Tổng quan nghiên cứu

Thực thi chính sách tôn giáo là một trụ cột then chốt trong hệ thống quản lý công của Việt Nam nhằm bảo đảm tự do tín ngưỡng và củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Tại tỉnh An Giang – địa bàn có diện tích tự nhiên 3.536 km2 và dân số trên 2,16 triệu người, hoạt động tôn giáo mang tính đặc thù sâu sắc khi có khoảng 2 triệu tín đồ (chiếm hơn 90% dân số toàn tỉnh) thuộc 11 tổ chức tôn giáo hợp pháp với 507 cơ sở thờ tự. Trong đó, Phật giáo Hòa Hảo là tôn giáo nội sinh lớn nhất với 1,275 triệu tín đồ, chiếm 47% dân số toàn tỉnh và quy tụ mạng lưới 379 Ban Trị sự cấp cơ sở. Hằng năm, cộng đồng Phật giáo Hòa Hảo đóng góp trên 50 tỷ đồng cho các hoạt động an sinh xã hội, khẳng định phương châm hành đạo "Vì đạo pháp, vì dân tộc".

Tuy nhiên, việc triển khai chính sách tôn giáo đối với Phật giáo Hòa Hảo giai đoạn 2015 - 2020 tại An Giang đang đối diện với nhiều thách thức: tình trạng xây dựng cơ sở thờ tự không phép, vướng mắc pháp lý về quyền sử dụng đất của các Ban Trị sự, sự thiếu hụt cán bộ chuyên trách tôn giáo tại 156 xã, phường, thị trấn và âm mưu lợi dụng tôn giáo của các phần tử cực đoan tại 18 xã biên giới tiếp giáp Campuchia.

Mục tiêu cốt lõi của nghiên cứu là đánh giá thực trạng 5 khâu trong quy trình thực thi chính sách đối với Phật giáo Hòa Hảo tại An Giang, làm rõ nguyên nhân của các điểm nghẽn quản lý và đề xuất hệ thống giải pháp chính sách công đồng bộ có giá trị ứng dụng thực tiễn đến năm 2030. Nghiên cứu mang ý nghĩa chiến lược nhằm chuẩn hóa quy trình hành chính, nâng cao tỷ lệ giải quyết thủ tục tôn giáo đúng hạn lên trên 98% và duy trì ổn định an ninh chính trị tại vùng Tây Nam Bộ.

Cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

Khung lý thuyết áp dụng

Nghiên cứu vận dụng lý thuyết chu trình chính sách công kết hợp với hệ thống quan điểm của Chủ nghĩa Mác - Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh về tín ngưỡng, tôn giáo. Ba khái niệm nền tảng được chuẩn hóa xuyên suốt đề tài gồm:

  1. Tôn giáo: Căn cứ Điều 2 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2016, tôn giáo được xác định là niềm tin của con người tồn tại với hệ thống quan niệm và hoạt động bao gồm đối tượng tôn thờ, giáo lý, giáo luật, lễ nghi và tổ chức.
  2. Chính sách tôn giáo: Hệ thống các quy phạm pháp luật, chương trình hành động và biện pháp quản lý do Nhà nước ban hành nhằm điều chỉnh hành vi của tổ chức, cá nhân tôn giáo, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng trong khuôn khổ pháp luật.
  3. Thực hiện chính sách tôn giáo: Quá trình chuyển hóa ý chí của cơ quan quản lý thành hiện thực thông qua mô hình 5 bước: Xây dựng kế hoạch triển khai; Phổ biến tuyên truyền; Phân công phối hợp; Theo dõi kiểm tra đôn đốc; Đánh giá tổng kết rút kinh nghiệm.

Mô hình nghiên cứu kế thừa quan điểm từ Nghị quyết số 25-NQ/TW của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX và Chỉ thị số 18-CT/TW của Bộ Chính trị, nhấn mạnh nguyên tắc công tác tôn giáo là công tác vận động quần chúng của cả hệ thống chính trị.

Phương pháp nghiên cứu

Nghiên cứu sử dụng nguồn dữ liệu thứ cấp toàn diện từ hệ thống văn bản pháp quy của UBND tỉnh An Giang (giai đoạn 2015 - 2020), báo cáo tổng kết của Ban Tôn giáo - Sở Nội vụ tỉnh An Giang và hồ sơ đạo sự của Ban Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo.

Về dữ liệu sơ cấp, nghiên cứu tiến hành khảo sát với cỡ mẫu 350 phiếu và hồ sơ quản lý hành chính, phân bổ tại 3 địa bàn trọng điểm: huyện Phú Tân (cái nôi khai sáng đạo), huyện An Phú (địa bàn biên giới phức tạp) và huyện Châu Phú. Phương pháp chọn mẫu phân tầng ngẫu nhiên được lựa chọn nhằm bảo đảm tính đại diện cho cả cán bộ công chức quản lý nhà nước, chức việc Ban Trị sự và quần chúng tín đồ tại các vùng nông thôn chiếm hơn 65% lực lượng lao động.

Lý do lựa chọn phương pháp phân tích định tính kết hợp định lượng là nhằm đo lường chính xác các chỉ số cải cách hành chính (tiến độ thẩm định hơn 400 hồ sơ phong phẩm, gần 300 quyết định thuyên chuyển chức việc), đồng thời làm rõ các yếu tố định tính về tâm lý xã hội, văn hóa bản địa Nam Bộ và mức độ đồng thuận chính trị của đồng bào có đạo.

Kết quả nghiên cứu và thảo luận

Những phát hiện chính

Quá trình phân tích thực chứng giai đoạn 2015 - 2020 ghi nhận bốn phát hiện cốt lõi:

  • Chuyển biến tích cực trong hoạt động thuần túy tôn giáo: Hơn 95% hoạt động đạo sự của Phật giáo Hòa Hảo tuân thủ đúng Hiến chương và pháp luật. 100% các kỳ lễ trọng (ngày 18 tháng 5 âm lịch khai đạo và 25 tháng 11 âm lịch đản sinh Đức Huỳnh Giáo chủ) quy tụ hàng trăm nghìn lượt tín đồ tham gia đều được bảo đảm tuyệt đối về an ninh trật tự.
  • Đóng góp an sinh xã hội vượt bậc: Tín đồ Phật giáo Hòa Hảo duy trì các mô hình từ thiện với tổng giá trị đóng góp bình quân vượt 50 tỷ đồng mỗi năm, bao gồm xây cầu bê tông nông thôn, cất nhà đại đoàn kết, cấp phát thuốc Nam miễn phí và vận hành hệ thống xe chuyển viện cứu thương miễn phí từ tuyến huyện lên tuyến tỉnh.
  • Hiệu quả xử lý thủ tục hành chính: Ban Tôn giáo và UBND các cấp đã tạo điều kiện thuận lợi, chấp thuận phong phẩm và bổ nhiệm cho gần 400 trường hợp chức việc, đồng thời giải quyết gần 300 lượt thuyên chuyển chức sắc, chức việc theo đúng thời hạn quy định.
  • Bất cập về bộ máy và thể chế tại chỗ: Khoảng 35% cán bộ làm công tác tôn giáo cấp cơ sở là cán bộ kiêm nhiệm, chưa qua đào tạo chuyên sâu về tôn giáo học. 100% Ban Trị sự cơ sở gặp khó khăn về pháp lý đất đai khi phải mượn nhà riêng của tín đồ làm nơi làm việc do thiếu quy định phân cấp giao đất tôn giáo.

Thảo luận kết quả

Nguyên nhân chính của những thành tựu trên xuất phát từ sự chỉ đạo sát sao của Tỉnh ủy và UBND tỉnh An Giang qua các văn bản như Quyết định 06/2013/QĐ-UBND và Kế hoạch 196/KH-UBND triển khai Luật Tín ngưỡng, tôn giáo. Sự phối hợp đồng bộ giữa Ban Dân vận, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc và lực lượng Công an đã giúp phương châm "lấy việc đạo giải quyết việc đạo" phát huy tối đa hiệu quả.

Tuy nhiên, những hạn chế nảy sinh do sự không đồng bộ giữa Luật Đất đai và Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2016 trong việc quy định hạn mức cấp đất công cho các tổ chức tôn giáo trực thuộc. Dữ liệu nghiên cứu có thể được trực quan hóa qua Biểu đồ cột so sánh số lượng thủ tục hành chính tôn giáo được giải quyết theo từng năm (2015 - 2020) và Bảng ma trận đánh giá năng lực thực thi chính sách tại 11 đơn vị hành chính cấp huyện, làm rõ sự chênh lệch hiệu quả giữa khu vực đô thị như thành phố Long Xuyên, Châu Đốc với vùng nông thôn Phú Tân, Tân Châu. Kết quả này tương đồng với các công trình nghiên cứu chính sách công gần đây khi chỉ ra rằng khoảng trống pháp lý về chế tài xử phạt vi phạm hành chính trong lĩnh vực tín ngưỡng đang làm suy giảm tính răn đe của cơ quan công quyền.

Đề xuất và khuyến nghị

Nhằm nâng cao hiệu lực, hiệu quả thực hiện chính sách tôn giáo đối với Phật giáo Hòa Hảo đến năm 2030, luận văn đề xuất 4 nhóm giải pháp trọng tâm:

  1. Hoàn thiện thể chế và phân cấp thẩm quyền hành chính: UBND tỉnh An Giang cần sớm sửa đổi, bổ sung Quyết định số 06/2013/QĐ-UBND theo hướng phân cấp toàn diện quyền cấp phép xây dựng, sửa chữa công trình thờ tự tôn giáo cho UBND cấp huyện và Sở Xây dựng. Đẩy nhanh tiến độ cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất cho 379 Ban Trị sự cơ sở, phấn đấu đạt tỷ lệ 100% trụ sở làm việc hợp pháp vào năm 2025.
  2. Kiện toàn và chuyên nghiệp hóa bộ máy quản lý nhà nước: Sở Nội vụ chủ trì xây dựng đề án vị trí việc làm, bảo đảm 100% các huyện, thị xã, thành phố có cán bộ chuyên trách công tác tôn giáo. Phối hợp với Học viện Hành chính Quốc gia tổ chức bồi dưỡng định kỳ kiến thức pháp luật và kỹ năng quản lý tôn giáo cho hơn 300 cán bộ cấp xã trong giai đoạn 2022 - 2026.
  3. Đổi mới công tác tuyên truyền và phát huy nguồn lực tôn giáo: Đa dạng hóa các hình thức tuyên truyền Luật Tín ngưỡng, tôn giáo và Nghị định số 162/2017/NĐ-CP thông qua các lớp bồi dưỡng giáo lý căn bản cho 1.359 chức việc. Lồng ghép nguồn lực xã hội hóa của Phật giáo Hòa Hảo vào chương trình xây dựng nông thôn mới, nâng tổng giá trị an sinh xã hội hằng năm lên trên 60 tỷ đồng.
  4. Tăng cường kiểm tra, giám sát và bảo đảm an ninh tôn giáo: Thiết lập cơ chế thanh tra liên ngành định kỳ 6 tháng một lần giữa Ban Tôn giáo, Công an tỉnh và Sở Tài nguyên và Môi trường. Chủ động phát hiện và xử lý dứt điểm 100% các vụ việc xây dựng cơ sở thờ tự trái phép, ngăn chặn các đối tượng xấu lợi dụng tôn giáo phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc tại 18 xã biên giới.

Đối tượng nên tham khảo luận văn

  • Cơ quan quản lý nhà nước về tôn giáo (Ban Tôn giáo, Sở Nội vụ, UBND các cấp): Tiếp cận quy trình 5 bước thực thi chính sách và bộ giải pháp tháo gỡ vướng mắc về cấp phép đất đai, xây dựng cơ sở thờ tự cho hơn 507 điểm sinh hoạt tôn giáo.
  • Ban Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo và các Ban Trị sự cơ sở: Sử dụng làm tài liệu tham khảo để chuẩn hóa hoạt động đạo sự, nâng cao chất lượng quản lý nội bộ tại 379 Ban Trị sự cấp xã và phối hợp chặt chẽ với chính quyền địa phương.
  • Các cơ quan an ninh, công an và quân sự địa phương: Khai thác dữ liệu thực chứng và các bài học kinh nghiệm để xây dựng thế trận an ninh nhân dân, phòng ngừa âm mưu "diễn biến hòa bình" tại tuyến biên giới Tây Nam dài gần 100 km.
  • Học viên, giảng viên và nhà nghiên cứu chuyên ngành Chính sách công, Tôn giáo học: Sử dụng khung lý thuyết, phương pháp chọn mẫu phân tầng và hệ thống số liệu khảo sát giai đoạn 2015 - 2020 làm tư liệu nghiên cứu khoa học chuyên sâu.

Câu hỏi thường gặp

Tỷ lệ tín đồ Phật giáo Hòa Hảo tại tỉnh An Giang chiếm bao nhiêu phần trăm dân số? Tín đồ Phật giáo Hòa Hảo tại An Giang có khoảng 1,275 triệu người, chiếm 47% tổng dân số toàn tỉnh (khoảng 2,16 triệu người). Đây là tôn giáo nội sinh có quy mô tín đồ lớn nhất và ảnh hưởng sâu rộng nhất đến đời sống văn hóa, kinh tế, xã hội của địa phương.

Khung pháp lý cao nhất hiện nay điều chỉnh hoạt động của Phật giáo Hòa Hảo là gì? Hoạt động của Phật giáo Hòa Hảo được điều chỉnh trực tiếp bởi Luật Tín ngưỡng, tôn giáo số 02/2016/QH14, Nghị định số 162/2017/NĐ-CP của Chính phủ, cùng các văn bản thể chế hóa của địa phương như Kế hoạch số 196/KH-UBND và Quyết định số 06/2013/QĐ-UBND của UBND tỉnh An Giang.

Đóng góp từ thiện - xã hội của Phật giáo Hòa Hảo tại An Giang đạt quy mô như thế nào? Hằng năm, tín đồ Phật giáo Hòa Hảo tỉnh An Giang đóng góp trên 50 tỷ đồng thông qua các hoạt động an sinh cụ thể như cất mới nhà tình thương, xây cầu bê tông nông thôn, cấp phát thuốc Nam miễn phí và tổ chức các bếp ăn từ thiện tại hệ thống bệnh viện công lập.

Điểm nghẽn lớn nhất trong quản lý nhà nước đối với Phật giáo Hòa Hảo giai đoạn 2015 - 2020 là gì? Điểm nghẽn lớn nhất là sự thiếu hụt cán bộ chuyên trách công tác tôn giáo cấp cơ sở (hơn 35% là cán bộ kiêm nhiệm) cùng với các vướng mắc về mặt bằng pháp lý trong việc cấp quyền sử dụng đất để xây dựng trụ sở làm việc cố định cho 379 Ban Trị sự xã, phường, thị trấn.

Luận văn đề xuất mục tiêu cụ thể nào về giải quyết thủ tục hành chính tôn giáo đến năm 2025? Luận văn đề xuất mục tiêu hoàn thành cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất cho 100% cơ sở tôn giáo đủ điều kiện và nâng tỷ lệ giải quyết đúng hạn các thủ tục phong phẩm, bổ nhiệm chức việc (quy mô khoảng 400 trường hợp/giai đoạn) đạt trên 98%.

Kết luận

  • Luận văn đã hệ thống hóa cơ sở lý luận về chu trình 5 bước thực hiện chính sách tôn giáo gắn liền với đặc thù quản lý nhà nước tại vùng đồng bằng sông Cửu Long.
  • Phân tích thực chứng toàn diện bức tranh Phật giáo Hòa Hảo tại An Giang giai đoạn 2015 - 2020 với 1,275 triệu tín đồ, 379 Ban Trị sự cơ sở và nguồn lực xã hội hóa an sinh hơn 50 tỷ đồng mỗi năm.
  • Chỉ rõ 9 hạn chế và các nguyên nhân mang tính cốt lõi về phân cấp quản lý, cơ chế quản lý đất đai và năng lực của đội ngũ cán bộ cơ sở.
  • Xác lập hệ thống 4 nhóm giải pháp có tính hành động cao, phân định rõ thẩm quyền và lộ trình thực thi chi tiết đến năm 2030.
  • Đề ra lộ trình hành động ngay cho giai đoạn 2021 - 2025: Hoàn thiện quy chế phân cấp của tỉnh, chuẩn hóa đào tạo cho cán bộ chuyên trách và cấp quyền sử dụng đất cho các cơ sở thờ tự.

Các cơ quan quản lý nhà nước, viện nghiên cứu và tổ chức giáo hội có thể trực tiếp ứng dụng kết quả của luận văn để nâng cao chất lượng hoạch định và thực thi chính sách tôn giáo trong giai đoạn phát triển mới.