Luận văn thạc sĩ the teachings on peace and harmony of the 14th dalai lama and selected peace advocates

Luận văn thạc sĩ khám phá giáo lý hòa bình và hòa hợp của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 cùng các nhà vận động hòa bình tiêu biểu, phân tích sâu sắc về triết lý và ứng dụng thực tiễn.

Trường đại học

Batangas State University

Chuyên ngành

English language and literature

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

dissertation

2015

202
0
0

Phí lưu trữ

55 Point

Mục lục chi tiết

TITLE PAGE

ABSTRACT

ACKNOWLEDGMENT

DEDICATION

TABLE OF CONTENTS

LIST OF FIGURES

LIST OF MATRICES

1. CHAPTER I: THE PROBLEM

1.1. Introduction

1.2. Statement of the Problem

1.3. Scope, Delimitation and Limitation of the Study

1.4. Significance of the Study

2. REVIEW OF LITERATURE

2.1. Conceptual Literature

2.2. Synthesis

2.3. Definition of Terms

3. RESEARCH METHODOLOGY

3.1. Research Design

3.2. Treatment of Materials

4. ANALYSIS AND INTERPRETATION

5. SUMMARY, CONCLUSION AND RECOMMENDATION

5.1. Summary of Findings

5.2. Summary of the Literary Works

CURRICULUM VITAE

Tóm tắt

I. Giới thiệu về giáo lý hòa bình

Giáo lý về hòa bìnhhòa hợp của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 là một trong những nền tảng quan trọng trong việc xây dựng một xã hội hòa bình. Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nhấn mạnh rằng hòa bình không chỉ là sự vắng mặt của chiến tranh mà còn là một trạng thái tâm linh, nơi mà con người sống trong sự tôn trọng lẫn nhau và hiểu biết. Ông cho rằng, để đạt được hòa bình, cần phải có sự đối thoạihòa giải giữa các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau. Những giáo lý này không chỉ có giá trị trong bối cảnh tôn giáo mà còn có thể áp dụng trong các lĩnh vực khác như nhân quyềncông bằng xã hội. Ông đã từng nói: "Hòa bình bắt đầu từ nụ cười". Điều này nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tử tế và lòng nhân ái trong việc xây dựng một thế giới hòa bình.

1.1. Tầm quan trọng của giáo lý hòa bình

Giáo lý của Đức Đạt Lai Lạt Ma không chỉ mang tính chất lý thuyết mà còn có tính ứng dụng cao trong thực tiễn. Ông đã chỉ ra rằng, hòa bình không thể đạt được nếu không có sự tôn trọngthấu hiểu lẫn nhau. Những nguyên tắc này có thể được áp dụng trong các mối quan hệ cá nhân, gia đình và xã hội. Việc thực hành tâm linhtừ bi là những yếu tố cốt lõi trong giáo lý của ông. Ông khuyến khích mọi người hãy sống với tình yêu thươngsự tha thứ, điều này không chỉ giúp cá nhân mà còn góp phần vào việc xây dựng một xã hội hòa bình hơn.

II. Các nhà vận động hòa bình tiêu biểu

Ngoài Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, nhiều nhà vận động hòa bình khác cũng đã có những đóng góp quan trọng cho phong trào hòa bình toàn cầu. Mawlana Rumi, một nhà thơ và triết gia Sufi, đã để lại những tác phẩm sâu sắc về hòa bìnhhòa hợp. Ông nhấn mạnh rằng, hòa bình bắt đầu từ bên trong mỗi con người và chỉ khi con người tìm thấy hòa bình trong tâm hồn mình thì mới có thể lan tỏa ra bên ngoài. Pope John Paul II cũng đã có những thông điệp mạnh mẽ về hòa bình, kêu gọi mọi người hãy sống trong tình yêu thương và sự tha thứ. Daisaku Ikeda, người sáng lập Soka Gakkai International, đã tích cực vận động cho hòa bìnhcông bằng xã hội thông qua giáo lý của Phật giáo. Những tư tưởng của họ không chỉ mang tính chất tôn giáo mà còn có thể áp dụng trong các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội.

2.1. Tư tưởng của Mawlana Rumi

Mawlana Rumi đã truyền tải thông điệp về hòa bình thông qua những bài thơ và triết lý của mình. Ông cho rằng, hòa bình không chỉ là sự vắng mặt của xung đột mà còn là một trạng thái tâm hồn. Ông đã viết: "Khi bạn tìm thấy hòa bình trong tâm hồn mình, bạn sẽ tìm thấy hòa bình trong thế giới." Điều này cho thấy rằng, việc tìm kiếm hòa bình bên trong là điều cần thiết để xây dựng một xã hội hòa bình. Tư tưởng của Rumi đã ảnh hưởng sâu sắc đến nhiều thế hệ và vẫn còn nguyên giá trị cho đến ngày nay.

III. Giá trị và ứng dụng thực tiễn của giáo lý hòa bình

Giáo lý về hòa bìnhhòa hợp của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 và các nhà vận động hòa bình tiêu biểu không chỉ mang tính lý thuyết mà còn có giá trị thực tiễn cao. Những giáo lý này có thể được áp dụng trong giáo dục, giúp thế hệ trẻ hiểu rõ hơn về tầm quan trọng của hòa bìnhhòa hợp trong cuộc sống. Việc tích hợp những nguyên tắc này vào chương trình giáo dục sẽ giúp xây dựng một thế hệ có ý thức về nhân quyền, công bằng xã hộitôn trọng lẫn nhau. Hơn nữa, những giáo lý này cũng có thể được áp dụng trong các chính sách xã hội nhằm thúc đẩy công bằnghòa bình trong cộng đồng.

3.1. Ứng dụng trong giáo dục

Việc áp dụng giáo lý về hòa bình vào giáo dục có thể giúp học sinh phát triển những kỹ năng cần thiết để giải quyết xung đột một cách hòa bình. Chương trình giáo dục có thể bao gồm các hoạt động như đối thoại, hòa giảitừ bi. Những hoạt động này không chỉ giúp học sinh hiểu rõ hơn về hòa bình mà còn giúp họ phát triển những phẩm chất tốt đẹp như tình yêu thương, sự tha thứtôn trọng lẫn nhau. Điều này sẽ góp phần xây dựng một xã hội hòa bình và bền vững hơn trong tương lai.

02/03/2025

Trích đoạn nội dung tài liệu

i THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines THE TEACHINGS ON PEACE AND HARMONY OF THE 14TH DALAI LAMA AND SELECTED PEACE ADVOCATES A Dissertation Presented to the Faculty of the Graduate School Batangas State University Batangas City In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy Major in English By TRAN THI NHI 2015 e ii THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines e iii THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines ABSTRACT Title : Teachings on Peace and Harmony of the 14th Dalai Lama and Selected Peace Advocates Author : Tran Thi Nhi Course : Doctor of Philosophy Major : English language and literature. Year : 2014 Adviser : Dr. Valdez Summary There exist myriad problems in the current world which threaten the existence of humanity. Violence is accelerating everywhere.

Ceaseless wars and conflicts are taking place in several regions, killing thousands of people and causing suffering for millions of human beings. Furthermore, more and more modern weapons with massive destruction capacity are being produced, threatening the whole mankind in every minute. Meanwhile, the world is also faced with terrorism, environmental pollution, racial religious conflicts, political disputes, social and economic inequality, the large gap between the rich and the poor, and diseases and poverty. All of these catastrophic events beg the question of how to save humanity.

e iv THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines There has been a great number of peace advocates, including religious figures, political leaders, literary writers and philosophers, who have advocated the teachings of peace and harmony in their books, sermons and speeches. All of this has provided a basis for a trend and a growing movement for peace and harmony in modern times. This study analyzes the selected works by the 14th Dalai Lama, a modern day leading figure of peace, and three other authors namely Mawlana Rumi, Pope John Paul II and Daisaku Ikeda to explore how peace and harmony is conceptualized by these peace advocates. Likewise, the study aims to reveal the universal concepts of peace and harmony shared by the peace advocates as the representatives of different cultures and religions.

The research also discusses how their common teachings on peace and harmony have been transferred into a global peace movement. The study employs the qualitative method of research and sociological and philosophical approaches as the bases for analysis. This paper also involves content analysis, which is a systematic technique in analyzing message content and message handling. Findings of the study reveal that although these peace movement leaders represent different religions and come from different cultures, they share much in e v THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines common in espousing their view on peace as a way of life.

In this study the author attempts to weave a mosaic of universal and permanent moral values and principles rooted in the teachings of these advocates for peace. This mosaic, which promotes a spirit of respecting cultural pluralism, cultivates human good qualities and appraises responsibility, must be integrated in education. She proposes the adoption of this new paradigm for living in the modern world. e vi THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines ACKNOWLEDGMENT The researcher wishes to express her personal thanks and appreciation to those, in one way or another, have helped make this humble work a reality.

First and foremost, she wishes to thank the Batangas State University and the Thai Nguyen University, for giving her the opportunity to finish this undertaking under their International Academic Cooperation Program. Dang Kim Vui, the President of Thai Nguyen University and Dr. Le Hong Thang, the Dean of Thai Nguyen School of Foreign Languages, for the motivation and wisdom that helped hasten the completion of this study. Valdez, the Dean of Colleges and Head of the Graduate School of the Batangas State University ARASOF Nasugbu Campus, the researcher’s dissertation adviser, for her constant encouragement, dedication, and ennobling character which inspired diligent research for the realization of this study.

Dimaano, the Chairman of the Panel of Examiners, and Dr. Cabrera, the former External Panelist, for their valuable suggestions and criticism which motivated conscientiously the researcher during the conduct of this study. e vii THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines Dr. Panopio, and Dr.

Sulit, the Members of the Panel of Examiners, for their thorough dissection and candid remarks that drew up the essential and relevant dimensions in this research. Magnaye, the Graduate School Secretary, for her words of encouragement and kind gestures. The pool of writers whose works were included in this study for posterity, for their emboldened wisdom in every page of this dissertation. The researcher’s friends and colleagues at the Thai Nguyen School of Foreign Languages, Vietnam, for their time, advice, and prayers.

Melvyn Sakaguchi, for setting an example to aspire and for his friendship as well. Her husband Luong Viet Cuong and sons Luong Tran Tri Minh and Luong Tran Duc Minh, her parents and parents-in-law, her brothers and sisters for their wholehearted support and encouragement. TRAN THI NHI e viii THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines DEDICATION To my dearest husband, Luong Viet Cuong and my loving twin sons, Luong Tran Tri Minh and Luong Tran Duc Minh, who inspired me to search for the highest values in life. TRAN THI NHI e ix THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines TABLE OF CONTENTS Page TITLE PAGE.

viii TABLE OF CONTENTS. ix LIST OF FIGURES……………………………………………………… xi LIST OF MATRICES. THE PROBLEM Introduction. 1 Statement of the Problem.

9 Scope, Delimitation and Limitation of the Study. 10 Significance of the Study. REVIEW OF LITERATURE Conceptual Literature. 41 e x THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines Synthesis.

56 Definition of Terms. RESEARCH METHODOLOGY Research Design. 60 Treatment of Materials. ANALYSIS AND INTERPRETATION.

SUMMARY, CONCLUSION AND RECOMMENDATION Summary of Findings. Summary of the Literary Works……………………………… 182 CURRICULUM VITAE…………………………………………………. 193 e xi THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines LIST OF FIGURES Figure Title Page 1 Conceptual Paradigm of the Study…………………… 57 e xii THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines LIST OF MATRICES Matrix Title Page 1 Matrix on the Teachings on Peace and Harmony Drawn from the Works of Rumi, John Paul and Ikeda. 80 2 Matrix on the Global Peace Education Perspective Program Integrating Varied Teachings on Peace.

150 e 1 THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines CHAPTER I THE PROBLEM Introduction There exist myriad problems in the current world which threaten the existence of humanity. Violence is accelerating everywhere. Ceaseless wars and conflicts are taking place in several regions, killing thousands of people and causing suffering for millions of human beings. Furthermore, more and more modern weapons with massive destruction capacity are being produced, threatening the whole mankind in every minute.

Meanwhile, the world is also faced with terrorism, environmental pollution, racial religious conflicts, political disputes, social and economic inequality, the large gap between the rich and the poor, and diseases and poverty. Making the situation worse, these problems happen in every continent without exception, and tend to happen to not only one nation or a few nations but also bigger groups of nations. For example, the United States (U.) and Western countries have recently experienced terrorist attacks, civil unrest and violent massacres; the political disputes between Russia and other European countries around the issues related to Ukraine has resulted in the embargo and trade and business sanctions which creates hardships for millions of citizens in the European continent; e 2 THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines the rise of terrorist country self-called Islamic State of Iraq and Syria (ISIS) has created turmoil and terrible violence in Middle East and North Africa; constant conflicts in the China Sea are threatening the stability and the maintenance of peace in the South East Asia. All of these catastrophic events beg the question of how to save humanity.

Vietnam, geographically located in South East Asia, is vulnerable to wars. With ups and downs in its history, the country has experienced a thousand years of colonial rule under China, then nearly a century under the French, followed by Japan’s attack in World War II and a 20-year-lasting war with America which formally ended in 1975. There has also been a war of unification, a civil war between one part of the country and the other part. And, there continue to skirmishes with neighboring Laos and Cambodia, and the threat of war with China again over national boundaries.

Whatever the reasons for these wars whether threat of invasion, or a political slight, or simply the imposition of political influence or fear of assimilation, or a quest for personal and political freedom, all wars bring consequences - the absolute destruction of the wars, the loss in human resource, the retardation of economic development and the loss of material benefits to its citizens by actions of other countries, such as the embargo by e 3 THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines the U. for a decade after the American war has had devastating effects. It turned the country into a backward, terribly poor and isolated country. Although the war has been over a few decades ago, many people still suffer deprivations, and personal loss.

The war killed off one generation of men in Vietnam, and left the soil of country polluted by the genetic effects of Agent Orange the poisonous defoliant used by the U. with devastating effect. The war left the agricultural land which is the mainstay of the Vietnamese farmers still filled with unexploded bombs and ordinances rendering a good part of land needed for agrarian pursuits unusable. The cities and urban centers that were target of massive bombing raids still remain devastated and not rebuilt, unlike the cities of Germany and Japan and the other Axis powers which enjoyed the benefits of reconstruction aid through the Marshall Plan.

Because of having suffered the effects of war, living in peace has been always a desire of Vietnamese people, imprinted on the persona of the people, as it is for the people of Nagasaki and Hiroshima who suffered the tragic effects of nuclear war waged against Japan by the US in an effort to end World War II. In the 21st century peace education to Vietnamese young generation has become a critical necessity in maintaining and promoting peace for the country. e 4 THAI NGUYEN UNIVERSITY BATANGAS STATE UNIVERSITY Socialist Republic of Vietnam Republic of the Philippines As stated in the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) constitution, the statement that “Since wars begin in the minds of men, it is in the minds of men that the defenses of peace must be constructed” is an appeal for a psychology of peace, a movement which seeks to find a solution to conflicts without violence but via mutual and harmonious relationships. Accordingly, peace education is a principal means to maintain and promote peace.

To establish and foster a culture of peace is a necessity for any nation, including Vietnam - a country vulnerable to peace. Aligning with UNESCO constitution, the country has been maintaining and promoting peace education in both informal teaching and formal education. Peace education as a social movement can be traced back from religious traditions.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ

Tài liệu "Giáo lý về hòa bình và hòa hợp của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 và các nhà vận động hòa bình tiêu biểu" khám phá sâu sắc các nguyên tắc hòa bình và hòa hợp trong Phật giáo, đặc biệt qua lăng kính của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 và các nhà hoạt động hòa bình nổi tiếng. Tài liệu này không chỉ cung cấp cái nhìn toàn diện về triết lý Phật giáo trong việc xây dựng hòa bình mà còn mang lại lợi ích thiết thực cho độc giả, giúp họ hiểu rõ hơn về cách áp dụng các giá trị này trong cuộc sống hàng ngày.

Để mở rộng kiến thức về chủ đề này, bạn có thể tham khảo Luận văn thạc sĩ tôn giáo học sáu pháp hòa kính của Phật giáo đối với đạo đức Phật tử huyện Gia Lâm thành phố Hà Nội, nghiên cứu về sáu pháp hòa kính và ảnh hưởng của chúng đến đạo đức Phật tử. Ngoài ra, Luận văn thạc sĩ tôn giáo học sự dung hợp giữa Phật giáo và tín ngưỡng bản địa qua khảo cứu tại chùa Khúc Thủy huyện Thanh Oai thành phố Hà Nội cung cấp góc nhìn về sự hòa hợp giữa Phật giáo và tín ngưỡng truyền thống. Cuối cùng, Luận án tiến sĩ văn hóa học sự dung hợp giữa Phật giáo Bắc tông với tín ngưỡng dân gian ở tỉnh Tiền Giang là một nguồn tài liệu quý giá để hiểu sâu hơn về sự giao thoa văn hóa và tôn giáo.

Mỗi liên kết trên là cơ hội để bạn khám phá thêm những góc nhìn đa chiều và mở rộng hiểu biết về chủ đề hòa bình và hòa hợp trong Phật giáo.