Chương 1 TỔNG QUAN VỀ NGHỆ THUẬT ĐỜN CA TÀI TỬ NAM BỘ 1. Tên gọi, nguồn gốc và lịch sử đờn ca tài tử Nam Bộ 1. Khái niệm Đờn ca tài tử Nam Bộ là sản phẩm văn hóa phi vật thể của Nam Bộ, vừa mang tính bác học, vừa dân gian gắn liền với mọi sinh hoạt cộng đồng dân cư Nam Bộ, được cải biên từ nhạc cung đình Huế và sáng tác mới trên nền tảng âm nhạc dân ca, hát đối, hò vè của vùng đất Nam Bộ. Tên gọi Trước đây đã lâu, trong giới đàn ca tài tử và trong dân gian có ba cách gọi khác nhau: - Ca nhạc tài tử - Đàn ca tài tử - Đờn ca tài tử Gọi như vậy cũng đúng, mọi người cũng hiểu, nhưng chưa thật sự đầy đủ, chưa nhất quán và chưa thể hiện được tính đặc thù của vùng đất Nam Bộ.
Tên gọi “ca nhạc tài tử”, “đàn ca tài tử” còn mang hơi hướng tân nhạc, chỉ có “đờn ca tài tử” thể hiện được tính dân gian và tính đặc thù của vùng đất Nam Bộ, nhưng chỉ gọi “đờn ca tài tử” không là chưa đủ nghĩa, vì đờn ca tài tử của vùng nào chưa được đề cập tới. Qua một thời gian khá dài, các nhà nghiên cứu âm nhạc truyền thống, các nghệ nhân, nghệ sĩ đã nhiều năm tranh luận với nhau thông qua diễn đàn báo chí, các cuộc hội nghị, hội thảo, tọa đàm… ở các cấp, cuối cùng đã thống nhất tên gọi là “Đờn ca tài tử Nam Bộ”. Đờn ca tài tử Nam Bộ, có hai tính chất cơ bản: Bác học và dân gian. Tính bác học là một dòng nhạc được định hình theo hệ thống thang âm ngũ cung (hò, xự, xang, xê, cống), có điệu thức âm nhạc (hơi, điệu, bài bản) và mang tính triết lý đạo học Phương Đông, thể hiện đầy đủ nguyên lý học thuật.
Tính dân gian là tự phát qua các thời kỳ (trước khi định hình), trong mọi giai cấp, tầng lớp xã hội gọi là “tri kỷ, tri âm”. Đờn ca tài tử Nam Bộ có trường phái mà không có trường 11 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com lớp đào tạo chính quy, truyền dạy theo hình thức truyền nghề truyền thống “cầm tay chỉ việc” (cả đàn và ca), những người truyền nghề đó thường là các bậc nghệ nhân. Đờn ca tài tử Nam Bộ rất gần gũi với cuộc sống của con người, nó vừa biểu hiện được tính giao tiếp, vừa là tính tiêu khiển, diễn ra ở bất cứ nơi nào, hoàn cảnh nào, không phân biệt sang – hèn – địa vị xã hội, có lúc nhàn rỗi “trà dư, tửu hậu”, có lúc trang trọng, trang nghiêm trong lễ hội, đám tiệc trang trọng quý phái… nhưng khi vào cuộc chơi thì người chơi thường chơi hết mình, say sưa vô điều kiện và những “tài tử, giai nhân” khi đã nhập cuộc thì họ dường như quên cả sự đời, chỉ biết gửi trọn hồn vào cuộc chơi. Diễn tấu, đờn ca chuẩn mực, đúng bài bản, đúng điệu thức, đúng nhịp, đúng câu, đúng lớp cùng lúc như đã hẹn, có thể gọi là đồng điệu “tâm đầu, ý hợp”.
Đờn ca tài tử Nam Bộ là một bộ phận trong nền văn hóa dân gian Nam Bộ, phản ánh được tình cảm của con người với con người, con người với thiên nhiên, với hoàn cảnh lịch sử của từng giai đoạn, được biểu hiện bằng những điệu thức âm nhạc, lời ca, do các nghệ nhân, nghệ sĩ sáng tạo nên, rồi truyền nghề từ thế hệ này sang thế hệ khác. Nguồn gốc Từ trước đến nay có một số nhà nghiên cứu đã nghiên cứu loại hình đàn ca tài tử Nam bộ, nhất là tìm tư liệu để chứng minh ai là người có công đã sáng tác ra dòng nhạc tài tử Nam Bộ, nhưng vẫn chưa có kết luận nào đáng tin cậy, kể cả các cuộc hội thảo về nghệ nhân Nguyễn Quang Đại (ba Đợi) với nhạc lễ, nhạc tài tử Nam Bộ do Sở Văn hóa Thông tin tỉnh Long An tổ chức vào tháng 3 năm 1996. Theo như phủ tự họ Nguyễn Nhữ thì ông Nguyễn Quang Đại (Ba Đợi) thuộc dòng dõi họ Nguyễn Nhữ ở Hải Quế ngày nay. Ông sinh năm Mậu Ngọ 1858, ông là quan nhạc của triều đình thời Nguyễn, được triều đình trọng dụng dưới thời Tự Đức (1848 – 1883) và Hàm Nghi (1844 – 1885) Sau biến cố Kinh đô Huế thất thủ năm 1885 của triều đình Hàm Nghi, ông Nguyễn Quang Đại cùng nhiều quan lại, dân lính triều đình chạy về phương 12 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Nam lánh nạn, với vốn ca nhạc Huế sẵn có ông đã cải biên một số bài bản trở thành đặc trưng âm nhạc Nam Bộ và tạo nên phong trào Đờn ca tài tử Nam Bộ ở miền Đông do ông đứng đầu, nhóm miền Tây (Vĩnh Long, Sa Đéc, Mỹ Tho) do ông Trần Quang Quờn đứng đầu, nhóm Bạc Liêu, Rạch Giá do ông Lê Tài Khị (1862 – 1924) quê ở Bạc Liêu đứng đầu và ông được tôn là hậu tổ nhạc Khị.
Sau nhiều năm, ông Nguyễn Quang Đại (Ba Đợi), Trần Quang Quờn, nhạc Khị và nhiều nghệ nhân khác ở Nam Bộ đã cải biên, sáng tạo bổ sung một số bài bài từ điệu thức Bắc, Nam. Đặc biệt điệu thức Oán Chánh, Oán Phụ là hoàn toàn do những người sống ở vùng đất Nam Bộ sáng tạo nên. Tất cả các bài bản được cải biên, sáng tạo bổ sung đều thể hiện được tính đặc trưng Nam Bộ. Trong hàng trăm bài bản của dòng nhạc tài tử Nam Bộ, có một số bài bải do các nghệ sĩ, nghệ nhân Nam Bộ sáng tạo nên.
Qua đó cũng khẳng định rằng dòng nhạc tài tử Nam Bộ và phong trào Đờn ca tài tử Nam Bộ là do nhiều bậc nghệ nhân, nhạc sĩ và nhiều lớp người sống trên vùng đất Nam Bộ và lợi thế về nền tảng âm nhạc dân ca Nam Bộ, về thiên nhiên… từ đó sáng tạo nên. Từ nhạc cung đình Huế lan tỏa vào, trên cơ sở đó các nghệ nhân, nhạc sĩ cải biên thêm thành nhạc tài tử Nam Bộ. Đờn ca tài tử Nam Bộ ra đời vào những thập niên cuối cùng của thế kỷ XIX (khoản năm 1885). Đờn ca tài tử Nam Bộ bao gồm Đờn và ca: 1.
Đờn theo dòng nhạc tài tử Nam Bộ Nhạc tài tử Nam Bộ gồm có 05 nốt nhạc chính: Hò, xự xang, xê cóng. Nốt nhạc phụ: Phạn, tồn, là, oan. Nốt nhạc cách nhau quãng tám (gọi theo nhạc tân) có ú, liu, xang, xê, xàng. Ú cách quãng tám với chữ XỰ LIU cách quãng tám với chữ HÒ, còn gọi là CÒNG XÊ cách quãng tám với chữ XÊ, còn có chữ XỀ, XỄ 13 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com XANG cách quãng tám với chữ XÀNG, còn có chữ XÁNG Nếu dùng nhạc theo thang âm từ trên xuống và từ dưới lên thì tùy thuộc chữ nhạc, nhưng có đôi khi bỏ dấu khác nhau.
Ví dụ: Thang âm từ trên xuống: LIU CỌNG XÊ XÀNG Thang âm từ dưới lên: XỀ LIU Nhạc tài tử Nam Bộ khoản 136 bài bản, nhưng chủ yếu vẫn là 20 bài bản chính (còn gọi là 20 bài tổ) và một số bài bản phụ. Bao gồm: 3 Nam, 6 Bắc, 7 Bài, 4 Oán: Ba Nam: Nam Xuân, Nam Ai, Nam Đảo (Đảo ngũ cung). Sáu Bắc: Lưu Thủy Trường, Phú Lục, Bình Bán, Cổ Bản, Xuân Tình, Tây Thi. Bảy Bài: Xàng Xê, Ngũ Đối Thượng, Ngũ Đối Hạ, Long Đăng, Long Ngâm, Vạn Giá, Tiểu Khúc.
Bốn Oán: Tứ Đại Oán, Cửu Khúc Giang Nam, Phụng Cầu, Phụng Hoàng. Ngoài ra còn có các bài Oán Phụ (Cải biên): Bình Sa Lạc Nhạn, Thanh Dạ Đề Uyên, Cung Thềm Ly Oán, Xuân Nữ, Ngươn Tiêu Hội Oán, Võ Văn Hội Oán và còn nhiều oán nhỏ khác. Đặc biệt về sau này, còn phát triển nhiều bài, bản ngắn theo hơi điệu quãng như: Sương Chiều, Tú Anh, Khóc Hoàng Thiên, Sái Phi, Tân Sái Phi, Phong Ba Đình, Xang Xừ Líu, Liễu Thuận Nương… (Ông Mộng Vân – quê ở Bạc Liêu có công lớn trong dòng nhạc này). Mỗi bài bản trong 20 bản tổ của dòng nhạc tài tử Nam Bộ đều phân chia ra nhiều lớp, thường gọi là lớp 1, lớp 2, lớp 3, lớp 4… Hoặc còn gọi là lớp HÒ, lớp XÊ, lớp CÓNG, XANG VẮN, XANG DÀI, lớp HỒI THÙ, lớp DỰNG, lớp TRỐNG, lớp MÁI… Đặc biệt bản Cửu Khúc Giang Nam (trong Bốn Oán) vừa phân chia lớp, lại vừa phân chia khúc, gồm 9 khúc, thường gọi là bài Giang Nam.
14 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail. Ca tài tử Nam Bộ Là ca theo bài bản có sẵn, người viết chỉ dựa vào đó mà đặt lời ca sao cho phù hợp với âm nhạc Trong Đờn ca tài tử Nam Bộ (nguyên gốc) là chỉ ca va thể hiện tình cảm trong lời ca thôi (ca không ra bộ). Khi biểu diễn (đờn ca) thì thường là đờn vô trước, ca vô sau. Có khi ca nguyên bài bản, có khi ca từng lớp, tùy thuộc vào người đặt bài ca.
Đờn ca tài tử Nam Bộ thường sử dụng nhịp 1, nhịp 2, nhịp 4, nhịp 8, nhịp 32 (nhịp 16, 32 là phát triển từ bài Dạ Cổ Hoài Lang đến bài vọng cổ ngày nay), nhưng phổ biến vẫn là nhịp 4 và nhịp 8. Khái quát quá trình tồn tại và phát triển Lần theo những tư liệu của các nhà nghiên cứu, các văn nghệ sĩ Nam Bộ và những người yêu nghệ thuật Đờn ca tài tử, cải lương, người ta có thể biết rằng, kể từ nửa cuối thế kỉ XIX tới nay, Đờn ca tài tử Nam Bộ đã có một quá trình phát triển trên một trăm năm. Con số đó thật nhỏ nhoi so với lịch sử âm nhạc của một quốc gia đã có tuổi đời hàng ngàn năm. Mặc dù vậy, thể loại ca nhạc này đã có một sức phát triển thật đáng khâm phục – không chỉ bởi tốc độ phát triển nhanh chóng của nó, mà cả bởi sức chống chọi với bối cảnh khắt nghiệt mà nó phải đương đầu.
Những chặng đường quan trọng nhất trong quá trình hình thành và phát triển của Đờn ca tài tử Nam Bộ - kể cả cội nguồn sâu xa nhất, nơi đã đặt nền tàng ban đầu cho sự thai nghén thể loại ca nhạc này. Nửa đầu thế kỉ XIX Nhà Nguyễn lên ngôi, kinh đô đặt ở miền Trung. Các thể chế chính trị, xã hội và văn hóa nghệ thuận, trong đó có âm nhạc – đặc biệt là nhạc lễ, của triều đại này có ảnh hưởng không nhỏ tới cả nước, đặc biệt là vùng đất phía Nam – nơi mà những ảnh hưởng của họ Nguyễn đã hiện diện từ trước đó trên hai trăm năm khi các chúa Nguyễn cát cứ ở Đàng Trong. Nửa cuối thế kỉ XIX 15 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.