Nghiên Cứu Trò Chơi Trong Kịch Của Samuel Beckett Thập Niên 1960

Khám phá luận văn thạc sĩ về trò chơi trong kịch của Samuel Beckett thập niên 1960, phân tích sâu sắc và ý nghĩa nghệ thuật độc đáo.

• Tác giả: Trương Thị Thu Hường
• Người hướng dẫn: GS.TS Lê Huy Bắc
• Trường học: Đại học Quốc gia Hà Nội
• Chuyên ngành: Văn học nước ngoài
• Đề tài: Trò Chơi Trong Kịch Của Samuel Beckett Thập Niên 1960
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2013
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Tổng quan Trò chơi trong kịch Samuel Beckett thập niên 60

Luận văn này tập trung nghiên cứu trò chơi trong các tác phẩm kịch của Samuel Beckett trong thập niên 1960. Beckett thập niên 1960 là giai đoạn ông thể nghiệm mạnh mẽ các hình thức kịch mới. Lý thuyết về trò chơi được áp dụng để phân tích, đưa ra góc nhìn mới về kịch Beckett trong giai đoạn này, góp phần đưa các tác phẩm đến gần hơn với độc giả Việt Nam. Nghiên cứu dựa trên các công trình của Gordon E. Slethaug, Lê Huy Bắc, Trần Ngọc Hiếu và các nguồn tài liệu khác để xây dựng cơ sở lý thuyết vững chắc. Luận văn đi sâu vào khai thác các yếu tố: nhân vật, cốt truyện, ngôn ngữ, và mối quan hệ với người đọc. Trích dẫn từ tài liệu gốc: "Với đề tài Trò chơi trong kịch của Samuel Beckett thập niên 1960, chúng tôi muốn áp dụng lý thuyết về trò chơi để đưa đến một góc nhìn mới về kịch của Beckett trong cả một giai đoạn, từ đó góp thêm tiếng nói đưa kịch của tác gia vĩ đại này đến gần hơn với đông đảo bạn đọc ở Việt Nam."

1.1. Khái niệm và Ý nghĩa của Trò Chơi Trong Văn Học

Lý thuyết trò chơi trong văn học đã được các nhà nghiên cứu trên thế giới quan tâm từ lâu. Tuy nhiên, việc vận dụng lý thuyết này ở Việt Nam còn hạn chế, chủ yếu tập trung vào khái niệm chung và yếu tố ngôn ngữ. Nghiên cứu này hướng đến việc phân tích trò chơi ở nhiều khía cạnh: cốt truyện, nhân vật, và các yếu tố khác liên quan. Trò chơi trong kịch không chỉ là giải trí mà còn là công cụ để khám phá ý nghĩa và bản chất của cuộc sống. Nó cho phép tác giả và khán giả thử nghiệm, đặt câu hỏi và tìm kiếm những câu trả lời mới về sự tồn tại.

1.2. Lý do chọn Samuel Beckett và Kịch thập niên 1960

Samuel Beckett là một tác giả lớn của chủ nghĩa hậu hiện đại, với những đóng góp quan trọng cho văn học thế giới. Tuy nhiên, ở Việt Nam, các nghiên cứu về ông còn hạn chế. Thập niên 1960 là giai đoạn Beckett sáng tác nhiều vở kịch thể nghiệm, sử dụng các yếu tố vô lý và tối giản. Luận văn tập trung vào giai đoạn này để khai thác sâu sắc phong cách viết của Beckett và ảnh hưởng của Beckett đến sân khấu thế giới. Nghiên cứu này mong muốn góp phần đưa các tác phẩm của Beckett đến gần hơn với độc giả Việt Nam, đặc biệt là trong bối cảnh các sáng tác hậu hiện đại ngày càng trở nên phổ biến.

II. Phân tích Vấn đề Giải mã Kịch Vô lý của Beckett

Kịch của Samuel Beckett thường bị coi là khó hiểu, vô lý và tuyệt vọng. Các nhân vật thường cô đơn, lạc lõng và đối diện với sự vô nghĩa của cuộc sống. Cốt truyện thường đơn giản, lặp đi lặp lại hoặc thậm chí không có cốt truyện. Ngôn ngữ thường bị giảm thiểu, trở nên sáo rỗng và không truyền tải được ý nghĩa rõ ràng. Thách thức đặt ra là làm thế nào để giải mã được những tác phẩm này? Làm thế nào để tìm thấy ý nghĩa trong sự vô nghĩa? Làm thế nào để cảm nhận được cái hay, cái đẹp của những thực thể nghệ thuật mới? Giá trị hiện sinh trong các tác phẩm của ông cũng là một yếu tố cần được phân tích sâu sắc. Nghiên cứu cần một hệ thống lý thuyết mới, có thể giúp quá trình tiếp cận tác phẩm văn chương nghệ thuật trở nên đơn giản hơn, dễ dàng hơn.

2.1. Sự Vô Nghĩa và Tuyệt Vọng trong Kịch Beckett

Kịch Beckett thường phản ánh sự vô nghĩa và tuyệt vọng của con người trong một thế giới hậu hiện đại. Các nhân vật thường bị mắc kẹt trong những tình huống lặp đi lặp lại, không có lối thoát. Họ cố gắng tìm kiếm ý nghĩa, nhưng thường thất bại. Sự cô đơn và sự chờ đợi là những chủ đề phổ biến trong kịch Beckett, đặc biệt là trong Waiting for Godot. Việc giải mã những cảm xúc tiêu cực này là một thách thức lớn đối với người đọc và người xem.

2.2. Ngôn Ngữ và Cốt Truyện Tối Giản của Beckett

Phong cách viết của Beckett đặc trưng bởi sự tối giản trong ngôn ngữ và cốt truyện. Các đối thoại thường ngắn gọn, sáo rỗng và không truyền tải được nhiều thông tin. Cốt truyện thường đơn giản, lặp đi lặp lại hoặc thậm chí không có cốt truyện. Điều này tạo ra một cảm giác vô nghĩa và tuyệt vọng. Việc phân tích ngôn ngữ trong kịch Beckett và cấu trúc cốt truyện tối giản là chìa khóa để hiểu được ý nghĩa của các tác phẩm.

III. Trò Chơi Nhân Vật Phương pháp tiếp cận kịch Beckett

Một trong những phương pháp tiếp cận kịch Beckett hiệu quả là thông qua việc phân tích trò chơi nhân vật. Các nhân vật thường bị tẩy trắng những đường viền nhân thân, trở nên phiếm diện và không có quá khứ. Hành động nhân vật bị giảm thiểu, đơn điệu, nhàm chán, thậm chí là bị triệt tiêu. Nghiên cứu này tập trung vào việc khám phá các trò chơi mà các nhân vật tham gia, từ đó tìm ra ý nghĩa tiềm ẩn trong những hành động tưởng chừng như vô nghĩa. Cách nhân vật tương tác, đấu tranh và tồn tại trong thế giới vô lý của Beckett hé lộ nhiều điều về ý nghĩa cuộc sống. Việc hiểu rõ nhân vật trong kịch Beckett là bước quan trọng để giải mã các tác phẩm của ông.

3.1. Nhân vật bị tước đoạt bản sắc và quá khứ

Trong kịch Beckett, nhân vật thường không có tên, tuổi, hoặc quá khứ rõ ràng. Họ thường được gọi bằng những cái tên chung chung hoặc chỉ được mô tả bằng những đặc điểm ngoại hình. Điều này khiến họ trở nên phiếm diện và khó đồng cảm. Sự thiếu hụt thông tin về nhân vật tạo ra một cảm giác xa lạ và khó hiểu. Khán giả buộc phải tự mình điền vào những khoảng trống, tạo ra một mối liên hệ cá nhân với các nhân vật vô lý. Sự cô đơn và sự tồn tại trần trụi của họ được đẩy lên mức cao nhất.

3.2. Hành động lặp đi lặp lại và sự triệt tiêu ý chí

Hành động nhân vật bị giảm thiểu, đơn điệu, nhàm chán. Các nhân vật thường tham gia vào những hành động lặp đi lặp lại, không có mục đích rõ ràng. Điều này tạo ra một cảm giác vô nghĩa và tuyệt vọng. Thậm chí, ý chí của họ cũng bị triệt tiêu, khiến họ trở thành những con rối bị điều khiển bởi số phận. Tính lặp lại và sự thiếu vắng ý chí là những đặc điểm quan trọng trong việc xây dựng nhân vật trong kịch Beckett.

IV. Cốt Truyện Giảm Thiểu Bí quyết đọc hiểu kịch Beckett

Cốt truyện giảm thiểu sự kiện, không xuất hiện biến cố. Các vở kịch của Beckett thường không có cốt truyện theo nghĩa truyền thống. Thay vào đó, chúng tập trung vào những khoảnh khắc tĩnh lặng, những cuộc đối thoại vụn vặt và những trạng thái tâm lý phức tạp. Cốt truyện ít, thậm chí là không có tính lịch sử – cụ thể. Cốt truyện không có tính kịch. Nghiên cứu này khám phá cách Beckett sử dụng sự thiếu vắng cốt truyện để tạo ra hiệu ứng vô lý và tuyệt vọng. Việc hiểu rõ cấu trúc phi truyền thống của cốt truyện là chìa khóa để đọc hiểu kịch Beckett.

4.1. Sự vắng mặt của biến cố và xung đột kịch tính

Trong kịch Beckett, thường không có các biến cố lớn hoặc xung đột kịch tính. Thay vào đó, các nhân vật thường đối diện với những vấn đề tồn tại mang tính trừu tượng và triết học. Sự thiếu vắng biến cố tạo ra một cảm giác tĩnh lặng và trì trệ. Khán giả được mời gọi tập trung vào những chi tiết nhỏ nhặt, những khoảnh khắc thoáng qua và những suy tư nội tâm của nhân vật.

4.2. Cốt truyện phi tuyến tính và tính lặp lại

Tính lặp lại là một đặc điểm nổi bật trong cốt truyện của kịch Beckett. Các tình huống, đối thoại và hành động thường được lặp lại nhiều lần, tạo ra một cảm giác vô nghĩa và tuyệt vọng. Cốt truyện cũng thường phi tuyến tính, không có sự phát triển rõ ràng hoặc kết thúc thỏa mãn. Sự kết hợp giữa tính lặp lại và cấu trúc phi tuyến tính tạo ra một hiệu ứng độc đáo, thách thức những kỳ vọng truyền thống về cốt truyện.

V. Ngôn Ngữ trong Kịch Cách tiếp cận và giải mã kịch Beckett

Ngôn ngữ đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra hiệu ứng vô lý và tuyệt vọng trong kịch Beckett. Độc thoại trong đối thoại, kiểu “đối thoại giữa những người điên”. Ngôn ngữ bị giảm thiểu nhường chỗ cho sự im lặng. Ranh giới giữa các câu bị xóa nhòa. Nghiên cứu này tập trung vào việc phân tích cách Beckett sử dụng ngôn ngữ để phá vỡ các quy tắc giao tiếp thông thường và tạo ra một thế giới vô lý. Sự gia tăng của các chỉ dẫn sân khấu thay cho ngôn ngữ. Việc hiểu rõ vai trò của ngôn ngữ là chìa khóa để giải mã ý nghĩa của các tác phẩm.

5.1. Sự suy thoái của ngôn ngữ và vai trò của sự im lặng

Trong kịch Beckett, ngôn ngữ thường bị suy thoái, trở nên sáo rỗng, vô nghĩa và không truyền tải được thông tin. Ngôn ngữ bị giảm thiểu nhường chỗ cho sự im lặng. Đôi khi, sự im lặng thậm chí còn quan trọng hơn ngôn ngữ, thể hiện sự cô đơn, tuyệt vọng và sự vô nghĩa của cuộc sống. Phong cách viết của Beckett tạo ra một không gian để khán giả suy ngẫm và tìm kiếm ý nghĩa trong sự vắng mặt của ngôn ngữ.

5.2. Đối thoại rời rạc và độc thoại nội tâm

Các đối thoại trong kịch Beckett thường rời rạc, không kết nối và không dẫn đến một kết luận rõ ràng. Các nhân vật thường nói những điều vô nghĩa hoặc lặp lại những câu nói sáo rỗng. Đôi khi, họ chỉ độc thoại nội tâm, không tương tác với nhau. Cấu trúc đối thoại đặc biệt này phản ánh sự cô đơn và sự thiếu kết nối giữa con người trong một thế giới vô lý.

VI. Ứng dụng Trò Chơi Diễn giải ý nghĩa từ Kịch Beckett

Kịch Beckett không chỉ là một trò chơi của tác giả mà còn là một trò chơi cho người đọc. Đọc là vượt qua những thử thách. Trò chơi như một hình thức kiến tạo nghĩa. Nghiên cứu này khám phá cách người đọc có thể tham gia vào việc diễn giải ý nghĩa của các vở kịch thông qua việc áp dụng lý thuyết trò chơi. Diễn giải nghĩa trong “Đến và đi” và “Hơi thở”. Bằng cách vượt qua những thử thách, khám phá những khả năng và tìm kiếm ý nghĩa tiềm ẩn, người đọc có thể tạo ra một trải nghiệm độc đáo và cá nhân với kịch Beckett. Việc coi kịch Beckett như một trò chơi mở ra những khả năng mới cho việc tiếp cận và hiểu các tác phẩm của ông.

6.1. Đến và đi Trò chơi của số phận và sự lặp lại

Trong Come and Go (Đến và đi), tính lặp lại và sự ngắn gọn tạo ra một hiệu ứng ám ảnh. Ba người phụ nữ gặp nhau, chia sẻ những bí mật và rồi lại rời đi. Cấu trúc lặp đi lặp lại của vở kịch nhấn mạnh sự vô nghĩa và tính chất chu kỳ của cuộc sống. Sự tồn tại của họ dường như bị định sẵn, không có sự thay đổi hay tiến triển. Việc diễn giải ý nghĩa của vở kịch đòi hỏi người xem phải chú ý đến những chi tiết nhỏ nhặt và khám phá những ý nghĩa tiềm ẩn trong sự lặp lại.

6.2. Hơi thở Sự tối giản và ý nghĩa về sự tồn tại

Trong Breath (Hơi thở), Beckett đẩy sự tối giản trong kịch đến giới hạn cuối cùng. Vở kịch chỉ bao gồm một tiếng khóc, một tiếng hít thở và một đống rác. Tuy ngắn gọn, Breath gợi ra những câu hỏi sâu sắc về sự tồn tại, sự vô nghĩa và sự tuyệt vọng. Người xem được mời gọi tự mình điền vào những khoảng trống và tạo ra ý nghĩa từ những yếu tố tối giản này. Kịch Beckett tạo ra không gian cho những suy tư về số phận con người.

Trích đoạn nội dung tài liệu

Chương 1 GIỚI THUYẾT VỀ “TRÒ CHƠI” VÀ “TƢ DUY TRÒ CHƠI” TRONG SÁNG TẠO VĂN HỌC Phần lí thuyết này được chúng tôi tập hợp từ các công trình của những người đi trước như Gordon E. Slethaug, Lê Huy Bắc, Trần Ngọc Hiếu. Trên cơ sở đó, chúng tôi rút ra những luận điểm cơ bản làm điểm tựa để triển khai đề tài. Giới thuyết về “trò chơi” 1.

Khái niệm “trò chơi” Những lý thuyết đầu tiên về trò chơi đã được nhắc đến từ thời Hy Lạp cổ đại. Heraclitus, Aristotle và Plato đã coi trò chơi như một cuộc đua tài trí, thể lực, sức mạnh hợp lệ. Trò chơi trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống giải trí của cộng đồng, không phải chỉ trong hình thức những cuộc thi thể thao mà còn hiện diện ở các hình thức tôn giáo và liên quan đến cả lĩnh vực trình diễn sân khấu. Plato đã đưa ra khái niệm này khá rõ ràng.

Với ông, “trò chơi (ludus) là những nước đi có tính toán đường hướng chặt chẽ, có quy tắc mục đích, và do đó, nó cung cấp nhiều mẫu thức và hoạt động cho người trẻ cũng như đem lại thú tiêu khiển cho người trưởng thành” [37]. Plato cũng phân biệt rõ khái niệm trò chơi với sự chơi. Ông cho rằng trò chơi ít tính ngẫu hứng hơn, phải tính toán nhiều hơn là hành vi chơi. Từ điển Tiếng Việt định nghĩa: Trò chơi là “hoạt động bày ra để vui chơi, giải trí” [46,1329].

Sự chơi, theo quan niệm của Johan Huizinga, được hiểu là “… một hoạt động tự do, tách ra một cách tương đối khỏi cuộc đời “thường nhật” như là một sự “không nghiêm trọng” song đồng thời lại có khả năng cuốn hút người 10 (LUAN.1960 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.1960 chơi mãnh liệt và tuyệt đối. Nó là một hoạt động không gắn với một quan tâm vật chất nào và vụ lợi nào. Nó triển diễn bên trong những giới hạn không gian và thời gian của riêng mình, tuân theo những luật lệ cố định và theo một cách thức mang tính mệnh lệnh” [26]. Từ diễn giải về sự chơi như thế, có thể thấy trò chơi được định nghĩa như là sự đối lập với với cái nghiêm trọng, nghiêm túc của thực tại.

Sự chơi tạm thời đưa con người bước ra khỏi quỹ đạo của cuộc đời thường nhật với những giới hạn không–thời gian, những quy luật, tất yếu của nó, để thâm nhập vào một thế giới khác vừa ở trong mà cũng vừa ở ngoài thực tại, mang tính tự trị tương đối (có không gian, thời gian riêng, có những luật lệ riêng). Thế giới chơi này thực chất là một ảo ảnh, không hướng đến một mục đích thực dụng nào song lại có sức mê hoặc, lôi cuốn con người bởi lẽ chơi là “một chức năng biểu nghĩa”. Nó gắn với nỗi thôi thúc mang màu sắc hiện sinh: Con người chơi để được là mình, để không bị quy giản thành một thực thể duy lý vì “chơi là phi duy lý”. Con người chơi như một cách để tìm kiếm ý nghĩa sự tồn tại của chính mình, như một cách để tạo nghĩa cho chính thế giới mà y tồn tại trong đó.

Con người chơi để khai phá sự tự do khi vượt qua những tất yếu của thực tại, để phát hiện những khả thể của bản thân và của chính thế giới. Chơi, vì thế, vừa mang tính chất xây dựng, kiến tạo, vừa hàm chứa năng lượng của sự lật đổ, phá vỡ. Như vậy, trò chơi là một hoạt động sáng tạo của con người nhằm hướng tới một thế giới khác, phá vỡ những giới hạn của thực tại nhưng đồng thời lại là một phần quan trọng của chính cuộc sống thực tại. Người chơi, không gian chơi, thời gian chơi, luật chơi… là những yếu tố cơ bản tạo nên mô hình cấu trúc của một trò chơi.

Những đặc trưng cơ bản của trò chơi Trước hết đó là một hoạt động mô phỏng thế giới thực. Trò chơi thực chất là việc sáng tạo ra một thế giới khác với đầy đủ các yếu tố: không gian, thời gian, người chơi (bao gồm cả người tổ chức, người tham dự), đối tượng chơi, 11 (LUAN.1960 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.1960 cách thức chơi, mục đích chơi… Có thể coi đó là một thế giới thu nhỏ được nhìn qua lăng kính của người thiết kế trò chơi. Vì thế nó mô phỏng lại thế giới thực và ít nhiều minh họa thế giới thực. Cờ vua, cờ tướng, đặc biệt là phần lớn các game online hiện nay đều mô phỏng những trận chiến đấu thực ngoài đời.

Trò chơi là một hoạt động vui chơi giải trí. Trò chơi được định nghĩa như là một trò để giải trí, tiêu khiển đối lập với công việc – những hoạt động nghiêm túc, có trách nhiệm. Lúc tham gia vào trò chơi là lúc con người tham dự vào những hoạt động để nghỉ ngơi, thư giãn, giải tỏa căng thẳng và lấy lại cân bằng sau những giờ phút làm việc căng thẳng, mệt mỏi. Bởi thế, trò chơi giúp con người cân bằng lại cảm xúc, nâng cao tinh thần và thể lực.

Johan Huizinga cho rằng: “Cuộc đời thường nhật, có thực là nghiêm trọng, không tự nguyện, vụ lợi, chủ thể phục tùng bổn phận và những nguồn lực thể chất, và liên quan đến những vấn đề sở thích hay lợi ích vật chất. Trong khi đó trò chơi vui vẻ, tự nguyện thường không vụ lợi và dẫn khởi sự tái – sáng tạo tinh thần, cảm xúc hay thể chất” [26]. Trò chơi luôn luôn tuân thủ những quy tắc và luật lệ. Mỗi một trò chơi đều có những quy tắc, luật lệ riêng mà người chơi phải tuân theo.

Đó có thể là những quy định cụ thể về không gian, thời gian, quy định về số người tham dự, cách thức tham dự… Nếu không có những quy tắc này thì chúng ta sẽ không thể nào tiến hành được trò chơi. Và nếu như người chơi không tuân thủ quy tắc đã được đặt ra thì cuộc chơi bị phá vỡ. Milan Kundera từng nói: “Mọi trò chơi đều cơ sở trên các quy tắc và quy tắc nghiêm ngặt thì trò chơi càng giàu chất trò chơi” [30,15]. Điều này cũng được Lê Huy Bắc khẳng định: “Chơi ở đây không có nghĩa là thích gì chơi đó và hoàn toàn không mang tính quy luật của một dạng thức hoạt động.

Phải có luật cho mỗi trò chơi, nếu không thì sẽ chẳng có trò chơi nào có thể tồn tại. vậy nên nguyên tắc trò chơi chính là chấp nhận nhiều biến thể của một tồn tại, một hoạt động nào đó của con người” [4]. Sự khác biệt trong luật chơi chính là cơ sở để phân biệt các 12 (LUAN.1960 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Đồng thời đó cũng là căn cứ mà mỗi trò chơi được thiết lập.

Cuối cùng, từ những đặc trưng cơ bản trên của trò chơi, ta có thể nhận ra một tính chất đặc biệt của trò chơi: nó có tính chất lưỡng diện, hai mặt bởi vì nó chứa đựng những đặc điểm mang tính đối lập nhau: vừa nghiêm túc, vừa phi nghiêm túc; vừa hiện thực, vừa ước lệ; vừa mang tính quy tắc lại vừa mang tính tự do. Trò chơi là một hoạt động phi nghiêm túc bởi mục đích của nó chủ yếu là giải trí và mua vui. Đồng thời nó cũng được hình thành bằng phương thức nhại và đùa giỡn chính các hoạt động nghiêm túc. “Chúng ta chơi tại cái tồn tại nghiêm trọng, chúng ta chơi chân lý, chúng ta chơi hiện thực, chúng ta chơi công việc và tranh đấu, chúng ta chơi tình yêu và sự chết – và thậm chí chúng ta chơi chính sự chơi” [30,24].

Nhưng trò chơi cũng lại rất nghiêm túc bởi trong khi chơi chúng ta phải tuân thủ những luật chơi chặt chẽ của nó. Đồng thời xét đến cùng thì sự vui chơi giải trí cũng là một hoạt động sống của con người, nó được xếp ngang với các hoạt động được cho là nghiêm túc khác như làm việc, bạn bè, yêu đương…; nó cũng đem đến cho cuộc sống của chúng ta một ý nghĩa thiết thực, giá trị. Hegel từng khẳng định: “Trò chơi là sự thăng hoa nhất và nghiêm túc nhất” [50]. Quả thực, “người ta không tham dự một cách nghiêm túc cũng như không nghiêm túc quá trong trò chơi đều là những người không biết chơi… Họ là những người làm triệt tiêu phương thực tồn tại của trò chơi” [20,120].

Thế giới trò chơi vừa hiện thực vừa ước lệ. Trò chơi tạo ra một thế giới giả nhưng đó không phải là thế giới khác lạ hoàn toàn với thế giới thực, mà nó vẫn mang dấu ấn của thế giới thực ấy. Nhưng chúng ta cũng không thể đồng nhất hai thế giới ấy với nhau bởi thế giới của trò chơi như trên đã nói là thế giới của mô phỏng, là kết quả của sự tưởng tượng nên nó mang tính ước lệ. “Người chơi cũng cần phải nhớ rằng y đang tham gia vào tình huống ước lệ (chứ không phải thực thụ, đứa trẻ nhớ rằng trước mặt nó là con hổ đồ chơi và 13 (LUAN.1960 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.

Đó thực sự là những ước lệ trên cơ sở hiện thực. Vì vậy nếu cố tình biến trò chơi thành nghiêm chỉnh một chiều hay ước lệ một chiều thì đều phá hủy đặc trưng của nó. Trò chơi vừa mang tính quy tắc vừa mang tính tự do. Barthes và Michel Foucault đều cho rằng “trò chơi là những quy tắc xã hội, nhưng là những quy tắc mà khi vượt quá những luật lệ của mình thì nó mở ra không gian của sự chơi” [37].

Bởi lẽ khi tham gia chơi người ta phải tuân thủ những quy tắc hết sức chặt chẽ, nhưng đồng thời cảm giác của chúng ta có được khi chơi lại vô cùng vui vẻ, thoải mái. Mặt khác, thế giới trò chơi là kết quả của sự tưởng tượng nên với cả người thiết kế lẫn người tham gia trò chơi đều có quyền sống hết mình, sáng tạo hết mình trong trò chơi ấy mà không ai có thể bắt bẻ là nó giống hay không giống thế giới thực. Có thể nói chính những quy tắc của trò chơi lại là đường dẫn quan trọng nhất để người chơi đạt đến tự do, phá hủy những khuôn khổ thông thường. Ý nghĩa của trò chơi Trò chơi vẫn luôn tồn tại trong cuộc sống của chúng ta bởi đó là một hoạt động vô cùng ý nghĩa.

Một chức năng mà ai cũng có thể nhìn thấy là chức năng giải trí, mua vui, giúp chúng ta có thể trong một lúc quên đi những nặng nề của cuộc sống thực, là thời gian tạm nghỉ đầy hữu ích mà mỗi người cần phải có để có thể tiếp tục bước trên con đường đời. Nhưng nếu chỉ có như vậy thôi thì sức hút của trò chơi không mãnh liệt đến thế.