Chương 1: Cơ sở lý luận về quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh THES thing qua hoạt ông trải nghiệm. Chương 2: Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua hoạt động trải nghiệm ở các trường THCS quận Câm Lệ thành phố Đà Nẵng Chương 3: Biện pháp quản lý hoạt đông giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua hoạt động trải nghiệm ở các trưởng THCS quận Cẩm Lệ thành phố Đà Nẵng. CHUONG 1 CO SO LY LUAN VE QUAN LY HOAT DONG GIAO DUC DAO DUC CHO HQC SINH THCS THONG QUA HOAT DONG TRAI NGHIEM 1. Téng quan nghiên cứu vấn dé 1.
Các nghiên cứu ở nước ngoài Ở phương Đông, vấn đề giáo dục đạo đức được quan tâm tử rất sớm. Không Tir (§51- 479 TCN), nhà giáo dục lớn của Trung hoa phong kiễn mà tư tưởng của ông đã trở thành một “Đạo” có ảnh hướng sâu rộng không chỉ ở Trung Quốc mà ở nhiều quốc. Ông để cao đường lỗi “Đức trị” đề trị quốc an dân, phát triển đất nước. quan điểm “Ngũ thường” của ông thì yếu tố đạo đức được đặt lên hàng đầu “Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín”.
Ông coi "Nhân là gốc rễ của các đức khác và các đức tụ ở cả Nhân [18, tr 76]. Ở phương Tây, nhà triết học Socrat (470 - 399 TCN) đã cho rằng đạo đức và sự hiểu biết quy định lẫn nhau, có được đạo đức là nhở sự hiểu t, chí sau khi có hiểu biết mới trở thành có đạo đức. Vì vậy, giáo dục con người chủ yếu là phải GDĐĐ [6, tr. S8] Theo Rabơlen (1494 - 1553), nhà tư tưởng áo dục thởi kỳ Phục Hưng vả là đại biểu xuất sắc của chủ nghĩa nhân đạo Pháp thì giáo dục phải bao hảm cả “Trí dục, Đức dục, Thể dục, Mỹ dục” và ông đã có sáng kiến tổ chức các hình thức giáo dục như việc học tập ở lớp, ở nhà, ngoài ra còn có các buổi tham quan ở xưởng thợ, các cửa hàng, với các nhà văn, các nghệ sĩ, đặc biệt là mỗi tháng một lần thây.
cô và học trò. sống ở nông thôn một ngày [6, tr. 83] Aristoste (384 - 322 TCN) cho rằng: Phải giáo dục con người về đạo đức để phát triển ÿ chí, giảng dạy văn hóa dé phat triển lý trí, giảng dạy thể dục thể thao để phát triển thể lực; tương ứng ở nhà trưởng phải thực hiện đức dục, trí dục và thể dục [6 tr. 60-61] Học thuyết Mác - Lênin khẳng định: Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội có nguồn gốc từ lao động sản xuất vả đời sống cộng đồng xã hội: nó phản ánh và chịu sự chỉ phối của tổn tại xã Đạo đức mang tính lịch sứ, tỉnh giai cấp và tỉnh dân tộc.
Nhà trường trong mọi chế độ xã hội đều giáo dục đạo đức cho học sinh [3, tr. 83-84] Như vậy có thê thấy cá ở phương Đông lần phương Tây đều rất chú trọng để cao vẫn đề đạo đức và giáo dục đạo đức qua đó hình thành và phát triển nhân cách của con người. Các nghiên cứu ở trong nước Trong truyền thống giáo dục của dân tộc. cha ông ta luôn đề cao nguyên tắc: *Tiên học lễ, hậu học văn”, đề cao truyền thống yêu nước, nhân đạo, thủy chung, tương thân tương ái, luôn coi trọng chữ Đức.
Giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ là một việc làm rất cần thiết và cực kỳ quan trọng. Từ xa xưa ông cha ta đã quan niệm việc. “day chit” phai song song với việc “đạy người”. Sinh thời Bác Hỗ đã rất quan tâm đến.
giảo dục đạo đức trong nhả trường. Bác Hỗ đã từng nói: * Day cũng như học, phải biết coi trọng cả đức lẫn tải, Đức là đạo đức cách mạng, đó là cái gốc rất quan trọng” [15, tr. Bắc khẳng định: “Đạo đức là nguồn nuôi đưỡng và phát triển con người, cũng. như sông có nguồn thỉ mới có nước, không có nước thì sông sẽ can” [15, tr.
Người cũng lưu ý: “Đạo đức cách mạng không phải trên trời rơi xuống mà do đấu tranh, rên luyện bên bì hằng ngày mà có, cũng như ngọc càng mài cảng sáng, vàng. cảng luyện cảng trong” [1 tr. Vì vậy, trong nhà trưởng phải dạy cho thanh thiếu iên biết “Yêu tổ quốc, yêu đồng bảo; học tốt, lao động tốt: loàn kết tốt, kỷ luật tốt; giữ gìn vệ sinh thật tốt; khiêm tốn, thật thả đũng cảm”. Kế thừa tư tưởng của Hỗ Chí Minh.
ở nước ta đã có nhiều tác giả nghiên cứu về đạo đức và giáo dục đạo đức như Phạm Minh Hạc, Phạm Khắc Chương, Hà Nhật Thăng, Đặng Quốc Báo. Các tác phẩm dé cap sâu về các phạm trủ đạo đức, các vấn. để giáo dục đạo đức và để xuất một số phương pháp giảng dạy và giáo dục đạo đức cho học sinh trong nhà trưởng THCS, xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa; còn quản lỷ hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh được đề cập rất sơ lược, chủ yếu là lồng ghép trong các phương pháp giảng dạy và giáo dục đạo đức cho hoe sinh. Tác giá Phạm Khắc Chương, Hà Nhật Thăng trong cuốn sách “Đạo đức học” [4] đã đề cập đến các vấn đề giáo dục đạo đức nhằm giúp GV có một cơ sở vững chắc.
để dạy học cho học sinh. Các tác giả đã bàn nhiều về các vấn đẻ giáo dục đạo đức như phạm trù giáo dục trong đạo đức gia đình, đạo đức trong tỉnh bạn.tử đó các tác giả đưa ra những nhận định và đề xuất một số phương pháp giảng đạy và giáo dục đạo đức cho học sinh trong nhà trường THCS [4. Trong cuốn “Vẻ phát triển toàn điện con người thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa”, tác giá Phạm Minh Hạc. cùng một số tác giả khác đã bàn về nguyên nhân dẫn đến thực trạng đạo đức học sinh.
hiện nay, đồng thời nêu lên những mục tiêu và đưa ra những giải pháp giáo dục đạo. đức cho con người Việt Nam trong thời kỷ công nghiệp hóa, hiện đại hỏa đất nước [9, tr 128]. Tác giả Đã 2 Quéc Bao trong bai viét “Ren luyện lòng tự trọng trong giáo. dục hiện nay” trên báo Giáo dục và thời đại số đặc biệt cuối tháng 5/2012 đã khẳng.
định: "Các gia đình. các nhà trường, các đoàn thể "tong xã hội Ia thời gian quađã có hướng nội là giáo dục biết hỗ thẹn, xấu hồ, lòng chân chính tự ái, tự trọng. Chiến lược giảo dục của đất nước ta trong thời kỳ đổi mới, mục tiêu Nhân cách ~ Nhân lực của nền giáo dục nước ta trong thời kỳ đổi mới rất cần có sự nhắn mạnh chủ để này trong. các bài học về đạo lâm người cho thể hệ trẻ”.
Trong công trình nghiên cứu của mình: “Những vấn đề cơ bản của giáo dục hiện đại”, tác giả Thái Duy Tuyên đã đánh giá về thực trạng vả tỏ ra rất lo lắng trước. sự sa sút về đạo đức ngày cảng gia tăng cả về số lượng lẫn chất lượng và mức độ nguy. hại của một bộ phận học sinh. Tác giả kết luận: đạo đức học sinh đang trên đà gi sút và cho rằng giáo dục đạo đức là ni vụ quan trọng của toän xã hội đồng thởi cũng kiến nghị cần đây mạnh hơn nữa công tác nghiên cứu về giáo dục đạo đức [30, tr.
với những người làm công tác quán lý giáo dục (QLGĐ), vi: quản lý hoạt động giáo dục đạo đức (GDĐĐ) cho học sinh THCS vẫn luôn ra nhiều van de can nghiên cứu, nhất là trong tỉnh hình xã hôi hiện nay. Đã có nhiều nghiên cứu vấn đè quản lý hoạt đông GDĐĐ cho học sinh như: Đề tài: “Phối hợp quản lí giáo dục đạo đức của Đoàn thanh niên cộng sản Hỗ Chí Minh và nhà trường đối với học sinh trung học phổ thông thảnh phố Hỗ Chỉ Minh" của tác giả Nguyễn Thị Mỹ Trang; Đề tải: “Thue trạng quản lí công tác giáo dục đạo đức qua hoạt động ngoài giờ lên lớp ở các trường Tiểu học huyện Bình Chánh, thành phố Hồ Chí Minh” của tác giả Trần Hồng Nhung: hoạt động quản lí GDĐĐ học sinh một số trường Trung cấp nghé tại thành phố Hỗ Chí Minh” của tác giả Tạ Thị Thu Hồng. Nhìn chung, các công trình trên đã đề cập đến những vẫn đề cơ bản liên quan đến quản lí hoạt động GĐĐĐ cho học sinh của Hiệu trưởng trong nha trường và đưa ra một số biện pháp giúp họ nâng cao khả năng quản lí nhà trường. Để quản lí hoạt động.
GDĐĐ cho hụ c sinh hiện nay đáp ứng được yêu câu thực tiễn của các trường THCS, đồi hỏi phải có nhiều công trình nghiên cứu về vấn đề này sâu sắc vả hệ thống hơn nữa. Vi vậy khi lựa chọn để tải này, chúng tôi hy vọng sẽ góp phan nang cao chất lượng GDĐD cho học sinh. Các khái niệm chính của đề tài 1. Quần lý, quản lý giáo dục 1.
Quản lý Theo Từ điển tiếng Việt thông dung — Nhà xuất bản Giáo dục, 1998, thuật ngữ quản lý được định nghĩa; ô chức, điều khiên hoạt động của một đơn vị, cơ quan”. Khải niêm quản lý còn có rất nhiều định nghĩa khác nhau: E. Taylor cho rằng: “Quản lý là biết chính xác điều bạn muốn người khác. làm và sau đó thấy rằng họ đã hoàn thành công việc một cách tốt nhất và rẻ nhất”.
Koontz khang din! ‘Quan lý là một hoạt động thiết yếu, nó đảm bảo phối hợp những nỗ lực hoạt động cá nhân nhằm đạt được các mục đích của nhóm (tổ chức). Mục tiêu của quản lý lả hình thành một môi trường mà trong đó con người có thể đạt được các mục đích của nhóm với thời gian, tiền bạc, vật chất và sự bắt mãn cá nhân it nhất”. Quản lý là quá trình tác động có mục đích, có kế hoạch. hợp quy luật của chủ thể quản lý đến khách thể quản lý nhằm đạt tới các mục tiêu để ra.
Quản lý là các hoạt động được thực hiện nhằm đảm bảo sự hoàn thảnh công việc thông qua nỗ lực của người khác. Quản lý là công tác phối hợp có hiệu quá các hoạt đông của những người cộng sự cùng chung một mục đích. Quản lý là một hoạt động thiết yếu dam bảo phối hợp những nỗ lực cá nhân nhằm đạt được các mục đích của nhóm. Những định nghĩa trên đây tuy khác nhau về cách diễn đạt, nhưng đều có nội ‘ham chủ yếu sau: ~ Quản lý luôn luôn gắn liền với một tô chức (hệ thông), trong đỏ chủ thê quản lý với vai trò tác nhân tạo ra các tác động đến khách thẻ quản lý nhằm đưa tô chức đạt tới mục tiêu.
~ Khách thể quản lý (có thể là một nhóm người hay một người bị quản lý) tiếp.
