Đưa Hát Then Vào Hoạt Động Ngoại Khóa Tại Trường Trung Học Cơ Sở Đồng Đăng, Huyện Cao Lộc, Lạng Sơn

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu đưa hát then vào hoạt động ngoại khóa tại trường thcs đồng đăng cao lộc lạng sơn, đánh giá hiện trạng, phân tích vấn đề, đề xuất biện pháp hoàn thiện

• Tác giả: Nguyễn Thị Thu Hoài
• Người hướng dẫn: PGS.TS Phạm Trọng Toàn
• Trường học: Trường Đại học Sư phạm Nghệ thuật Trung ương
• Chuyên ngành: Lý luận và phương pháp dạy học âm nhạc
• Đề tài: Đưa Hát Then Vào Hoạt Động Ngoại Khóa Tại Trường Trung Học Cơ Sở Đồng Đăng
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2018
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Tổng Quan Về Đề Tài Đưa Hát Then Vào Ngoại Khóa

Đề tài "Đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa tại Trường THCS Đồng Đăng, Cao Lộc, Lạng Sơn" là một nghiên cứu cấp thiết. Trong bối cảnh âm nhạc hiện đại lấn át, âm nhạc cổ truyền như Chèo, Tuồng, Quan họ, Ca trù, Hát Then có nguy cơ mai một. Việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa dân tộc, đặc biệt là văn hóa của các dân tộc thiểu số như Tày, Nùng ở Lạng Sơn, là vô cùng quan trọng. Hát Then là một di sản văn hóa đặc sắc, ăn sâu vào tiềm thức người dân xứ Lạng. Đề tài này hướng đến việc đưa Hát Then vào trường học, giúp học sinh hiểu và trân trọng nét đẹp âm nhạc cổ truyền của quê hương. Nghiên cứu này tập trung vào Trường THCS Đồng Đăng, nơi có hoạt động âm nhạc ngoại khóa phong phú, nhưng việc sử dụng Hát Then còn mang tính thời điểm, chưa thường xuyên. Luận văn mong muốn góp phần nhỏ bé vào sự nghiệp gìn giữ di sản văn hóa quê hương.

1.1. Tầm Quan Trọng Của Bảo Tồn Văn Hóa Dân Tộc

Việc bảo tồn văn hóa dân tộc, đặc biệt là trong bối cảnh hội nhập quốc tế, là vô cùng quan trọng. Các giá trị văn hóa truyền thống, như Hát Then, là nền tảng tinh thần, là bản sắc riêng của mỗi dân tộc. Việc đưa Hát Then vào trường học không chỉ giúp học sinh hiểu biết về di sản văn hóa, mà còn bồi dưỡng lòng tự hào dân tộc, ý thức trách nhiệm trong việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống. Theo tài liệu gốc, việc giữ gìn và phát huy các giá trị văn hóa, văn học của các dân tộc đang là một vấn đề được Đảng và Nhà nước quan tâm.

1.2. Vai Trò Của Giáo Dục Địa Phương Trong Bảo Tồn

Giáo dục địa phương đóng vai trò then chốt trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống. Thông qua các hoạt động giáo dục, học sinh được tiếp cận với những di sản văn hóa của quê hương, từ đó hình thành tình yêu và ý thức trách nhiệm đối với việc bảo tồn. Việc đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa là một hình thức giáo dục địa phương hiệu quả, giúp học sinh hiểu sâu sắc hơn về văn hóa của dân tộc Tày, Nùng ở Lạng Sơn.

II. Thực Trạng Dạy Và Học Hát Then Tại THCS Đồng Đăng

Hiện nay, một số trường THCS ở Lạng Sơn đã đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa, nhưng còn khá mờ nhạt và nhiều bất cập. Nhiều trường thậm chí không chú ý đến vấn đề này. Trường THCS Đồng Đăng là trường duy nhất của thị trấn Đồng Đăng, có sinh hoạt âm nhạc khá phong phú, đặc biệt trong hoạt động ngoại khóa. Giáo viên âm nhạc của trường đã dựng một số tiết mục Hát Then trong các buổi văn nghệ, mang lại bản sắc địa phương và được học sinh hào hứng đón nhận. Tuy nhiên, việc sử dụng Hát Then trong hoạt động ngoại khóa còn mang tính nhất thời, chỉ vào một số buổi biểu diễn, không mang tính thường xuyên. Cần có giải pháp để đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa một cách bài bản và hiệu quả hơn.

2.1. Đánh Giá Hoạt Động Ngoại Khóa Âm Nhạc Hiện Tại

Hoạt động ngoại khóa âm nhạc tại Trường THCS Đồng Đăng còn nhiều hạn chế. Mặc dù có sự quan tâm của giáo viên và học sinh, nhưng các hoạt động còn thiếu tính hệ thống, chưa khai thác hết tiềm năng của các loại hình âm nhạc truyền thống như Hát Then. Cần có sự đầu tư hơn về cơ sở vật chất, trang thiết bị, cũng như sự phối hợp chặt chẽ giữa nhà trường, gia đình và cộng đồng để nâng cao chất lượng hoạt động ngoại khóa âm nhạc.

2.2. Những Khó Khăn Trong Việc Giảng Dạy Hát Then

Việc giảng dạy Hát Then gặp nhiều khó khăn do thiếu tài liệu, giáo trình, cũng như đội ngũ giáo viên có chuyên môn sâu về loại hình âm nhạc này. Học sinh cũng ít có cơ hội tiếp xúc với Hát Then trong đời sống hàng ngày, dẫn đến sự thiếu hiểu biết và hứng thú. Cần có các biện pháp để khắc phục những khó khăn này, như tổ chức các lớp tập huấn cho giáo viên, biên soạn tài liệu giảng dạy, và tạo điều kiện cho học sinh tham gia các hoạt động văn hóa, nghệ thuật liên quan đến Hát Then.

III. Giải Pháp Thành Lập Câu Lạc Bộ Hát Then Tại Trường

Một giải pháp hiệu quả để đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa là thành lập Câu lạc bộ Hát Then tại Trường THCS Đồng Đăng. Câu lạc bộ sẽ là nơi để học sinh yêu thích Hát Then có thể giao lưu, học hỏi, và rèn luyện kỹ năng. Câu lạc bộ cũng có thể tổ chức các buổi biểu diễn, giao lưu với các nghệ nhân, và tham gia các hoạt động văn hóa, nghệ thuật của địa phương. Việc thành lập Câu lạc bộ Hát Then sẽ tạo ra một môi trường học tập và sinh hoạt lành mạnh, bổ ích, giúp học sinh phát triển toàn diện.

3.1. Mục Tiêu Và Phương Hướng Hoạt Động Của Câu Lạc Bộ

Mục tiêu của Câu lạc bộ Hát Then là bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa của Hát Then, đồng thời tạo sân chơi lành mạnh, bổ ích cho học sinh. Phương hướng hoạt động của Câu lạc bộ bao gồm: tổ chức các buổi học Hát Then, mời nghệ nhân đến giao lưu, biểu diễn, tham gia các hoạt động văn hóa, nghệ thuật của địa phương, và tổ chức các buổi biểu diễn Hát Then tại trường.

3.2. Cách Thức Tổ Chức Và Quản Lý Câu Lạc Bộ Hát Then

Việc tổ chức và quản lý Câu lạc bộ Hát Then cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa nhà trường, giáo viên, và học sinh. Nhà trường cần tạo điều kiện về cơ sở vật chất, kinh phí, và thời gian cho Câu lạc bộ hoạt động. Giáo viên sẽ là người hướng dẫn, cố vấn cho Câu lạc bộ. Học sinh sẽ là thành viên chủ chốt, tham gia vào các hoạt động của Câu lạc bộ một cách tích cực và chủ động.

3.3. Lựa Chọn Nội Dung Và Hình Thức Sinh Hoạt Phù Hợp

Nội dung sinh hoạt của Câu lạc bộ Hát Then cần phù hợp với lứa tuổi và trình độ của học sinh. Có thể bắt đầu từ những bài Hát Then đơn giản, dễ hát, sau đó nâng dần độ khó. Hình thức sinh hoạt cũng cần đa dạng, phong phú, như học hát, luyện thanh, tập diễn, giao lưu với nghệ nhân, và tham gia các hoạt động văn hóa, nghệ thuật.

IV. Tổ Chức Hoạt Động Trải Nghiệm Nghe Và Xem Biểu Diễn Then

Tổ chức cho học sinh nghe, xem biểu diễn và tổ chức hội thi Hát Then trong hoạt động ngoại khóa âm nhạc là một biện pháp quan trọng. Việc này giúp học sinh có cơ hội tiếp xúc trực tiếp với Hát Then, cảm nhận được vẻ đẹp và giá trị của loại hình âm nhạc này. Các buổi biểu diễn, hội thi cũng là dịp để học sinh thể hiện tài năng, giao lưu, học hỏi, và nâng cao ý thức bảo tồn văn hóa.

4.1. Lựa Chọn Các Buổi Biểu Diễn Hát Then Phù Hợp

Cần lựa chọn các buổi biểu diễn Hát Then có chất lượng nghệ thuật cao, phù hợp với lứa tuổi và trình độ của học sinh. Có thể mời các nghệ nhân, các đoàn nghệ thuật chuyên nghiệp đến biểu diễn tại trường, hoặc tổ chức các buổi biểu diễn tại các địa điểm văn hóa, lịch sử của địa phương.

4.2. Tổ Chức Hội Thi Hát Then Để Khuyến Khích Tài Năng

Hội thi Hát Then là một sân chơi bổ ích, giúp học sinh thể hiện tài năng, giao lưu, học hỏi, và nâng cao ý thức bảo tồn văn hóa. Cần có sự chuẩn bị kỹ lưỡng về nội dung, hình thức, và cơ cấu giải thưởng để hội thi diễn ra thành công tốt đẹp.

V. Ứng Dụng Thực Tế Kết Quả Thực Nghiệm Sư Phạm

Thực nghiệm sư phạm là một bước quan trọng để đánh giá hiệu quả của các biện pháp đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa. Qua thực nghiệm, có thể thu thập được những thông tin phản hồi từ học sinh, giáo viên, và phụ huynh, từ đó điều chỉnh và hoàn thiện các biện pháp. Kết quả thực nghiệm sẽ là cơ sở để nhân rộng mô hình này ra các trường THCS khác trên địa bàn tỉnh Lạng Sơn.

5.1. Mục Tiêu Và Đối Tượng Của Thực Nghiệm Sư Phạm

Mục tiêu của thực nghiệm sư phạm là đánh giá hiệu quả của các biện pháp đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa đối với sự phát triển kiến thức, kỹ năng, và thái độ của học sinh. Đối tượng của thực nghiệm là học sinh khối lớp 9 tại Trường THCS Đồng Đăng.

5.2. Quy Trình Tiến Hành Và Đánh Giá Kết Quả

Quy trình tiến hành thực nghiệm bao gồm các bước: chuẩn bị, thực hiện, và đánh giá. Kết quả thực nghiệm được đánh giá dựa trên các tiêu chí: kiến thức về Hát Then, kỹ năng biểu diễn Hát Then, và thái độ yêu thích, trân trọng Hát Then.

VI. Kết Luận Tiềm Năng Phát Triển Văn Hóa Then Trong Tương Lai

Việc đưa Hát Then vào hoạt động ngoại khóa tại Trường THCS Đồng Đăng là một hướng đi đúng đắn, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa của dân tộc Tày, Nùng ở Lạng Sơn. Với sự quan tâm của nhà trường, gia đình, và cộng đồng, Hát Then sẽ ngày càng được yêu thích và lan tỏa trong thế hệ trẻ. Trong tương lai, cần có những nghiên cứu sâu hơn về Hát Then, cũng như các biện pháp để đưa Hát Then vào chương trình giáo dục chính khóa, để Hát Then thực sự trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của học sinh.

6.1. Đề Xuất Các Hướng Nghiên Cứu Tiếp Theo Về Hát Then

Cần có những nghiên cứu sâu hơn về lịch sử, văn hóa, và nghệ thuật của Hát Then, cũng như các biện pháp để bảo tồn và phát huy Hát Then trong bối cảnh hội nhập quốc tế. Các nghiên cứu cũng cần tập trung vào việc đưa Hát Then vào chương trình giáo dục chính khóa, cũng như phát triển các sản phẩm văn hóa, du lịch liên quan đến Hát Then.

6.2. Kêu Gọi Sự Chung Tay Của Cộng Đồng Để Bảo Tồn

Việc bảo tồn và phát huy Hát Then cần có sự chung tay của cả cộng đồng, từ nhà trường, gia đình, đến các tổ chức văn hóa, nghệ thuật, và chính quyền địa phương. Cần tạo ra một môi trường thuận lợi để Hát Then được sống và phát triển, để Hát Then mãi là niềm tự hào của người dân xứ Lạng.

Trích đoạn nội dung tài liệu

Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 1. Một số khái niệm, thuật ngữ 1. Dân ca Trong kho tàng di sản âm nhạc của dân tộc ta, dân ca là một trong những di sản âm nhạc vô cùng quý báu. Dân ca Việt Nam rất đa dạng và phong phú, được hình thành từ thực tiễn lao động sản xuất, từ trong đời sống thường ngày, trong nghi thức cầu cúng tế lễ.

Dân ca mỗi một tộc người ở nước ta đều mang những giá trị riêng, biểu hiện bản sắc văn hóa riêng của từng tộc người. Dân ca là những bài hát của nhân dân, hoạt động ca hát nói chung và dân ca nói riêng gắn liền với mọi hoạt động của đời sống như lao động, tâm linh, giải trí… Có thể nói những giai điệu của các bài dân ca đã xuất phát từ những tình cảm tự nhiên, trải nghiệm cá nhân và sự đóng góp của tập thể, được sáng tác do khả năng tự nhiên. Từ trong lao động sản xuất, trong sinh hoạt đời sống xã hội họ đã hát cho nhau nghe rồi người này học của người kia để trở thành bài ca như riêng của mình. Trong dân gian, dân ca thường được truyền bá bằng cách truyền khẩu.

Sự hình thành một bài dân ca đầu tiên có thể do một người hát hoặc một nhóm người hát, sau đó lan truyền trong cộng đồng, người ta chỉnh sửa, bổ sung, thêm bớt âm điệu, lời ca… để hoàn chỉnh một bài dân ca. Cộng đồng nghe thấy hay, thấy hợp thì truyền nhau ca hát và bài dân ca được phổ biến rộng rãi. Phương thức lưu truyền chủ yếu của dân ca là truyền khẩu, là đặc điểm tiêu biểu của dân ca và các loại hình nghệ thuật diễn xướng dân gian. Khi đã được cả cộng đồng chỉnh sửa, bổ sung thì ban đầu có thể có tên tác giả, sau đó dân ca không có tác giả rõ ràng, người diễn xướng ứng tác tự do theo thẩm mỹ riêng tạo thành nhiều dị bản.

Dị bản là một đặc điểm của dân ca. Để xác định được dân ca của một địa phương, một vùng, 10 miền ở nước ta, người ta thường dựa vào một vài đặc điểm có trong các bài hát đó như phương ngữ, những hư từ, tiếng đệm lót, đệm nghĩa… và những địa danh của vùng, miền. Tác giả Phạm Phúc Minh viết trong cuốn Tìm hiểu dân ca Việt Nam: “Dân ca là những bài hát cổ truyền do nhân dân sáng tác, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và được nhân dân ca hát theo phong tục tập quán của từng địa phương, từng dân tộc” [19; tr. Theo tác giả Trần Quang Hải thì “Dân ca là những bài hát, khúc ca được sáng tác và lưu truyền trong dân gian mà không thuộc về riêng một tác giả nào” [49].

Như vậy có thể hiểu: Dân ca là những bài hát do nhân dân sáng tác, phương thức lưu truyền của dân ca là truyền khẩu (truyền miệng). Dân ca có đặc điểm luôn được biến đổi, tạo nên các dị bản và thường không xác định được tên tác giả. Giáo dục và giáo dục âm nhạc 1. Giáo dục Trong quá trình tiến hóa, từ những âm thanh chưa có nghĩa, con người tạo ra tiếng nói và từ tiếng nói con người tạo ra những quy định, quy ước thành một hệ thống được gọi là ngôn ngữ.

Khi xuất hiện tiếng nói và ngôn ngữ, con người đã có hoạt động giáo dục. Giáo dục ban đầu chỉ giản đơn là tiếng nói mô tả lại cách săn bắt, đánh cá, cách chống lại thú dữ… sau đó người ta dạy cho nhau cách săn bắt, đánh cá, trồng cây… Đó là tiền đề của một ngành khoa học quan trọng nhất trong mọi ngành khoa học: Khoa học giáo dục. Sự truyền dạy các kinh nghiệm, kỹ năng sống bằng ngôn ngữ, bằng chữ viết, bằng các loại ký hiệu… đã giúp con người tiến hóa vượt bậc. Trong sách Lí luận giáo dục của tác giả Phạm Viết Vượng, Nxb Đại học Sư phạm in năm 2005, viết: “Với cách diễn đạt chung nhất: Giáo dục là 11 quá trình tác dộng có định hướng của nhà giáo dục đến các đối tượng giáo dục, nhằm giúp học hình thành những phẩm chất mới hay xóa bỏ những hành vi sai lệch nào đó cho phù hợp với chuẩn mực xã hội” [44; tr.

Cũng trong tài liệu này, trang 11, sau khi phân tích các vấn đề liên quan đến giáo dục, tác giả đi đến định nghĩa khái niệm giáo dục: Giáo dục là quá trình tác động có mục đích, có hệ thống của nhà giáo dục đến các đối tượng giáo dục, thông qua việc tổ chức các hoạt động đa dạng, với những nội dung, những hình thức và các phương pháp giáo dục phù hợp với đặc điểm tâm lí lứa tuổi, để hình thành cho họ những phẩm chất của người công dân theo yêu cầu của xã hội và thời đại [44; tr. Trong Từ điển tiếng Việt (1996, Nxb Đà Nẵng) của Viện Ngôn ngữ học Hoàng Phê chủ biên có viết rõ: Giáo dục là "Hoạt động nhằm tác động một cách có hệ thống đến sự phát triển tinh thần, thể chất của một đối tượng nào đó, làm cho đối tượng ấy dần dần có được phẩm chất và năng lực như yêu cầu đề ra" [30; tr. Chúng tôi đồng quan điểm với định nghĩa trên. Giáo dục âm nhạc Giáo dục âm nhạc nằm trong hệ thống giáo dục ở nước ta.

Giáo dục âm nhạc mang tính đặc thù, đó là sự tác động của người dạy đến người học. Dạy học trong giáo dục âm nhạc, yếu tố nghe là quan trọng nhất, sau đó là yếu tố nhìn (đọc, xem. Giáo dục âm nhạc có có khả năng phối hợp, liên kết, sử dụng cũng như hỗ trợ, xen lồng vào tất cả các hình thức nội dung giáo dục khác, góp phần làm cho các hình thức giáo dục khác hấp dẫn hơn, đạt hiệu quả cao hơn trong việc thực hiện những yêu cầu mục tiêu giáo dục. Từ những định nghĩa, khái niệm về giáo dục, chúng tôi có quan niệm về giáo dục âm nhạc: Giáo dục âm nhạc là hoạt động có hệ thống nhằm tác 12 động đến đối tượng được giáo dục âm nhạc, để có được những kiến thức, kỹ năng âm nhạc như yêu cầu đề ra.

Dạy học và dạy học Hát Then 1. Dạy học Trong quá trình lịch sử, nhân loại không ngừng nhận thức và cải tạo thế giới khách quan, không ngừng tích lũy, hệ thống hóa, khái quát hóa những tri thức và truyền lại cho các thế hệ kế tiếp sau trong suốt chiều dài lịch sử. Quá trình truyền thụ kiến thức, kỹ năng… từ người truyền thụ đến người lĩnh hội kiến thức, kỹ năng… là quá trình dạy học. Trong quá trình dạy học, hai chủ thể là người dạy và người học cùng thực hiện mục tiêu đào tạo và nhiệm vụ dạy học.

Người học chủ động tích cực tự điều khiển mọi hoạt động nhận thức dưới sự tổ chức và hướng dẫn của người dạy. Đây là những tác động qua lại trong hoạt động nhận thức của con người, là một quá trình hoạt động chung của thầy và trò. Quá trình này là một bộ phận hữu cơ của quá trình sư phạm tổng thể, trong đó vai trò của nhà sư phạm là định hướng tổ chức, thực hiện việc truyền thụ kiến thức, kỹ năng, kỹ xảo hình thành năng lực và thái độ đúng đắn, tạo ra động lực cho việc học với tư cách là chủ thể sáng tạo, hình thành nhân cách. Trong Từ điển tiếng Việt (Sđd) viết: “Dạy: Truyền lại tri thức hoặc kĩ năng một cách ít nhiều có hệ thống, có phương pháp.

Dạy học sinh, dạy toán, dạy nghề cho người học việc, dạy hát. Dạy học: Dạy để nâng cao trình độ văn hóa và phẩm chất đạo đức, theo chương trình nhất định” [30; tr. Dạy học là khái niệm chỉ hoạt động chung của người dạy và người học, hai hoạt động này song song tồn tại và phát triển trong cùng một quá trình thống nhất. Dạy học là dạy cho người khác học.

Mà học không phải là học thuộc, học thụ động, tiếp thu một chiều. Dạy học lấy việc học của người học làm tiền đề, làm cho người học thay đổi về trí tuệ, tình cảm, 13 nhân cách, kiến thức, kỹ năng. Dạy học là quá trình không chỉ truyền thụ kiến thức mà còn truyền thụ kinh nghiệm của mọi vấn đề liên quan đến đời sống vật chất và tinh thần của con người từ người dạy đến người học. Là một thành tố của giáo dục, quá trình dạy học/giáo dục làm cho con người hoàn thiện dần về các mặt đức-trí-thể-mỹ.

Là một hiện tượng xã hội, dạy học có chức năng phát triển cá nhân và cộng đồng thông qua việc truyền thụ kinh nghiệm lịch sử - xã hội đến người học. “Bản chất của dạy học chính là gây ảnh hưởng có chủ định đến hành vi học tập và quá trình học tập của người khác, tạo ra môi trường và những điều kiện để người học duy trì việc học, cải thiện hiệu quả, chất lượng học tập, kiểm soát quá trình học tập của mình” [8; tr. Trên cơ sở của các khái niệm nêu trên, học viên quan niệm: Dạy học là quá trình truyền thụ kiến thức, kỹ năng, kỹ xảo của người dạy (thầy) cho người học (trò) để đạt được mục đích đề ra. Bản chất của quá trình dạy học là một quá trình nhận thức của người học dưới sự hướng dẫn của người dạy.

Dạy học Hát Then Dạy học dân ca nói chung, Hát Then nói riêng là một trong những phương tiện hiệu quả, phát triển khả năng lĩnh hội và cảm thụ cái đẹp, từ đó hình thành nhu cầu thẩm mỹ, nhu cầu thưởng thức Hát Then của học sinh. Hát Then giáo dục tình yêu quê hương đất nước, giúp học sinh cầu sống theo những giá trị tốt đẹp đó. Dạy học Hát Then là hoạt động truyền thụ và hướng dẫn người học cách học, cách tìm kiếm, tự bổ sung kiến thức và rèn luyện kỹ năng để hình thành phẩm chất và năng lực thực hành Hát Then. Điểm đặc biệt nhất của Hát Then là mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

Cùng với sự phát triển về mọi mặt đời sống xã hội, đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Thái đã sáng tạo ra Hát Then trở thành món ăn tinh thần vô cùng quý giá đối với đời sống tinh thần không chỉ của đồng bào mà của nhân dân cả nước. 14 Dạy học Hát Then gồm cả lý thuyết và thực hành. Từ khái niệm về dạy học, có thể nói: Dạy học Hát Then là hoạt động truyền đạt kiến thức, kỹ năng của giáo viên đến hoạt động chủ động nhận thức của học sinh để hiểu rõ về nguồn gốc lịch sử, những đặc trưng nghệ thuật và thực hành diễn xướng tốt những bài Hát Then.