Chương 1: Sơ lƣợc về Lý Thƣờng Kiệt với vƣơng triều Lý.1 Vài nét về dòng họ Ngô Tuấn và gia thế Lý Thƣờng Kiệt.2 Lý Thƣờng Kiệt với vƣơng triều Lý.3 Lý Thƣờng Kiệt và công cuộc “phá Tống, bình Chiêm” Chương 2: Lý Thƣờng Kiệt với vùng đất Thanh Hóa.1 Về thời gian “biệt phái” của Lý Thƣờng Kiệt.2 Vài nét về tình hình kinh tế, xã hội vùng đất Cửu Chân trƣớc thời điểm Lý Thƣờng Kiệt đƣợc cử vào trấn trị. 3 Những đóng góp của Lý Thƣờng Kiệt với Thanh Hóa. 1 Lý Thƣờng Kiệt với việc trị an vùng đất Thanh Hóa. 2 Lý Thƣờng Kiệt với sản xuất nông nghiệp.
3 Thái úy Lý Thƣờng Kiệt với nghề thủ công 2. 4 Thái úy Lý Thƣờng Kiệt với Phật giáo trấn Thanh Hóa Chương 3: Đền thờ và lễ hội đền thờ Lý Thƣờng Kiệt ở Thanh Hóa.1 Đền thờ Lý Thƣờng Kiệt.2 Lễ hội đền thờ Lý Thƣờng Kiệt. Kết luận: Tổng kết những đóng góp của Lý Thƣờng Kiệt, các di tích thờ tự, lễ hội liên quan đến Lý Thƣờng Kiệt ở Thanh Hóa; những vấn đề cần tiếp tục làm sáng tỏ trong quãng thời gian vị Thái úy họ Lý trấn trị vùng đất Cửu Chân xƣa. Phụ lục luận văn gồm: - Tƣ liệu bản ảnh có liên quan đến đối tƣợng nghiên cứu: Đền thờ Lý Thƣờng Kiệt ở huyện Hà Trung; hiện vật phát hiện tại địa điểm tƣơng truyền xƣa kia là đền thờ Lý Thƣờng Kiệt tại huyện Yên Định (Thanh Hóa); bản ảnh, 7 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com bản vẽ mặt bằng, một số hiện vật tại chùa Linh Xứng qua kết quả khai quật khảo cổ học; bản ảnh chụp hệ thống văn bia: bia thời Nguyễn ở đền thờ, văn bia chùa Linh Xứng… - Nội dung văn bia chùa Linh Xứng, bia chùa Báo Ân, bia chùa Hƣơng Nghiêm, văn bia đền thờ Lý Thƣờng Kiệt… 8 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com NỘI DUNG Chƣơng 1: Lý Thƣờng Kiệt và vƣơng triều Lý 1.
1 Vài nét về dòng họ, quê quán và gia tộc Lý Thƣờng Kiệt Lý Thƣờng Kiệt vốn không mang họ Lý hay ngƣời hoàng tộc, ông thuộc họ Ngô. Họ Lý là “quốc tính” ông đƣợc vua Lý ban cho. Theo gia phả họ Ngô [43], nếu tính từ viễn tổ Ngô Ngọc Đại, ngƣời châu Ái (Thanh Hóa) ở thế kỷ VII thì ngƣời anh hùng có công “phá Tống bình Chiêm” thuộc đời thứ 9 họ Ngô, cháu 5 đời Ngô Quyền, cháu 3 đời sứ quân Ngô Xƣơng Xí. Thế thứ các đời họ Ngô đƣợc sắp xếp theo thứ tự nhƣ sau: Gia phả họ Ngô ở Việt Nam Viễn tổ Đời thứ nhất Ngƣời Ái châu (Thanh Hóa Ngô Nhật Đại Tinh thông chữ Hán, làm Liêu tá trong Đời thứ hai Ngô Nhật Dụ phủ đô hộ Đời thứ ba Ngô Đình Thục Hào trƣởng Đại nho gia, lấy bà Phùng Thị Tịnh Phong, con Phùng Hải, cháu Phùng Đời thứ tƣ Ngô Đình Mân Hƣng (Bố cái đại vƣơng), làm Phong châu Mục - thời Khúc Hạo làm Tiết độ sứ - Ngô Tịnh làm Trấn thủ Kỳ Hòa; Ngô Quyền làm Nha tƣớng cho Dƣơng Đình Nghệ, lấy con gái Dƣơng Đình Nghệ là Ngô Quyền và Dƣơng Thị Nhƣ Ngọc, sinh ra Ngô Đời thứ năm Ngô Tinh Tịnh Xƣơng Ngập và Ngô Xƣơng Văn.
- Ngô Quyền là tƣớng giỏi của Dƣơng Đình Nghệ, đã đánh thắng quân xâm lƣợc Nam Hán. Sau chiến thắng trên 9 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com sông Bạch Đằng năm 938, Ngô Quyền xƣng vƣơng, đóng đô ở Cổ Loa, thiết lập nên vƣơng triều Ngô. Sau khi vƣơng triều Ngô vƣơng sụp đổ, con cháu Ngô Quyền lui về 3 nơi gây dựng lực lƣợng: - Ngô Xƣơng Xí là con Ngô Xƣơng Ngô Xƣơng Ngập lui về giữ vùng đất Bình Kiều Ngập đƣợc (huyện Triệu Sơn - tỉnh Thanh Hóa), truyền ngôi, em Đời thứ sáu đắp thành Bình Kiều, là một trong 12 sứ là Ngô Xƣơng quân thế kỷ X. Văn làm Phụ - Ngô Nhật Khánh, con Ngô Xƣơng Văn chính về Đƣờng Lâm - Sơn Tây (nay thuộc Hà Nội).
- Ngô Nhật Chung về Đỗ Động và trở thành đại điền chủ (?). Ngô Xƣơng Xí là con Ngô Xƣơng Ngập và Ngô Xƣơng Tỷ tinh thông đạo Phật, đạo bà Phạm Thị Uy hiệu là Ngô Chân Lƣu; đƣợc Đinh Tiên Đời thứ bảy Duyên. Bà Uy Hoàng phong là Khuông việt đại sƣ, là Duyên sinh ra “Quốc sƣ”, có công phò giúp vƣơng Ngô Xƣơng Xí triều Đinh và nhà tiền Lê. và Ngô Xƣơng Tỷ Ngô Xƣơng Sắc - Ngô Xƣơng Sắc sau thất bại ở Bình (con trƣởng) và Kiều lƣu lạc nơi miền núi Thanh Hóa, Đời thứ tám Ngô Ích Vệ (con sinh ra Ngô Tử Canh và Ngô Tử Án.
thứ) là hậu duệ Ngô Tử Canh là đại thần nhà Tiền Lê. 10 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Ngô Xƣơng Xí - Con thứ Ngô Xƣơng Xí là Ngô Ích Vệ (sau đổi là Ngô An Ngữ) làm chức võ quan nhỏ trong triều đình nhà Lý Ngô Ích Vệ lấy Ngô Chƣơng cũng là Đại thần trụ cột bà họ Hàn sinh triều đình nhà Lý, tham dự ngự Tống ra Ngô Tuấn (Lý Đời thứ chín bình Chiêm, trấn thủ Châu Hoan, Lạng Thƣờng Kiệt) và Sơn; đƣợc phong Trung dũng Hầu. Con Ngô Chƣơng cháu đều là công thần dƣới triều Lý. (Thƣờng Hiến) Về mối quan hệ dòng họ giữa Ngô Quyền và Lý Thƣờng Kiệt, trên báo Nhân dân chủ nhật, tác giả Tảo Trang đƣa ra ý kiến “Lý Thƣờng Kiệt dòng dõi Ngô Quyền”1.
Đến đời thứ chín [71], khi Thƣờng Kiệt vào cung đình nhà Lý, dòng họ Ngô đƣợc triều Lý dành cho nhiều sự nể trọng. Trong triều Lý, họ Ngô đƣợc bổ dụng chức vụ khá cao, tiêu biểu là bố của Hoàng hậu Ngô Thƣợng đƣợc phong Thƣợng tƣớng. Nguồn tƣ liệu văn bia tại đền thờ Lý Thƣờng Kiệt, cạnh chùa Linh Xứng (huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa) do Nhữ Bá Sỹ soạn lời, cho biết: Thƣờng Kiệt tên húy là Tuấn. “Thƣờng Kiệt” chỉ là tên tự, Nhữ Bá Sỹ cho rằng: “có lẽ ngày xuất thân mới dùng tự làm tên” [31,833-837].
Về quê quán của Lý Thường Kiệt: từ trƣớc đến nay, các nguồn tài liệu chỉ thống nhất về nơi sinh, chƣa nói đến quê gốc. Sử liệu về Lý Thƣờng Kiệt đều khẳng định ông sinh ra ở Thăng Long. Ông Vũ Tuấn Sán trong bài viết “Góp thêm tài liệu về việc định đô Thăng Long và về gốc gác Lý Thƣờng Kiệt” đã dẫn nguồn tài liệu trong cuốn Tây Hồ chí và bài ký trên quả chuông chùa Bắc Biên cho rằng “Lý Thường Kiệt là người làng An Xá (An Xá châu) vốn ở trong khu vực phía nam Hồ Tây trong thành Thăng Long thời Lý” [58,905]. 1 Nhân đọc cuốn “Lịch sử họ Ngô tổng hợp”, số 172, ngày 24/5/1992.
11 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Thăng Long thời Lý từ khi Lý Công Uẩn định đô, xây thành đã có nhiều thay đổi. Ngoài khu vực kiến trúc cung điện còn có phố phƣờng, làng nông nghiệp, “thập tam trại”, khu thủ công nghiệp và thƣơng mại. Cùng với sông Hồng và các chi lƣu của nó, các bãi phù sa, vùng “tứ giác nƣớc” này đã để lại dấu ấn với những hồ, đầm… trong đó nổi tiếng là hồ Dâm Đàm (Hồ Tây) với huyền thoại “Trâu vàng”, hồ Lục Thủy (Hoàn Kiếm) với huyền tích “Lê Lợi trả gƣơm” và “thập tam trại” - những làng nông nghiệp của đất kẻ chợ. Thành Thăng Long đƣợc phân thành hai khu, có hai vòng thành: La Thành và vòng thành trong.
Căn cứ vào các nguồn sử liệu có thể phác họa về thành Thăng Long nhƣ sau: phía đông là đoạn đê sông Hồng kéo dài tới Hồ Tây, tiếp theo là đƣờng Hoàng Hoa Thám ngày nay, rồi đến đoạn chạy theo bờ tả ngạn sông Tô Lịch từ đƣờng Bƣởi đến Ô Cầu Giấy, lại tiếp qua phố Giảng Võ đến Ô Chợ Dừa, Kim Liên rồi thẳng đƣờng Đại Cồ Việt, Trần Khát Chân đến Ô Đống Mác; lại gặp đê sông Hồng với chiều dài khoảng 30km. Nhƣ vậy La Thành thời Lý là vòng thành khép kín, chủ yếu dựa vào địa hình tự nhiên. Thành bằng đất, ngoài thành là sông Hồng, sông Tô Lịch và nhiều đầm hồ tạo thành hệ thống “hào thiên nhiên”. Vòng thành trong đƣợc xây đắp từ thời Lý Công Uẩn định đô (năm 1010) và kéo dài mấy chục năm sau.
Vòng thành trong cũng chủ yếu đƣợc đắp bằng đất, ngoài có hào thành bao quanh, phân làm hai khu: khu làm việc của triều đình và khu ở của hoàng thất. Việc phân chia thành hai khu vực cũng có ý nghĩa phân biệt rõ ràng các tầng lớp cƣ dân trong thành [55, 121]. Các công trình văn hóa tâm linh ở Thăng Long đƣợc xây dựng ngày càng nhiều, trong đó chiếm đa số là chùa, tháp và các vị thần linh “tứ trấn” đƣợc vƣơng triều cung thỉnh về kinh thành để tôn thờ. Giáo sƣ Hoàng Xuân Hãn đã xác định vị trí gia thất của Lý Thƣờng Kiệt trong thành Thăng Long khá cụ thể: “Lý Thƣờng Kiệt quê phƣờng Thái Hòa, ở trong thành Thăng Long, phía hữu nghĩa là phía tây.
Thái Hòa cũng là tên một ngọn núi nhỏ ở phía Tây trong thành Thăng Long, bây giờ, ở phía 12 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com nam đê Bách Thảo, gần chỗ rẽ xuống trƣờng đua ngựa, Lý Thƣờng Kiệt có nhà gần núi ấy” [28,35]. Nhƣ vậy, vấn đề quê quán Lý Thƣờng Kiệt đến nay vẫn còn có các ý kiến khác nhau. Theo tƣ liệu mới của Ngô Đức Thắng [67,29] thì Ngô Tuấn sinh ra ở Thăng Long, quê gốc (quê bố và quê ông nội) ở xứ Thanh. Gia phả họ Ngô cho biết: ông nội Ngô Xƣơng Xí và Ngô Ích Vệ (bố Ngô Tuấn) ở Triệu Sơn (Thanh Hóa).
Vùng đất phía Tây - Nam huyện Triệu Sơn bao gồm các xã: Hợp Lý, Hợp Thành - nơi Ngô Xƣơng Xí cùng các con Ngô Xƣơng Sắc, Ngô Ích Vệ phát triển thế lực, dựng thành Bình Kiều, trở thành một trong 12 Sứ quân - thế kỷ X. Tại đây còn nhiều di tích liên quan đến Ngô Xƣơng Xí và thành Bình Kiều của sứ quân họ Ngô - con trai Ngô vƣơng (Ngô Quyền). Trong thời gian xác minh nguồn gia phả họ Ngô, theo cách hiểu thông thƣờng, “quê quán” phải theo bố và ông nội nên bƣớc đầu có thể khẳng định: quê gốc của Ngô Tuấn là vùng đất Thanh Hóa hiện tại. Gia phả họ Ngô cho biết thêm: Khi Lý Công Uẩn lên ngôi vua, Ngô Ích Vệ đƣợc vị vua khai sáng vƣơng triều Lý ban chức võ quan nên đã đem gia đình từ xứ Thanh ra Thăng Long sinh sống.
Về con cái, gia thế, họ hàng thân thích của Lý Thƣờng Kiệt, Giáo sƣ Hoàng Xuân Hãn trong cuốn Lý Thường Kiệt - Lịch sử ngoại giao & Tông giáo thời Lý cho biết: cha Lý Thƣờng Kiệt tên An Ngữ, sung chức Sùng ban lang tƣớng, ở triều Lý.