Giáo trình Lý luận văn học (3 tập) - GS.TS Phương Lựu (chủ biên)

Giáo trình lý luận văn học 3 bản đôi cung cấp kiến thức sâu sắc về lý thuyết văn học, phục vụ cho sinh viên và giảng viên trong ngành.

• Đề tài: Giáo Trình Lý Luận Văn Học 3 Bản Đôi

Tóm tắt

I. Tổng quan giáo trình lý luận văn học và 3 bản đối chiếu

Giáo trình lý luận văn học là nền tảng cốt lõi cho mọi hoạt động nghiên cứu văn học và phê bình văn học. Tại Việt Nam, hai hệ thống kiến thức đồ sộ và có ảnh hưởng sâu rộng nhất được định hình bởi hai giáo sư hàng đầu: GS. Phương Lựu và GS. Trần Đình Sử. Bộ giáo trình Phương Lựu, bao gồm lý luận văn học tập 1 và lý luận văn học tập 2, do Nhà xuất bản Giáo dục ấn hành, đã trở thành tài liệu kinh điển trong nhiều thập kỷ. Nó cung cấp một cái nhìn toàn diện theo khuynh hướng lịch sử - xã hội. Song song đó, các công trình của GS. Trần Đình Sử lại mở ra một hướng tiếp cận mới, tập trung vào thi pháp học và các lý thuyết hiện đại. Khái niệm "3 bản đôi" được đề xuất như một phương pháp học thuật, đặt các hệ thống này vào một phép đối chiếu trực tiếp. "Bản đôi" thứ nhất là hệ thống của GS. Phương Lựu. "Bản đôi" thứ hai là hệ thống của GS. Trần Đình Sử. "Bản đôi" thứ ba chính là sản phẩm trí tuệ của người nghiên cứu, được hình thành từ quá trình tổng hợp, phản biện và sáng tạo dựa trên hai hệ thống nền tảng kia. Việc nghiên cứu giáo trình lý luận văn học theo phương pháp này không chỉ giúp người học nắm vững kiến thức mà còn rèn luyện tư duy phê phán và khả năng độc lập trong học thuật.

1.1. Giới thiệu hai bộ giáo trình Phương Lựu và Trần Đình Sử

Bộ giáo trình lý luận văn học của GS. Phương Lựu được xây dựng trên nền tảng chủ nghĩa Mác, tập trung lý giải văn học từ các quy luật phát triển của xã hội. Giáo trình này đi sâu vào các vấn đề như bản chất, chức năng xã hội của văn học, quá trình sáng tác, loại thể và lịch sử văn học. Đây là một hệ thống lý luận mang tính vĩ mô, cung cấp cho người học một cái nhìn bao quát về mối quan hệ giữa văn học và đời sống. Ngược lại, các công trình của GS. Trần Đình Sử, đặc biệt về thi pháp học, lại hướng sự chú ý vào cấu trúc nội tại của tác phẩm. Phương pháp của ông chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa cấu trúc và các lý thuyết thi pháp học hiện đại. Ông đặc biệt quan tâm đến các phạm trù như không gian, thời gian nghệ thuật, trần thuật, điểm nhìn, và ngôn ngữ thi ca. Việc đặt hai bộ giáo trình này cạnh nhau cho thấy hai hướng tiếp cận văn học bổ sung cho nhau: một từ góc độ xã hội học, một từ góc độ thi pháp học cấu trúc.

1.2. Khái niệm 3 bản đôi trong nghiên cứu văn học hiện đại

Phương pháp "3 bản đôi" là một sáng kiến trong việc tiếp cận lý luận văn học một cách biện chứng. Nó không đơn thuần là việc đọc và tóm tắt lý luận văn học từ hai tác giả riêng rẽ. Thay vào đó, nó đòi hỏi người nghiên cứu phải thực hiện một phép so sánh liên tục. Quá trình này giúp làm nổi bật những điểm tương đồng, khác biệt, những ưu điểm và hạn chế của từng hệ thống. Ví dụ, khi nghiên cứu về thể loại, người học sẽ đối chiếu cách tiếp cận dựa trên lịch sử - xã hội của giáo trình Phương Lựu với cách tiếp cận dựa trên cấu trúc thi pháp của Trần Đình Sử. "Bản đôi" thứ ba, tức sản phẩm của người nghiên cứu, không phải là sự sao chép mà là một hệ thống nhận thức mới, linh hoạt hơn. Người học có thể vận dụng cả hai phương pháp để phân tích một tác phẩm, vừa lý giải được bối cảnh ra đời, vừa mổ xẻ được các kỹ thuật nghệ thuật đặc sắc. Đây là cách học tập và nghiên cứu văn học chủ động, sáng tạo.

II. Thách thức khi nghiên cứu các giáo trình lý luận văn học

Việc tiếp cận đồng thời nhiều hệ thống lý luận văn học đặt ra không ít thách thức. Người học, đặc biệt là sinh viên và học viên cao học, thường đối mặt với một khối lượng kiến thức khổng lồ và phức tạp. Mỗi giáo trình lý luận văn học lại có một hệ thống thuật ngữ, một logic lập luận và những phạm trù riêng. Sự khác biệt này nếu không được nhận diện rõ ràng có thể dẫn đến nhầm lẫn, hiểu sai hoặc áp dụng máy móc. Một trong những khó khăn lớn nhất là việc hệ thống hóa các trường phái lý luận khác nhau mà mỗi giáo trình đại diện. Giáo trình Phương Lựu mang đậm dấu ấn của lý luận Mác-xít và xã hội học, trong khi các công trình của Trần Đình Sử lại gần gũi với chủ nghĩa cấu trúc và các lý thuyết phương Tây hiện đại. Việc chuyển đổi tư duy giữa hai hệ hình này đòi hỏi một nền tảng kiến thức triết học và lịch sử tư tưởng vững chắc. Hơn nữa, việc tìm kiếm các tài liệu tham khảo bổ trợ, như các bài phê bình văn học ứng dụng từng lý thuyết, cũng là một quá trình tốn nhiều công sức, đặc biệt khi cần tìm kiếm các phiên bản ebook lý luận văn học pdf chất lượng cao để tiện tra cứu.

2.1. Khó khăn trong việc hệ thống hóa các trường phái lý luận

Một trong những trở ngại chính khi xây dựng đề cương môn LLVH là sự đa dạng của các trường phái lý luận. Mỗi trường phái có một lịch sử hình thành, một hệ quan điểm và phương pháp luận riêng. Khi tiếp cận giáo trình lý luận văn học, người học phải xác định được tác giả đang đứng trên lập trường của trường phái nào. Ví dụ, khi phân tích về "tính hình tượng", cách tiếp cận của lý luận phản ánh sẽ khác với cách tiếp cận của ký hiệu học. Việc không phân biệt được các hệ hình này dễ dẫn đến sự hỗn loạn trong tư duy, không thể xây dựng được một hệ thống kiến thức mạch lạc. Đặc biệt, đối với những người chuẩn bị tài liệu ôn thi cao học văn, việc hệ thống hóa kiến thức để có thể so sánh, đối chiếu và vận dụng linh hoạt các lý thuyết là một yêu cầu bắt buộc nhưng cũng đầy thách thức. Nó đòi hỏi khả năng tổng hợp và tư duy phản biện ở mức độ cao.

2.2. Sự khác biệt trong hệ thuật ngữ thi pháp học và tự sự học

Hệ thống thuật ngữ là một rào cản không nhỏ. Các khái niệm then chốt của thi pháp học như "không gian nghệ thuật", "thời gian nghệ thuật", hay các thuật ngữ của tự sự học như "người trần thuật", "điểm nhìn", "tiêu cự" có thể được định nghĩa và sử dụng khác nhau trong các công trình của Phương Lựu và Trần Đình Sử. Trong khi GS. Lựu có thể tiếp cận chúng từ góc độ phản ánh hiện thực xã hội, GS. Sử lại tập trung vào chức năng cấu trúc của chúng bên trong văn bản. Sự khác biệt này đôi khi không được diễn giải rõ ràng, khiến người đọc dễ bị rối và không biết áp dụng thuật ngữ nào cho chính xác khi thực hành phê bình văn học. Việc nắm vững và phân biệt được các sắc thái ý nghĩa của cùng một thuật ngữ trong các hệ thống lý luận khác nhau là một kỹ năng quan trọng, đòi hỏi sự đọc hiểu sâu và đối chiếu cẩn thận.

III. Phương pháp tiếp cận giáo trình Phương Lựu hiệu quả nhất

Để tiếp cận hiệu quả bộ giáo trình lý luận văn học của GS. Phương Lựu, điều quan trọng nhất là phải nắm vững phương pháp luận lịch sử - xã hội. Toàn bộ hệ thống lý luận của ông được xây dựng trên quan điểm xem văn học là một hình thái ý thức xã hội, ra đời và phát triển trong những điều kiện lịch sử cụ thể. Do đó, khi đọc lý luận văn học tập 1 và lý luận văn học tập 2, người học cần liên tục đặt các khái niệm và phạm trù lý luận trong mối liên hệ với bối cảnh xã hội, chính trị, văn hóa. Ví dụ, khi nghiên cứu về loại thể, không chỉ phân tích đặc điểm cấu trúc mà còn phải lý giải tại sao thể loại đó lại thịnh hành trong một giai đoạn lịch sử nhất định. Phương pháp này giúp hiểu sâu sắc bản chất và chức năng của văn học theo quan điểm của GS. Phương Lựu. Cách tiếp cận này đặc biệt hữu ích cho việc nghiên cứu văn học theo các giai đoạn lịch sử, phân tích mối quan hệ giữa nhà văn, tác phẩm và hiện thực đời sống.

3.1. Phân tích quan điểm lịch sử xã hội trong sách Phương Lựu

Quan điểm lịch sử - xã hội là chìa khóa để giải mã giáo trình Phương Lựu. Theo đó, mọi hiện tượng văn học, từ quá trình sáng tác của nhà văn đến đặc trưng thể loại, đều bị chi phối bởi các yếu tố ngoài văn bản. Văn học không tồn tại biệt lập mà là tấm gương phản chiếu và đồng thời tác động trở lại hiện thực. Khi phân tích một tác phẩm theo hướng này, các câu hỏi cần đặt ra là: Tác phẩm ra đời trong bối cảnh nào? Nó phản ánh những vấn đề gì của xã hội đương thời? Tư tưởng của tác giả chịu ảnh hưởng của hệ tư tưởng nào? Bằng cách trả lời những câu hỏi này, người nghiên cứu có thể làm sáng tỏ giá trị nhận thức và giá trị tư tưởng của tác phẩm, đúng theo tinh thần của hệ thống lý luận văn học Phương Lựu. Đây là một phương pháp nền tảng, giúp định vị tác phẩm trong dòng chảy của lịch sử và văn hóa dân tộc.

3.2. Cách tóm tắt lý luận văn học tập 1 và tập 2 hiệu quả

Để thực hiện một bản tóm tắt lý luận văn học của GS. Lựu một cách hiệu quả, người học nên đi theo cấu trúc logic của chính giáo trình. Cần chia kiến thức thành các cụm vấn đề lớn: (1) Bản thể luận văn học (văn học là gì?), (2) Chức năng luận (văn học để làm gì?), (3) Sáng tác luận (quá trình sáng tạo), và (4) Loại hình luận (các thể loại). Với mỗi phần, cần xác định các luận điểm cốt lõi và các khái niệm then chốt. Thay vì ghi chép tràn lan, nên lập sơ đồ tư duy để hình dung mối quan hệ giữa các khái niệm. Ví dụ, khái niệm "tính hình tượng" phải được đặt trong mối quan hệ với "tính điển hình" và "sự phản ánh". Việc tóm tắt lý luận văn học tập 1 và tập 2 theo cách này không chỉ giúp ghi nhớ kiến thức mà còn giúp hiểu được cấu trúc hệ thống và logic lập luận của tác giả.

IV. Hướng dẫn phân tích lý luận văn học theo Trần Đình Sử

Tiếp cận hệ thống lý luận văn học của GS. Trần Đình Sử đòi hỏi một sự chuyển đổi trong tư duy, từ việc xem xét các yếu tố bên ngoài sang tập trung vào chính văn bản nghệ thuật. Hướng dẫn cốt lõi để phân tích theo phương pháp của ông là nắm vững các nguyên tắc của thi pháp học. Thi pháp học quan tâm đến cách thức văn bản được cấu tạo, những quy luật nội tại tạo nên tính nghệ thuật và ý nghĩa của tác phẩm. Thay vì hỏi "tác phẩm phản ánh cái gì?", người nghiên cứu sẽ hỏi "tác phẩm được làm ra như thế nào?". Điều này có nghĩa là phải chú trọng vào ngôn từ, hình ảnh, kết cấu, điểm nhìn trần thuật và các phương tiện nghệ thuật khác. Đây là phương pháp tiếp cận văn bản từ bên trong, giúp khám phá vẻ đẹp và sự độc đáo trong sáng tạo của nhà văn. Phương pháp này đặc biệt mạnh mẽ khi áp dụng vào phê bình văn học các tác phẩm có cấu trúc phức tạp, giàu tính nghệ thuật.

4.1. Khám phá các khái niệm then chốt về thi pháp học

Thi pháp học là hạt nhân trong lý luận của Trần Đình Sử. Để vận dụng tốt, cần nắm vững các khái niệm cơ bản. "Quan niệm nghệ thuật về con người" là cách nhà văn cảm nhận và thể hiện con người trong tác phẩm. "Không gian nghệ thuật" và "thời gian nghệ thuật" là cách tác giả tổ chức thế giới hư cấu, không phải là không gian, thời gian thực. "Cái nhìn nghệ thuật" (hay điểm nhìn) là vị trí, góc độ mà từ đó câu chuyện được kể lại. Phân tích các yếuatem này giúp người nghiên cứu lý giải được thế giới quan và phong cách độc đáo của tác giả. Ví dụ, thi pháp của Nguyễn Tuân thể hiện qua quan niệm về con người tài hoa nghệ sĩ và một không gian cổ xưa, sang trọng. Việc nắm bắt các khái niệm này là bước đầu tiên để thực hành nghiên cứu văn học theo hướng thi pháp.

4.2. Tiếp cận phong cách học và tự sự học trong nghiên cứu

Bên cạnh thi pháp học tổng quát, GS. Trần Đình Sử còn đưa các lý thuyết chuyên ngành hiện đại như phong cách học và tự sự học vào Việt Nam. Phong cách học tập trung phân tích các lựa chọn ngôn ngữ đặc trưng của tác giả, từ cách dùng từ, đặt câu đến việc sử dụng các biện pháp tu từ. Nó giúp xác định "vân chữ", dấu ấn riêng của mỗi nhà văn. Trong khi đó, tự sự học (narratology) là công cụ chuyên dụng để mổ xẻ các tác phẩm truyện. Nó nghiên cứu các cấp độ của người trần thuật, sự thay đổi điểm nhìn, cách tổ chức cốt truyện và thời gian kể chuyện. Áp dụng tự sự học cho phép phân tích sâu các kỹ thuật kể chuyện phức tạp trong các tiểu thuyết hiện đại. Việc kết hợp các công cụ này giúp bài phê bình văn học trở nên chi tiết, khoa học và có sức thuyết phục cao.

V. Ứng dụng thực tiễn của 3 bản đôi trong phê bình văn học

Phương pháp "3 bản đôi" không chỉ là một mô hình học thuật mà còn có giá trị ứng dụng thực tiễn to lớn, đặc biệt trong lĩnh vực phê bình văn học. Một bài phê bình sắc sảo và toàn diện không thể chỉ dựa vào một hệ thống lý thuyết duy nhất. Bằng cách vận dụng so sánh, người viết có thể tiếp cận tác phẩm từ nhiều chiều kích. Từ hệ thống của GS. Phương Lựu, nhà phê bình có thể phân tích bối cảnh ra đời, ý nghĩa xã hội và giá trị tư tưởng của tác phẩm. Từ hệ thống của GS. Trần Đình Sử, họ có thể mổ xẻ các đặc sắc về hình thức nghệ thuật, cấu trúc và ngôn ngữ. Sự kết hợp này tạo ra một cái nhìn lập thể, vừa thấy được mối liên hệ của văn học với đời sống, vừa cảm nhận được vẻ đẹp tự thân của nghệ thuật ngôn từ. Đây là cách để vượt qua lối phê bình văn học một chiều, hoặc là xã hội học dung tục, hoặc là hình thức chủ nghĩa cực đoan. Phương pháp này cung cấp một bộ công cụ mạnh mẽ cho các nhà nghiên cứu văn học.

5.1. Vận dụng so sánh để làm sâu sắc hơn phê bình văn học

Khi thực hành phê bình văn học, việc so sánh hai hướng tiếp cận từ giáo trình Phương Lựu và Trần Đình Sử mang lại hiệu quả bất ngờ. Hãy lấy ví dụ khi phân tích Truyện Kiều. Nếu chỉ dùng lý thuyết của GS. Lựu, bài viết sẽ tập trung vào giá trị hiện thực, tố cáo xã hội phong kiến. Nếu chỉ dùng lý thuyết của GS. Sử, bài viết sẽ xoáy sâu vào nghệ thuật trần thuật, ngôn ngữ lục bát và thi pháp thể loại. Nhưng khi kết hợp, nhà phê bình có thể lập luận rằng chính những đặc sắc về nghệ thuật ngôn từ và kết cấu đã làm cho giá trị hiện thực của tác phẩm trở nên sâu sắc và có sức lay động hơn. Ngược lại, chính nội dung hiện thực đau xót đã là mảnh đất để tài năng nghệ thuật của Nguyễn Du thăng hoa. Sự đối chiếu và kết hợp giúp bài phê bình có chiều sâu, tránh được những nhận định phiến diện và nâng cao giá trị học thuật.

5.2. Nguồn tài liệu ôn thi cao học văn từ việc đối chiếu

Đối với những người đang chuẩn bị cho các kỳ thi sau đại học, việc nắm vững phương pháp "3 bản đôi" là một lợi thế cực kỳ lớn. Các câu hỏi trong đề thi thường yêu cầu thí sinh phải có khả năng so sánh, tổng hợp và đưa ra quan điểm riêng. Việc chỉ thuộc lòng một giáo trình lý luận văn học là không đủ. Bằng cách tự xây dựng các bảng so sánh các khái niệm cốt lõi (ví dụ: điển hình, hình tượng, phong cách) theo quan điểm của hai giáo sư, người học sẽ có một hệ thống tài liệu ôn thi cao học văn độc đáo và hiệu quả. Khi vào phòng thi, họ có thể tự tin trình bày một vấn đề từ nhiều góc nhìn, thể hiện tư duy lý luận sắc bén và khả năng làm chủ kiến thức. Đây chính là điều mà các hội đồng chấm thi luôn đánh giá cao, giúp tạo ra sự khác biệt và đạt được kết quả tốt.

VI. Bí quyết tổng hợp kiến thức từ các giáo trình LLVH

Bí quyết quan trọng nhất để tổng hợp kiến thức từ các giáo trình lý luận văn học khác nhau là xây dựng một khung quy chiếu của riêng mình. Thay vì bị động tiếp nhận, người học cần chủ động đặt câu hỏi và tìm kiếm sự kết nối. Bước đầu tiên là xác định những vấn đề lý luận cơ bản mà mọi giáo trình đều phải đề cập, như bản chất văn học, nhà văn, tác phẩm, và người đọc. Sau đó, với mỗi vấn đề, hãy vạch ra các câu trả lời khác nhau từ các hệ thống lý thuyết của Phương Lựu và Trần Đình Sử. Quá trình này giúp "sơ đồ hóa" kiến thức, nhìn thấy rõ các điểm giao thoa và khác biệt. Từ đó, người học có thể hình thành "bản đôi" thứ ba – tức là quan điểm tổng hợp của cá nhân, lựa chọn những luận điểm thuyết phục nhất từ mỗi hệ thống để xây dựng một nền tảng lý luận linh hoạt, có khả năng ứng dụng vào nhiều loại văn bản khác nhau. Đây là cách học sâu, giúp biến kiến thức của sách vở thành năng lực tư duy thực sự.

6.1. Xây dựng đề cương môn LLVH dựa trên nhiều nguồn

Một đề cương môn LLVH chất lượng không nên chỉ bám vào một cuốn giáo trình duy nhất. Bí quyết để xây dựng đề cương hiệu quả là tích hợp nhiều nguồn kiến thức. Người học có thể lấy cấu trúc tổng thể từ giáo trình Phương Lựu vì tính hệ thống và bao quát của nó. Sau đó, với từng chuyên đề cụ thể, hãy bổ sung các góc nhìn chuyên sâu từ các công trình của Trần Đình Sử. Ví dụ, trong phần về tác phẩm tự sự, bên cạnh các vấn đề về cốt truyện, nhân vật theo lối truyền thống, cần bổ sung các mục về người trần thuật, điểm nhìn, không gian, thời gian trần thuật từ lý thuyết tự sự học. Cách làm này giúp đề cương trở nên phong phú, cập nhật và cung cấp một cái nhìn đa chiều, chuẩn bị tốt nhất cho quá trình học tập, nghiên cứu văn học và các kỳ thi quan trọng.

6.2. Hướng tới các ebook lý luận văn học pdf chất lượng cao

Trong thời đại số, việc tìm kiếm và sử dụng các tài liệu ebook lý luận văn học pdf là một kỹ năng cần thiết. Các tài liệu số hóa giúp việc tra cứu, trích dẫn và so sánh kiến thức trở nên nhanh chóng và thuận tiện hơn rất nhiều. Tuy nhiên, cần lựa chọn những nguồn tài liệu uy tín, là các bản scan chất lượng cao từ các nhà xuất bản lớn như Nhà xuất bản Giáo dục. Việc sở hữu bộ sưu tập số các công trình kinh điển của Phương Lựu, Trần Đình Sử và các nhà lý luận khác giúp người học có thể thực hiện phương pháp "3 bản đôi" mọi lúc, mọi nơi. Kết hợp việc đọc sách giấy truyền thống với việc khai thác hiệu quả các tài liệu ebook lý luận văn học pdf sẽ là bí quyết để đẩy nhanh tốc độ nghiên cứu và nâng cao chất lượng học thuật trong bối cảnh hiện đại.

Nội dung chính

Tổng quan về giáo trình

Môn học và vị trí trong chương trình đào tạo

Học phần Lý luận văn học là môn học cơ sở ngành bắt buộc thuộc khối kiến thức chuyên nghiệp trong chương trình đào tạo Cử nhân và Sau đại học ngành Sư phạm Ngữ văn, Văn học, Ngôn ngữ học và Khoa học Xã hội & Nhân văn tại các trường đại học. Giáo trình do Nhà xuất bản Đại học Sư phạm ấn hành, giữ vai trò cung cấp hệ thống phương pháp luận, nguyên lý thẩm mỹ và hệ thống khái niệm chuẩn mực nhằm giúp người học có cơ sở khoa học để tiếp cận, phân tích các hiện tượng văn học và tiến trình lịch sử văn học.

Mục tiêu học tập (Learning outcomes)

Sau khi hoàn thành học phần với giáo trình này, người học đạt được các chuẩn đầu ra cơ bản:

• Nắm vững hệ thống khái niệm chuyên ngành: bản chất nghệ thuật của văn học, hình tượng văn học, chức năng văn học, thể loại, trào lưu, phương pháp sáng tác và phong cách nghệ thuật.
• Hiểu rõ các quy luật vận động nội tại của đời sống văn học và mối quan hệ biện chứng giữa văn học với hiện thực xã hội, giữa nhà văn, tác phẩm và công chúng tiếp nhận.
• Ứng dụng công cụ lý luận để phân tích, thẩm định cấu trúc tác phẩm, nhận diện phong cách tác giả và đánh giá các trào lưu văn học trong lịch sử.
• Hình thành tư duy nghiên cứu khoa học độc lập, phục vụ hoạt động giảng dạy môn Ngữ văn ở bậc phổ thông và nghiên cứu chuyên sâu ở bậc cao học.

Cấu trúc và cách tiếp cận

Giáo trình được biên soạn dựa trên sự kết hợp giữa nguyên lý mỹ học Mác - Lênin và các thành tựu của thi pháp học, xã hội học văn học cùng lý thuyết tiếp nhận hiện đại. Cấu trúc nội dung phân định thành các khối kiến thức tuần tự: từ những vấn đề mang tính bản thể luận (bản chất, chức năng văn học) đến cấu trúc văn bản (tác phẩm, thể loại), tiến trình vận động (phương pháp sáng tác, trào lưu) và cấp độ cá thể hóa trong sáng tạo (phong cách văn học).

Điểm đặc sắc của giáo trình

Điểm đặc thù của tài liệu là tính nhất quán về phương pháp luận khoa học, sự tường minh trong phân loại các phạm trù lý thuyết phức tạp và việc xây dựng hệ thống dẫn chứng thực chứng dựa trên các tác phẩm văn học kinh điển của Việt Nam và thế giới.

---

Nội dung kiến thức cốt lõi

+-------------------------------------------------------------------------------+
|                       GIÁO TRÌNH LÝ LUẬN VĂN HỌC                              |
+-------------------------------------------------------------------------------+
        |
        +---> Khối 1: Bản thể & Chức năng Văn học
        |     - Bản chất thẩm mỹ, tính hình tượng, tính tư tưởng
        |     - Các chức năng: Nhận thức, Giáo dục, Thẩm mỹ, Giao tiếp
        |
        +---> Khối 2: Cấu trúc Tác phẩm & Thể loại
        |     - Cấu trúc: Đề tài, chủ đề, cốt truyện, nhân vật, kết cấu, ngôn ngữ
        |     - Hệ thống thể loại: Tự sự, Trữ tình, Kịch
        |
        +---> Khối 3: Tiến trình Văn học & Phương pháp Sáng tác
        |     - Quy luật phát triển và tiếp biến văn học
        |     - Các phương pháp: Chủ nghĩa Cổ điển, Lãng mạn, Hiện thực
        |
        +---> Khối 4: Phong cách Nghệ thuật & Tiếp nhận Văn học
              - Khái niệm, yếu tố cấu thành và biểu hiện của phong cách
              - Bản chất quá trình tiếp nhận và phương pháp phê bình

Các chương/chủ đề chính

1. Bản chất và chức năng của văn học nghệ thuật

Chủ đề này tập trung lý giải nguồn gốc xã hội và bản chất thẩm mỹ của văn học. Văn học được xác định là một hình thái ý thức xã hội đặc thù, phản ánh hiện thực khách quan thông qua hệ thống hình tượng nghệ thuật bằng chất liệu ngôn từ. Nội dung chương phân tích các thuộc tính nền tảng của văn nghệ: tính nhân đạo, tính dân tộc, tính nhân dân và tính giai cấp; đồng thời phân tích chi tiết bốn chức năng cơ bản: chức năng nhận thức, chức năng giáo dục, chức năng thẩm mỹ và chức năng giao tiếp.

2. Cấu trúc tác phẩm văn học và thi pháp thể loại

Chương này đi sâu vào giải phẫu cấu trúc chỉnh thể của văn bản nghệ thuật. Giáo trình phân tách và làm rõ mối quan hệ hữu cơ giữa hai bình diện nội dung và hình thức:

• Bình diện nội dung: Đề tài, chủ đề, tư tưởng tác phẩm, cảm hứng chủ đạo.
• Bình diện hình thức: Cốt truyện, hệ thống nhân vật, kết cấu không - thời gian nghệ thuật, ngôn ngữ và giọng điệu.
• Hệ thống thể loại: Phân loại theo ba phương thức phản ánh cơ bản gồm tự sự (tiểu thuyết, truyện ngắn, sử thi), trữ tình (thơ ca, khúc ngâm) và kịch (bi kịch, hài kịch, chính kịch), chỉ ra quy luật vận động và giao thoa thể loại trong tiến trình lịch sử.

3. Tiến trình văn học và quy luật phát triển

Chương này nghiên cứu đời sống văn học như một quá trình vận động lịch sử không ngừng. Các khái niệm trung tâm bao gồm: thời đại văn học, trào lưu văn học, trường phái văn học, sự kế thừa và cách tân truyền thống nghệ thuật, sự tác động qua lại giữa các nền văn học dân tộc trong bối cảnh giao lưu văn hóa quốc tế.

4. Phương pháp sáng tác văn học

Giáo trình phân tích bản chất của phương pháp sáng tác như một hệ thống các nguyên tắc thẩm mỹ định hướng cho hoạt động tái hiện hiện thực và biểu hiện tư tưởng của nhà văn. Nội dung khảo sát chi tiết lịch sử hình thành, đặc trưng thi pháp của các phương pháp sáng tác lớn:

• Chủ nghĩa cổ điển (Classicism)
• Chủ nghĩa lãng mạn (Romanticism)
• Chủ nghĩa hiện thực phê phán (Critical Realism)
• Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa (Socialist Realism)

5. Phong cách văn học

Chương này nghiên cứu hiện tượng cá tính sáng tạo của nhà văn trong tiến trình văn học. Khái niệm phong cách được định nghĩa là sự độc đáo, nhất quán và bền vững về cách nhìn, cách cảm nhận hiện thực cùng hệ thống phương tiện biểu hiện nghệ thuật mang đậm dấu ấn cá nhân. Giáo trình làm rõ các yếu tố cấu thành phong cách: cái nhìn nghệ thuật, giọng điệu đặc trưng, sự lựa chọn thể loại sở trường và hệ thống biểu tượng nghệ thuật.

6. Tiếp nhận văn học và phê bình văn học

Chương này khảo sát giai đoạn hoàn tất chu trình đời sống của tác phẩm văn học. Văn bản nghệ thuật chỉ chuyển hóa thành tác phẩm khi có sự tham gia tích cực của người đọc. Giáo trình trình bày các cấp độ tiếp nhận văn học (đồng cảm, đồng sáng tạo), vai trò của công chúng tiếp nhận, mối quan hệ giữa tiếp nhận và phê bình văn học, cùng các phương pháp phê bình văn học phổ biến trong nghiên cứu học thuật.

---

Bảng so sánh hai phạm trù trọng tâm: Phương pháp sáng tác và Phong cách văn học

Tiêu chí phân tích	Phương pháp sáng tác (Creative Method)	Phong cách văn học (Literary Style)
Bản chất khái niệm	Hệ thống các nguyên tắc tiếp cận, phản ánh hiện thực và thể hiện lý tưởng thẩm mỹ chung của một nhóm/thời đại.	Dấu ấn cá nhân độc đáo, bền vững và thống nhất của một tác giả trong sáng tạo nghệ thuật.
Phạm vi tồn tại	Mang tính phổ quát, liên cá nhân, gắn liền với trào lưu hoặc trường phái văn học.	Mang tính cá thể hóa cao độ, gắn với tài năng và thế giới quan riêng biệt của từng tác giả.
Cơ sở hình thành	Thế giới quan thời đại, điều kiện kinh tế - xã hội, hệ hình tư tưởng triết học chung.	Trải nghiệm sống, cá tính tâm lý, năng khiếu thẩm mỹ và bản lĩnh nghệ thuật cá nhân.
Tính biến đổi	Thay thế nhau qua các giai đoạn lịch sử (Cổ điển $\rightarrow$ Lãng mạn $\rightarrow$ Hiện thực).	Vận động và định hình xuyên suốt toàn bộ sự nghiệp sáng tác của từng nhà văn cụ thể.

---

Kiến thức nền tảng được xây dựng

• Cơ sở triết học và mỹ học: Vận dụng lý thuyết phản ánh, quan điểm mỹ học của Aristote, Hegel, V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, M. Gorky, K. Marx và F. Engels.
• Nguyên lý chỉnh thể nghệ thuật: Quy luật thống nhất biện chứng giữa nội dung tư tưởng và hình thức biểu hiện trong tác phẩm văn chương.
• Tính quy luật lịch sử: Mối quan hệ giữa sự biến đổi kinh tế - xã hội với sự vận động của các hệ hình tư duy nghệ thuật qua các thế kỷ (từ thời kỳ Cổ đại, Trung đại, thế kỷ XIX đến thế kỷ XX).

Kỹ năng phát triển

• Kỹ năng phân tích văn bản: Năng lực giải mã các tầng cấu trúc ngữ nghĩa, thi pháp không gian - thời gian, nghệ thuật xây dựng nhân vật và nghệ thuật trần thuật.
• Kỹ năng nhận diện và phân loại: Khả năng định vị tác giả, tác phẩm vào đúng trào lưu văn học, phương pháp sáng tác và chỉ ra nét đặc thù trong phong cách tác giả.
• Kỹ năng nghiên cứu và phê bình: Thực hành viết bài nghiên cứu, tiểu luận học thuật, xây dựng luận điểm lý luận chặt chẽ và sử dụng chuẩn xác thuật ngữ chuyên ngành.

---

Phương pháp giảng dạy và học tập

Cách tiếp cận sư phạm (Pedagogical approach)

Chương trình giảng dạy áp dụng phương pháp kết hợp giữa thuyết giảng hệ thống lý thuyết chuẩn mực và thảo luận chuyên đề thực hành. Giảng viên đóng vai trò định hướng khung phương pháp luận, tổ chức các phiên seminar nhằm hướng dẫn sinh viên áp dụng các phạm trù lý thuyết trừu tượng vào việc mổ xẻ các hiện tượng văn học cụ thể.

Bài tập và nghiên cứu trường hợp (Case studies)

• Nghiên cứu trường hợp điển hình: Khảo sát các hiện tượng văn học tiêu biểu trong lịch sử văn học thế giới và Việt Nam như phương pháp hiện thực của Honoré de Balzac, Lev Tolstoy, Anton Chekhov, Nam Cao, Vũ Trọng Phụng; phương pháp lãng mạn của Victor Hugo, Thế Lữ, Xuân Diệu.
• Bài tập phân tích cấu trúc: Yêu cầu sinh viên lập sơ đồ cốt truyện, phân tích điểm nhìn trần thuật hoặc mổ xẻ thi pháp không gian nghệ thuật trong các văn bản tự sự và trữ tình cụ thể.

Phương thức đánh giá kết quả học tập

• Đánh giá quá trình (40% - 50%): Mức độ tham gia thảo luận trên lớp, kết quả các bài kiểm tra ngắn định kỳ, báo cáo thuyết trình nhóm và bài tập tiểu luận giữa kỳ.
• Đánh giá tổng kết (50% - 60%): Thi tự luận cuối kỳ nhằm kiểm tra khả năng ghi nhớ hệ thống khái niệm, năng lực lập luận lý thuyết và kỹ năng ứng dụng giải quyết các đề tài phân tích lý luận tổng hợp.

Hướng dẫn tự học và nghiên cứu

• Đọc trước giáo trình theo đề cương chi tiết môn học; lập danh mục thuật ngữ (glossary) cho từng chương.
• Đối chiếu các luận điểm trong giáo trình với các công trình mỹ học và chuyên khảo lý luận văn học nguyên bản.
• Rèn luyện kỹ năng viết tóm tắt học thuật và trích dẫn tài liệu khoa học theo chuẩn quốc tế.

---

Điểm nổi bật và cập nhật

Cập nhật lý thuyết và khung thuật ngữ

Giáo trình tích hợp các khuynh hướng nghiên cứu văn học hiện đại như thi pháp học cấu trúc, ký hiệu học văn hóa và lý thuyết tiếp nhận văn học bên cạnh khung lý thuyết mỹ học truyền thống. Sự bổ sung này giúp người học tiếp cận văn bản văn học từ cả hai chiều kích: cấu trúc nội tại của ngôn từ và sự tương tác giữa tác phẩm với môi trường văn hóa - xã hội.

Tính tường minh và tính hệ thống

Giáo trình phân định ranh giới giữa các khái niệm có tính liên đới dễ gây nhầm lẫn:

• Phân biệt "Phương pháp sáng tác" (phạm trù rộng mang tính quy luật lịch sử) với "Phong cách văn học" (phạm trù mang dấu ấn cá nhân).
• Phân biệt "Đề tài" (phạm vi hiện thực được phản ánh) với "Chủ đề" (vấn đề trung tâm được đặt ra từ đề tài đó).
• Phân biệt "Cảm hứng chủ đạo" với "Khuynh hướng tư tưởng" của tác phẩm.

Gắn kết với thực tiễn giáo dục phổ thông

Các nội dung lý luận về thể loại, tiếp nhận văn học và phân tích cấu trúc tác phẩm được thiết kế tương thích với định hướng đổi mới phương pháp dạy học môn Ngữ văn ở trường phổ thông, cung cấp năng lực sư phạm thực hành cho sinh viên ngành Sư phạm Ngữ văn.

---

Đối tượng sử dụng giáo trình

Sinh viên chuyên ngành

• Sinh viên bậc đại học từ năm thứ hai trở đi thuộc các ngành Sư phạm Ngữ văn, Văn học, Văn hóa học, Báo chí - Truyền thông.
• Học viên cao học và nghiên cứu sinh chuyên ngành Lý luận văn học, Lịch sử văn học Việt Nam, Văn học nước ngoài sử dụng làm tài liệu ôn tập khung lý thuyết nền tảng.

Điều kiện tiên quyết (Prerequisites)

Để tiếp thu hiệu quả nội dung giáo trình, người học cần hoàn thành các học phần:

• Cơ sở văn hóa Việt Nam
• Nhập môn Khoa học Xã hội và Nhân văn
• Tiến trình Lịch sử Văn học Việt Nam đại cương
• Lịch sử Văn học Thế giới đại cương

Giảng viên và nhà nghiên cứu

• Giảng viên sử dụng làm tài liệu tham khảo chính để xây dựng đề cương bài giảng, thiết kế ngân hàng câu hỏi kiểm tra đánh giá.
• Nhà nghiên cứu và giáo viên Ngữ văn các cấp sử dụng làm cẩm nang tra cứu thuật ngữ, thống nhất phương pháp tiếp cận khi phân tích tác phẩm văn học.

---

Câu hỏi thường gặp (FAQ)

1. Giáo trình này phù hợp với đối tượng nào?

Giáo trình được thiết kế chuẩn mực cho sinh viên đại học, học viên sau đại học khối ngành Khoa học Xã hội và Nhân văn, đồng thời phục vụ giáo viên Ngữ văn các cấp và những người làm công tác nghiên cứu, phê bình văn học.

2. Cần chuẩn bị kiến thức nền tảng nào trước khi học?

Người học cần có vốn đọc sâu rộng về các tác phẩm văn học tiêu biểu trong lịch sử văn học Việt Nam và thế giới, cùng kiến thức cơ bản về lịch sử xã hội và mỹ học đại cương.

3. Điểm khác biệt cốt lõi giữa giáo trình này với các tài liệu lý luận văn học khác là gì?

Giáo trình của Nhà xuất bản Đại học Sư phạm có cấu trúc mạch lạc, phân định ranh giới khái niệm tường minh, bám sát khung đào tạo chuẩn quốc gia và định hướng phục vụ trực tiếp cho năng lực giảng dạy, nghiên cứu khoa học.

4. Làm thế nào để tự học giáo trình đạt hiệu quả cao?

Người học nên kết hợp đọc lý thuyết với việc lập bảng so sánh các phạm trù, đồng thời liên tục thực hành phân tích các văn bản văn học cụ thể nhằm cụ thể hóa các khái niệm trừu tượng.

5. Những tài liệu bổ trợ nào nên đọc song song với giáo trình?

Nên đọc kèm các tác phẩm văn học kinh điển được trích dẫn trong giáo trình, Từ điển thuật ngữ văn học, các công trình chuyên khảo về thi pháp học của M. Bakhtin, Yu. Lotman, Trần Đình Sử, Phan Ngọc và các tác phẩm mỹ học kinh điển của Aristote, Hegel, Belinsky.

---

Kết luận

Giá trị học thuật cốt lõi

Giáo trình Lý luận văn học xác lập hệ thống kiến thức nền tảng và khung phương pháp luận chuẩn xác về bản chất nghệ thuật, thi pháp cấu trúc, tiến trình vận động và cơ chế tiếp nhận văn học. Tài liệu đóng vai trò là cơ sở khoa học để người học xây dựng tư duy phê bình, khả năng thẩm định văn bản và năng lực nghiên cứu văn học chuyên sâu.

Lộ trình học tập đề xuất

• Giai đoạn 1: Nắm vững bản chất, quy luật phản ánh và các chức năng nền tảng của văn học.
• Giai đoạn 2: Giải phẫu cấu trúc văn bản tác phẩm và quy luật thi pháp thể loại.
• Giai đoạn 3: Khảo cứu tiến trình văn học, các trào lưu và phương pháp sáng tác.
• Giai đoạn 4: Phân tích phong cách nghệ thuật tác giả và cơ chế tiếp nhận, phê bình văn học.

Tài liệu tham khảo bổ sung

• Từ điển Thuật ngữ Văn học - Lại Nguyên Ân, Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (Chủ biên).
• Thi pháp học hiện đại - Các chuyên khảo của Viện Văn học và NXB Đại học Sư phạm.
• Mỹ học đại cương - Tài liệu đào tạo khối ngành Nhân văn.

Trích đoạn nội dung tài liệu

1AVHd AS OOH IVa Nyd LYNX YAN THỀINHHI -NILONOM “ARYL ONTREL ONG BNO DOH IVE TAPE PNT FOE + OOH NYA HNGHL NZL edÿi OÖH NYA NÝI1 Ƒ1 oe “'NHH HNVNI NÿH1— VOH OYH V4 (ueig 012) n1 ANOnAHd TIVHa q8 00H TÊđ Nÿyđ LÿAX VHN THằIM/NU "MIĐROMI-WI9MIMI| OG SNON DOH IVE TATE ONT ROP OOH NWA PINE. NEEL ed¥L 0H NYA NVOQTII N NH1 HNVN NÿA1L~ YOH OYE v7 (yaig NUD) NAT ONONHe “7 08) Bugs deyd Bupnyd eno 902 'Z 2) Bues dptd Buonud so Bunp lên + 4i2-đ1000HNS rên Pe a #f2P~108 "9p Buss deud Suonug "gi (uật GWEØ "€ 261/01ỆA1gÐ do|uBN + a6d:ÚBÁ uộn|T1 * om} Byes nap ipa o6y uRanny Oey eni6 neu sey fig :z 216 @ 96y uBA rey opay +1 : £t/S/ĐSr098/6 NgSi “964 UBA nny oes “ty ` 0U (UI 28ppE ~*1Z0ÿ -'5Ó% UEA YUEN UBL EE thạtš - 'uiêHdng 3ôu I6 :'H|~'0L D41 tp 0| lắp Gun 99 964 uBA vf Bus -z “VỆ HUÊU 0811 80H 2ptDl #1 (412) 011 Buongg / sô tren uận rị UNS ap UgA Bunun ˆ} : nav] Buonyg "904 UBA IEP 1OUL *| 96H NVA H9V2 ONOHd WEN tA EB spnDvật tuạNg ue nx ups iw ua ‘OWL ONYS dyHd ONONHE ‘ALOE ‘Wa toni rey Buonyo acnpeiiybi yo rp gab Bugtriaupr " tgÁnb Up a yal ga opin upg BAY bail Yop: Seah dob iow uo tan ugar ` đặt ượ toy neg 1826p1s fab ono dp 6ugp ty A Sunydng upyu ugnus Bua tôn Tội 602 Koby Yops ap uek yuna tipi Epo as li py ugud Sp weap - “ilu Wey) iy BI6 ogo eno "tận dạ d trưởng jÁ gị nạp tuôtd ng Sôu J6Q tạ 3pš Qua Suey Yun dup ga ying SyBu 6q ual “Eg tiệc tận Bugg aon dpyd oyp jis 92 Sugyy gus en? : yuis yeud ido uonBu Buna 68ugux URN 394đ 2801 00(42ÿ2 a2oy upyd Yêu! Áeu óc 0gơi dạu2 ots 20h duội "tuÈđ TS số rễ liệg ‡ệox HN 2Ä Sômg) Uậa ygnx uaÁnh uạg tôi, 2ôu uøA Buôn Liệt Bupye eno 12] dey lên ẨRO -z "904 una Bubny udiy ogo en 18; enb Budp 28) en ARE "Đồi oặp 2p) Buệ5 óa sând 364 URA YUL Ue eo 18) 1Gu BUdp Usa IA] AnD TỔN GƠ thông ng sôi têG BUgal eo G05 HỆ oêp p2 ootg 0c tgm sônp tags 980 : "Bue Buanty 24) 08Di GỘnH) lột ØX 2001 4 (EU) YUL aguE By SÖU HỆ “Z 8l) QUẺWý 01 ~ 90H 2gUDi EY “¬ "tôn ôHÖU 9óU ueA 09 99Õ UoniÐu gị tenx Ups Bugp 087‘, (eq OND) NIT Buonug ty CNS Yl) 2) Họp Bo DOH NYA HNL NIL HỆUd Ôd sgut 2 ody MBA YUU 9i1 "lị Ê dÿ! ~ 2ÒH NVÄ NÝ(T3J1 ep udiy 26y uRA UBAy jf eA epee BNO WSU Heyy B] OOY UA YUU UAL) “Zz HaHSITANE as NƠItvongds 4Ö ÀLÍiSH3ALINf ‘204 URA eno Boy Ugn ‘Budp BA 1 OO FS e194 URA YUL UAL '} - “964 HỀA HU) tội tuộiU jEQM +} SÔI NV HNỊMH NLL Tôi 8uango 368 uég Bung Ôu@i1 2A on “7'08] Bugs deyd Bupnyd eno ØS 0O 'z 28} Bues deyd Buonyd eno Bunp ONL di2-d1000HNS. : ˆ9p) §uys dpud Buonqa 2i Ý\ Ô Ý - ,BẾBP*408 98) Bups nap tọa sóu UgA 1| dạn BnIB neuu 2p Ôg P2 HộINỔN '% 204 ugA uỆn|T] +L 'Z “216 21 90y uRA rey ORAL *} - #146/Sy09826 ` Š0( QUIW £'2WVE "1207 "56t tạA QUE UBL NgSI ed 7* pôt ttEA nựỊ oe14 "0| woke = EUđ ng 2ÊU (ÉG:H -'01 ng 0| tị ep Buns 99 :984 UBA Bị I0U1, ` "UBL UPI U1L.*40H{ 2ptDI #]*ˆđ1Đ) n9] BUônna / sôi tựA tận /] “ Bunyo ap upa Bunun “1 ny Suonyg “36 UPA tp Oust AHN ILA EYB gmp tụ ; SOH NYA Hoya 9NOHd 1ÿ d ued gen up x sâu: rọig ‘OVLONYS d¥Hd ANONHd T(WTLOVN | L TWq IQHL yey Buonu2) uaa anya bu | apa, Áp 8u, se 9gÁnb 0pq la tplb ga opan upq gÁ šh VÌ qobsẩn Z OBGy ‘unl Uses 1 -_ 9» ApBu y>ps ap tổ uot dội HỘ toy ne. áp Ìh 4nb op dg6 Bugp apy 4 Bug wf udyerugnua Buowtupniigs Supyy ” ig ui qui tlj Boo fs Yol pị ugtd Bp g8AZy - 8y “Mu weds 19 B16 ov end eri dod weyd 1s i ngp weyd ng ody tô upg agMx Bugu WUIA Wun eA nip SyBu 6q UBL + .UEq uệA Bugq2gta đạcđ oypifs 92 Bug ơi EUR eq2 .L~ DOH NYANYATAL “Rp UộiU 9ót ueA tiện; HRA boy tu ens ux U HEU BY 904 URA YULR UBIE “Zz W3HSI18f4 NOI!V2q03 3o À4{SMWSAINfN 364 URA HUUS 09p tuộiU (8Q *} “OGH NWA HINDI Na êm 8uango KD ‘36p ueg Sung of Fie ? gy ug oy neg eyo uby Tu Bundi ˆy `Bưểu! to£o tiêu: Bup] 8P UPA ~ POY Uu†tt tồi ' ueyd gud ea 16Bu Bo ap uen ~ wey Bury VỆA UEUN '£ eo YUN Bou 9B O0) deAnÔM '£ ues Bugs Supp yup1 ugdnBu ~ o0 4 A 1Oy ex S 0O † ˆ tiợi BuUnh) TÊA, UBUN 'Z NL A eA Ou ex 9s 02+ HIỂU D2 tê ex ong usiy erie nus " UạtHữ Ö) 0u6u HED A use) ony Waly BIUBU DUD “y “ony neo ony) udry gIUBU n2 '£ deud wy og bị 0Ñ] ugiy eBU UD uy UBIP YUgS UgoY BuO.

YuLY Ug YoRD YUL “¢ o8p nyo Buny wee BA We, Suna qa UBUN “Zz it 10] tiệt gJUốU 02 ˆ} “at ño — ps Yoh 28} (HIỂM - 210 A RA lÔU Exọs PO" L ” Rưngo UES yu DOCM BRA OAR NEM VINON ONO ‘ue R.BOY OPLp op UeANBN ‘e ue iow rey ” tue] Bung eA UBUN “Zz uc uy BUI A @A lô EX @S BO `} Yow Yup oy oy] om USANGN “ec eur Sup luUB0 042 TH uae] Bung BA UBYN “Z ud aus 'y 901) Á 2A IU Bx RS.09 *L jogs yun Boy ‘ORY OB) UeANGN '£ „tiêu Bưpi, Sueny yudauys “tip Lue} Bung 38a ue *Z ¬ đ°dg túL °y DU A RA 10Y BX.Ds 8 " ogo YuR Bol o3 SE) U84HDN '£ - “BIB GO EnjBu Huo ‘Ht wp) Bunn jen UeUN 'Z deud 1a -y Yyors "qua Boy Spu Sey UeANBN 1 uy ABA IU EX OS OD “1 2t) UộI EIPU DO "HÌỊ ”: HB BUIMI YÊA UEUN “Z '9B1)Ê 8A lê EX Q9 ĐO ;ý. deud My Suny onue fous shu ude BijBU no 1 yogo yup Boy oByy 981 UANBN '€ ˆ TMAWL SNONHa We NYS wey Buna yea ueyN ‘Z, 20th £ £A 164 BX.98 BỌ "b OOH NYA ONOUL 2W1 9NVS dÿHd ONONHd 'sg 8uongg ¿H81 03„ Gupny yadnyyy "yy eeu ugny deud Buonyd yuo yun oo ep ua Sup’ ap ue Ipy NED U.deud Buonyd eA Yyogo Buoyd ens neyu opuy Ag-z ““ONOG ONOANd OS DON NYA HNOW, UBA BYU YOR? Buoud. OWL ONYS AVN ONONNd FA 3G NYA OS LOIN ‘uog Buanys BA BU togo Buotbg “Al § ĐI đạp” “dB ue toy ned ::'BUÊUt qoeo tiêu: Bươi] BP URA - BOY qui Liệ|G '£ ce deud tty ueud gud eA jôBu eo ap Uga ~ we} Buna y8a UEUN 'ế yowo yun Boy owt OB) URANBN *¢ ont gs Bugs Buep yu y ugAnBu ~ ony £ 6A 1Oy BX OS PD “L eat wey Buna 7A UBUN 7 90 Á BA IBY BX 9S DF "L SijÊu 0d tô ex ong tội puiu nữa E 681 ty BIUDU BUD A ¬. ‹, #L 20) no 9] Liệt EIIBU PHO '€ 91 wo deudl ty yuly ugip yugo ueoy Buon yuiy tội YRS YUL '€ —" ĐE BỊ 9Ä} UộiM gijỂU pgỌ 'Z set ““o8p nyo Buny weo EA Lượt Bụng TA UEUN IpU2 2Ôu) tội 8iU)ÕU D12 '} “ế IS} 1s YO! 9B} UGANBU - OU A BA Oy Bx QS OO 'b 7¬ Rungg Hug HH, † 08L HỆ trội EHBU H2 "AE JOE BIL OFA NEI VIION (EHO “8U ÔN eek wr dpyd ty.

8EL yogo Yun BOY 9g) S1 ueknby -¢ ¬* độy Họ lo nga ™ tue} Suny yea OBUN 'Z đẹng t1, lý 1 99HÍ Á SA Oy Bx gs OD +L Yun Boy ORY 2) ộAniÕN '© usw Guậi tIQBU 042 THỊ wey Buna ia UBUN vel deud yyy “ona A RA IGY BX OS OD "| 8LL yors yun Boy OBW} 98} UQANBY “¢ wee Buel, Bupny yudnuys ga tule Bung 18a UBUN -Z oo deud 1) -y EL SOU A €A lột BX 0S ĐO '} O Yu BOY OBYY OB) UGANBN “¢ oo Bude RUSH * wap, Bury 38a ueYN “Zz be. đạud tU) "y §0L töạo tup Boy oguy 98) d@AhBiN '£ "90H A BA lột ex ps OD") "DN§ tHộIt} EhjÖU 09 “Thi ue Buna aga GEHN “Z đẹtđ lạ] 'y “ODUL A BA 104 Bx NS '} per Yowo YUN Éou opp| 981 uIạÁnÔN *g ˆ tiiệ† Buni) tÊA IỆUN “Z pore” “"AWL GNOME WE NYS 90g Á $A JÔU EX ĐS ĐỌ `} DOH NYA ONOWL DVL ONYS dyed ONOFMG eg Guang ZIP 99, Bupny UP) “i sai tiếp tủo lợu ngủ fen deud Buonud wyo yup 99 gp uga Gununs uUạI dạud 6uonUd eA ago Buonđ en news obuy AS Zz “ONDE DNONHd 99 ÔN NYA GAOML 2UBA BYU YOR BUOuUỞ gị o@ OWL ONYS d¥Hd ONONHe JA SG NYA OS LOM ‘upg Bucna TOBA BEBE bg ‘Yuu eno Zunp wou Fuoxy yey 83 trệTp 8tontid tư tfe† ọp 4H XA D6 UA Bho trey Yais yuto erqy óo Sung doy ima went 7[ 9ÿ 8Ôn3 Tạp “Ugh oYD “ysdgsnudag) 21 99 2Ô ty 8dôn) tạp vụỏ ps 2H go 3dpd'gpv. 2Ô tọp eA trêng 283 treo tro em 3ugix 9Ô UÉA Eho Tủ túq suetdt 0na) ngo Ba query quis wom Buongd te V1 3E{ úg “sổ tra #2 (a3 nyo neyu ips Sunyo eps wey) ugdénx qú1ö 36m us oy Wer] tom 3 ogo doy dy) onzy nga tiếp #upnnd XỊ JWo 2ô tréA trẻn† FT BRO Bubea top Ta ‘(apna yeud ‘quis syd) qơgui tiapg agtp Suonyd BL ns 004 URA eno ŠườH) rọp nạu Bugz op ‘ns’ ĐÔ BEA IDA sô tHEa. ƯỆnT ƑT 8t ntn2 trọry8u ÄSưông top 9a, Upp WEIS ‘tor Yer pnb YOR 4QUL 1ộ!q weYd sộtA eno enb $y er eG “hs Đôn UB A, wou eno Ta urbyd ga o9n4) By ow oyo ‘Agu 0ô ea YUE trQ1J,.ưeđ go sugyy 'opnữ rưo8u n Je Bund Buoy ody uga tiện] yJ tu ogT8 agoy qui Bug.

neryu 90 Bugs Aegu row teyd p2 g—J eee" lộ 0ọ lạu no QA Sugir yang UyO ROTP Top wey} ‘Agu yyy dey be “Bud 26p $A quip eg deud uy Bugs i IH tow odnp une yo Aeu ‘odp wig “upa QUA '2ởu MĐA — T đột ø tựp L2 'Ð uỏIu nêu eiuBu yo eno ipnBu U02 6A, Buos tọp rọu II 20044 £eq quay Sông “ME tội ĐA tuộiu tienÐ Uợp apy A ga ty ex QS POOH EP WANs 99H ộq gạo #ưngo oứp T2 29qo ued, Tên) quy oo .‡Êp trộn ~ oội wglu ru 2anBu yonuy ap ueA quenlb Bunyg | sô trọo Suenyg ognw Bo Bho uigrp 8ướn tiêtđ ns BLE 1G NIM NH WIHON QHO “Aeq Buanys 2Ó tếp 20714 TON VEL ude ng coy ee Vệ2 tia 14H sội Joyo usyy 3Ô *uôqự raur ody Boys ưọ01,ôq oo ENO H114 ogrØ BLE ———————.