Cộng đồng Hồi giáo miền Nam Philippines: Lịch sử và vai trò trong phát triển

Tài liệu nghiên cứu Cộng đồng islam ở miền nam philippines, tổng hợp lý thuyết và thực hành, cung cấp kiến thức chuyên sâu về ., phục vụ nghiên cứu và ứng dụng thực tiễn

• Trường học: Trường Đại Học
• Chuyên ngành: Lịch Sử
• Đề tài: Vai Trò Của Cộng Đồng Hồi Giáo Miền Nam Philippines Trong Lịch Sử Và Phát Triển
• Loại tài liệu: Luận Văn
• Năm xuất bản: 2023
• Địa điểm: Manila

Tóm tắt

I. Tổng quan về cộng đồng Hồi giáo ở miền Nam Philippines

Cộng đồng Hồi giáo ở Philippines, đặc biệt là tại miền Nam, đóng vai trò quan trọng trong lịch sử và văn hóa của quốc gia này. Với khoảng 5% dân số theo đạo Islam, khu vực Mindanao là trung tâm của cộng đồng này. Sự hình thành và phát triển của cộng đồng Bangsamoro gắn liền với lịch sử Mindanao, từ trước thời kỳ thực dân cho đến nay. Cộng đồng Hồi giáo không chỉ là một nhóm tôn giáo mà còn là một cộng đồng văn hóa, xã hội với bản sắc riêng biệt. Sự đa dạng về tộc người và tôn giáo ở Đông Nam Á nói chung và Philippines nói riêng tạo nên bức tranh phức tạp về mối quan hệ giữa các cộng đồng.

1.1. Lịch sử hình thành cộng đồng Hồi giáo Mindanao

Sự du nhập của Hồi giáo vào Philippines bắt đầu từ thế kỷ 14 thông qua các thương nhân và nhà truyền giáo từ Ả Rập và Malaysia. Mindanao và Sulu trở thành những trung tâm Hồi giáo quan trọng, nơi các vương quốc Hồi giáo được thành lập. Quá trình này diễn ra trước khi thực dân Tây Ban Nha xâm chiếm Philippines. Sự hình thành các vương quốc Hồi giáo đã tạo nên một nền văn hóa và chính trị riêng biệt, ảnh hưởng sâu sắc đến lịch sử người Moro.

1.2. Đặc điểm văn hóa Hồi giáo Philippines

Văn hóa của cộng đồng Hồi giáo ở Philippines là sự pha trộn giữa các yếu tố Hồi giáo, bản địa và ảnh hưởng từ các nền văn hóa khác trong khu vực. Điều này thể hiện qua kiến trúc, nghệ thuật, âm nhạc, và ẩm thực. Các lễ hội Hồi giáo như Eid al-Fitr và Eid al-Adha được tổ chức rộng rãi, thể hiện sự gắn kết cộng đồng. Văn hóa Hồi giáo Philippines cũng thể hiện qua các giá trị đạo đức, lòng hiếu khách và tinh thần đoàn kết.

II. Cộng đồng Hồi giáo và xung đột Moro Thách thức lịch sử

Một trong những thách thức lớn nhất mà cộng đồng Hồi giáo ở miền Nam Philippines phải đối mặt là xung đột Moro. Xung đột này bắt nguồn từ sự bất bình đẳng về kinh tế, chính trị và văn hóa, cũng như sự phân biệt đối xử từ chính quyền trung ương. Các nhóm vũ trang Moro đã đấu tranh để đòi quyền tự trị và công bằng cho cộng đồng của mình. Xung đột Moro đã gây ra nhiều đau khổ và mất mát cho người dân, đồng thời cản trở sự phát triển của khu vực Mindanao.

2.1. Nguyên nhân sâu xa của xung đột Moro

Nhiều yếu tố góp phần vào xung đột Moro, bao gồm sự bất bình đẳng về kinh tế và chính trị, sự phân biệt đối xử, và sự can thiệp từ bên ngoài. Các chính sách của chính quyền trung ương, đặc biệt là trong thời kỳ thực dân và sau độc lập, đã không giải quyết được những vấn đề của cộng đồng Hồi giáo. Điều này dẫn đến sự bất mãn và hình thành các phong trào vũ trang.

2.2. Các giai đoạn chính của xung đột Moro

Xung đột Moro đã trải qua nhiều giai đoạn, từ những cuộc nổi dậy nhỏ lẻ đến các cuộc chiến tranh quy mô lớn. Các tổ chức như Moro National Liberation Front (MNLF) và Moro Islamic Liberation Front (MILF) đã đóng vai trò quan trọng trong cuộc đấu tranh này. Các cuộc đàm phán hòa bình đã diễn ra, nhưng việc thực hiện các thỏa thuận vẫn còn nhiều khó khăn.

III. Giải pháp hòa bình Tự trị Bangsamoro và cơ hội phát triển

Một trong những giải pháp quan trọng để giải quyết xung đột Moro là trao quyền tự trị Bangsamoro cho cộng đồng Hồi giáo ở miền Nam Philippines. Tự trị Bangsamoro mang lại cho khu vực này quyền tự quản lớn hơn về kinh tế, chính trị và văn hóa. Điều này tạo cơ hội cho cộng đồng Hồi giáo tự quyết định tương lai của mình và phát triển theo cách phù hợp với bản sắc văn hóa của mình. Hiệp định hòa bình Bangsamoro là một bước tiến quan trọng trong quá trình này.

3.1. Nội dung chính của Hiệp định hòa bình Bangsamoro

Hiệp định hòa bình giữa chính phủ Philippines và MILF bao gồm các điều khoản về tự trị Bangsamoro, chia sẻ quyền lực và tài nguyên, giải giáp vũ khí, và tái thiết khu vực. Việc thực hiện đầy đủ các điều khoản này là rất quan trọng để đảm bảo hòa bình và ổn định lâu dài.

3.2. Cơ hội phát triển kinh tế và xã hội cho Bangsamoro

Tự trị Bangsamoro tạo ra cơ hội lớn cho phát triển kinh tế Mindanao và xã hội của khu vực. Việc thu hút đầu tư, phát triển du lịch, và cải thiện giáo dục và y tế là những ưu tiên hàng đầu. Cộng đồng Hồi giáo có thể tận dụng các nguồn lực của mình để xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn.

IV. Vai trò của giáo dục Hồi giáo trong phát triển xã hội

Giáo dục Hồi giáo ở Philippines đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và phát huy bản sắc văn hóa của cộng đồng Hồi giáo. Các trường học Hồi giáo không chỉ dạy về tôn giáo mà còn cung cấp kiến thức về khoa học, kỹ thuật và các lĩnh vực khác. Giáo dục giúp nâng cao trình độ dân trí, tạo cơ hội việc làm và thúc đẩy sự phát triển của xã hội. Việc đầu tư vào giáo dục Hồi giáo là rất quan trọng để xây dựng một cộng đồng Hồi giáo vững mạnh và tiến bộ.

4.1. Hệ thống giáo dục Hồi giáo ở miền Nam Philippines

Hệ thống giáo dục Hồi giáo bao gồm các trường madrasah và các trường đại học Hồi giáo. Các trường madrasah cung cấp giáo dục từ cấp tiểu học đến trung học, trong khi các trường đại học Hồi giáo đào tạo các chuyên gia trong các lĩnh vực khác nhau. Hệ thống này đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá kiến thức và giá trị Hồi giáo.

4.2. Thách thức và cơ hội phát triển giáo dục Hồi giáo

Mặc dù có vai trò quan trọng, giáo dục Hồi giáo vẫn đối mặt với nhiều thách thức, bao gồm thiếu nguồn lực, chất lượng giáo viên chưa cao, và sự thiếu công nhận từ chính phủ. Tuy nhiên, cũng có nhiều cơ hội để phát triển giáo dục Hồi giáo, bao gồm sự hỗ trợ từ các tổ chức quốc tế, sự quan tâm từ chính phủ, và sự tham gia của cộng đồng.

V. Ảnh hưởng của Hồi giáo đến chính trị và xã hội Philippines

Ảnh hưởng của Hồi giáo đến Philippines không chỉ giới hạn trong lĩnh vực tôn giáo mà còn lan rộng sang chính trị và xã hội. Cộng đồng Hồi giáo đã đóng vai trò quan trọng trong các phong trào đấu tranh giành độc lập và quyền tự trị. Các nhà lãnh đạo Hồi giáo đã tham gia vào chính trường và đóng góp vào việc xây dựng chính sách. Vai trò của tôn giáo trong phát triển xã hội là không thể phủ nhận.

5.1. Sự tham gia của cộng đồng Hồi giáo vào chính trị Philippines

Cộng đồng Hồi giáo đã tích cực tham gia vào chính trị ở Mindanao và cả nước. Các chính trị gia Hồi giáo đã đại diện cho cộng đồng của mình trong quốc hội và chính phủ. Sự tham gia này giúp đảm bảo rằng quyền lợi của cộng đồng Hồi giáo được bảo vệ và thúc đẩy.

5.2. Đóng góp của Hồi giáo vào phát triển xã hội Philippines

Hồi giáo đã đóng góp vào sự phát triển của xã hội Philippines thông qua các hoạt động từ thiện, giáo dục và y tế. Các tổ chức Hồi giáo đã xây dựng trường học, bệnh viện và các cơ sở phúc lợi xã hội. Những đóng góp này giúp cải thiện đời sống của người dân và thúc đẩy sự phát triển của đất nước.

VI. Tương lai của cộng đồng Hồi giáo ở miền Nam Philippines

Tương lai của cộng đồng Hồi giáo ở miền Nam Philippines phụ thuộc vào việc thực hiện đầy đủ các thỏa thuận hòa bình, thúc đẩy phát triển kinh tế Mindanao, và đảm bảo quyền tự trị và công bằng cho cộng đồng. Việc giải quyết các vấn đề về nghèo đói, bất bình đẳng, và phân biệt đối xử là rất quan trọng. Cộng đồng Hồi giáo cần tiếp tục phát huy bản sắc văn hóa của mình và đóng góp vào sự phát triển của đất nước. Tôn giáo và chính trị ở Đông Nam Á sẽ tiếp tục đóng vai trò quan trọng trong tương lai.

6.1. Thách thức và cơ hội trong tương lai

Cộng đồng Hồi giáo vẫn đối mặt với nhiều thách thức, bao gồm sự cực đoan, khủng bố, và sự can thiệp từ bên ngoài. Tuy nhiên, cũng có nhiều cơ hội để xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn, bao gồm sự hỗ trợ từ cộng đồng quốc tế, sự hợp tác giữa các tôn giáo, và sự tham gia của giới trẻ.

6.2. Kêu gọi hòa bình và phát triển bền vững

Cần có sự cam kết từ tất cả các bên để xây dựng một tương lai hòa bình và phát triển bền vững cho cộng đồng Hồi giáo ở miền Nam Philippines. Điều này đòi hỏi sự tôn trọng lẫn nhau, sự hợp tác, và sự công bằng. Chỉ khi đó, cộng đồng Hồi giáo mới có thể phát huy hết tiềm năng của mình và đóng góp vào sự thịnh vượng của đất nước.

Trích đoạn nội dung tài liệu

1 MUÏC LUÏC MÔÛ ÑAÀU. 4 Chöông I SÖÏ HÌNH THAØNH COÄNG ÑOÀNG ISLAM MIEÀN NAM PHILIPPINES TRONG LÒCH SÖÛ .1 Khaùi quaùt veà ñaát nöôùc, con ngöøôi, thaønh phaàn daân toäc, toân giaùo ôû Philippines .1 Khaùi quaùt veà ñaát nöôùc Philippines .2 Con ngöôøi – thaønh phaàn daân toäc.3 Toân giaùo Philippines.2 Coäng ñoàng Islam mieàn Nam Philippines tröôùc khi thöïc daân xaâm löôïc .1 Coäng ñoàng Islam mieàn Nam Philippines vaø teân goïi Moro .2 Coäng ñoàng Islam mieàn Nam Philippines tröùôc khi thöïc daân xaâm löïôc. 24 2 Chöông II COÄNG ÑOÀNG ISLAM MIEÀN NAM PHILIPPINES THÔØI KYØ THÖÏC DAÂN .1 Quaù trình xaâm chieám Philippines cuûa thöïc daân Taây Ban Nha .1 Boái caûnh quoác teá vaø khu vöïc .2 Cuoäc chinh phuïc Philippines cuûa Taây Ban Nha (1565- 1600 ).3 Coäng ñoàng Islam mieàn Nam Philippines ñaáu tranh choáng thöïc daân Taây Ban Nha .2 Thôøi kyø ñeá quoác Myõ thoáng trò Philippines .1 Boái caûnh chính trò quoác teá vaø khu vöïc Ñoâng Nam AÙ .3 Thôøi kyø Nhaät chieám ñoùng vaø söï taùi xaâm löôïc Philippines cuûa ñeá quoác Myõ .1 Nhaät chieám ñoùng Philippines .2 Ñeá quoác Myõ taùi chieám Philippines. 49 3 Chöông III COÄNG ÑOÀNG ISLAM MIEÀN NAM PHILIPPINES TRONG THÔØI KYØ ÑOÄC LAÄP .1 Thôøi kyø Daân chuû ñaïi nghò ( 1946 – 1972 ) .2 Thôøi kyø cheá ñoä ñoäc taøi Marcos ( 1972 – 1986 ) .3 Thôøi kyø “Daân chuû môùi” ( 1986 – nay ).

63 DANH MUÏC TAØI LIEÄU THAM KHAÛO. Lyù do choïn ñeà taøi Maëc duø khoâng phaûi laø caùi noâi saûn sinh ra Islam giaùo ( coøn goïi laø Hoài giaùo ) nhöng khu vöïc Ñoâng Nam AÙ vôùi nhöõng ñieàu kieän thuaän lôïi veà vò trí ñòa lyù ñaõ ñaåy nhanh vieäc giao thöông, trao ñoåi vaø tieáp xuùc vaên hoùa… laøm khu vöïc naøy trôû thaønh maûnh ñaát sinh soâi vaø phaùt trieån lyù töôûng cuûa toân giaùo naøy. Hieän taïi, soá ngöôøi theo Islam taïi khu vöïc Ñoâng Nam AÙ khoaûng 240 trieäu ngöôøi. Coäng ñoàng Islam taïi caùc nöôùc Ñoâng Nam AÙ ñoùng vai troø khoâng nhoû trong suoát quaù trình lòch söû ñaáu tranh giaûi phoùng daân toäc vaø xaây döïng, phaùt trieån ñaát nöôùc taïi caùc quoác gia Ñoâng Nam AÙ.

Ñoâng Nam AÙ laø moät khu vöïc ña saéc toäc vaø ña toân giaùo. Söï ña daïng veà toäc ngöøôi ñaõ taïo neân böùc tranh sinh ñoäng veà vaên hoùa xaõ hoäi ôû khu vöïc naøy. Tuy nhieân, ngaøy nay nhöõng khaùc bieät veà toân giaùo vaø saéc toäc ôû khu vöïc Ñoâng Nam AÙ laïi trôû thaønh yeáu toá ñeå caùc caù nhaân, nhoùm caù nhaân vì thöïc hieän caùc yù ñoà chính trò cuûa mình ñaõ khoeùt saâu moái maâu thuaãn giöõa caùc coäng ñoàng toân giaùo vaø caùc nhoùm toäc ngöôøi gaây ra nhöõng baát oån chính trò trong khu vöïc. Philippines laø moät tröøông hôïp nhö vaäy.

Nhöõng caêng thaúng giöõa hai coäng ñoàng toân giaùo lôùn cuûa Philippines laø coäng ñoàng Thieân Chuùa giaùo vaø Islam laø vaán ñeà mang tính lòch söû. Tìm hieåu veà coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines seõ goùp phaàn hieåu roõ hôn veà ñaát nöôùc, con ngöøôi vaø thaønh phaàn daân toäc Philippines – moät thaønh vieân cuûa toå chöùc ASEAN maø Vieät Nam ñaõ thieát laäp quan heä ngoaïi giao. Toâi choïn ñeà taøi naøy vôùi muïc ñích laøm roõ hôn veà lòch söû 5 hình thaønh, phaùt trieån vaø vai troø cuûa coäng ñoàng Islam trong tieán trình phaùt trieån cuûa Philippines. YÙ nghóa khoa hoïc vaø thöïc tieãn cuûa ñeà taøi Islam laø moät trong nhöõng toân giaùo lôùn treân theá giôùi vaø coù soá löôïng tín ñoà khaù ñoâng.

Coäng ñoàng ngöøôi theo Islam haàu nhö ñöôïc phaân boá ôû khaép caùc chaâu luïc lôùn treân theá giôùi. Xeùt treân phaïm vi toaøn theá giôùi noùi chung vaø ôû khu vöïc Chaâu AÙ noùi rieâng, coäng ñoàng Islam coù nhieàu ñoùng goùp tích cöïc trong quaù trình phaùt trieån cuûa nhaân loaïi treân taát caû caùc lónh vöïc cuûa ñôøi soáng chính trò, kinh teá, xaõ hoäi… Ñaëc bieät, coäng ñoàng naøy ñaõ ñoùng goùp raát nhieàu vaøo quaù trình giaûi phoùng daân toäc cuûa nhieàu quoác gia, tieâu bieåu laø ôû caùc quoác gia Ñoâng Nam AÙ. Theá nhöng, thôøi gian gaàn ñaây, ñaëc bieät töø nhöõng naêm 1970 cuûa theá kyû XX taïi moät soá quoác gia ôû khu vöïc Ñoâng Nam AÙ, caùc vaán ñeà xung ñoät toân giaùo, khuûng boá vaø xu höùông ly khai cuûa nhöõng ngöôøi Muslim 1 cöïc ñoan ñaõ gaây ra nhöõng baát oån veà chính trò. Nhöõng vaán ñeà nhaïy caûm cuûa tình hình chính trò, thôøi söï theá giôùi lieân quan raát nhieàu ñeán yeáu toá Islam.

Khoâng ít caùc quan ñieåm phieán dieän ñoàng nhaát nhöõng ngöôøi theo Islam vôùi chuû nghóa khuûng boá vaø ly khai. Ñieàu naøy voâ hình chung taïo neân söï leäch laïc trong nhaän thöùc veà coäng ñoàng ngöøôi theo Islam hieän nay. Philippines hieän nay laø moät trong nhöõng ñieåm noùng treân theá giôùi vaø khu vöïc Ñoâng Nam AÙ veà nhöõng caêng thaúng khuûng boá vaø ly khai lieân quan ñeán coäng ñoàng ngöøôi theo Islam. Vaán ñeà Islam ôû mieàn Nam Philippines ñaõ coù moät soá taùc giaû quan taâm nghieân cöùu nhöng chæ döøng laïi ôû töøng khía caïnh nhaát ñònh nhö vaán ñeà ly khai 1 Muslim : Tieáng Arab coù nghóa laø ngöøôi theo Islam 6 cuûa ngöôøi Muslim mieàn Nam Philippines ( coøn goïi laø ngöôøi Moro ), nhoùm khuûng boá Islam vuõ trang Abu Sayyaf, vieäc nghieân cöùu moät caùch toång theå veà quaù trình hình thaønh vaø phaùt trieån cuûa coäng ñoàng ngöøôi theo Islam ôû Philippines laø chöa ñöôïc quan taâm thoûa ñaùng.

Xuaát phaùt töø ñieàu naøy, luaän vaên : “ Coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines” chuû yeáu ñeà caäp ñeán quaù trình hình thaønh, toàn taïi vaø phaùt trieån cuûa coäng ñoàng naøy trong ñôøi soáng chính trò, vaên hoùa xaõ hoäi… cuûa ñaát nöôùc Philippines, cung caáp moät caùi nhìn toaøn dieän vaø toång quaùt hôn veà coäng ñoàng Islam ôû Philippines vaø vai troø cuûa coäng ñoàng naøy trong suoát lòch söû phaùt trieån cuûa caû daân toäc Philippines. Beân caïnh ñoù, vieäc tìm hieåu veà coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines giuùp chuùng ta nhìn nhaän roõ neùt hôn veà coäng ñoàng naøy, phaân bieät vaø nhaän roõ nhöõng möu tính chính trò lôïi duïng vaán ñeà Islam hieän nay nhaèm traùnh nhöõng nhaàm laãn khi ñoàng nhaát hoï vôùi chuû nghóa khuûng boá vaø goùp phaàn tìm ra nguyeân nhaân cuûa nhöõng maâu thuaãn coù tính lòch söû giöõa hai coäng ñoàng toân giaùo lôùn nhaát ôû Philippines laø Thieân Chuùa giaùo vaø Islam, xaùc ñònh coäi nguoàn cuûa nhöõng xung ñoät vuõ trang giöõa caùc nhoùm Islam ly khai mieàn Nam ñoái vôùi chính quyeàn trung öông Philippines. So vôùi caùc nöôùc Ñoâng Nam AÙ coù ngöôøi theo Islam, Vieät Nam coù soá ngöøôi theo Islam khoâng nhieàu, khoaûng treân 64. Tuy nhieân, trong boái caûnh hoäi nhaäp quoác teá toaøn dieän treân nhieàu lónh vöïc hieän nay, vieäc nghieân cöùu ñôøi soáng chính trò – toân giaùo cuûa caùc nöôùc baïn, ñaëc bieät laø caùc nöùôc trong khu vöïc Ñoâng Nam AÙ, trong khoái ASEAN coù moät vai troø raát quan troïng ñoái vôùi Vieät Nam.

Ñaây laø nhöõng tieàn ñeà caàn thieát ñeå Vieät Nam tìm hieåu veà caùc nöôùc Ñoâng Nam AÙ coù ngöøôi theo Islam sinh soáng treân cô sôû ñoù phaùt trieån quan heä ngoaïi giao vaø ruùt ra nhöõng kinh nghieäm coù ích trong chính saùch ñoái noäi cuûa mình veà vaán ñeà daân toäc vaø toân giaùo. vieäc cung 7 caáp caùi nhìn ñaày ñuû veà coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines töø ñeà taøi naøy seõ goùp phaàn boå sung theâm moät nguøoân tö lieäu phuïc vuï cho vieäc nghieân cöùu tìm hieåu veà coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines cuûa caùc sinh vieân noùi chung vaø sinh vieân chuyeân ngaønh Ñoâng Nam AÙ, chuyeân ngaønh Lòch söû theá giôùi noùi rieâng trong caùc tröøông Ñaïi hoïc hieän nay. Lòch söû nghieân cöùu vaán ñeà Tình hình nghieân cöùu trong nöôùc : Coù raát nhieàu coâng trình nghieân cöùu chuû yeáu laø saùch, baùo vieát veà Islam vôùi tö caùch laø moät toân giaùo lôùn treân phaïm vi theá giôùi. Tuy nhieân, vieäc nghieân cöùu veà coäng ñoàng Islam ôû Philippines laø khoâng nhieàu.

Ñaõ coù moät soá taøi lieäu nghieân cöùu lieân quan ñeán Islam ôû Philippines nhöng phaàn lôùn chæ döøng laïi ôû moät soá chöông muïc nhaát ñònh trong caùc saùch vieát veà Lòch söû Ñoâng Nam AÙ cuûa Huøynh Vaên Toøng, taùc giaû Löông Ninh, taùc giaû Phaïm Thò Vinh… hoaëc caùc taøi lieäu veà lòch söû kinh teá, vaên hoùa Philippines cuûa Trung taâm Khoa hoïc xaõ hoäi vaø Nhaân vaên quoác gia - Vieän Nghieân cöùu Ñoâng Nam AÙ ñeà caäp ñoâi neùt veà coäng ñoàng theo Islam ôû mieàn Nam Philippines. Töø nhöõng naêm 1990 nhieàu tôø baùo vaø taïp chí : taïp chí Nghieân cöùu Ñoâng Nam AÙ, Taïp chí Coäng saûn, nhaät baùo Tuoåi treû, nhaät baùo Saøi Goøn Giaûi Phoùng … ñeà caäp ñeán ngöøôi theo Islam vaø nhoùm Abu Sayyaf ôû Philippines nhöng phaàn lôùn noùi ñeán yeáu toá ly khai vaø khuûng boá töø coäng ñoàng naøy. Ñeà taøi coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines ñöôïc nhaéc ñeán coù tính chaát nhö moät laùt caét chöa mang tính toång quaùt vaø khaéc hoïa ñöôïc tính lòch söû cuûa vaán ñeà Islam ôû mieàn Nam Philippines. ( Ví duï caùc soá baùo Saøi Goøn Giaûi Phoùng naêm 2000.

naêm 2001, naêm 2002 8 vaø naêm 2007). Noäi dung lòch söû phaùt trieån cuûa coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines vaãn chöa ñöôïc nghieân cöùu thaáu ñaùo ôû phaïm vi trong nöôùc. Tình hình nghieân cöùu ngoaøi nöôùc : Vieäc nghieân cöùu veà coäng ñoàng Islam ôû Philippines ñaõ xuaát hieän trong caùc taøi lieäu nöôùc ngoaøi vieát veà Lòch söû Ñoâng Nam AÙ nhö cuoán Lòch söû Ñoâng Nam AÙ cuûa D.E Hall, “ Lòch söû Philippines” cuûa Iu. Levtonova, NXB Khoa hoïc Matxcova,1985.

Moät soá taùc giaû Philippines vieát veà lòch söû Philippines nhö: giaùo sö Oscar Evangeusta “ Filipino Saga : History as Social Change” xuaát baûn naêm 2000, Zonia F. Zaide vieát “ Islam in the Philippines” xuaát baûn naêm 1999, Thomas M. McKenna vôùi “ Muslim separatism in the Philippines”…. Nhìn chung caùc taøi lieäu cuûa nhöõng taùc giaû nöôùc ngoaøi nhö Myõ, Philippines ñeà caäp ñeán vaán ñeà Islam ôû mieàn Nam Philippines nhöng phaàn lôùn chæ ñi vaøo vieäc loàng gheùp coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines trong dieän maïo lòch söû Philippines qua caùc thôøi kyø, chöa taäp trung nhieàu veà nghieân cöùu coäng ñoàng Islam ôû mieàn Nam Philippines.

Nhöõng coâng trình nghieân cöùu veà Islam ôû mieàn Nam Philippines töø sau naêm 1970 coù xu höùông ñeà caäp chuû yeáu ñeán hieän töôïng ly khai cuûa löïc löôïng Islam noåi daäy cuûa caùc nhoùm Islam vuõ trang vaø xu höùông khuûng boá cuûa nhoùm Islam cöïc ñoan Abu Sayyaf thôøi kyø hieän ñaïi. Caùc taøi lieäu treân Internet cuõng ñeà caäp khaù nhieàu veà tình hình khuûng boá vaø nhöõng yeâu toá tieâu cöïc lieân quan ñeán löïc löôïng Islam cöïc ñoan coù vuõ trang ôû Philippines nhöng chæ döøng laïi ôû khía caïnh thoâng tin coù tính söï kieän, thoâng tin baùo chí, chöa ñi saâu phaân tích laøm roõ veà coäng ñoàng naøy trong lòch söû cuõng nhö hieän taïi.