Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết Tôn Giáo Và Sự Vận Dụng Chính Sách Ở Việt Nam

Luận án tiến sĩ phân tích tư tưởng hồ chí minh về đoàn kết tôn giáo và sự vận dụng tư tưởng đó vào thực hiện chính sách đoàn, xây dựng cơ sở lý luận, kiểm chứng thực nghiệm, đóng

• Tác giả: Nguyễn Xuân Trung
• Người hướng dẫn: PGS. Phạm Ngọc Anh
• Trường học: Đại học Quốc gia Hà Nội
• Chuyên ngành: CNDVBC và CNDVLS
• Đề tài: Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết Tôn Giáo Và Chính Sách Ở Việt Nam
• Loại tài liệu: luận án tiến sĩ
• Năm xuất bản: 2014
• Địa điểm: Hà Nội

Mục lục chi tiết

• MỞ ĐẦU
• 1. Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN
• 1.1. Những công trình nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về tín ngưỡng, tôn giáo
• 1.2. Những công trình nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc, đoàn kết tôn giáo
• 1.3. Những công trình nghiên cứu sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, đoàn kết tôn giáo trong thực hiện công tác tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta
• 2. Chương 2: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO
• 2.1. Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo
• 2.2. Những quan điểm cơ bản về đoàn kết tôn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh
• 3. Chương 3: SỰ VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC VÀO THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
• 3.1. Sự vận dụng của Đảng, Nhà nước thông qua các chủ trương, chính sách
• 3.2. Những kết quả đạt được và nguyên nhân của những kết quả đó trong thực hiện chính sách đoàn kết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh
• 3.3. Một số hạn chế và nguyên nhân của những hạn chế đó trong thực hiện chính sách đoàn kết tôn giáo ở Việt Nam
• 4. Chương 4: BÀI HỌC KINH NGHIỆM, NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CƠ BẢN NHẰM TĂNG CƯỜNG KHỐI ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
• 4.1. Bài học kinh nghiệm và những vấn đề đặt ra trong thực hiện chính sách đoàn kết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay
• 4.2. Phương hướng và một số giải pháp cơ bản nhằm củng cố khối đoàn kết tôn giáo theo tư tưởng Hồ Chí Minh ở Việt Nam hiện nay
• DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN
• TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tóm tắt

I. Tổng Quan Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết Tôn Giáo

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo là một bộ phận quan trọng trong hệ thống tư tưởng của Người. Nó thể hiện sự quan tâm sâu sắc đến vai trò của tôn giáo và đồng bào các tôn giáo trong sự nghiệp cách mạng Việt Nam. Hồ Chí Minh luôn khẳng định sự bình đẳng giữa các tôn giáo, đồng thời nhấn mạnh sự cần thiết phải đoàn kết các tôn giáo để xây dựng một nước Việt Nam độc lập, tự do, hạnh phúc. Tư tưởng này không chỉ mang ý nghĩa lý luận sâu sắc mà còn có giá trị thực tiễn to lớn trong việc xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc. Nó giúp tạo nên sức mạnh tổng hợp để bảo vệ và phát triển đất nước. Nền tảng của tư tưởng này là sự kế thừa và phát triển những giá trị tốt đẹp của văn hóa dân tộc. Đồng thời, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam.

1.1. Nghiên cứu về Hồ Chí Minh và Tôn Giáo Tổng quan

Nhiều công trình nghiên cứu đã tập trung phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, tín ngưỡng, khẳng định những đóng góp to lớn của Người trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo ở Việt Nam. Các công trình này làm rõ quan điểm của Hồ Chí Minh về sự bình đẳng giữa các tôn giáo, sự tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân và vai trò của các tôn giáo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Đặc biệt, nhấn mạnh vai trò của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam trong việc quy tụ, đoàn kết các tôn giáo, các tầng lớp nhân dân. Từ đó, tạo nên sức mạnh tổng hợp để thực hiện thắng lợi các mục tiêu cách mạng. Cần tiếp tục nghiên cứu sâu hơn về những nội dung này để vận dụng hiệu quả hơn nữa trong tình hình mới.

1.2. Đại Đoàn Kết Dân Tộc và Tôn Giáo Quan điểm Hồ Chí Minh

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc luôn xem đoàn kết tôn giáo là một bộ phận không thể tách rời. Người khẳng định, đồng bào các tôn giáo là một bộ phận quan trọng của dân tộc Việt Nam. Cần phải đoàn kết, tôn trọng và tạo điều kiện để họ thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mình. Đồng thời, phát huy vai trò của các tôn giáo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Hồ Chí Minh cũng chỉ rõ, muốn đoàn kết tôn giáo phải xóa bỏ mọi định kiến, phân biệt đối xử, tôn trọng sự khác biệt về tín ngưỡng, tôn giáo và cùng nhau xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Thực hiện tốt tư tưởng này góp phần củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

II. Cơ Sở Hình Thành Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo không phải là một sự hình thành ngẫu nhiên. Nó có những cơ sở lý luận và thực tiễn vững chắc. Cơ sở lý luận là chủ nghĩa Mác - Lênin về vấn đề tôn giáo. Theo đó, tôn giáo là một hiện tượng xã hội phức tạp, có tính lịch sử và có vai trò nhất định trong đời sống xã hội. Cơ sở thực tiễn là truyền thống đoàn kết dân tộc của Việt Nam. Trong lịch sử, các tôn giáo đã có những đóng góp quan trọng vào sự nghiệp dựng nước và giữ nước. Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát huy những truyền thống tốt đẹp này, đồng thời vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam để hình thành nên tư tưởng độc đáo về đoàn kết tôn giáo.

2.1. Ảnh hưởng của Lịch Sử Việt Nam Đến Đoàn Kết Tôn Giáo

Lịch sử Việt Nam với những cuộc đấu tranh chống ngoại xâm đã hun đúc nên tinh thần yêu nước, đoàn kết dân tộc. Trong quá trình đó, các tôn giáo đã cùng nhau chia sẻ những khó khăn, gian khổ, góp phần vào thắng lợi chung của dân tộc. Hồ Chí Minh đã nhận thức sâu sắc vai trò của các tôn giáo trong lịch sử và khẳng định cần phải phát huy truyền thống đoàn kết này trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Việc nghiên cứu lịch sử cho thấy rõ tôn giáo và văn hóa Việt Nam luôn có sự gắn bó mật thiết, hỗ trợ lẫn nhau để phát triển.

2.2. Chủ Nghĩa Mác Lênin và Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Tôn Giáo

Chủ nghĩa Mác-Lênin cung cấp cơ sở lý luận khoa học để nhận thức về bản chất và vai trò của tôn giáo trong xã hội. Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo những nguyên lý của chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam để giải quyết vấn đề tôn giáo một cách phù hợp. Người nhấn mạnh sự cần thiết phải tôn trọng tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, đồng thời đấu tranh chống lại những hành vi lợi dụng tôn giáo để gây chia rẽ dân tộc, chống phá cách mạng. Quan điểm này thể hiện rõ trong Chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước Việt Nam.

2.3. Tín Ngưỡng Dân Gian Việt Nam Nguồn gốc của Tư Tưởng

Tín ngưỡng dân gian Việt Nam có vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của người dân. Các tín ngưỡng này thể hiện khát vọng về một cuộc sống tốt đẹp, bình an và hạnh phúc. Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát huy những giá trị tốt đẹp của tín ngưỡng dân gian, đồng thời phê phán những hủ tục lạc hậu, mê tín dị đoan. Người cũng khuyến khích đồng bào các tôn giáo phát huy những giá trị đạo đức tốt đẹp của tôn giáo để xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ. Nghiên cứu về tín ngưỡng dân gian Việt Nam giúp hiểu sâu sắc hơn về tư tưởng của Người.

III. Quan Điểm Của Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết Tôn Giáo Bí Quyết

Hồ Chí Minh có những quan điểm hết sức rõ ràng và cụ thể về đoàn kết tôn giáo. Người khẳng định sự bình đẳng giữa các tôn giáo, tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân, đồng thời kêu gọi đồng bào các tôn giáo phát huy tinh thần yêu nước, đoàn kết, cùng nhau xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh. Người cũng nhấn mạnh vai trò của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam trong việc tập hợp, đoàn kết các tôn giáo. Để thực hiện đoàn kết tôn giáo, Hồ Chí Minh yêu cầu cán bộ, đảng viên phải gần gũi, tôn trọng đồng bào các tôn giáo, lắng nghe tâm tư, nguyện vọng của họ và giải quyết kịp thời những khó khăn, vướng mắc.

3.1. Tự Do Tín Ngưỡng ở Việt Nam Quan điểm Hồ Chí Minh

Tự do tín ngưỡng ở Việt Nam là một trong những nội dung quan trọng trong tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo. Người khẳng định, mọi người dân đều có quyền tự do theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Nhà nước có trách nhiệm bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng của người dân, đồng thời nghiêm cấm mọi hành vi xâm phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Theo Hồ Chí Minh, tự do tín ngưỡng phải gắn liền với trách nhiệm công dân, với việc tuân thủ pháp luật và xây dựng một xã hội tốt đẹp. Pháp luật Việt Nam hiện nay vẫn tiếp tục quán triệt tư tưởng này.

3.2. Vai Trò của Tôn Giáo Trong Sự Nghiệp Xây Dựng Đất Nước

Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò của tôn giáo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Người cho rằng, các tôn giáo có những giá trị đạo đức tốt đẹp, có thể góp phần vào việc xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ. Người cũng kêu gọi đồng bào các tôn giáo phát huy tinh thần yêu nước, đoàn kết, cùng nhau xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh. Theo Hồ Chí Minh, tôn giáo không chỉ là vấn đề tâm linh mà còn là một lực lượng xã hội quan trọng, cần được phát huy trong sự nghiệp cách mạng. Các hoạt động tôn giáo hợp pháp luôn được Nhà nước tạo điều kiện.

IV. Chính Sách Của Đảng và Nhà Nước Về Đoàn Kết Tôn Giáo Hiện Nay

Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn nhất quán thực hiện chính sách đoàn kết tôn giáo, tôn trọng tự do tín ngưỡng của người dân, đồng thời tạo điều kiện để các tôn giáo hoạt động theo pháp luật. Chính sách này được thể hiện rõ trong các văn kiện của Đảng, các luật và nghị định của Nhà nước. Tuy nhiên, việc thực hiện chính sách đoàn kết tôn giáo còn gặp nhiều khó khăn, thách thức. Cần phải tiếp tục nghiên cứu, bổ sung và hoàn thiện chính sách để đáp ứng yêu cầu của tình hình mới. Đặc biệt, cần chú trọng đấu tranh chống lại những âm mưu lợi dụng tôn giáo để gây chia rẽ dân tộc, chống phá cách mạng.

4.1. Pháp Luật Về Tôn Giáo ở Việt Nam Cập nhật mới nhất

Pháp luật về tôn giáo ở Việt Nam không ngừng được hoàn thiện để đáp ứng yêu cầu của thực tiễn. Các văn bản pháp luật quy định rõ quyền và nghĩa vụ của các tổ chức tôn giáo, của người có tín ngưỡng, tôn giáo và của Nhà nước trong việc quản lý các hoạt động tôn giáo. Pháp luật cũng nghiêm cấm mọi hành vi lợi dụng tôn giáo để vi phạm pháp luật, xâm phạm quyền và lợi ích hợp pháp của người khác. Việc nắm vững và thực hiện đúng pháp luật về tôn giáo là trách nhiệm của mọi công dân.

4.2. Quản Lý Nhà Nước Về Tôn Giáo Giải pháp hiệu quả

Quản lý nhà nước về tôn giáo đóng vai trò quan trọng trong việc bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân, đồng thời ngăn chặn những hành vi lợi dụng tôn giáo để vi phạm pháp luật. Quản lý nhà nước về tôn giáo bao gồm nhiều nội dung, như xây dựng và ban hành các văn bản pháp luật về tôn giáo, đăng ký hoạt động tôn giáo, quản lý đất đai, tài sản của các tổ chức tôn giáo, giải quyết các tranh chấp liên quan đến tôn giáo. Nâng cao hiệu quả quản lý nhà nước về tôn giáo góp phần ổn định chính trị - xã hội.

V. Ứng Dụng Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết Tôn Giáo Thực Tiễn

Việc ứng dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo vào thực tiễn đã mang lại những kết quả tích cực. Khối đại đoàn kết dân tộc ngày càng được củng cố, đồng bào các tôn giáo tích cực tham gia vào các phong trào thi đua yêu nước, góp phần vào sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước. Tuy nhiên, vẫn còn những hạn chế trong việc ứng dụng tư tưởng này. Cần phải tiếp tục đổi mới phương thức vận động quần chúng, tăng cường đối thoại, lắng nghe ý kiến của đồng bào các tôn giáo và giải quyết kịp thời những vấn đề phát sinh. Việc nghiên cứu thực tiễn đoàn kết tôn giáo ở Việt Nam giúp rút ra những bài học kinh nghiệm quý báu.

5.1. Các Tôn Giáo Lớn ở Việt Nam Đoàn kết và phát triển

Các tôn giáo lớn ở Việt Nam, như Phật giáo, Công giáo, Cao Đài, Hòa Hảo, đều có những đóng góp quan trọng vào sự phát triển của đất nước. Các tôn giáo này luôn phát huy tinh thần yêu nước, đoàn kết, sống tốt đời đẹp đạo, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ. Nhà nước luôn tạo điều kiện để các tôn giáo hoạt động theo pháp luật, đồng thời khuyến khích các tôn giáo tham gia vào các hoạt động từ thiện, nhân đạo. Tìm hiểu về các tôn giáo lớn ở Việt Nam giúp chúng ta có cái nhìn toàn diện hơn về đời sống tôn giáo ở Việt Nam.

5.2. Đấu Tranh Chống Lợi Dụng Tôn Giáo Kinh nghiệm và giải pháp

Việc đấu tranh chống lợi dụng tôn giáo để gây chia rẽ dân tộc, chống phá cách mạng là một nhiệm vụ quan trọng trong công tác tôn giáo. Các thế lực thù địch thường lợi dụng những vấn đề phức tạp, nhạy cảm liên quan đến tôn giáo để kích động, gây rối, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc. Cần phải tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục, nâng cao nhận thức của người dân về âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch, đồng thời có những biện pháp đấu tranh kiên quyết, hiệu quả. Nghiên cứu về đấu tranh chống lợi dụng tôn giáo giúp chúng ta có thêm kinh nghiệm và giải pháp để bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội.

VI. Tương Lai Của Tư Tưởng Hồ Chí Minh Về Đoàn Kết Tôn Giáo

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo vẫn còn nguyên giá trị trong bối cảnh hiện nay. Để phát huy hơn nữa giá trị của tư tưởng này, cần phải tiếp tục nghiên cứu, quán triệt sâu sắc trong toàn Đảng, toàn dân. Đồng thời, cần phải vận dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể của từng địa phương, từng đơn vị. Cần chú trọng xây dựng đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo có phẩm chất đạo đức tốt, có trình độ chuyên môn cao và có khả năng vận động quần chúng tốt. Tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo là một di sản quý báu, cần được giữ gìn và phát huy để xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh.

6.1. Tôn Giáo và Phát Triển Bền Vững Góc nhìn tương lai

Tôn giáo và phát triển bền vững có mối quan hệ chặt chẽ với nhau. Các tôn giáo có thể đóng góp vào sự phát triển bền vững thông qua việc truyền bá những giá trị đạo đức tốt đẹp, khuyến khích lối sống tiết kiệm, bảo vệ môi trường, và tham gia vào các hoạt động từ thiện, nhân đạo. Nhà nước cần tạo điều kiện để các tôn giáo tham gia vào các hoạt động phát triển bền vững, đồng thời khuyến khích sự hợp tác giữa các tôn giáo và các tổ chức xã hội khác. Thúc đẩy tôn giáo và phát triển bền vững góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.

6.2. Sự Khác Biệt Tôn Giáo và Đoàn Kết Dân Tộc Vượt qua thách thức

Việc tôn trọng sự khác biệt tôn giáo là một yếu tố quan trọng để xây dựng khối đoàn kết dân tộc vững mạnh. Cần phải xóa bỏ mọi định kiến, phân biệt đối xử dựa trên cơ sở tôn giáo, tạo điều kiện để mọi người dân được tự do thực hành tín ngưỡng, tôn giáo của mình. Đồng thời, cần phải đấu tranh chống lại những hành vi lợi dụng sự khác biệt tôn giáo để gây chia rẽ dân tộc, chống phá cách mạng. Vượt qua sự khác biệt tôn giáo và đoàn kết dân tộc góp phần xây dựng một xã hội hòa bình, ổn định và phát triển.

Trích đoạn nội dung tài liệu

phần mở đầu, kết luận, phụ lục và tài liệu tham khảo, luận án gồm 4 chƣơng và 10 tiết. 6 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Chƣơng 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết nói chung và đoàn kết tôn giáo nói riêng là một nội dung quan trọng và có ý nghĩa trong hệ thống tƣ tƣởng của Ngƣời. Đây cũng là nội dung đƣợc nhiều nhà khoa học quan tâm, tập trung nghiên cứu. Tùy theo đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu, các tác giả đã đề cập, khai thác dƣới những góc độ khác nhau tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo.

Các công trình đƣợc tiếp cận, trình bày ở hình thức khác nhau nhƣ giáo trình, sách, bài báo, luận án, luận văn, v.v…Có thể khái quát kết quả nghiên cứu của các tác giả ở một số nội dung cơ bản dƣới đây: 1. Những công trình nghiên cứu tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tín ngƣỡng, tôn giáo Tôn giáo, tín ngƣỡng là một trong những nội dung quan trọng đƣợc đề cập đến trong tƣ tƣởng Hồ Chí Minh. Những suy tƣ của Ngƣời trong quan niệm về tôn giáo, tín ngƣỡng mang những nội dung nhận thức mới, đặc biệt là cách ứng xử với hiện tƣợng xã hội này trong quá trình tồn tại và phát triển của nó. Có thể kể ra một số công trình tiêu biểu chuyên nghiên cứu tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, tín ngƣỡng nhƣ sau: Năm 1988, Nxb Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh xuất bản cuốn Thập giá và lưỡi gươm của tác giả Trần Tam Tỉnh, Viện sĩ Viện hàn lâm Hoàng gia Canada, Giáo sƣ Đại học Laval tỉnh Quebec (Canada), một nhà nghiên cứu lịch sử công giáo, bằng những cứ liệu lịch sử trung thực, khách quan và những nhận xét tinh tế, đúng đắn, tác giả đã thể hiện đƣợc những tình cảm chân thực của Hồ Chí Minh đối với đồng bào Công giáo trong những giai đoạn lịch sử nóng bỏng và hết sức nhạy cảm.

Linh mục Trần Tam Tỉnh khẳng định: “Đối với giáo hội Công giáo, cụ Hồ Chí Minh đã tỏ ra hết sức có tình có lý. Chỉ hai tháng sau ngày độc lập, linh mục Lê Hữu Từ đƣợc phong làm trƣởng đoàn Chính phủ gồm bốn vị bộ trƣởng đến tham dự, trong đó có những cán bộ cao cấp nhất của Việt Minh là ông Phạm Văn Đồng và Võ Nguyên Giáp và vị cố vấn tối cao của Ngƣời là cựu Hoàng Bảo Đại. Trong thƣ chúc mừng giám mục mới, ngƣời tỏ sự vui sƣớng vì có một nhà lãnh đạo mới của ngƣời Công giáo đi theo chân đức Giêsu chịu đóng đinh hầu giúp giáo dân biết hy sinh và chiến đấu bảo vệ tự do và 7 (LUAN.nay TIEU LUAN MOI download : [e-mail] độc lập của đất nƣớc. Ngày 25/2/1946, chính Ngƣời đích thân đi một mình không có đoàn bảo vệ, đến ngày Phát Diệm để long trọng tuyên bố: “Từ nay, giám mục Lê Hữu Từ sẽ là Cố vấn tối cao của Chánh phủ” [Trích theo 138, tr.

Đây thực sự là một tài liệu có giá trị cho những nhà nghiên cứu quan điểm Hồ Chí Minh đối với tôn giáo nói chung, Công giáo nói riêng. Cũng chủ đề này, còn nhiều tác giả đề cập đến và nêu bật lên những quan điểm của Ngƣời đối với tôn giáo. Đó cũng là biểu hiện cụ thể trong ứng xử kiên trì, mềm dẻo, sắc sảo, tùy cơ ứng biến nhƣng không một chút nghiêng ngả về lập trƣờng nguyên tắc. Điều đó cho thấy rõ quan điểm “Dĩ bất biến ứng vạn biến” của Ngƣời trong vấn đề tôn giáo.

Tất cả những điều đó đã đƣợc tác giả Ngô Phƣơng Bá thể hiện trong bài viết: Những biểu hiện sinh động của tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, tín ngưỡng in trong cuốn Tư tưởng Hồ Chí Minh về dân tộc, tôn giáo và đại đoàn kết trong cách mạng Việt Nam, do Nxb Quân đội ấn hành năm 2003. Cuốn sách Hồ Chí Minh về tôn giáo, tín ngưỡng của Viện nghiên cứu tôn giáo, Nxb Khoa học xã hội xuất bản lần đầu năm 1996; xuất bản lần thứ hai năm 1998 có tái bản bổ sung. Cuốn sách đã đề cập đến quan điểm của Hồ Chí Minh về tôn giáo, tín ngƣỡng thông qua những giai đoạn lịch sử nhất định cũng nhƣ thông qua cách giải quyết vấn đề tôn giáo trong cách mạng giải phóng dân tộc ở nƣớc ta. Cuốn sách Những vấn đề lý luận và thực tiễn tôn giáo ở Việt Nam của Viện nghiên cứu Tôn giáo, Nxb Khoa học xã hội, 1998, là công trình tập thể của các nhà khoa học đề cập đến tƣ tƣởng tôn giáo tín ngƣỡng của Hồ Chí Minh.

Tác giả Phạm Nhƣ Cƣơng đã đặt Hồ Chí Minh trong sự so sánh với các nhà kinh điển của chủ nghĩa C.Lênin về vấn đề tôn giáo để làm nổi rõ sự vận dụng sáng tạo và phát triển lý luận về tín ngƣỡng, tôn giáo của Hồ Chí Minh, nhất là vấn đề phƣơng pháp luận, vấn đề sử dụng một cách tài tình, linh hoạt phép biện chứng của C. Cũng trong cuốn sách này, tác giả Đỗ Quang Hƣng còn cho rằng, Nguyễn Ái Quốc đã phác họa những đƣờng nét khá cơ bản về tính cách, bản chất, đặc tính một số tôn giáo, nhân vật tôn giáo của ngƣời Việt Nam và Á Đông. Viên ngọc sáng nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, tín ngưỡng là nhìn nhận vấn đề tôn giáo trên bình diện văn hóa - đạo đức, tôn giáo là vấn đề con người chứ không chỉ là vấn đề nhận thức luận, ý thức hệ.nay TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Đề cƣơng bài giảng Chủ nghĩa C.Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo (Chƣơng trình sau đại học chuyên ngành khoa học về tín ngƣỡng và tôn giáo) do Trung tâm khoa học về tín ngƣỡng và tôn giáo - Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh ấn hành năm 1999. Tập bài giảng này đã giới thiệu những nội dung cơ bản trong quan điểm của Chủ nghĩa C.Lênin, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tôn giáo.

Bên cạnh đó, sách cũng giới thiệu một số tác phẩm của các nhà kinh điển chủ nghĩa C.Mác nhƣ: Phê phán triết học pháp quyền của Hêghen; Lút - Vích Phoi - Ơ - Bắc và Sự cáo chung của triết học cổ điển Đức; Chống Đuy Rinh…. Và một số tác phẩm của Hồ Chí Minh nói về tôn giáo. Tập bài giảng đã cung cấp những cứ liệu khoa học tốt cho những ai quan tâm tới vấn đề này. Năm 2001, Tổng cục Chính trị - Thƣ viện quân đội cho ấn hành tài liệu nghiên cứu phục vụ lãnh đạo mang tên: Tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo do Nguyễn Đăng Vịnh tổng thuật.

Nội dung của sách trình bày ngắn gọn, súc tích, dễ hiểu gồm ba phần chính: Phần một, thái độ Hồ Chí Minh đối với tôn giáo. Phần hai, tƣ tƣởng đoàn kết hòa hợp dân tộc - không phân biệt tín ngƣỡng, tôn giáo của Hồ Chí Minh. Phần ba, tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tôn trọng quyền tự do tín ngƣỡng. Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và Đảng ta bàn về tôn giáo do Mã Giang tổng hợp cũng là một ấn phẩm do Tổng cục chính trị - Thƣ viện quân đội in ấn và lƣu hành năm 2003.

Cuốn sách đã trình bày những nội dung cơ bản của tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tín ngƣỡng, tôn giáo; quan điểm, chủ trƣơng, chính sách của Đảng và Nhà nƣớc ta về tín ngƣỡng, tôn giáo; vấn đề tôn giáo trong Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX và Văn kiện Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ƣơng khóa IX. Nhân kỷ niệm 112 năm ngày sinh của Hồ Chí Minh, Học viện chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh đã tổ chức cuộc hội thảo: Nội dung cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo và công tác tôn giáo. Các bài viết tham gia hội thảo này đƣợc Nxb Tôn giáo ấn hành thành cuốn sách Tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo và công tác tôn giáo (2003) do GS.TS Lê Hữu Nghĩa và TS Nguyễn Đức Lữ đồng chủ biên. Cuốn sách gồm một đề dẫn và 18 tham luận của các nhà khoa học đến từ nhiều cơ quan, ban ngành khác nhau đƣợc chia thành hai phần: Phần thứ nhất gồm các bài viết Hồ Chí Minh về tôn giáo.

Phần thứ hai, gồm các bài tham luận Hồ Chí Minh về công tác tôn 9 (LUAN.nay TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Cuốn sách đã trở thành tài liệu tham khảo tốt cho những ngƣời nghiên cứu tƣ tƣởng Hồ Chí Minh về tôn giáo và hoặc làm công tác quản lý nhà nƣớc về tôn giáo. Trong luận văn khoa học lịch sử Hồ Chí Minh với luật pháp tôn giáo (Khoa Lịch sử, Trƣờng Đại học Khoa học Xã hội và Nhân Văn, Hà Nội, 2005), tác giả Đào Thị Hạnh đã phân tích vai trò của tôn giáo và pháp luật tôn giáo trong xã hội Việt Nam kể từ năm 1945 đến nay. Qua sự phân tích của tác giả, đã cho thấy quá trình hình thành, hoàn thiện pháp luật tôn giáo ở Việt Nam có tầm ảnh hƣởng và đóng góp rất lớn của Hồ Chí Minh - với tƣ cách là ngƣời đặt nền móng cho pháp luật tôn giáo ở Việt Nam.

Cũng bàn về chủ đề này, trƣớc đó, trên Tạp chí Nghiên cứu tôn giáo, số 3, năm 2002, GS.TS Đỗ Quang Hƣng đã có bài viết: Hồ Chí Minh và nền tảng luật pháp tôn giáo ở nước ta. Bài viết đã nêu ra một số nét về cống hiến xây dựng luật pháp tôn giáo của Hồ Chí Minh và những cứ liệu chứng minh cho những đóng góp đó của Ngƣời trong lịch sử. Trong luận án tiến sĩ triết học: Quan điểm Hồ Chí Minh về tín ngưỡng, tôn giáo (Viện nghiên cứu tôn giáo - Viện khoa học Xã hội Việt Nam, 2007) tác giả Phạm Hữu Xuyên đã phân tích cơ sở hình thành và quá trình phát triển, nội dung quan điểm tín ngƣỡng, tôn giáo của Hồ Chí Minh. Từ đó, tác giả đi vào phân tích, trình bày sự vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh về tín ngƣỡng tôn giáo của ĐCSVN giai đoạn từ 1969 đến nay.

Luận án là nguồn tài liệu tham khảo tốt cho những ngƣời nghiên cứu và hoạt động tôn giáo. Tuy nhiên, quan điểm của Hồ Chí Minh về tín ngƣỡng, tôn giáo thì rất rộng, vì vậy khi tác giả để cập sự vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh về tín ngƣỡng tôn giáo của ĐCSVN giai đoạn từ 1969 đến nay thực chất là sự vận dụng về công tác tôn giáo của Đảng và Nhà nƣớc ta.