Phục hồi Lãnh đạo Truyền thống Châu Phi: Quan điểm từ Cộng đồng người gốc Phi Hải ngoại (Daniel Kyei-Poakwa)

Bài viết khám phá quan điểm của cộng đồng người gốc Phi hải ngoại về vai trò lãnh đạo tại Châu Phi, phân tích các thách thức và cơ hội.

• Tác giả: Daniel Kyei-Poakwa
• Người hướng dẫn: Lize Booysen, DBL, Chairperson
• Trường học: Antioch University
• Chuyên ngành: Leadership & Change
• Đề tài: Restoring the traditional quality of African leadership: perspectives from the Diaspora
• Loại tài liệu: Luận án tiến sĩ
• Năm xuất bản: 2021
• Địa điểm: Yellow Springs

Tóm tắt

I. Tổng quan về lãnh đạo Châu Phi và vai trò người hải ngoại

Quan điểm về lãnh đạo Châu Phi từ cộng đồng người gốc Phi hải ngoại là một chủ đề học thuật quan trọng trong nghiên cứu về quản trị và phát triển lục địa. Luận văn của Daniel Kyei-Poakwa năm 2021 tại Đại học Antioch đã khám phá cách cộng đồng người Châu Phi sống ở hải ngoại nhìn nhận và mong muốn cải thiện chất lượng lãnh đạo tại quê hương. Nghiên cứu được thực hiện thông qua các nhóm thảo luận quy tụ thành viên của Diễn đàn Lãnh đạo Cộng đồng Châu Phi tại Rhode Island, đại diện cho hơn 40 quốc gia Châu Phi. Cộng đồng hải ngoại từ lâu đã đóng vai trò then chốt trong phát triển kinh tế xã hội Châu Phi. Liên minh Châu Phi chính thức công nhận hải ngoại là khu vực thứ sáu vào năm 203. Lượng kiều hối gửi về vùng hạ Sahara Châu Phi tăng từ 20 tỷ USD năm 1980 lên 317 tỷ USD năm 2009. Những con số này phản ánh tiềm năng to lớn của cộng đồng hải ngoại trong việc tác động đến cải cách lãnh đạo tại Châu Phi.

1.1. Bối cảnh nghiên cứu về lãnh đạo Châu Phi

Nghiên cứu về lãnh đạo Châu Phi đặt trong bối cảnh lục địa đối mặt nhiều thách thức quản trị nghiêm trọng. Quan điểm phổ biến cho rằng lãnh đạo đương đại Châu Phi tồn tại nhiều khiếm khuyết sâu sắc cần được cải cách. Phương pháp nhóm tập trung được sử dụng từ những năm 1940 bởi Robert Merton và Paul Lazarsfeld để thu thập dữ liệu định tính. Bốn nhóm thảo luận đã được tổ chức với người gốc Phi hải ngoại sống tại Rhode Island. Mỗi nhóm được điều phối bởi nhà nghiên cứu và thảo luận nhiều câu hỏi về những thay đổi cần thiết nhất trong lãnh đạo Châu Phi hiện nay.

1.2. Vai trò của cộng đồng hải ngoại Châu Phi

Cộng đồng người Châu Phi hải ngoại đóng vai trò ngày càng quan trọng trong phát triển lục địa. Ngoài kiều hối trực tiếp, hải ngoại còn thúc đẩy đầu tư nước ngoài, phát triển thị trường và hỗ trợ xã hội dân sự tại quê hương. Điều này đặc biệt quan trọng ở các quốc gia đang phục hồi sau nội chiến kéo dài. Năm 2003, các nguyên thủ quốc gia Liên minh Châu Phi chính thức công nhận hải ngoại là khu vực thứ sáu của Châu Phi. Hải ngoại được xác định là thực thể hiệu quả đóng góp vào phát triển kinh tế xã hội của lục địa.

II. Phân tích thách thức lãnh đạo Châu Phi hiện nay

Kết quả nghiên cứu từ các nhóm thảo luận hải ngoại cho thấy ba thách thức lớn nhất đối với lãnh đạo Châu Phi. Thứ nhất là vấn đề bất năng lực. Nhiều nhà lãnh đạo thiếu kỹ năng quản trị và kiến thức cần thiết để điều hành đất nước hiệu quả. Thứ hai là tham nhũng lan tràn ở mọi cấp độ quản lý. Tham nhũng làm xói mòn niềm tin công chúng và cản trở phát triển kinh tế. Thứ ba là sự loại trừ những nhà lãnh đạo giỏi do phân biệt giới tính, chủ nghĩa bộ lạc và nepotism. Các rào cản này ngăn cản người tài tiếp cận vị trí lãnh đạo. Chủ nghĩa bộ lạc đặc biệt nguy hiểm vì nó chia rẽ xã hội và ưu tiên lợi ích nhóm hẹp trên lợi ích quốc gia. Phân biệt giới tính loại bỏ một nửa nguồn nhân lực khỏi quá trình lãnh đạo. Nepotism tạo ra hệ thống bổ nhiệm dựa trên quan hệ thân tộc thay vì năng lực thực sự. Ba thách thức này liên kết chặt chẽ và đòi hỏi cách tiếp cận toàn diện để giải quyết.

2.1. Bất năng lực và tham nhũng trong quản trị

Bất năng lực và tham nhũng là hai vấn đề được cộng đồng hải ngoại nhắc đến nhiều nhất khi thảo luận về lãnh đạo Châu Phi. Bất năng lực thể hiện ở việc thiếu tầm nhìn chiến lược, quản lý yếu kém và không thể đáp ứng nhu cầu cơ bản của người dân. Tham nhũng xuất hiện dưới nhiều hình thức từ biển thủ công quỹ đến nhận hối lộ trong các dự án phát triển. Sự kết hợp giữa bất năng lực và tham nhũng tạo ra vòng xoáy tiêu cực ngăn cản tiến bộ xã hội.

2.2. Loại trừ người tài vì phân biệt và chủ nghĩa bộ lạc

Sự loại trừ nhà lãnh đạo giỏi do phân biệt giới tính, chủ nghĩa bộ lạc và nepotism là rào cản nghiêm trọng. Phân biệt giới tính hạn chế sự tham gia của phụ nữ vào chính trị và quản lý. Chủ nghĩa bộ lạc ưu tiên lợi ích sắc tộc thay vì năng lực cá nhân. Nepotism tạo ra hệ thống bổ nhiệm dựa trên họ hàng thân tộc. Ba yếu tố này ngăn cản người tài năng tiếp cận vị trí lãnh đạo và làm suy yếu chất lượng quản trị quốc gia.

III. Giải pháp phục hồi chất lượng lãnh đạo truyền thống Châu Phi

Triết lý Ubuntu nổi lên như giải pháp trọng tâm trong nghiên cứu về cải cách lãnh đạo Châu Phi. Ubuntu là quan điểm truyền thống dựa trên cộng đồng, được tái hiện mạnh mẽ khắp Châu Phi trong ba thập kỷ qua. Triết lý này nhấn mạnh rằng con người tồn tại thông qua mối liên kết với những người khác. Các nhóm thảo luận hải ngoại đã cân nhắc cách phục hồi các thực hành dựa trên Ubuntu để đổi mới lãnh đạo. Các đặc điểm lãnh đạo mong muốn nhất được nhấn mạnh bao gồm trung thực, phẩm chất cá nhân tốt, đạt được lãnh đạo tầm nhìn và thực hành giá trị dân chủ. Cộng đồng hải ngoại cũng đề xuất nhiều cách thức hỗ trợ cải cách. Các phương pháp bao gồm chuyển giao kiến thức, kết nối mạng lưới quốc tế và chia sẻ kinh nghiệm quản trị từ các nước phát triển. Sự cam kết và hợp tác giữa người Châu Phi trong nước và hải ngoại là điều kiện tiên quyết cho việc thực hiện cải cách lãnh đạo bền vững.

3.1. Triết lý Ubuntu trong đổi mới lãnh đạo

Ubuntu là triết lý truyền thống Châu Phi dựa trên nguyên tắc con người tồn tại qua mối liên kết cộng đồng. Triết lý này được tái hiện mạnh mẽ khắp Châu Phi trong 30 năm qua như nền tảng đổi mới lãnh đạo. Ubuntu đề cao sự đồng cảm, chia sẻ trách nhiệm và phục vụ lợi ích tập thể. Cộng đồng hải ngoại tin rằng phục hồi các giá trị Ubuntu sẽ tạo ra mô hình lãnh đạo nhân văn và hiệu quả hơn so với mô hình hiện tại.

3.2. Vai trò hải ngoại trong hỗ trợ cải cách

Cộng đồng hải ngoại có thể đóng góp cải cách lãnh đạo Châu Phi qua nhiều kênh khác nhau. Các phương thức bao gồm chuyển giao công nghệ, đào tạo nguồn nhân lực và kết nối mạng lưới quốc tế. Hải ngoại cũng có thể hỗ trợ xây dựng thể chế dân chủ và thúc đẩy minh bạch hóa quản trị. Sự hợp tác giữa người Châu Phi trong nước và hải ngoại tạo nền tảng cho cải cách bền vững.

IV. Kết luận và ứng dụng thực tiễn cải cách lãnh đạo

Nghiên cứu về quan điểm hải ngoại cung cấp hướng dẫn chiến lược cho phương pháp luận và thực thi thay đổi trong lãnh đạo Châu Phi. Kết quả tổng hợp cho thấy hải ngoại có tiềm năng lớn đóng góp vào cải cách lãnh đạo quê hương. Các giải pháp cần được thực hiện đồng bộ từ cấp cơ sở đến cấp quốc gia. Sự cam kết từ cả người Châu Phi trong nước và hải ngoại là yếu tố quyết định thành công.Ứng dụng thực tiễn bao gồm xây dựng chương trình đào tạo lãnh đạo dựa trên giá trị Ubuntu. Kết nối mạng lưới chuyên gia hải ngoại với các tổ chức trong nước để chia sẻ kinh nghiệm quản trị. Thúc đẩy cơ chế giám sát và trách nhiệm giải trình minh bạch hơn.Ủng hộ sự tham gia bình đẳng của phụ nữ và các nhóm thiểu số vào vị trí lãnh đạo. Tương lai cải cách lãnh đạo Châu Phi phụ thuộc vào khả năng huy động nguồn lực và sự đoàn kết của toàn bộ cộng đồng Châu Phi toàn cầu.

V.

4.1. Tổng hợp phát hiện và hướng đi tương lai

Tổng hợp nghiên cứu cho thấy ba hướng đi chính cho cải cách lãnh đạo Châu Phi. Thứ nhất là phục hồi giá trị truyền thống Ubuntu làm nền tảng đạo đức lãnh đạo. Thứ hai là loại bỏ các rào cản bất năng lực, tham nhũng và phân biệt. Thứ ba là tận dụng hiệu quả nguồn lực và kinh nghiệm từ cộng đồng hải ngoại. Sự kết hợp ba hướng này tạo cơ sở vững chắc cho đổi mới lãnh đạo bền vững.

4.2. Ứng dụng thực tiễn cho phát triển Châu Phi

Ứng dụng thực tiễn đòi hỏi hành động cụ thể từ nhiều bên liên quan. Chính phủ Châu Phi cần mở rộng kênh liên lạc với hải ngoại và tạo cơ chế tiếp nhận ý kiến đóng góp. Cộng đồng hải ngoại nên tổ chức thường xuyên các diễn đàn chia sẻ kinh nghiệm và kiến thức chuyên môn. Các tổ chức quốc tế có thể hỗ trợ kết nối và cung cấp nguồn lực cho các sáng kiến cải cách. Mô hình hợp tác ba bên giữa chính phủ, hải ngoại và tổ chức quốc tế mang lại hiệu quả cao nhất.

Trích đoạn nội dung tài liệu

RESTORING THE TRADITIONAL QUALITY OF AFRICAN LEADERSHIP: PERSPECTIVES FROM THE DIASPORA A Dissertation Presented to the Faculty of the Graduate School of Leadership & Change Antioch University In partial fulfillment for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY by Daniel Kyei-Poakwa ORCID Scholar No. 0000-00015226-0283 May 2021 i RESTORING THE TRADITIONAL QUALITY OF AFRICAN LEADERSHIP: PERSPECTIVES FROM THE DIASPORA This dissertation by Daniel Kyei-Poakwa has been approved by the committee members signed below who recommend that it be accepted by the faculty of the Graduate School of Leadership and Change, Antioch University in partial fulfillment of the requirements for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY Dissertation Committee: Lize Booysen, DBL, Chairperson Laura Morgan Roberts, PhD Richard Lobban, PhD ii Copyright © 2020 by Daniel Kyei-Poakwa All Rights Reserved iii ABSTRACT RESTORING THE TRADITIONAL QUALITY OF AFRICAN LEADERSHIP: PERSPECTIVES FROM THE DIASPORA Daniel Kyei-Poakwa Graduate School of Leadership & Change Antioch University Yellow Springs, Ohio There is a widely held and mainly fair view that Africa’s contemporary leadership is deeply flawed. Reform is needed and this dissertation takes the position that the challenges to and desirable characteristics of leadership are understood and can be influenced by Africans living in the Diaspora. To explore the challenges and possible solutions, four focus groups were convened drawing on Diasporic Africans living in Rhode Island in the United States.

Each group meeting was facilitated by the researcher and discussed several questions about the most needed changes in leadership in Africa today. These concerned the most desirable characteristics in political leadership in Africa and how Diasporic African leaders can support leadership improvement in Africa. All group discussions began with consideration of the philosophy and relevance of Ubuntu a tradition-based perspective that has re-emerged through Africa in the last 30 years. Groups discussed how leadership renewal and improvement related to reviving practices based on Ubuntu.

Transcripts from these sessions were analyzed for the number of mentions of particular ideas. Results were condensed into clusters of related ideas and themes for purposes of discussion. The top responses to the first question about challenges were about incompetence; corruption; and the exclusion of good leaders and officials because of sexism, tribalism, and nepotism. The leading responses to the second question on desirable leadership characteristics emphasized honesty, personal qualities of leaders, achieving visionary leadership, and enacting democratic values.

In response to the third question of involving the Diaspora, a diverse range of ways in which help would be given were enumerated. This work concludes with a synthesis of the perspectives of Diasporic Africans on how to restore sound leadership in home countries. iv This dissertation is available in open access at AURA: Antioch University Repository and Archive, http://aura.edu/ and OhioLINK ETD Center, https://etd.edu/etd Keywords: Ubuntu, Leadership, Focus Groups, Diaspora, Corruption v Dedication I dedicate this work to legacy of my deceased dad, my children, and my grandchildren and those who will follow, as well as the community of learners of African Political Leadership reforms. I am because we are.

vi Acknowledgements First, I am thankful to God for His strength, wisdom, and mercies to pursue and successfully complete this doctoral program. His grace indeed has been sufficient for me. Many people have had a hand in the completion of this work, and I can say with humility and gratitude that this was indeed a joint effort, a true epitome of “I am because we are.” Notwithstanding, I take full responsibility for the scholarship presented here. I acknowledge the legacy of my deceased dad, the late Albert Kyei-Poakwa, who believed in education as a catalyst to progress in life and therefore made great sacrifices to give his children the best opportunities for education.

His efforts have been an impetus of my inspiration on my academic journey. Not forgetting the prayers and support of my 85-year-old living mother, Lady Betty Kyei-Poakwa, that her children will succeed in all their endeavors. I especially thank my wife and children, particularly my first-born, Albert, who provided the technological support for my doctoral work. I am committed to helping him reach the pinnacle of his career.

Special thanks go to my dissertation chair, Dr. Lize Booysen for her sound guidance and tutelage throughout this project. I am very grateful to Dr. Laura Morgan Roberts—member of my committee, first as my advisor and first chair, for her invaluable input before taking up her appointment at the University of Virginia.

I am also thankful to Dr. Richard Lobban for his priceless contribution to my work as my mentor for the ILA and as part of my committee. I wish to thank the entire faculty and staff of the Antioch Leadership and Change Program for the great role they all played in my doctoral accomplishments. I am grateful to my cohort group C12 for accepting me as a part of the learning community.

I met several wonderful people from whom I acquired information quintessential to vii my academic endeavors. Thanks to Antioch for bringing such a wonderful group my way. I have also benefitted from the kindness of members of other cohort groups. I owe a debt of gratitude to my research team consisting of Alicine Francois, Tayina Jolicoeur, and Dr.

Anita Defoe for the great support afforded me when I needed it most. Furthermore, I am grateful to the 35 participants in my four focus groups for the investment of their time, talents, and ingenious creativity demonstrated during the focus group discussions. You shall always remain anonymous—except in my grateful recollection. Finally, I am thankful to my competent and creative editor Dr.

Norman Dale, an angel sent from heaven to hold my hands to the finish line. May God richly bless you all. viii Table of Contents Abstract. vii Table of Contents.

ix List of Tables. xii List of Figures. xiii Chapter I: Introduction. 1 Background of Study.

1 Statement of the Problem. 4 Recent Positive Changes in African Leadership. 6 Exploring the Diaspora’s Perspectives on African Leadership. 12 The Purpose and Significance of the Study.

12 Methodology for the Study. 14 Limitations of the Study. 16 Outline of Dissertation Chapters. 17 Chapter II : Literature Review.

19 Overview of This Chapter. 20 Africa as the Dark Continent. 22 African Leaders as Malevolent and Corrupt. 27 (Re)Turning to Ubuntu?.

29 The African Diaspora and Its Role. 34 Chapter III: Research Methodology. 39 Choice of Focus Group Discussion as Data Gathering Approach. 39 What are Focus Groups and How Did the Method Originate?.

42 ix Advantages of Focus Groups. 43 Limitations of Focus Groups. 45 When to Use Focus Group in Research. 46 The Focus Group Research Process.

48 Selection and Composition of the Focus Groups. 51 Invitations and Commitments to the Participants. 53 Venues for Sessions. 54 Approach of the Facilitator/Moderator.

54 Topics/Questions for the Session. 55 Format of Each Session. 56 Record of Meetings. 57 Approach to Analysis.

58 Chapter IV: Reporting on the Research Findings. 61 Map of the Findings Chapter. 61 Overview of Focus Groups—Participation, Location, Composition and Process. 62 Process of the Focus Groups.

67 Focus Group Results. 68 Focus Group 1 Meeting Results. 69 Focus Group 2 Meeting Results. 85 Focus Group 3 Meeting Results.

96 Focus Group 4 Meeting Results. 108 Comparing and Consolidating the Results of the Focus Group Discussions. 121 Comparing Group Responses on Research Question 1 (Political Leadership Challenges in Africa). 122 Comparing Group Responses on Research Question 2 (Characteristics Desirable for Leadership Reform).

124 Comparing Group Responses on Research Question 3 (How Diaspora Can Help). 129 Discussion of Findings Research Questions (Topics) Considered in the Focus Groups. 130 Research Question 1: What Are the Most Needed Changes in Leadership in Africa Today?. 130 Research Question 2: Regarding What are the Most Desirable Characteristics in Political Leadership in Africa?.

143 Research Question 3 How Can the Diaspora Support Improved Leadership in Africa?. 153 The Role of Ubuntu Reforming Contemporary Leadership in Africa. 160 General Implications and Recommendations From This Study for Theory, Research, and Practice of Leadership. 163 Contribution and Relation to Scholarship.

163 Contribution of This Study to Practice and Resulting Recommendations for Action. 164 Limitations of This Study. 167 Future Research Directions. 190 Appendix: Recruitment Letter for Focus Group Participants.

191 xi List of Tables Table 2. Ubuntu Equivalent Concepts Across Africa. Biographical Details of the Focus Group Participants. Focus Group Participants Responses to Three Questions.

Connecting Research Questions to Focus Group Topics. Frequency of Mention of Responses to Question 1 re Challenges with Today’s Leaders. Aggregated Themes for Research Question 1 Responses. Frequency of Mention of Responses to Research Question 2 re Most Desired Changes in Leadership.

Aggregated Themes for Research Question 2 Responses. Frequency of Mention of Responses to Question 3 re How Diaspora Can Help Reform Leadership in Africa. Aggregated Themes for Research Question 3 Responses. 155 xii List of Figures Figure 2.

Topics and Flow of Literature Review. Cartoon Depicting Leopold II and Other Imperial Powers at 1884–1885 Berlin Conference. Map of Countries of Origin of Focus Group Participants. Flow of Steps in Deriving and Presenting Results of Each Focus Group Discussion 69 Figure 4.

Challenges of Political Leadership in Africa: Frequency of Mention in Focus Group 1. Characteristics Desirable for Leadership Reform: Frequency of Mention in Focus Group 1. Ways for Diaspora to Help Build Leadership Capacity in Country of Origin: Frequency of Mention in Focus Group 1. Summary of Most Mentioned Issues for All Topics, Focus Group 1.

Challenges of Political Leadership in Africa: Frequency of Mention in Focus Group 2. Characteristics Desirable for Leadership Reform: Frequency of Mention in Focus Group 2. Ways for Diaspora to Help Build Leadership Capacity in Country of Origin: Frequency of Mention in Focus Group 2. Summary of Most Mentioned Issues for All Research Questions, Focus Group 2.

Challenges of Political Leadership in Africa: Frequency of Mention in Focus Group 3. Characteristics Desirable for Leadership Reform: Frequency of Mention in Focus Group 3. Ways for Diaspora to Help Build Leadership Capacity in Country of Origin: Frequency of Mention in Focus Group 3. Summary of Most Mentioned Issues for All Research Questions, Focus Group 3 107 Figure 4.

Challenges of Political Leadership in Africa: Frequency of Issues Mentioned in Focus Group 4. Characteristics Desirable for Leadership Reform: Frequency of Mention in Focus Group 4. Ways to Help Build Leadership Capacity in Country of Origin: Frequency of Mention in Focus Group 4. Summary of Most Mentioned Issues for All Research Questions, Focus Group 4 .Summary of Most Mentioned Issues in the Four Focus Groups for Research Question 1—Political Leadership Challenges in Africa.

Summary of Most Mentioned Issues in the Four Focus Groups for Research Question 2—Characteristics Desirable for Leadership Reform. Summary of Most Mentioned Issues in the Four Focus Groups for Research Question 3—How Diaspora Can Help. Clusters of Themes for Focus Group Question 1. Clusters of Themes for Focus Group Question 2.

Clusters of Themes for Focus Group Question 3. 154 xiv 1 Chapter I: Introduction Background of Study Effective leadership is a prerequisite for the socioeconomic and political development of modern societies. However, the African continent is generally seen as suffering from a leadership vacuum, or worse, leadership whose “corruption sands the wheels of development in the African continent” (Owoye & Bissessar, 2014, p. Salawu et al.

(2012) postulated that excellent leadership is rare in Africa, and poor leadership is thought to be the source of most problems plaguing African societies. An extensive body of literature associates Africa’s underdevelopment for more than 50 years after independence with poor political leadership (Afegbua & Adejuwon, 2012; Heleta, 2007; Mbah, 2013; Mills, 2010).