ãnh hướng đến uy tín cứa người viết, và khiến cho toàn bộ văn bàn trở nen sụp đồ. Nhã vãn Trần Bão Định đã từng nhấn mạnh trong một lần tra lời phóng vần: rỏi chi viết nhũng gi minh biết, trai nghiệm. Viết cấn trọng từng chi tiểt một. Nhât là khi vict vẻ những di tích lịch sứ.
tôi đêu phài tim hiêu thật cặn kè. Chi cằn minh sai một chi tiết nhó thỏi, độc giá có the sồ không cỏn tin minh nùa (Bùi Tiếu Quyên, 2020). về phương diện mục đích, văn xuôi hư cấu và phi hư cấu cũng hướng đen hai chiều khảc nhau. Từ (âm the cùa người viết đen tiếp nhận của người đọc.
chi phổi việc tiếp nhận nội dung vãn ban. Vãn xuôi hư cấu xác dinh ờ chỗ hướng den việc giãi tri vả thóa mân trí tương tượng cùa người viết. Ngược lại, văn xuôi phi hư cấu hướng đen việc tác động ngược trờ lại thực tiễn đòi sống và nhận thức cùa người dọc. Tuy 14 nhiên không có nghĩa răng văn xuôi hư cẩu không có kha năng tác động đe thay đối và phát triển nhận thức cũa người đục.
Tuy nhiên ờ phương diện này. vàn xuòi phi hư cấu tác dộng nhận thức trực tiếp hơn so với văn xuôi hư cấu. Ranh giới giìra hư cầu vã phi hư cầu không hoãn toản rồ rảng thậm chi liên tục bị xóa nhòa, hòa trộn (hiện tượng semi-fiction). đặc trưng này tùy thuộc vào cách xử lý hoàn toàn mang cá tinh sáng tạo cùa người viết.
Do đó, dung lượng/ hàm lượng thông tin thực tế được sử dụng có the thay đồi trong mối tương quan với tính hư cấu ở mồi vãn bán cũng thực sự khác nhau. Đó chính là trường hợp vãn xuỏi Trần Bao Định mà chúng tôi kháo sát trong luận vân. đỏi hôi sự tìm hiểu li mi. cần trọng khi lựa chọn ngữ liệu phi hư cẩu trong các tập vãn xuôi cùa tác già.
về mặt the loại, văn xuôi phi hư cấu được phổ biến rộng rãi với các hình thức như tự truyện, ký sự. phóng sự. Đởi sống văn học luôn luôn vận động không ngừng, ngày câng có nhiều thế loại mới ra đời nẻn mọi sự thống kê chi là tương đỗi. Trưởng hợp cùa vãn xuôi Trần Bào Định đà cho thấy sự hồn dung về mặt thê loại: truyện và kí.
cụ thế là các hình thức truyện ki tư liệu hay truyện kí sứ liệu mã trong đỏ có sự gia táng dụm đặc của các yểu tố phi hư cấu. Diện mạo vân xuôi phi hư cẩu Việt Nam dương dại Ị. Giai đoạn trước nám 1986 Trong tiến trinh văn học Việt Nam. văn xuôi phi hư cấu đà có những vị trí nhất định túy thuộc vào đời sống văn hóa.
xà hội ờ lừng thời kì. Trong mỗi giai đoạn, vãn xuôi phi hư cầu phát triển ờ nhịp dộ khác nhau. Ở giai đoạn dầu cúa sự chuyên dồi phạm trù vãn hục. đởi sống thế loại chưa ổn định.
Bèn cạnh nhừng thế tải truyền thống, dạng ghi chép, tự thuật bắt dẩu phát tricn. Đây là sự khời dộng mang tính dự báo cùa thể loại văn xuôi phi hư cấu với sự xuất hiện nhừng tác phẩm có tính "ghi chép", hoặc đan xen giữa hồi ký. bút kỷ, du ký như: Chuyến đi Bấc kỳ nám At Hợi (Trương Vĩnh Ký), Hạn mạn (ỉu ký (Nguyền Bá Trác), Mười ngày ờ Huế, Một tháng ờ Nam kỳ (Phạm Quỳnh),. Tiếp sau đó là sự xuất hiện của những tác phấm có tính tự thuật, những hồi ký - tự truyện như: Phan Bại Châu niên hiếu (Phan Bội Châu), Giấc mộng lởn (Tán Dà).
Dặc biệt, trong giai đoạn 1930 - 1945. nhiều lác phẩm vãn xuôi phi hư cấu trình làng như Việc làng (Ngô Tất Tố); Kĩ nghệ lấy Tây. Diện mạo vãn xuôi phi hư cấu đầy đặn hơn nhưng mới chi đạt thành tựu bước đầu. Dội ngũ sáng tác hổi ký giai đoạn này về cơ ban là những nhà văn thuộc thế hệ tiền chiến: những nhã vãn - nhà báo như Nguyền Công Hoan.
Một số nhà thơ cua phong trào Thơ mới cũng đóng góp vảo thành tựu còn ít ói cua vãn xuôi phi 11U 15 cấu giai đoạn này như Nguyễn Vỳ, Vù Hoảng Chương. Nội dung cua hồi ký cùa the hệ nhã văn này đều viết về những đời văn - dời người, khắc họa chân dung vân nghệ sĩ cũng thời qua hồi ức. hoặc ghi chép, luận bàn về đời sống vân chương, báo chí. Sau Cách mạng tháng Tám, văn xuôi phi hư cấu ngày càng phát triển.
Công cuộc kháng chiến hào hùng cùa dân tộc thôi thúc ngòi bút cùa các tác giá tái hiện lại tất ca hiện thực đương thời cũng như bày to những tình cám tha thiết, nghĩa tình sâu đậm đối với Tồ quốc. Các tãc phẩm tiêu biếu như Ở rừng cùa Nam Cao. Ki sự Cao Lạng cua Nguyền Huy Tường. Thương nhớ mười hai cua Vũ Bằng.
Đặc biệt là sự xuất hiện một số hồi ký cùa các nhã hoạt động cách mạng, lãm phong phú thêm diện mạo vãn chương phi hư cấu. ticu biếu là Ngục Kon Turn cua Le Vãn Hiền, kê về nhùng năm tháng tù đày và tổ cáo chế độ nhà tù cùa thực dân Pháp đối với tú chinh trị tại ngục Kon Turn. vãn xuôi phi hư cấu trớ nên phong phú hơn. Độ lủi thời gian đù dê cho nhiều nhà văn nhìn lại quá khứ.
Vãn xuôi phi hư cấu thường sử dụng các yếu tố thuộc phạm vi lịch sử đe làm bối cánh câu chuyện. Với lịch sử dấu tranh dựng và gĩử nước trường kỳ qua các thời dại khác nhau, bức tranh văn xuôi phi hu cẩu Việt Nam trước 1986 nỗi bặt hình ánh chiến tranh và con người Việt Nam trong chiền tranh. Cuộc chiến dóng vai trò bối canh cho nhân vật và sự kiện dược chọn lựa, săp xốp xây dựng. Đáng chú ỳ là sự xuất hiện nhừng tác phấtn kí cua các tướng lình, các nhà hoạt động cách mạng.
Trong dòng chày chung của nen vãn học mang khuynh hướng sư thi (1945-1975), trên bối canh kháng chiến vệ quốc và xây dựng chù nghía xà hội ờ miền Bắc; độ lũi thời gian và yêu cầu chinh trị hiện tại đã hội đú đe ra đời hàng loạt hồi ký cua tướng lĩnh, nhà quân sự.