Chương 1. Khái lược về hồi kí và hành trình sáng tác hồi kí của Tô Hoài Chương 2. Bức tranh hiện thực về cuộc sống và con người Hà Nội Chương 3. Phong cách nghệ thuật Tô Hoài qua sáng tác thể hồi kí Cuối cùng là Tài liệu tham khảo 12 Vũ Thị Thương Cao học Văn học K53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồi kí về Hà Nội của Tô Hoài CHƢƠNG 1.
KHÁI LƢỢC VỀ HỒI KÍ VÀ HÀNH TRÌNH SÁNG TÁC HỒI KÍ CỦA TÔ HOÀI 1. Về thể loại hồi kí trong Văn học Việt Nam, từ truyền thống đến hiện đại. Trong văn xuôi, bên cạnh tiểu thuyết, các thể kí văn học có một tầm quan trọng đặc biệt. Kí văn học là thể loại cơ động, linh hoạt, nhạy bén trong việc phản ánh hiện thực ở cái thế trực tiếp nhất, ở những nét sinh động và tươi mới nhất.
Tác phẩm kí vừa có khả năng đáp ứng được những yêu cầu bức thiết của thời đại, đồng thời vẫn giữ được tiếng nói vang xa sâu sắc của nghệ thuật. Kí thiên về ghi chép sự thật – chuộng sự xác thực của sự kiện, chi tiết, con người. Kí không chấp nhận sự cẩu thả, tùy tiện. Bất cứ sự bịa đặt, thêm thắt nào cũng làm cho kí bị nghi ngờ và mất lòng tin cậy của độc giả.
Tuy vậy kí không phải là loại văn ghi chép khô khan. Nó có đủ phẩm chất văn học như có giọng điệu, tính đa nghĩa, tính gợi cảm, và có chỗ hư cấu để tăng sức biểu hiện chủ quan. Trong kí, tác giả nhân danh mình đưa ra lời phát ngôn tự do về những suy nghĩ, cảm xúc của mình. Khác với tiểu thuyết, chủ thể phát ngôn có xu hướng hư cấu, vô danh, tác giả kí khẳng định vai trò của tác giả đích thực của mình đối với người đọc.
Bao gồm nhiều thể khác nhau như kí sự, phóng sự, tùy bút, hồi kí, nhật kí…nên tính chất cơ động của kí còn thể hiện ở chỗ kí có khả năng bám sát cuộc sống, phản ánh linh hoạt hiện thực bằng nhiều dạng thức khác nhau. Kí không gò bó người viết trong một phương thức biểu hiện và một phong cách duy nhất mà mở rộng, thừa nhận nhiều hình thức và phong cách khác nhau. Các thể kí văn học là nơi quy tụ và chọn lọc vào cửa ngõ nghệ thuật nhiều ngọn nguồn hoạt động ý thức và ghi chép về đời sống. So với các thể loại văn học khác, sự phân loại trong kí có những phức tạp về mặt cấu tạo cũng như việc xác định ranh giới thể loại.
Căn cứ vào nội 13 Vũ Thị Thương Cao học Văn học K53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồi kí về Hà Nội của Tô Hoài dung, mục đích của người viết, tính chất của sự kiện được kể lại, mức độ của các yếu tố tự sự, trữ tình, chính luận để phân chia thành các thể loại khác nhau: phóng sự, kí sự, hồi kí, truyện kí, tùy bút, du kí…Sự phân chia này cũng chỉ mang tính chất tương đối. Trong các loại kí tự sự, hồi kí cũng là một thể văn quan trọng. Có rất nhiều nhà nghiên cứu đưa ra khái niệm hồi kí, trong đó các tác giả cuốn Từ điển thuật ngữ văn học đã đưa ra khái niệm: “Hồi kí là một thể loại thuộc loại hình kí, kể lại những biến cố đã xảy ra trong quá khứ mà tác giả là người tham dự hoặc chứng kiến” [16;152]. Xét về phương diện quan hệ giữa tác giả với sự kiện được ghi lại về tính chính xác của sự kiện, về góc độ và phương thức biểu đạt, hồi kí có nhiều chỗ gần với nhật kí.
Tuy nhiên khác với nhật kí, do đặc thù thời gian đã lùi xa, sự kiện trong hồi kí có thể bị nhớ nhầm hoặc tưởng tượng thêm mà người viết không tự biết. Còn về phương diện tư liệu, về tính xác thực và không có hư cấu thì hồi kí lại gần với văn xuôi lịch sử, tiểu sử khoa học. Hồi kí là những ghi chép có tính suy tưởng của cá nhân về quá khứ, một dạng gần như tự truyện của tác giả. Hồi kí cung cấp những tư liệu quá khứ mà đương thời tác giả chưa có điều kiện nói được.
Khác với sử gia và nhà viết tiểu sử, người viết hồi kí chỉ tiếp nhận và ghi chép phần hiện thực mà tác giả nhìn rõ hơn cả dựa trên cơ sở những ấn tượng và hồi ức riêng trực tiếp của mình. Hơn nữa, bản thân người viết hồi kí luôn luôn được mô tả trình bày ở bình diện thứ nhất. Hồi kí có đặc điểm là chủ thể trần thuật phải là người trong cuộc, kể lại những sự việc trong quá khứ. Hồi kí có thể nặng về người hay việc, có thể theo dạng kết cấu – cốt truyện hoặc dạng kết cấu liên tưởng.
Hồi kí thường khó tránh khỏi tính phiến diện và ít nhiều chủ quan của thông tin, tính không đầy đủ của sự kiện, song nội dung của nó do sự diễn đạt 14 Vũ Thị Thương Cao học Văn học K53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồi kí về Hà Nội của Tô Hoài sinh động trực tiếp của cá nhân tác giả lại có một giá trị như là một tài liệu xác thực đáng tin cậy. Hồi kí ghi lại diễn biến của câu chuyện và nhân vật theo bước đi của thời gian qua dòng hồi tưởng. Người viết hồi ký kể lại những điều mà mình có dịp quan sát hoặc nghe trực tiếp, những sự việc và con người để lại những ấn tượng sâu sắc, gắn bó với những kỉ niệm riêng, nhưng đồng thời lại có cả một nội dung xã hội phong phú. Trong giai đoạn Văn học Việt Nam từ đầu thế kỉ XX cho đến năm 1945, nói đến diện mạo lịch sử kí Việt Nam cần phải ghi nhận vai trò của nhiều cây bút đã viết ghi chép, phóng sự, điều tra, nhật kí, hồi kí.
Trong đó về hồi kí có Lê Văn Hiến với Ngục Kon Tum (1938) đã kể lại cuộc sống lao tù khắc nghiệt nhưng đầy quả cảm của những người cách mạng. Trong văn xuôi những năm 90 vài năm gần đây, thể hồi kí phát triển nhiều trong văn học Việt Nam. Người ta thường viết hồi kí về những sự kiện lịch sử tiêu biểu, những nhân vật tiêu biểu. Chúng ta đã có những hồi kí về Cách mạng tháng Tám, hồi kí về Điện Biên, hồi kí về Bác Hồ.
Một số hồi kí như Sống như Anh của Trần Đình Vân và Bất khuất của Nguyễn Đức Thuận có giá trị về xã hội và cả về mặt văn học. Đối tượng miêu tả của hồi kí thường là những nhân vật xuất sắc trong lịch sử như cuộc đời của những nhà hoạt động chính trị, các anh hùng chiến sĩ với nhiều kì tích và công lao. Một loạt hồi kí của các nhà văn đã đem lại cho người đọc những hiểu biết cụ thể, sinh động và xác thực về xã hội, lịch sử, về đời sống văn học và gương mặt một số nhà văn ở những thời kì đã qua. Hồi kí nở rộ trong đời sống văn học ngày càng thu hút sự quan tâm của độc giả hiện đại.
Bởi hồi kí cũng là một cách thể hiện nhu cầu khám phá đời sống. Các tác giả không chỉ xây dựng được diện mạo của người cùng thời mà qua chuyện của mình phác hoạ được gương mặt của thời đại. Nói như nhà thơ Huy Cận: “Viết hồi kí là sống lại một 15 Vũ Thị Thương Cao học Văn học K53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồi kí về Hà Nội của Tô Hoài lần nữa cuộc đời mình, cũng là san sẻ cho người trong thiên hạ vui buồn của mình, thân phận của mình và phần nào những trải nghiệm dọc đời đã sống”. Các tác phẩm tiêu biểu như Miền thơ ấu (Vũ Thư Hiền), Tuổi thơ im lặng (Duy Khán), Tuổi thơ dữ dội (Phùng Quán), Đặng Thai Mai hồi ký của Đặng Thai Mai, Từ bến sông Thương của Anh Thơ và tiếp đó là những tác phẩm thu hút sự quan tâm, tạo được ấn tượng mạnh đối với độc giả như Hồi ký song đôi của Huy Cận, Nhớ lại một thời của Tố Hữu…Với những tác phẩm này, cái tôi của người viết hiện diện rất sắc nét qua cảm hứng nhận thức, đánh giá lại những gì đã trải nghiệm bằng điểm nhìn từ hiện tại.
Những chi tiết tự truyện, thái độ chủ quan của người trần thuật chứa đựng nhu cầu khẳng định giá trị của kinh nghiệm cá nhân. Thể bút kí pha hồi kí cũng đã nhanh chóng tìm mối giao lưu, giao cảm được khẳng định vị thế của mình trước văn hóa đọc: Vị giáo sư và ẩn sĩ đường, Ba lần đến nước Mĩ, Tản mạn đầu ô, Đi một ngày đàng của Hà Minh Đức. Bên cạnh những tác giả viết về hồi kí như đã nói ở trên thì Tô Hoài là một cây bút lực lưỡng của nền văn xuôi với trên nửa thế kỉ sáng tác, lại khẳng định vị trí của mình trong đời sống văn học đương đại với những hồi kí đặc sắc. Tô Hoài đã đưa vào hồi kí một quan niệm rất đáng chú ý: “Tôi cho viết hồi kí là khó khăn hơn cả sáng tác.
Bởi đó là một cuộc đấu tranh tư tưởng để viết ra…Đây là cuộc mổ xẻ toàn diện, không phải nhẹ nhàng và chỉ có hứng thú” [20;190]. Đó là cuộc đấu tranh để có thể đặt lên trang giấy những gì đúng như mình biết. Ông đã cho người đọc thấy rõ lịch sử trong cái đời thường. Vì thế, từ Cỏ dại (1944), Tự truyện (1978), Cát bụi chân ai (1992) đến Chuyện cũ Hà Nội (1998), Chiều Chiều (1999), những kỉ niệm vui, buồn được hiện diện qua nhiều cung bậc trong sự tồn tại khách quan qua lăng kính cảm quan đời thường của nhà văn.
Hành trình sáng tác hồi kí của Tô Hoài 1. Sơ lược tiểu sử 16 Vũ Thị Thương Cao học Văn học K53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồi kí về Hà Nội của Tô Hoài Tô Hoài tên thật là Nguyễn Sen sinh ngày 07 – 9 - 1920 tại làng Nghĩa Đô, phủ Hoài Đức - tỉnh Hà Đông (nay là phường Nghĩa Đô - quận Cầu Giấy - Hà Nội) trong một gia đình thợ thủ công. Tuổi thanh niên, Tô Hoài phải trải qua nhiều nghề khác nhau để kiếm sống như: dạy học tư, bán hàng, làm kế toán cho hiệu buôn… Năm 1943, Tô Hoài gia nhập Hội văn hóa cứu quốc và từ đó liên tục tham gia viết báo chí mật, tuyên truyền cách mạng cho tới tổng khởi nghĩa tháng Tám năm 1945. Có lần, ông bị thực dân Pháp bắt giam, cũng trong thời gian này, ông thực hiện được chuyến đi dài từ Bắc vào Nam.
Ông giữ nhiều chức vụ quan trọng.