## Tổng quan nghiên cứu

Phong trào chấn hưng Phật giáo Nam Bộ diễn ra trong bối cảnh xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX với nhiều biến động về chính trị, kinh tế, văn hóa và tôn giáo. Trong giai đoạn 1934-1943, Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội được thành lập tại Bà Rịa, do Hòa thượng Huệ Đăng sáng lập, đóng vai trò quan trọng trong phong trào này. Hội đã phát triển mạnh mẽ với hơn 1.000 hội viên vào năm 1937, lan rộng đến 21 tỉnh thành Nam Bộ và Nam Trung Bộ. Mục tiêu nghiên cứu nhằm phân tích sự ra đời, tổ chức hoạt động và đóng góp của Hội trong việc phục hưng Phật giáo, đào tạo tăng tài, hoằng truyền giáo pháp và phát triển văn hóa Phật giáo tại Nam Bộ. Phạm vi nghiên cứu tập trung vào giai đoạn từ 1934 đến 1943, tại khu vực Nam Bộ Việt Nam. Nghiên cứu có ý nghĩa quan trọng trong việc làm sáng tỏ vai trò của Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội trong lịch sử Phật giáo Việt Nam, góp phần nâng cao nhận thức về giá trị văn hóa và tinh thần yêu nước của các tăng ni, Phật tử trong phong trào chấn hưng.

## Cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

### Khung lý thuyết áp dụng

Luận văn dựa trên cơ sở lý luận của Tôn giáo học Mác xít và tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo, kết hợp với quan điểm, đường lối, chính sách pháp luật của Đảng Cộng sản Việt Nam về tôn giáo. Các lý thuyết cấu trúc chức năng và duy vật biện chứng được áp dụng để phân tích sự phát triển tổ chức và hoạt động của Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội. Ba khái niệm chính được sử dụng gồm: chấn hưng Phật giáo, hoằng pháp và đào tạo tăng tài. Mô hình nghiên cứu tập trung vào mối quan hệ giữa tổ chức tôn giáo và xã hội trong bối cảnh lịch sử cụ thể, nhằm làm rõ vai trò của Hội trong phong trào chấn hưng Phật giáo Nam Bộ.

### Phương pháp nghiên cứu

Nghiên cứu sử dụng phương pháp nghiên cứu định tính, kết hợp phân tích lịch sử cụ thể, phân tích văn bản học và phương pháp so sánh tổng hợp. Dữ liệu thu thập từ các tài liệu lịch sử, báo chí, tạp chí Bát Nhã Âm, các văn bản pháp luật và tư liệu lưu trữ của Hội. Cỡ mẫu nghiên cứu gồm các tài liệu chính thức của Hội, các bài giảng của Hòa thượng Huệ Đăng và các báo cáo hoạt động từ năm 1934 đến 1943. Phương pháp chọn mẫu dựa trên tiêu chí tính đại diện và độ tin cậy của nguồn tư liệu. Timeline nghiên cứu tập trung vào giai đoạn 1934-1943, giai đoạn hoạt động mạnh mẽ của Hội. Phương pháp phân tích dữ liệu sử dụng kỹ thuật phân tích nội dung và so sánh đối chiếu để làm rõ các đóng góp và ảnh hưởng của Hội trong phong trào chấn hưng.

## Kết quả nghiên cứu và thảo luận

### Những phát hiện chính

- **Phát hiện 1:** Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội được thành lập năm 1934, nhanh chóng phát triển với hơn 1.000 hội viên vào năm 1937, lan rộng đến 21 tỉnh thành Nam Bộ và Nam Trung Bộ, thể hiện sức lan tỏa mạnh mẽ trong cộng đồng Phật tử.

- **Phát hiện 2:** Hội đã mở 5 Hội Tịnh độ tại các tỉnh miền Tây Nam Bộ, đồng thời thành lập các trường học Phật giáo như trường Đại học tại chùa Long Hòa (Bà Rịa) để đào tạo tăng tài, với chương trình học tập nghiêm túc kéo dài 3 tháng, bao gồm kinh điển Phật giáo và Nho học.

- **Phát hiện 3:** Hoạt động xuất bản tạp chí Bát Nhã Âm được Hội duy trì từ năm 1935, phát hành miễn phí rộng rãi, góp phần hoằng truyền Phật pháp và truyền tải tinh thần yêu nước đến đông đảo quần chúng.

- **Phát hiện 4:** Hòa thượng Huệ Đăng và các đệ tử của Hội tích cực tham gia phong trào yêu nước, góp phần vào công cuộc giải phóng dân tộc, thể hiện sự gắn kết giữa đạo pháp và dân tộc trong hoạt động của Hội.

### Thảo luận kết quả

Sự phát triển nhanh chóng của Hội phản ánh nhu cầu cấp thiết của cộng đồng Phật tử Nam Bộ trong việc phục hưng Phật giáo trước những biến động xã hội và chính trị. Việc mở rộng mạng lưới Hội Tịnh độ và trường học Phật giáo cho thấy Hội không chỉ tập trung vào hoạt động tôn giáo mà còn chú trọng giáo dục và đào tạo nhân lực cho Phật giáo. So với các nghiên cứu trước đây chỉ đề cập chung về phong trào chấn hưng, nghiên cứu này làm rõ vai trò cụ thể của Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội, đặc biệt trong việc phát hành tạp chí và đào tạo tăng tài. Các dữ liệu có thể được trình bày qua biểu đồ tăng trưởng số hội viên và bản đồ phân bố các chi hội, giúp minh họa rõ nét sự phát triển của Hội. Ý nghĩa của kết quả nghiên cứu không chỉ nằm ở việc khẳng định vai trò lịch sử của Hội mà còn góp phần nâng cao nhận thức về giá trị văn hóa và tinh thần yêu nước trong Phật giáo Việt Nam.

## Đề xuất và khuyến nghị

- **Tăng cường đào tạo tăng tài:** Mở rộng các chương trình đào tạo Phật học hiện đại, kết hợp giáo dục đạo đức và kỹ năng xã hội, nhằm nâng cao chất lượng đội ngũ tăng ni trong vòng 5 năm tới, do các trường Phật học và Ban Trị sự các tỉnh thực hiện.

- **Phát triển xuất bản và truyền thông:** Đẩy mạnh xuất bản các ấn phẩm Phật giáo bằng nhiều hình thức đa phương tiện, tăng cường truyền thông trực tuyến để tiếp cận giới trẻ, mục tiêu tăng 30% lượng độc giả trong 3 năm, do Ban Truyền thông Giáo hội Phật giáo Việt Nam chủ trì.

- **Xây dựng mạng lưới liên kết:** Thiết lập mạng lưới liên kết giữa các tổ chức Phật giáo trong và ngoài nước để trao đổi kinh nghiệm, tổ chức hội thảo chuyên đề về chấn hưng Phật giáo, nhằm nâng cao hiệu quả hoạt động trong 2 năm tới, do Ban Đối ngoại Giáo hội đảm nhiệm.

- **Khuyến khích nghiên cứu và bảo tồn:** Hỗ trợ các đề tài nghiên cứu về lịch sử và văn hóa Phật giáo, đặc biệt về các tổ chức như Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội, đồng thời bảo tồn các di tích lịch sử Phật giáo, với mục tiêu hoàn thành trong 5 năm, do các viện nghiên cứu và Sở Văn hóa phối hợp thực hiện.

## Đối tượng nên tham khảo luận văn

- **Giảng viên và sinh viên ngành Tôn giáo học:** Nghiên cứu sâu về phong trào chấn hưng Phật giáo Nam Bộ, hiểu rõ vai trò các tổ chức Phật giáo trong lịch sử.

- **Các nhà nghiên cứu lịch sử và văn hóa Việt Nam:** Cung cấp tư liệu quý giá về mối quan hệ giữa tôn giáo và xã hội trong bối cảnh lịch sử Việt Nam đầu thế kỷ XX.

- **Tăng ni và Phật tử:** Nâng cao nhận thức về truyền thống và giá trị của phong trào chấn hưng, từ đó củng cố niềm tin và phát huy vai trò trong cộng đồng.

- **Các tổ chức Phật giáo và chính quyền địa phương:** Tham khảo để xây dựng chính sách phát triển Phật giáo phù hợp với bối cảnh hiện đại, đồng thời bảo tồn di sản văn hóa tôn giáo.

## Câu hỏi thường gặp

1. **Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội được thành lập khi nào?**  
   Hội được thành lập ngày 19 tháng 10 năm 1934 tại Bà Rịa, do Hòa thượng Huệ Đăng sáng lập.

2. **Hội có những hoạt động chính nào?**  
   Hội tập trung vào giáo dục đào tạo tăng tài, hoằng truyền Phật pháp qua tạp chí Bát Nhã Âm, tổ chức các lớp học Phật pháp và mở rộng mạng lưới Hội Tịnh độ tại nhiều tỉnh thành.

3. **Số lượng hội viên của Hội ra sao?**  
   Đến năm 1937, Hội có khoảng 1.000 hội viên và lan rộng đến 21 tỉnh thành Nam Bộ và Nam Trung Bộ.

4. **Vai trò của Hòa thượng Huệ Đăng trong phong trào chấn hưng?**  
   Ngài là người sáng lập, trụ trì chùa Thiên Thai, mở trường học đào tạo tăng tài, đồng thời là pháp sư, chứng minh cho nhiều giới đàn và trường hương, góp phần quan trọng trong phong trào yêu nước và chấn hưng Phật giáo.

5. **Tạp chí Bát Nhã Âm có ý nghĩa gì?**  
   Đây là công cụ truyền bá Phật pháp và tinh thần yêu nước, phát hành miễn phí rộng rãi, giúp nâng cao nhận thức và gắn kết cộng đồng Phật tử trong phong trào chấn hưng.

## Kết luận

- Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội là tổ chức Phật giáo có ảnh hưởng lớn trong phong trào chấn hưng Phật giáo Nam Bộ giai đoạn 1934-1943.  
- Hội đã phát triển mạng lưới rộng khắp với hơn 1.000 hội viên và 5 Hội Tịnh độ tại các tỉnh miền Tây Nam Bộ.  
- Hoạt động giáo dục và đào tạo tăng tài được chú trọng, góp phần nâng cao chất lượng đội ngũ tăng ni.  
- Tạp chí Bát Nhã Âm là phương tiện hiệu quả trong việc hoằng truyền Phật pháp và tinh thần yêu nước.  
- Nghiên cứu này cung cấp cơ sở khoa học để tiếp tục phát huy giá trị lịch sử và văn hóa của phong trào chấn hưng Phật giáo, đồng thời đề xuất các giải pháp phát triển bền vững trong tương lai.

**Hành động tiếp theo:** Khuyến khích các tổ chức Phật giáo và nhà nghiên cứu tiếp tục khai thác, bảo tồn và phát huy giá trị của Thiên Thai Thiền Giáo Tông Liên Hữu Hội trong bối cảnh hiện đại.  
**Kêu gọi:** Các bên liên quan hãy phối hợp để phát triển giáo dục Phật giáo, truyền thông và bảo tồn di sản văn hóa tôn giáo nhằm góp phần xây dựng xã hội văn minh, nhân ái.