Luận văn Thạc sĩ: Hình tượng không gian & thời gian trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú

Khám phá hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú qua luận văn thạc sĩ khoa học xã hội và nhân văn.

100
4
0

Phí lưu trữ

35 Point

Tóm tắt

I. Khám phá luận văn hình tượng không gian và thời gian Nguyễn Đình Tú

Luận văn thạc sĩ khoa học xã hội và nhân văn về hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú là một công trình nghiên cứu chuyên sâu, góp phần khẳng định vị thế của nhà văn trong dòng chảy văn xuôi Việt Nam đương đại. Nguyễn Đình Tú nổi lên như một cây bút trẻ đầy bản lĩnh, không ngừng nỗ lực tìm tòi và thể nghiệm để làm mới nghệ thuật tiểu thuyết. Tác phẩm của ông thường tập trung vào những mảng hiện thực gai góc, đặc biệt là thế giới tội phạm, cái xấu, và cái ác. Chính trong bối cảnh đó, các hình tượng nghệ thuật, đặc biệt là không gian và thời gian, trở thành những tín hiệu quan trọng để giải mã ý đồ sáng tạo của nhà văn. Công trình nghiên cứu này không chỉ khám phá sự táo bạo, độc đáo trong cách Nguyễn Đình Tú xây dựng không gian nghệ thuậtthời gian nghệ thuật, mà còn nhìn nhận sự tinh vi trong tư duy của ông. Việc phân tích hệ thống hình tượng không gian và thời gian giúp làm rõ phong cách nghệ thuật, cảm hứng nhân văn sâu sắc và những đóng góp của nhà văn trên con đường đổi mới tiểu thuyết Việt Nam. Luận văn sử dụng các phương pháp nghiên cứu như hệ thống-cấu trúc, thống kê-phân loại, và phân tích-tổng hợp để tiếp cận đối tượng một cách toàn diện, xem xét các tiểu thuyết tiêu biểu như Hồ sơ một tử tù, Bên đồng Sáu Diện, Nháp, Phiên bản, và Kín.

1.1. Vị thế của Nguyễn Đình Tú trong văn xuôi Việt Nam đương đại

Trong bối cảnh tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 trải qua một chặng đường “thay da đổi thịt”, Nguyễn Đình Tú nổi lên như một “khuôn mặt mới” đầy triển vọng. Ông không chọn con đường an toàn mà dấn thân vào các đề tài gai góc, đặc biệt là thế giới tội phạm. Các tác phẩm của ông như Hồ sơ một tử tù hay Phiên bản đã tạo ra những luồng dư luận sôi nổi, khẳng định một bản lĩnh sáng tạo vững vàng. Luận văn nhận định, “bằng những trang văn chất chứa cảm hứng nhân văn sâu, đẹp, Nguyễn Đình Tú đã chạm đến ‘vấn đề của nhân loại’”. Ông không chỉ đổi mới về nội dung mà còn thể nghiệm các kỹ thuật tiểu thuyết mới, góp phần làm đa dạng hóa bức tranh văn học nước nhà.

1.2. Sự cần thiết của việc nghiên cứu không thời gian nghệ thuật

Các nghiên cứu trước đây về tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú đã đề cập đến điểm nhìn, kết cấu hay nhân vật nhưng thường dừng lại ở từng tác phẩm riêng lẻ. Luận văn chỉ ra rằng việc khảo sát hình tượng không gian và thời gian một cách hệ thống là cần thiết và có ý nghĩa khoa học. Không-thời gian không chỉ là bối cảnh mà đã trở thành hình tượng nghệ thuật, mang ý nghĩa biểu tượng, thể hiện quan niệm của nhà văn về con người và cuộc đời. Phân tích các yếu tố này giúp khám phá chiều sâu tư tưởng và những đóng góp độc đáo của Nguyễn Đình Tú cho nghệ thuật tự sự đương đại.

II. Lý giải thế giới thiện ác qua không gian tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú

Một trong những thách thức lớn nhất khi phân tích hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú là việc giải mã một thế giới nghệ thuật phức tạp, nơi ranh giới giữa thiện và ác vô cùng mong manh. Tiểu thuyết của ông không né tránh hiện thực trần trụi. Ông đưa người đọc vào thế giới ngầm đầy rẫy tội ác, bạo lực và những góc khuất của tâm hồn con người. Không gian trong tác phẩm không chỉ là bối cảnh vật lý mà còn là không gian xã hội, không gian tâm lý, nơi diễn ra cuộc đấu tranh khốc liệt giữa cái Thiệncái Ác. Các nhân vật của ông thường là những con người lầm lỗi, bị hoàn cảnh xô đẩy vào con đường tha hóa. Họ sống chênh vênh giữa đôi bờ thiện-ác, luôn phải đối mặt với sự giằng xé nội tâm. Luận văn chỉ ra, Nguyễn Đình Tú không đơn thuần mô tả cái ác, mà ông nỗ lực “truy tìm căn nguyên của cái ác” để lý giải quá trình hình thành và biến đổi nhân cách. Qua đó, ông gửi gắm những thông điệp nhân văn sâu sắc về sự cứu rỗi, lòng trắc ẩn và khát vọng sống thiện của con người, ngay cả khi họ đã lún sâu vào bùn lầy tội lỗi.

2.1. Phản ánh hiện thực thế giới ngầm đầy nghiệt ngã

Nguyễn Đình Tú không ngần ngại phơi bày những mảng tối của xã hội. Các không gian như bãi đào vàng Lũng Sơn, thành phố Ngã ba sông, hay xóm Đường Tàu hiện lên như một “khuôn mặt nhìn nghiêng” của cuộc đời. Đây là nơi “chân lý thuộc về kẻ mạnh”, nơi con người phải giành giật sự sống bằng mọi thủ đoạn. Trong không gian khắc nghiệt này, những con người vốn lương thiện dần bị biến đổi, trở thành những kẻ tội phạm máu lạnh. Diệu trong Phiên bản từ một cô gái ngây thơ đã trở thành nữ đại bàng “Hương Ga” khét tiếng. Hiện thực này được miêu tả một cách chân thực, không tô hồng, tạo ra sự ám ảnh mạnh mẽ cho người đọc.

2.2. Sự giằng xé nội tâm giữa đôi bờ Thiện Ác của nhân vật

Dù sống trong thế giới tội phạm, các nhân vật của Nguyễn Đình Tú không hoàn toàn là hiện thân của cái ác. Sâu thẳm bên trong họ vẫn tồn tại những mầm mống của cái Thiện, của lương tri. Bạch Đàn trong Hồ sơ một tử tù, dù là một tướng cướp, vẫn luôn dằn vặt về tội lỗi và nghĩ đến việc tự thú. Luận văn nhấn mạnh rằng, “phần nhân tính trong con người Đàn vẫn luôn tồn tại”. Sự giằng xé này tạo nên chiều sâu cho nhân vật, cho thấy cái nhìn đầy cảm thông của nhà văn. Ông tin rằng bản chất con người không phải là cái ác, mà chính hoàn cảnh và những lựa chọn sai lầm đã đẩy họ vào con đường tội lỗi.

III. Phương pháp xây dựng các bình diện không gian nghệ thuật đặc sắc

Để thể hiện thành công thế giới nội tâm phức tạp của nhân vật, Nguyễn Đình Tú đã vận dụng nhiều phương pháp xây dựng không gian nghệ thuật một cách sáng tạo. Luận văn thạc sĩ về hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú đã hệ thống hóa các bình diện không gian này một cách chi tiết. Đầu tiên là không gian hiện thực, bao gồm những bối cảnh cụ thể như thành thị, nông thôn, nhà tù, bãi vàng... nơi tái hiện chân thực các vấn nạn xã hội. Tiếp theo là không gian trải nghiệm, một không gian động, gắn liền với sự dịch chuyển của nhân vật. Quá trình di chuyển từ không gian này sang không gian khác cũng chính là quá trình nhân vật tự biến đổi, trải qua sự tha hóa hoặc bắt đầu hành trình thanh tẩy. Cuối cùng là không gian tâm linh, nơi cứu rỗi những kiếp đời lầm lạc, thể hiện khát vọng hướng thiện. Bên cạnh đó, các thủ pháp nghệ thuật như lắp ghép không gian, mờ hóa, huyền ảo hóa cũng được sử dụng linh hoạt, tạo nên một cấu trúc không gian đa chiều, vừa chân thực vừa mang tính biểu tượng sâu sắc, phản ánh cái nhìn độc đáo của nhà văn về cuộc đời.

3.1. Không gian hiện thực Nơi khởi nguồn của sự tha hóa

Không gian hiện thực trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú là những “lát cắt của đời sống”, thường là những nơi hỗn mang, dữ dội. Bãi vàng Lũng Sơn, thành phố Ngã ba sông, bến xe, nhà ga… là nơi trú ngụ của những mảnh đời tội lỗi. Chính những không gian này đã góp phần định hình và làm biến đổi nhân cách. Luận văn chỉ rõ: “Hoàn cảnh cuộc sống đã biến họ trở thành những mảnh đời tội lỗi”. Sự khắc nghiệt của không gian sống buộc con người phải hình thành bản năng sinh tồn, kỹ năng tự vệ, và dần trượt dài trên con đường lưu manh hóa, đánh mất bản tính lương thiện ban đầu.

3.2. Không gian trải nghiệm Hành trình chênh vênh tìm bản thể

Nhân vật của Nguyễn Đình Tú không đứng yên một chỗ. Họ liên tục dịch chuyển giữa các vùng không gian khác nhau, từ nông thôn ra thành thị, từ trường học đến chốn giang hồ. Sự dịch chuyển này tạo ra không gian trải nghiệm, nơi con người đối diện với những biến cố và tự bộc lộ bản chất. Hành trình của Bạch Đàn từ làng quê đến bãi vàng, hay của Diệu từ Hải Phòng vào Sài Gòn, là minh chứng cho sự biến đổi sâu sắc của bản thể. Họ chênh vênh giữa những giá trị cũ và mới, giữa cái Thiệncái Ác, và chính trong không gian trải nghiệm này, cuộc đấu tranh để tồn tại và tìm lại chính mình diễn ra quyết liệt nhất.

3.3. Thủ pháp lắp ghép và huyền ảo hóa không gian độc đáo

Để phá vỡ lối kể chuyện truyền thống, Nguyễn Đình Tú thường sử dụng thủ pháp lắp ghép, đan cài nhiều không gian khác nhau trong cùng một tác phẩm. Kỹ thuật này tạo ra một cấu trúc truyện phi tuyến tính, phản ánh sự phức tạp, đa chiều của hiện thực. Bên cạnh đó, yếu tố huyền ảo cũng được đưa vào để “mờ hóa không gian”. Những giấc mơ, những ảo giác, hay sự hiện diện của thế giới tâm linh làm tăng sức hấp dẫn cho câu chuyện và mở ra những chiều kích suy tư, triết luận về thân phận con người, về ranh giới giữa cõi thực và cõi hư.

IV. Cách Nguyễn Đình Tú vận dụng thủ pháp thời gian nghệ thuật mới

Song song với việc kiến tạo không gian, cách tổ chức thời gian nghệ thuật cũng là một điểm nhấn đặc sắc làm nên phong cách của Nguyễn Đình Tú. Luận văn về hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú chỉ ra rằng ông đã từ bỏ lối trần thuật theo thời gian tuyến tính truyền thống. Thay vào đó, ông vận dụng các thủ pháp hiện đại để bẻ gãy dòng thời gian, tạo ra một kết cấu phức tạp và hấp dẫn. Thủ pháp hồi cố và xoay vòng thời gian được sử dụng triệt để, giúp nhà văn đan cài giữa quá khứ và hiện tại, lý giải nguyên nhân dẫn đến bi kịch của nhân vật. Dòng thời gian không còn là một đường thẳng mà trở thành những vòng lặp, những lát cắt bất tuân quy luật. Ngoài ra, kỹ thuật trần thuật song song, đồng hiện cũng được khai thác hiệu quả, cho phép kể nhiều tuyến truyện xảy ra cùng lúc, soi chiếu số phận nhân vật từ nhiều góc độ. Cách xử lý thời gian nghệ thuật này không chỉ là một thể nghiệm kỹ thuật mà còn là phương tiện hữu hiệu để đi sâu vào thế giới nội tâm, khám phá dòng ý thức và những khoảnh khắc bừng ngộ của con người trong hành trình thanh tẩy.

4.1. Phá vỡ trần thuật tuyến tính qua thủ pháp hồi cố xoay vòng

Nguyễn Đình Tú thường bắt đầu câu chuyện từ một tình huống ở hiện tại, sau đó dẫn dắt người đọc ngược về quá khứ qua những đoạn hồi tưởng. Nhà phê bình Nguyễn Chí Hoan nhận xét đây là “một tình huống hiện tại dẫn vào một đoạn hồi cố, trở lại hiện tại với một liên hệ khác dẫn vào một hồi cố khác”. Cấu trúc này, đặc biệt rõ trong Hồ sơ một tử tù, giúp tái hiện cuộc đời nhân vật một cách đầy đủ và đa diện, đồng thời tạo ra cảm giác thời gian như một vòng tròn định mệnh, nơi quá khứ luôn ám ảnh và chi phối hiện tại.

4.2. Thời gian tâm lý Dòng chảy nội tâm và khoảnh khắc bừng ngộ

Thời gian trong tiểu thuyết không chỉ được đo bằng đồng hồ mà còn bằng nhịp điệu của tâm trạng. Nguyễn Đình Tú đặc biệt chú trọng đến thời gian tâm lý, tức là “dòng ý thức luôn trôi chảy theo hai bờ thời gian: hiện tại và quá khứ của nhân vật chính”. Có những khoảnh khắc thời gian như ngưng đọng lại để nhân vật chiêm nghiệm về cuộc đời, gọi là “thời gian chiêm ngắm”. Lại có những khoảnh khắc bừng ngộ, khi con người nhận ra chân lý, hướng đến sự cứu rỗi, được gọi là “thời gian hướng thượng”. Những dạng thức thời gian này giúp khai thác chiều sâu tâm hồn nhân vật.

V. Hành trình nhân vật qua lăng kính không gian và thời gian

Việc phân tích hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú không chỉ dừng lại ở khía cạnh kỹ thuật mà còn tập trung vào ý nghĩa biểu tượng của chúng đối với hành trình của nhân vật. Không gian và thời gian trở thành lăng kính để soi chiếu quá trình biến đổi nhân cách, từ tha hóa đến sám hối và tìm về bản thể. Sự dịch chuyển trong không gian thường tương ứng với sự thay đổi trong nhận thức và giá trị sống của con người. Một nhân vật có thể là học sinh ngoan hiền ở không gian trường học nhưng lại trở thành tướng cướp khi bước vào không gian bãi vàng. Tương tự, thời gian không chỉ là dòng chảy của sự kiện mà còn là một hành trình thanh tẩy. Quá trình hồi tưởng về quá khứ không phải để nuối tiếc, mà là để đối diện với sai lầm, để dằn vặt, sám hối và tìm kiếm sự cứu rỗi. Luận văn khẳng định, thông qua việc tổ chức không-thời gian nghệ thuật, Nguyễn Đình Tú đã khắc họa thành công hành trình nhân sinh đầy đau đớn nhưng cũng chan chứa hy vọng của những con người lầm lạc, khao khát hoàn lương.

5.1. Không gian dịch chuyển và sự biến đổi giá trị của con người

Mỗi không gian trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú đều tác động mạnh mẽ đến nhân vật. Không gian làng quê, trường học gắn với sự ngây thơ, trong sáng. Ngược lại, không gian thành thị, giang hồ lại là môi trường của cạm bẫy, tội ác và sự tha hóa. Khi nhân vật di chuyển giữa các không gian này, các giá trị đạo đức trong họ cũng bị lung lay, biến đổi. Luận văn chỉ ra rằng, “đường như cứ chênh vênh trong thế giới người, chênh vênh giữa đôi bờ Thiện - Ác”. Sự biến đổi này cho thấy cái nhìn biện chứng của nhà văn về mối quan hệ giữa hoàn cảnh và tính cách con người.

5.2. Thời gian như một hành trình thanh tẩy và tìm lại bản ngã

Chủ đề “thanh tẩy” là một cảm hứng xuyên suốt trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú. Thời gian chính là không gian diễn ra hành trình này. Quá khứ tội lỗi luôn quay về giày vò nhân vật ở hiện tại, buộc họ phải đối diện và tự vấn. Những khoảnh khắc “hướng thượng” là những bước ngoặt trong hành trình tâm linh, khi nhân vật nhận ra sai lầm và khao khát trở về với cái Thiện. Hành trình thời gian trong tác phẩm vì thế không phải là sự hủy diệt, mà là quá trình tái sinh, là cơ hội để con người gột rửa lỗi lầm và tìm lại bản thể đã đánh mất.

VI. Khẳng định phong cách Nguyễn Đình Tú qua không thời gian nghệ thuật

Tổng kết lại, công trình nghiên cứu về hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú đã góp phần quan trọng trong việc khẳng định phong cách nghệ thuật độc đáo của nhà văn. Sự thành công của ông không chỉ nằm ở việc lựa chọn đề tài gai góc mà còn ở khả năng làm chủ các kỹ thuật tự sự hiện đại. Bằng cách kiến tạo một thế giới không gian nghệ thuật đa chiều và một dòng thời gian nghệ thuật phi tuyến tính, Nguyễn Đình Tú đã tạo ra những tác phẩm có sức ám ảnh sâu sắc. Ông đã chứng tỏ mình là một cây bút luôn trăn trở với những vấn đề nhân sinh, với số phận con người trong một xã hội đầy biến động. Các hình tượng không gian và thời gian trong tác phẩm của ông không chỉ là phương tiện nghệ thuật mà đã trở thành nội dung, mang trong mình những thông điệp triết lý và nhân văn. Chính những đóng góp này đã tạo nên một dấu ấn riêng, một “khuôn mặt mới” không thể trộn lẫn của Nguyễn Đình Tú trong nền văn xuôi Việt Nam đương đại, mở ra những hướng khám phá mới cho cả người sáng tác và giới nghiên cứu phê bình.

6.1. Tổng kết những đóng góp nghệ thuật của Nguyễn Đình Tú

Luận văn kết luận, những đóng góp của Nguyễn Đình Tú là “rất đáng trân trọng trên con đường đổi mới tiểu thuyết Việt Nam đương đại”. Ông đã thành công trong việc kết hợp bút pháp hiện thực trần trụi với những thể nghiệm kỹ thuật tự sự mới mẻ. Việc xây dựng thành công hình tượng không gian và thời gian đã giúp ông khám phá những tầng sâu tâm lý của con người, đặc biệt là những con người ở dưới đáy xã hội. Những tác phẩm của ông mang đến cho người đọc những trải nghiệm thẩm mỹ thú vị và những suy ngẫm sâu sắc về bản chất con người.

6.2. Hướng nghiên cứu tương lai về tiểu thuyết Việt Nam hiện đại

Việc nghiên cứu một cách hệ thống hình tượng không gian và thời gian trong tiểu thuyết của Nguyễn Đình Tú không chỉ làm rõ giá trị tác phẩm của riêng ông mà còn mở ra những định hướng mới cho việc nghiên cứu văn học đương đại. Nó cho thấy tầm quan trọng của việc phân tích các yếu tố thi pháp học như không-thời gian, điểm nhìn, kết cấu… trong việc giải mã tác phẩm. Từ trường hợp của Nguyễn Đình Tú, các nhà nghiên cứu có thể tiếp tục khám phá sự vận động và đổi mới của thể loại tiểu thuyết Việt Nam trong bối cảnh hội nhập và toàn cầu hóa.

27/07/2025

Trích đoạn nội dung tài liệu

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO. ĐẠI HỌC ĐÀ NÀNG PHAN THỊ TRANG NHUNG HÌNH TƯỢNG KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN TRONG TIỂU THUYẾT NGUYÊN ĐÌNH TÚ Chuyên ngành: VĂN HỌC VIET NAM Mã số: 60.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỌI VÀ NHÂN VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS. NGÔ MINH HIÈN Đà Nẵng, Năm 2012 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO. NÀNG PHAN THỊ TRANG NHUNG HÌNH TƯỢNG KHÔNG GIAN VÀ THỜI GIAN TRONG TIỂU THUYẾT NGUYEN ĐÌNH LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỌI VÀ NHÂN VĂN Đà Nẵng, Năm 2012 LỜI CAM ĐOAN Toi xin cam đoan đây là công tình nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu, kết quả nêu trong luận văn là trung thực và chưa từng được sai công bồ trong Bắt kỹ công trình nào khác.

“Tác giá luận văn Phan Thị Trang Nhung. MỤC LỤC MỠ ĐẦU CHUONG 1.1180 THUYET NGUYEN DINH TO- CUA VAN XUOI VIỆT NAM DUONG D, 1. Motsé djc diém ndi bgt cia tu thuyết Việt Nam đương đại 1. Đổi mớivề quan niệm nghệ thuật 15 1.

Bdiméi vé dé tai, aban vật 17 1. Đồi mới về phương thức thể hiện 20 1. Quan niệm nghệ thuật và hành trình sáng tạo văn chương của Nguyễn Đình Tú. Quan niệm nghệ thuậtcủa Nguyễn Dinh Tú 23 122.

Hành trình sáng tạo văn chương của Nguyễn Đình Tú. Tiểu thuyết Nguyễn Dình Tú - bước đột phá mới trong nghệ thuật tiểu thuyết. Một gốc nhìn riêng về hiện thực 29 1. Những bước đầu thể nghiệm kỹ thuật ễu thuyết mới.

32 CHƯƠNG 2, HÌNH TƯỢNG KHÔNG GIAN_TRONG TIỂU THUYẾT NGUYÊN ĐÌNH TÚ.1, Nhimg bình điện không gian nghệ thuật trong tiêu thuyết Nguyễn Đình Tá 2. Không gian hiện thực 2. Không gian trải nghiệm - thể giới chênh vénh của con người giữa đãi ba Thign - Ac 4 2. Không gian tâm linh - miễn cứu rồi những kiếp đời lằm lạc 3 2.

Cée thi phap xiy dng hinh trgng khdng gian trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú. Thủ pháp lắp ghép không gian 60 2. Thủ pháp mờ hóa, huyền do không gian 63 HÌNH TƯỢNG THỜI GIAN _TRONG TIỂU THUYẾT NGUYÊN ĐÌNH TÚ 8 3,1. Các dạng thức thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú.1, Thai gian chiém ngắm - cách hình dụng về đài người.

Thời gian hướng thượng - những khoảnh khắc bừng ngộ lên lương. Các thủ pháp xây dựng hình tượng gian trong, thuyết Nguyễn Dinh Ts 3. Thủ pháp hồi cổ, xoay vòng thời gian. Thi phip song song, dng hign 86 KẾT LUẬN.

“TÀI LIỆU THAM KHẢO, QUYẾT ĐỊNH GIÁO ĐÈ TÀI LUẬN VĂN TH MO DAU “Tiểu thuyết Việt Nam từ những năm đầu thời kỳ Đỗi mới (1986) đến nay đã di qua một chặng đường gần 30 nim “thay da đổi thịt", với ý thức lâm" mới, làm giàu, làm khác truyền thống, thể hiện khát vọng, nhu cầu mạnh mẽ của hầu hết người viết. Trong suốt quãng đường ấy, tuy có lúc đã tung phá ảo at, có lúc lại chủng xuống nhưng tiểu thuyết Việt Nam vẫn không ngừng tìm. cách tiến về phía trước. Bên cạnh thể hệ nhà văn đã khẳng định vị trí vững chắc trên văn đần, đội ngũ các cây bút trẻ đã luôn nỗ lực tìm tôi, thể nghiệm.

để làm mới tiêu thuyết. Trong số nhiều tác giả tiêu thuyết thành công trên văn. đân, được đông đảo bạn đọc đồn nhân, phải kế đến Nguyễn Đình Tú. Mỗi cuỗn tiếu thuyết của Nguyễn Đình đều là những góc nhìn riêng của túc giá về cuộc đời.

Điều đặc biệt ở Nguyễn Đình Tú là trong khi nhiều nhà văn trẻ thường chọn viết về sự tốt đẹp, các nhân vật chính diện. thì trong hầu hết các ti thuyết của mình, Nguyễn Đình Tú lại tập trùng viết về cái xấu, cái ác, về thể giới tội phạm. Với những băn khoăn giải mã "cái tôi bí Ẩn" ủa con người và mong muốn họ được sống thiện, sống đúng với bản chất của mình, tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú thường xoay quanh hành trình của những con người tội lỗi, chìm ngập trong cái Ác dé rồi phải trả giá cho những hành. vi của mình.

Trong thể giới người rộng lớn, từ thành thị đến nông thôn, từ chợ búa, trường học đến rừng thiêng nước độc. „ những con người tội lỗi ấy đã phải chống chọi với cái xắn, cái Ác, tự vấn trước những lỗi lắm của bản thân trước khi có th m lại khoảnh khắc bình an cho tâm hồn. “Có thể nói, bằng những trang văn chất chứa cảm hứng nhân văn sâu, đẹp, Nguyễn Đình Tủ đã chạm đến "vắn đề của nhân loại". Nhà văn trẻ tuổi này đã không chỉ thể hiện rõ những đổi mới về quan điểm sáng tác, nội dung, nghệ thuật tiểu thuyết ma còn thể hiện sự vững vàng và bản lĩnh sáng tạo của một cây bút văn chương đã thực sự trưởng thành, Bên cạnh thành công của những câu chuyện đời vừa đau đớn, xót xa, đẫmc nhân văn, Nguyễn Đình Tú côn tạo ra rong tiểu thụ của mình hình tượng không gian, thời gian độc đáo.

Tắt cả cuộc sống chân thực với "thế giới ngằm" của tội phạm đầy nghiệt ngã, thể giới nội tâm đầy ấp những xâu xế và th giới tâm linh áo di trong những đồng chảy thời gian đặc biệt được nhà văn biến thành những tín hiệu nghệ thuật đẻ thẻ hiện những. ý đỗ nghệ thuật thủ vị và mới mẻ. Vì thể, đặt vẫn đỀ khảo sit Hình ương không gian và thời gian trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú, người nghiền cứu không chỉ nhằm khám phá sự táo bạo, độc đáo trong cách thức xây dựng hình tượng không gian, thời gian nghệ thuật của Nguyễn Đình Tú, mà còn nhìn “hận sự linh hoại, tỉnh vi trong lối suy nghĩ của nhà văn trẻ này, Qua đó, luận văn cũng góp phin khẳng định một lần nữa tài năng, phong cách nghệ thuật "Nguyễn Dinh Tú trong dòng chảy của văn xuôi Việt Nam đương đại. "Tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú thụ hút sự quan tâm của nhiễu nhà nghiên cứu với những hướng tìm tôi, khám phá khác nhau.

"Nhà nghiên cứu Trần Tổ Loan với bài viết Điểm nhìn nghệ thuật trong, tiểu thuyết Nguyễn Đình Từ đã phát biện sự "thành công trong việc sử dụng điểm nhìn không, thời gian, điểm nhìn tác giả và nhân vật" [21] của Nguyễn Đình Tú. Qua khảo sát các điểm nhìn không gian, điểm nhìn tác giá và nhân. vật, nhà nghiên cứu nhận thấy trong cả bón tiểu thuyết /IÖ sơ một tử từ, Bên dang Siu Diện, Nháp, Phiên bản, Nguyễn Đình Tủ đều "cỗ gắng "khu biệt hóa" vùng không gian dé im" nhân vật của mình dich chuyển trong 46" [21] với điểm nhìn thời gian, "hường là hiện tại - quá khứ hoàn thành - quá khứ - hiện tại tiếp diễn" [21] cùng sự khước từ lối kể chuyện tuyến tính. “Theo Trần Tổ loan, dù đã ý thức "phức tạp hóe”, đổi mới cách kế chuyện để tham gia "trò chơi kết cấu" một cách thành công, "nhưng có thể nói điểm nhìn tác giả và nhân vật mới là điểm nhắn đáng chú ý nhất rong nghệ thuật kí chuyện của anh" [21] “Trong bài viết [ấn học trong nước - Tiêu thuyết Nguyễn Đình Tú, Trần 'Tổ Loan và Bài Việt Thắng nhận ra "bên cạnh việc xây dựng một cốt truyện hoàn chỉnh, sử dụng ngôn từ phù hợp, nhà văn đã dụng công trong việc tổ chức kết cấu tác phẩm một cách sinh động và hip dẫn" [22].

Với sự nhìn nhận ccủa hai nhà nghiên cứu th chính chủ đề thanh tẩy được triển khai quy mô và hệ thống từ Hd sơ một tử tù, Nháp, đến Phiên bản và Kin đã tạo ra cho tiéu thuyết Nguyễn Đình Tú những cảm hững văn hỏa và nhân văn. Ban về thời gian chiến tranh trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú, tác giả Điệu Linh đã thấy "rong Ahdp có những trang viết về tranh với chuyện đi tìm hài cốt liệ trong Kín có những trang viết về khỏi nghĩa Bãi Sậy, về người nữ anh hùng Mạc Thị Bưởi 18}. Nha báo Hà Linh lại cho rằng ti thuyết Nguyễn Đình Tú "có kết cầu vòng tròn, và trần thuật theo từng lát cắt bất tuân quy luật thời gian" [19]. ‘Con nha phé bình Nguyễn Chí Hoan khi quan tâm đến sự địch chuyển của không - thời gian nghệ thuật trong tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú lại coi đó.

như: "một tỉnh huỗng hiện tại dẫn vào một đoạn hồi cổ, trở lại hiện tại với một liên hệ khác dẫn vào một hỏi cố khác" [11] "Hoàng Thi Théu trong Đặc điềm tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú thông qua việc đánh giá , nhân vật, kết cấu, ngôn ngữ và giọng điệu đã khẳng định: “Tuy chưa hẳn là những đột phá về mặt thể loại, song những đóng góp của Nguyễn Đình Tũ là rất đăng trấn trọng trên con đường đối mới tiêu thu 'Việt Nam đương đại, tạo nên sắc thái mới mẻ, đồng thời mở ra những khám phá mới, những hiệu ứng thẳm mỹ thú vị cho người đọc" [33,tr.94] Khuất Quang Thụy trong Mir hát niệm mới vẻ tiểu Huyết từ "I một tử tà” thì cho rằng tính c của thuyi tôi phạm học” chính là điều khác biệt quan trọng nhất làm nên đặc sắc của tiểu thuyết Nguyễn Đình Tú và. ít nhất khi đọc cuốn sách này, chúng ta cũng bị lay động và buộc phải suy nel ĩ một cách nghiêm túc hơn, ít phiến điên hơn về một số vấn đề đặt ra trong. cuộc sing hom nay" [36]. "Nguyễn Thanh Tú lại chú ý đến "dòng ý thức luôn trôi chảy theo hai bờ thời gian: hiện tại và quá khứ của nhân vật chính" [43] 6 Hd sơ mội sử từ 'Theo đó, "mỡ đầu mỗi chương thường là hiện tại .) rồi từ hiện tại trở về quá khứ, mà mỗi chương tương ứng với một quãng thời gian hay một sự kiện nỗi bật trong cuộc đời nhân vật chính” [43].

Và khi đề cập đến số phận của con người trong chiến tranh trong tác phẩm Bên đồng Su Diễn, nhà nghiên cứu ngày phát hiện: "Hằu như các nhân vật trong đền đồng Sảu Diện đều bị chỉ phối, ảnh hưởng, tác động bởi chiến tranh” [44] Với bài viết Chan chứa tình người - Đọc tiểu thuyết “Ben dong Sau Diện” của Nguyễn Đình Tú, Nguyễn Đức Thiện cho rằng, tiêu thuyết "Bón dang Siu Diện chan chứa tình người", "cõ sức nặng văn chương nhất định” I4 Nhà thơ Mai Nam Thing trong bãi viết Mừng và tiée "Ben ding Sdu “Điện” lại khẳng định: "Nguyễn Đình Tú đã đặt các nhân vật phát triển trong một thời gian mang tim sir thi" [31]. Nha văn Chu Lai đã có những nhận xét khá tỉ mỉ, sâu sắc về tiểu thuyết “Nháp, coi đó là một tiêu thuyết "miêu tả cõi thể thái nhân tỉnh sâu thắm về cái thiên cái ác, cái cô đơn và lạc loài, cái văn hóa phương Đông, phương Tây, cái giảu sang cái nghèo hèn, cái bị kịch của sự không tìm thay cái cẳn tìm và cái bi kịch của nỗi buồn nhược tiểu diễm lệ.

Nội dung được bảo vệ bản quyền — Tải xuống đầy đủ