Tục hát Quan Lang trong đám cưới truyền thống của người Tày Dương Quỳ, Lào Cai

Khám phá tục hát Quan Lang độc đáo trong đám cưới truyền thống của người Tày tại Dương Quỳ, Lào Cai. Tìm hiểu giá trị văn hóa và nghệ thuật đặc sắc.

2013

80
0
0

Phí lưu trữ

30 Point

Tóm tắt

I. Hát Quan Lang là gì Khám phá nét độc đáo trong đám cưới Tày

Hát Quan Lang là một hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian độc đáo, đóng vai trò trung tâm trong nghi lễ cưới truyền thống của người Tày. Đây không chỉ là một làn điệu dân ca Tày thông thường mà là một hệ thống các bài hát đối đáp phức tạp, mang tính nghi lễ cao, được thực hiện bởi những người đại diện hai họ nhà trai và nhà gái. Theo nghiên cứu “Tục hát Quan Lang trong đám cưới truyền thống của người Tày xã Dương Quỳ” của Hoàng Thị Quyên (2013), hình thức này là sự kết hợp giữa thơ ca, âm nhạc và nghệ thuật ứng đối, thể hiện tri thức, sự khéo léo và vốn sống phong phú. Nội dung của Hát Quan Lang bao trùm toàn bộ tiến trình của một đám cưới vùng cao, từ lúc nhà trai đến cổng nhà gái, xin vào nhà, trình lễ vật, cho đến khi xin đón dâu và gửi gắm, chúc phúc. Mỗi giai đoạn đều có những bài hát tương ứng, tạo thành một kịch bản nghi lễ vừa trang trọng, vừa đậm tính nhân văn, phản ánh sâu sắc bản sắc văn hóa dân tộc Tày. Đây là một di sản văn hóa phi vật thể quý giá, thể hiện quan niệm về hôn nhân, gia đình và các quy tắc ứng xử trong cộng đồng.

1.1. Định nghĩa Hát Quan Lang trong văn hóa dân tộc Tày

Hát Quan Lang, hay còn được gọi là “thơ lẩu” (thơ đám cưới), là một hệ thống các bài ca được sử dụng riêng trong phong tục cưới hỏi người Tày. Khác với các hình thức hát giao duyên hay hát Then, Hát Quan Lang mang tính nghi lễ bắt buộc và được trình diễn bởi những người được lựa chọn kỹ lưỡng, gọi là ông Quan Lang, bà Quan Lang. Họ là những người am hiểu sâu sắc về phong tục, có tài thơ ca và khả năng ứng đối linh hoạt. Các bài hát này không chỉ để giải trí mà còn thay cho lời nói trong các thủ tục quan trọng, thể hiện sự trân trọng giữa hai gia đình. Đây là một hình thức hát đối đáp tinh tế, nơi trí tuệ và văn hóa ứng xử được đề cao, tạo nên linh hồn cho ngày trọng đại.

1.2. Vai trò không thể thiếu của Hát Quan Lang trong lễ cưới

Trong một đám cưới truyền thống của người Tày, Hát Quan Lang đóng vai trò xương sống, dẫn dắt toàn bộ nghi lễ. Nếu thiếu đi tiếng hát này, đám cưới sẽ mất đi sự trang trọng và ý nghĩa sâu sắc vốn có. Vai trò của nó được thể hiện qua việc thực hiện các nghi thức: hát để xin mở cổng, hát để trình lễ, hát để xin dâu, và hát để gửi gắm lời chúc phúc cô dâu chú rể. Mỗi lời ca tiếng hát đều chứa đựng những bài học đạo lý, ca ngợi công lao cha mẹ, và đề cao sự thủy chung. Nó không chỉ là phương tiện giao tiếp mà còn là thước đo văn hóa, là cầu nối tình cảm, giúp hai họ thêm thấu hiểu và gắn kết, góp phần tạo nên một không khí trang trọng nhưng cũng vô cùng ấm áp.

II. Thực trạng đáng báo động về tục Hát Quan Lang người Tày

Tục Hát Quan Lang, một di sản văn hóa phi vật thể đặc sắc, đang phải đối mặt với nguy cơ mai một nghiêm trọng trong bối cảnh xã hội hiện đại. Công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa và sự giao thoa văn hóa mạnh mẽ đã tác động sâu sắc đến đời sống của cộng đồng người Tày. Nhiều đám cưới ngày nay đã giản lược hoặc loại bỏ hoàn toàn phần hát nghi lễ này, thay thế bằng các hình thức giải trí hiện đại hơn. Thế hệ trẻ ngày càng ít tiếp xúc và không còn mặn mà với các làn điệu dân ca Tày truyền thống. Theo khảo sát tại xã Dương Quỳ (Văn Bàn, Lào Cai), số lượng nghệ nhân biết hát và am hiểu đầy đủ về Hát Quan Lang ngày càng giảm sút, chủ yếu chỉ còn lại những người cao tuổi. Sự đứt gãy trong việc truyền dạy giữa các thế hệ đang đẩy di sản này đến bờ vực lãng quên, làm mất đi một phần quan trọng trong bản sắc văn hóa dân tộc Tày.

2.1. Nguyên nhân chính dẫn đến sự mai một của di sản

Sự mai một của Hát Quan Lang xuất phát từ nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan. Về khách quan, sự phát triển kinh tế thị trường khiến người dân không còn nhiều thời gian cho các sinh hoạt văn hóa cộng đồng kéo dài. Sự du nhập của các loại hình văn hóa ngoại lai, đặc biệt là âm nhạc hiện đại, đã lấn át văn hóa truyền thống trong giới trẻ. Về chủ quan, chính thế hệ trẻ người Tày hiện nay nhiều người không còn thông thạo tiếng mẹ đẻ, khiến việc học và cảm thụ những bài hát cổ trở nên khó khăn. Thêm vào đó, việc truyền dạy chủ yếu vẫn theo lối truyền miệng, thiếu các tài liệu ghi chép và phương pháp bảo tồn khoa học, khiến tri thức quý báu này mất dần theo các nghệ nhân già.

2.2. Tác động của lối sống hiện đại lên nghi lễ cưới truyền thống

Lối sống hiện đại ưu tiên sự nhanh gọn và tiện lợi đã làm thay đổi cấu trúc của một nghi lễ cưới truyền thống. Thay vì tổ chức trong nhiều ngày với các thủ tục phức tạp, nhiều gia đình lựa chọn rút ngắn thời gian và cắt bỏ những phần được cho là "rườm rà", trong đó có Hát Quan Lang. Việc sử dụng loa đài, âm nhạc điện tử trong đám cưới đã thay thế vai trò của các nghệ nhân dân gian. Quan niệm về đám cưới cũng dần thay đổi, từ một sự kiện mang tính cộng đồng, gắn kết dòng họ trở thành một buổi tiệc xã giao đơn thuần. Điều này trực tiếp làm giảm đi không gian diễn xướng và sự cần thiết của Hát Quan Lang trong đời sống đương đại.

III. Bí quyết giải mã vai trò ông Quan Lang trong đám cưới người Tày

Linh hồn của tục Hát Quan Lang chính là những người thực hành nghi lễ, mà tiêu biểu là ông Quan Lang (đại diện nhà trai) và bà Quan Lang hay Pả mẻ (đại diện nhà gái). Họ không chỉ là người hát mà còn là những nhà ngoại giao, những người am hiểu luật tục và là đạo diễn cho toàn bộ các nghi thức trong đám cưới. Việc lựa chọn Quan Lang vô cùng khắt khe, họ phải là người đứng tuổi, có gia đình hạnh phúc, con cháu đủ nếp đủ tẻ, và đặc biệt phải có tài ứng đối, trí nhớ tốt để thuộc hàng ngàn câu hát và ứng biến linh hoạt trước những thử thách của nhà gái. Vai trò của họ là dẫn dắt đoàn nhà trai vượt qua các "cửa ải" bằng thơ ca, từ việc xin mở cổng, xin nước, xin trầu, cho đến việc trình bày lễ vật một cách trang trọng. Tài năng và sự khéo léo của ông Quan Lang, bà Quan Lang quyết định sự thành công, trang trọng và không khí vui vẻ của một đám cưới vùng cao đậm chất văn hóa dân tộc Tày.

3.1. Tiêu chuẩn và nhiệm vụ của người hát Quan Lang

Người được chọn làm Quan Lang phải là người có uy tín trong cộng đồng, am hiểu sâu sắc phong tục cưới hỏi người Tày. Nhiệm vụ của họ là đại diện cho hai họ, sử dụng lời ca tiếng hát để thực hiện các nghi lễ. Ông Quan Lang nhà trai phải chủ động "tấn công" bằng những lời ca khiêm nhường, lịch sự để xin phép thực hiện các thủ tục. Ngược lại, đại diện nhà gái sẽ dùng lời hát để "thử thách", tạo ra những tình huống éo le nhưng không kém phần duyên dáng. Cuộc hát đối đáp này thể hiện sự tôn trọng lẫn nhau và là dịp để hai họ thể hiện vốn văn hóa của mình. Họ là người gìn giữ và trao truyền những giá trị đạo đức, luân lý của dân tộc qua từng câu hát.

3.2. Phân tích nội dung các bài hát từ thử thách đến chúc phúc

Nội dung các bài hát Quan Lang vô cùng phong phú, được chia thành nhiều chặng tương ứng với tiến trình lễ cưới. Ban đầu là những bài hát mang tính thử thách, ví von, chẳng hạn nhà gái đóng cổng và hát đố để thử tài ứng biến của nhà trai. Sau khi vượt qua, là những bài hát trình lễ, ca ngợi công lao cha mẹ đã nuôi dạy cô dâu. Đặc biệt ý nghĩa là các bài hát dặn dò, khuyên răn và lời chúc phúc cô dâu chú rể được cất lên trước khi cô dâu về nhà chồng. Lời ca vừa là lời tạ ơn, vừa là lời gửi gắm mong ước về một cuộc sống hôn nhân hạnh phúc, bền chặt, thể hiện sâu sắc giá trị nhân văn trong văn hóa dân tộc Tày.

IV. Quy trình diễn xướng Hát Quan Lang trong một đám cưới Tày

Diễn xướng Hát Quan Lang là một hoạt động nghệ thuật tuân thủ theo một quy trình chặt chẽ, gắn liền với từng bước của nghi lễ cưới truyền thống. Quá trình này không chỉ là một buổi biểu diễn văn nghệ mà là một chuỗi các hành động nghi lễ được thực hiện bằng thơ ca. Không gian diễn xướng là không gian mở, diễn ra từ cổng, sân, chân cầu thang cho đến gian thờ tổ tiên trong nhà. Mỗi không gian gắn với một chặng hát riêng, tạo nên một vở kịch dân gian sống động. Người tham dự không chỉ là khán giả mà còn là một phần của cuộc diễn xướng, họ cổ vũ, bình phẩm và tạo nên không khí sôi nổi cho cuộc hát đối đáp. Sự thành công của buổi lễ phụ thuộc vào sự phối hợp nhịp nhàng và tài năng ứng đối của các Quan Lang, biến đám cưới thành một sự kiện văn hóa cộng đồng đáng nhớ. Từng chi tiết nhỏ như trang phục cưới người Tày của cô dâu, chú rể cũng được nhắc đến trong lời ca như một phần của vẻ đẹp văn hóa.

4.1. Các chặng hát đối đáp chính từ nhà gái đến nhà trai

Quy trình Hát Quan Lang thường bắt đầu khi đoàn nhà trai đến cổng nhà gái. Chặng đầu tiên là "Hát xin mở cổng", nơi nhà trai phải thuyết phục nhà gái bằng lời ca. Tiếp theo là các chặng "Hát xin nước", "Hát trải chiếu mời ngồi", "Hát trình lễ vật"... Mỗi yêu cầu đều được đáp lại bằng một bài hát. Cao trào là phần "Hát xin dâu", nơi những lời ca bày tỏ sự trân trọng và tha thiết nhất được cất lên. Sau khi đón được dâu, khi về đến nhà trai, lại có các bài hát chào mừng nàng dâu mới, giới thiệu với tổ tiên. Toàn bộ quy trình là một cuộc đối thoại bằng âm nhạc, thể hiện sự tinh tế trong giao tiếp và chiều sâu của bản sắc văn hóa dân tộc.

4.2. Nghệ thuật ứng đối và sáng tạo trong làn điệu dân ca Tày

Mặc dù Hát Quan Lang có hệ thống bài bản với nội dung cố định cho từng nghi lễ, nhưng giá trị nghệ thuật của nó nằm ở khả năng ứng đối và sáng tạo của người hát. Các Quan Lang không chỉ thuộc lòng lời cổ mà còn phải biết vận dụng, biến tấu và sáng tác thêm những câu hát mới cho phù hợp với hoàn cảnh thực tế, với đối tượng giao tiếp. Khả năng sử dụng hình ảnh ví von, ẩn dụ, lối nói khiêm tốn mà hóm hỉnh là thước đo tài năng của một Quan Lang giỏi. Đây là một hình thức hát giao duyên đặc biệt, không phải giữa đôi lứa mà là giữa hai gia đình, hai dòng họ, đòi hỏi sự thông minh, khéo léo và một vốn tri thức văn hóa sâu rộng.

V. Top 3 giá trị cốt lõi của Hát Quan Lang trong văn hóa Tày

Hát Quan Lang không chỉ là một hình thức nghệ thuật trình diễn mà còn là kho tàng chứa đựng những giá trị văn hóa, đạo đức và xã hội sâu sắc của người Tày. Vượt ra ngoài khuôn khổ một nghi lễ cưới truyền thống, nó là một phương pháp giáo dục nhẹ nhàng mà hiệu quả, một công cụ gắn kết cộng đồng và là minh chứng sống động cho sự phong phú của văn hóa dân tộc Tày. Giá trị lớn nhất của Hát Quan Lang là bảo tồn và trao truyền những chuẩn mực đạo đức qua các thế hệ. Lời ca tiếng hát trong đám cưới trở thành bài học đầu đời cho đôi vợ chồng trẻ về lòng hiếu thảo, tình nghĩa phu thê và trách nhiệm với gia đình, dòng họ. Bên cạnh đó, hình thức sinh hoạt văn hóa này còn là một biểu hiện rõ nét của tinh thần cộng đồng, nơi mọi người cùng nhau tham gia, kiến tạo và thưởng thức vẻ đẹp của di sản văn hóa phi vật thể.

5.1. Giá trị giáo dục đạo đức và lối sống cho thế hệ trẻ

Mỗi bài hát Quan Lang là một bài học về đạo làm người. Các bài hát ca ngợi công lao trời biển của cha mẹ, nhắc nhở con cái về chữ hiếu. Lời dặn dò cô dâu trước khi về nhà chồng là những bài học về cách đối nhân xử thế, cách làm vợ, làm dâu hiền thảo. Lời chúc phúc cho đôi trẻ không chỉ là mong ước mà còn là sự định hướng về một gia đình hòa thuận, chăm chỉ làm ăn, sống có ích cho cộng đồng. Qua đó, Hát Quan Lang góp phần hình thành nhân cách và duy trì những giá trị đạo đức bền vững của xã hội Tày.

5.2. Vai trò cố kết cộng đồng và thắt chặt quan hệ dòng họ

Đám cưới của người Tày với tục Hát Quan Lang là một sự kiện của cả cộng đồng. Việc hai họ cùng nhau tham gia vào cuộc hát đối đáp kéo dài nhiều giờ đồng hồ giúp xóa bỏ mọi khoảng cách, tăng cường sự thấu hiểu và gắn kết. Đây không phải là cuộc thi thắng thua mà là dịp để hai bên thể hiện sự tôn trọng, mến khách và thiện chí xây dựng mối quan hệ thông gia bền chặt. Không khí trang trọng nhưng vui vẻ của buổi hát là chất keo gắn kết tình làng nghĩa xóm, củng cố sức mạnh của cộng đồng và các mối quan hệ xã hội.

5.3. Tiềm năng phát triển du lịch văn hóa cộng đồng bền vững

Với sự độc đáo và giàu giá trị văn hóa, Hát Quan Lang có tiềm năng trở thành một sản phẩm đặc sắc cho du lịch văn hóa cộng đồng. Du khách có thể được trải nghiệm không gian văn hóa chân thực của một đám cưới vùng cao, lắng nghe những làn điệu dân ca Tày cổ và tìm hiểu về những phong tục tốt đẹp. Việc khai thác di sản này cho du lịch một cách bền vững không chỉ tạo ra sinh kế cho người dân mà còn là động lực để cộng đồng tích cực hơn trong việc bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, góp phần quảng bá hình ảnh văn hóa Việt Nam đa dạng, phong phú.

04/10/2025

Trích đoạn nội dung tài liệu

Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số tr−êng ®¹i häc v¨n hãa hμ néi khoa v¨n hãa d©n téc thiÓu sè TỤC HÁT QUAN LANG TRONG ĐÁM CƯỚI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI TÀY Xà DƯƠNG QUỲ, HUYỆN VĂN BÀN, TỈNH LÀO CAI khãa luËn tèt nghiÖp cö nh©n v¨n hãa chuyªn ngμnh: V¨n hãa d©n téc thiÓu sè m∙ sè: 608 Sinh viên thực hiện: HOÀNG THỊ QUYÊN Gi¶ng viªn h−íng dÉn : PGS. TRẦN BÌNH Hμ néi- 2013 Hoàng Thị Quyên Lớp: VHDT15A Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số LỜI CẢM ƠN Để hoàn tốt bài khóa luận này, lời đầu tiên tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới Khoa Văn hóa Dân tộc Thiểu số cùng toàn thể các thầy cô giáo trong Khoa đã tạo điều kiện tốt nhất cho tôi hoàn thành bài đúng kỳ hạn Xin gửi lời cảm ơn sâu sắc nhất tới PGS.TS Trần Bình – người đã trực tiếp hướng dẫn, chỉ bảo, động viên tôi hoàn thành bài một cách tốt nhất. Trong quá trình tìm hiểu nội dung và đi thực tế, tôi cũng gửi lời cảm ơn tới UBND xã Dương Quỳ - Văn Bàn – Lào Cai cùng toàn thể đồng bào dân tộc Tày sinh sống ở xã đã giúp đỡ và cung cấp tài liệu để tôi hoàn thành bài khóa luận này. Do bản thân người viết còn thiếu kinh nghiệm, kiến thức và tài liệu còn hạn hẹp nên bài viết chắc chắn sẽ còn nhiều thiếu xót.Vì vậy, kính mong các thầy cô giáo chỉ bảo giúp đỡ để tôi có thể hoàn thành tốt bài khóa luận này. Xin chân thành cảm ơn! Sinh viên Hoàng Thị Quyên Hoàng Thị Quyên Lớp: VHDT15A Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN . 3 PHẦN MỞ ĐẦU . Tính cấp thiết của đề tài . Lịch sử nghiên cứu vấn đề . Mục đích nghiên cứu. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu. KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI TÀY Xà DƯƠNG QUỲ VÀ TẬP QUÁN CƯỚI XIN TRUYỀN THỐNG . Khái quát về người Tày xã Dương Quỳ. Đặc điểm tự nhiên- kinh tế- xã hội . Tên gọi, nguồn gốc, lịch sử cư trú . Đặc điểm kinh tế mưu sinh . Đặc điểm xã hội truyền thống . Khái quát tập quán cưới xin truyền thống của người Tày xã Dương Quỳ . Đặc điểm hôn nhân . Nghi thức cưới xin truyền thống của người Tày . 18 Tiểu kết chương 1 . TỤC HÁT QUAN LANG TRONG ĐÁM CƯỚI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI TÀY Xà DƯƠNG QUỲ, VĂN BÀN, LÀO CAI 22 2. Một số khái niệm chung . 23 Hoàng Thị Quyên Lớp: VHDT15A Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số 2. Đặc điểm chính của hát Quan lang và hát Quan lang trong đám cưới truyền thống của người Tày xã Dương Quỳ . Môi trường diễn xướng . Đặc điểm về nội dung các bài hát . Mục đích và người hát . Nghệ thuật trình diễn . Vai trò của hát Quan lang trong đám cưới. Giá trị của hát Quan lang trong đời sống xã hội người Tày xã Dương Qùy . Giá trị văn học. Giá trị nghệ thuật diễn tấu . Các giá trị đạo đức, giáo dục, kết cộng đồng. 41 Tiểu kết chương 2 . KHUYẾN NGHỊ GIẢI PHÁP BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA TỤC HÁT QUAN LANG TÀY Ở DƯƠNG QUỲ. Sự mai một của tục hát Quan lang Tày ở Dương Quỳ hiện nay . Nguyên nhân mai một . Một số khuyến nghị và giải pháp bảo tồnphát huy giá trị hát Quan lang Tày ở Dương Quỳ . Nghiên cứu điều tra, lập kế hoạch bảo tồn, phát huy . Nâng cao nhận thức về các giá trị của hát Quan lang. Một số giải pháp thực hiện . 49 Tiểu kết chương 3 . 55 TÀI LIỆU THAM KHẢO . Lỗi! Thẻ đánh dấu không được xác định. Hoàng Thị Quyên Lớp: VHDT15A Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số PHẦN MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Việt Nam mảnh đất hình chữ S, là nơi sinh sống của 54 dân tộc anh em, ngoài những nét chung về văn hóa mỗi dân tộc trên lãnh thổ Việt Nam còn có một sắc thái riêng làm cho văn hóa Việt Nam đa dạng nhưng thống nhất và giàu bản sắc văn hóa. Điều tạo nên sự khác biệt đó chính là phong tục tập quán của mỗi tộc người hay chính là văn hóa dân tộc, đó là các di sản văn hóa của các thế hệ trước để lại, trách nhiệm của thế hệ sau là phải hiểu được những giá trị của văn hóa dân tộc và từ đó có sự tôn trọng gìn giữ, phát huy nó. Cưới xin và hát Quan lang trong đám cưới chiếm một vị trí quan trọng trong đời sống văn hóa Việt Nam nói chung và từng tộc người nói riêng, bởi nó không chỉ gắn liền với đời sống tâm linh, đánh dấu một sự kiện quan trọng trong bước đường đời mà còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa của các cộng đồng. Thông qua đó ta có thể thấy được tất cả giá trị văn hóa cổ truyền được hội tụ trong đó những quy ước đối nhân xử thế, giao tiếp giữa cá nhân và cộng đồng, với tổ tiên, với thần linh, thấy được những khát vọng sống những nét đẹp, đạo lí, những môn nghệ thuật, diễn xướng có tác dụng rất sâu sắc đến tình cảm con người, cưới xin của người Tày cũng mang đủ những yếu tố đó. Cộng đồng người Tày ở Việt Nam nói chung, ở tỉnh Lào Cai nói riêng, từ lâu đã khẳng định bản sắc văn hóa độc đáo của dân tộc mình. Trên bước đường đổi mới của đất nước, người Tày xã Dương Quỳ đã luôn nỗ lực khẳng định mình, góp sức xây dựng đất nước Việt Nam giàu đẹp văn minh. Tuy nhiên, không phải tất cả sự cố gắng đã là phù hợp. Vẫn còn những mặt hạn chế nhất định mà chúng ta cần phải khắc phục và hạn chế. Xã Dương Quỳ, huyện Văn Bàn là địa bàn cư trú của dân tộc Tày –họ vẫn đang là dân tộc chiếm thành phần chủ yếu nơi đây và đang lưu giữ cho Hoàng Thị Quyên 1 Lớp: VHDT15A Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số mình những phong tục tập quán tiêu biểu, trong đó có tục hát Quan lang trong đám cưới truyền thống. Trong công cuộc đổi mới của đất nước hiện nay, Đảng và Nhà nước ta đang ra sức lãnh đạo đất nước để nhân dân ta dần thoát khỏi đói nghèo,phát triển mạnh về cả vật chất và tinh thần. Cùng với sự phát triển đó là sự tiếp thu và giao lưu các nền văn hóa khác nhau, người Tày xã Dương Quỳ cũng mở rộng giao lưu với các nét văn hóa của nhiều dân tộc trong nước. Điều đó góp phần tạo nên sự phong phú trong đời sống văn hóa, mang lại nhiều thuận lợi để người Tày phát triển văn hóa của dân tộc mình. Nhưng bên cạnh đó cũng mang lại nhiều biến đổi, các nét đẹp văn hóa của dân tộc đang dần mất đi, trong đó có tục hát Quan lang trong đám cưới của người Tày xã Dương Quỳ. Bản thân là một người dân tộc Tày, hơn nữa lại đang học tập tại khoa Văn hóa Dân Tộc Thiểu số, trường Đại học Văn hóa Hà Nội, nên rất muốn nghiên cứu, tìm hiểu những phong tục tập quán của dân tộc mình. Mặt khác, bản thân người viết không mấy hiểu các nghi lễ trong đám cưới và quan trọng hơn là tục Hát quan lang trong đám cưới được tổ chức theo truyền thống của người Tày. Chính vì tất cả các lí do trên, người viết đã lựa chọn mảnh đất Dương Quỳ để thực hiện đề tài của khóa luận với tiêu đề: “Tục hát Quan lang trong đám cưới truyền thống của người Tày xã Dương Quỳ, huyện Văn Bàn, tỉnh Lào Cai ”. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Nền văn hóa Việt Nam được cấu thành bởi nền văn hóa của 54 dân tộc. Đó là nền văn hoá kết hợp hài hoà những tinh hoa văn hoá có phong cách riêng của các dân tộc anh em trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam. Trong đó, văn hoá các dân tộc thiểu số góp phần quan trọng làm nên diện mạo phong phú, đa dạng của bức tranh văn hoá Việt Nam. Hoàng Thị Quyên 2 Lớp: VHDT15A Khóa luận tốt nghiệp Khoa văn hóa dân tộc thiểu số Dân tộc Tày có một nét văn hóa và phong tục tập quán rất riêng so với các dân tộc khác. Dân tộc Tày từ lâu dã được các nhà nghiên cứu dân tộc học và văn hóa học chú ý tới. Do vậy đã có một số nhà nghiên cứu có những công trình tìm hiểu về dân tộc Tày như: Cuốn sách”Đến với người Tày và văn hóa Tày”; “Hát Quan Lang trong đám cưới của người Tày” của TS La Công Ý. Ngoài ra còn có nhiều cuốn sách như: “Các dân tộc Tày, Nùng ở Lạng Sơn”; “Đám cưới của dân tộc Tày” của GS Hoàng Nam và “Các nghi thức tôn giáo tín ngưỡng của người Tày”, cuốn sách “Dân ca đám cưới Tày - Nùng” của Nông Minh Châu, hay cuốn “Tục cưới xin của người Tày” của Triều Ân, Hoàng Quyết… Nói đến phong tục cưới xin, và hát Quan lang trong đám cưới truyền thống của người Tày Lào Cai, cũng đã có một số bài viết mang tầm khái quát, đại cương. Còn đi vào địa điểm cụ thể là ở xã Dương Quỳ huyện Văn Bàn, thì chưa có bài viết nào liên quan đến cưới xin người Tày nơi đây. Hiện nay, hát Quan lang trong đám cưới của người Tày vẫn còn tồn tại trong đời sống văn hóa. Nó trở thành một nhu cầu sinh hoạt văn hóa của đồng bào dân tộc vào dịp đám cưới. Hát Quan lang ỏ mỗi địa phương có sắc thái riêng, nên vấn đề nghiên cứu về hát Quan lang ở mỗi địa phương, chính là đi khám phá sự phong phú đa dạng của hát Quan lang. Những bài viết và những công trình nghiên cứu ở trên chính là gợi mở cho người viết thực hiện đề tài này. Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu tục hát Quan lang trong đám cưới truyền thống của người Tày xã Dương Qùy nhằm tìm hiểu phong tục, tập quán, hiểu được đời sống vật chất và tâm tư tình cảm của người Tày qua lời hát Quan lang trong đám cưới ở xã Dương Quỳ. Từ đó ta thấy được tài năng nghệ thuật của các nghệ nhân dân gian và những giá trị nội dung và nghệ thuật của Hát Quan lang trong đời sống văn hóa tinh thần của người Tày.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ