Luận án tiến sĩ tư tưởng chính trị xã hội của minh mệnh và ảnh hưởng của nó đối với chế độ phong kiến việt nam dưới triều nguyễn

Luận án tiến sĩ nghiên cứu tư tưởng chính trị xã hội của minh mệnh và ảnh hưởng của nó đối với chế độ phong kiến việt nam dưới, phát triển phương pháp mới, đánh giá hiệu quả ứng

• Tác giả: Phan Thị Thu Hằng
• Người hướng dẫn: PGS. Đỗ Thị Hòa
• Trường học: Đại Học Quốc Gia Hà Nội
• Chuyên ngành: Triết Học
• Đề tài: Tư Tưởng Chính Trị - Xã Hội Của Minh Mệnh Và Ảnh Hưởng Đến Chế Độ Phong Kiến Việt Nam Dưới Triều Nguyễn
• Loại tài liệu: luận án tiến sĩ
• Năm xuất bản: 2015
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Tổng Quan Tư Tưởng Chính Trị Minh Mệnh Cơ Sở Hình Thành

Nghiên cứu về tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh và ảnh hưởng của nó đến chế độ phong kiến Việt Nam dưới triều Nguyễn là một chủ đề quan trọng. Trước thời kỳ Đổi mới, các nghiên cứu thường nhấn mạnh đến sự bất cập của triều Nguyễn. Tuy nhiên, từ sau Đổi mới, xuất hiện nhiều quan điểm khách quan, toàn diện hơn. Các hội thảo khoa học, công trình dịch thuật và tái bản các thư tịch thời Nguyễn đã góp phần làm phong phú thêm kho tư liệu nghiên cứu. Nhiều học giả nước ngoài cũng quan tâm đến thời kỳ này, tạo điều kiện thuận lợi cho việc nghiên cứu sâu hơn về vương triều Nguyễn và lịch sử tư tưởng Việt Nam.

1.1. Khủng hoảng Chính Trị Xã Hội Việt Nam Đầu Thế Kỷ 19

Phần lớn các công trình nghiên cứu đều thống nhất rằng, xã hội Việt Nam từ cuối thế kỷ XVIII đến đầu thế kỷ XIX đang trải qua một cuộc khủng hoảng chính trị - xã hội. Tác giả Trần Văn Giàu trong công trình Sự phát triển của tư tưởng ở Việt Nam từ thế kỷ XIX đến cách mạng tháng tám, Tập 1, NXB Chính trị quốc gia xuất bản năm 1996 đã nhận định tình hình xã hội Việt Nam thế kỷ XIX là “khủng hoảng xã hội, khủng hoảng chế độ”. Trong các chương sách, tác giả đưa ra những biểu hiện tiêu cực của một xã hội khủng hoảng toàn diện như: Triều đình chuyên chế, bảo thủ, nạn quan lại hà khắc, cường hào cướp bóc của dân.

1.2. Bối Cảnh Thế Giới và Khu Vực Tác Động Tư Tưởng Minh Mạng

Tác giả Lê Thành Khôi trong sách Lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XX, Nxb Nhã Nam và Nxb Thế giới Thế giới xuất bản năm 2014 đã cho rằng triều Nguyễn đã xây dựng nền quân chủ chuyên chế mang tính “bất động”. Sự bất động thể hiện ở việc nhà nước không khai thác các trào lưu mới của thế giới để nâng cao đời sống người dân, kinh tế trì trệ, tư tưởng hướng về quá khứ. Tác giả phân tích bối cảnh thế giới và trong nước, cho rằng trong khi xu hướng tư bản chủ nghĩa đang phát triển mạnh mẽ thì nhà Nguyễn lại bó hẹp trong ý thức hệ Nho giáo.

II. Phân Tích Chi Tiết Nội Dung Tư Tưởng Chính Trị Minh Mệnh

Dưới góc độ triết học duy vật biện chứng và duy vật lịch sử, luận án này trình bày có hệ thống và rõ hơn cơ sở khách quan và chủ quan cho sự hình thành và phát triển tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh. Trong đó, luận án chú ý phân tích đầy đủ hơn những điều kiện và tiền đề khách quan từ sự biến đổi của thế giới, khu vực và Việt Nam cùng với sự phân tích các nhân tố cuộc đời, sự nghiệp di thảo mang đậm dấu ấn chủ quan của Minh Mệnh đối với sự hình thành của tư tưởng đó. Đặc biệt là tư tưởng về đạo trị nước, hoàn thiện bộ máy nhà nước quân chủ tập quyền, bảo vệ chủ quyền quốc gia và văn hóa truyền thống.

2.1. Tư Tưởng Đạo Trị Nước Trong Chính Sách Của Vua Minh Mệnh

Trong nội dung tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh, nhất là những đường lối, định hướng từ đó đề ra chính sách về các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa và giáo dục, tôn giáo. Luận án đã dựa vào những căn cứ trên đi sâu chỉ ra ảnh hưởng to lớn của tư tưởng chính trị - xã hội Minh Mệnh đối với vương triều của ông và đối với các vương triều Nguyễn tiếp sau đó trên một số lĩnh vực như: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội (rõ nhất là triều Thiệu Trị và Tự Đức).

2.2. Cải Cách Bộ Máy Hành Chính Từ Trung Ương Đến Địa Phương

Luận án hệ thống hóa trình bày và phân tích những nội dung cơ bản trong tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh, nhất là những đường lối, định hướng từ đó đề ra chính sách về các lĩnh vực chính trị , kinh tế, văn hóa và giáo dục, tôn giáo. Luận án đã dựa vào những căn cứ trên đi sâu chỉ ra ảnh hưởng to lớn của tư tưởng chính trị - xã hội Minh Mệnh đối với vương triều của ông và đối với các vương triều Nguyễn tiếp sau đó trên một số lĩnh vực như: chính trị , kinh tế, văn hóa, xã hội (rõ nhất là triều Thiệu Trị và Tự Đức).

2.3. Chính Sách Cấm Đoán Công Giáo Của Vua Minh Mạng Phân Tích

Minh Mệnh thể hiện sự lo ngại về tác động của phương Tây đến chủ quyền quốc gia và văn hóa truyền thống, đặc biệt là thông qua sự lan rộng của Công giáo. Chính sách cấm đạo, mặc dù gây tranh cãi, phản ánh quyết tâm bảo vệ nền văn hóa và hệ tư tưởng Nho giáo truyền thống của triều đình. Tuy nhiên, chính sách này cũng vấp phải sự phản kháng từ các giáo sĩ và tín đồ, gây ra nhiều hệ lụy phức tạp trong quan hệ ngoại giao.

III. Ảnh Hưởng Tư Tưởng Minh Mệnh Đến Chế Độ Phong Kiến Triều Nguyễn

Ảnh hưởng của tư tưởng chính trị - xã hội Minh Mệnh đến chế độ phong kiến Việt Nam dưới triều Nguyễn là sâu rộng và đa chiều. Trong lĩnh vực kinh tế, chính sách của Minh Mệnh tập trung vào phát triển nông nghiệp, ổn định thuế khóa và khuyến khích thương mại nội địa. Trong lĩnh vực chính trị, Minh Mệnh củng cố quyền lực trung ương, tăng cường kiểm soát bộ máy hành chính và đề cao vai trò của Nho giáo. Tuy nhiên, những chính sách này cũng có những hạn chế nhất định, đặc biệt là trong bối cảnh thế giới đang có nhiều biến động.

3.1. Ảnh Hưởng Đến Lĩnh Vực Kinh Tế Thời Triều Nguyễn

Trong lĩnh vực kinh tế, triều Minh Mệnh chú trọng phát triển nông nghiệp, đặc biệt là khai khẩn đất hoang và xây dựng hệ thống thủy lợi. Chính sách này góp phần ổn định đời sống nông dân và tăng cường nguồn cung lương thực. Tuy nhiên, thương mại quốc tế lại bị hạn chế do lo ngại về sự xâm nhập của văn hóa phương Tây.

3.2. Ảnh Hưởng Đến Lĩnh Vực Chính Trị Tập Quyền Trung Ương

Trong lĩnh vực chính trị, triều Minh Mệnh tăng cường tập quyền trung ương, củng cố quyền lực của nhà vua và bộ máy quan lại. Hệ thống luật pháp được hoàn thiện, kỷ luật được siết chặt nhằm duy trì trật tự xã hội và củng cố địa vị của triều đình.

3.3. Tác Động Đến Lĩnh Vực Tôn Giáo Nho Giáo Độc Tôn

Triều Minh Mệnh đề cao Nho giáo, coi đây là hệ tư tưởng chính thống của nhà nước. Các tôn giáo khác, đặc biệt là Công giáo, bị hạn chế và kiểm soát chặt chẽ. Chính sách này nhằm bảo vệ nền văn hóa truyền thống và ngăn chặn ảnh hưởng của phương Tây.

IV. Đánh Giá Vai Trò và Giá Trị Di Sản Tư Tưởng Minh Mệnh

Luận án đã dựa vào những căn cứ trên đi sâu chỉ ra ảnh hưởng to lớn của tư tưởng chính trị - xã hội Minh Mệnh đối với vương triều của ông và đối với các vương triều Nguyễn tiếp sau đó trên một số lĩnh vực như: chính trị , kinh tế, văn hóa, xã hội (rõ nhất là triều Thiệu Trị và Tự Đức). Từ đó phân tích chỉ ra các mặt đóng góp, giá trị và cả những hạn chế của chúng. Kết quả nghiên cứu của luận án bổ sung, góp phần vào việc làm sáng tỏ hơn nhận thức về cơ sở và điều kiện lịch sử hình thành và nội dung cơ bản tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh dưới chế độ phong kiến triều Nguyễn.

4.1. Giá Trị Lý Luận và Thực Tiễn Của Nghiên Cứu Về Minh Mệnh

Trên cơ sở đó góp phần làm sáng tỏ hơn về ảnh hưởng của tư tưởng đó đối với xã hội Việt Nam. Những kết quả đó còn là gợi ý rút ra những bài học đối với việc xây dựng tư tưởng chính trị - xã hội Việt Nam hiện đại. Luận án có thể làm tài liệu tham khảo cho người quan tâm đến về lịch sử tư tưởng Việt Nam thời Nguyễn, góp phần vào giảng dạy và nghiên cứu tư tưởng chính trị - xã hội cho sinh viên, học viên cao học và những người quan tâm nghiên cứu về lịch sử triết học nói chung, lịch sử tư tưởng và tư tưởng triết học Việt Nam nói riêng.

4.2. Bài Học Kinh Nghiệm Từ Tư Tưởng Chính Trị Minh Mệnh

Nghiên cứu về tư tưởng chính trị - xã hội Minh Mệnh giúp chúng ta hiểu rõ hơn về quá trình hình thành và phát triển của nhà nước phong kiến Việt Nam. Đồng thời, nó cũng cung cấp những bài học kinh nghiệm quý báu về quản lý nhà nước, phát triển kinh tế và bảo vệ văn hóa dân tộc trong bối cảnh hội nhập quốc tế.

V. So Sánh Tư Tưởng Minh Mệnh Với Các Vua Triều Nguyễn Khác

Tư tưởng chính trị xã hội của vua Minh Mệnh có sự khác biệt nhất định so với các vua triều Nguyễn khác, đặc biệt là các vua kế vị như Thiệu Trị và Tự Đức. Minh Mệnh thể hiện sự quyết đoán và mạnh mẽ trong việc củng cố quyền lực trung ương và áp dụng các biện pháp cải cách. Trong khi đó, các vua sau này có xu hướng bảo thủ và ít đổi mới hơn. Sự khác biệt này ảnh hưởng đến sự phát triển của triều Nguyễn trong giai đoạn sau.

5.1. So sánh tư tưởng nội trị và ngoại giao

Minh Mạng chú trọng xây dựng một chính quyền tập trung và hiệu quả, đồng thời thực hiện chính sách ngoại giao cứng rắn để bảo vệ chủ quyền quốc gia. Các vua triều Nguyễn sau Minh Mạng có sự thay đổi trong chính sách ngoại giao, đặc biệt là việc mở cửa giao thương với phương Tây.

5.2. So sánh quan điểm về Nho giáo và Công giáo

Minh Mạng đề cao Nho giáo và thực hiện chính sách cấm đoán Công giáo. Trong khi đó, các vua triều Nguyễn sau này có sự điều chỉnh trong quan điểm và chính sách tôn giáo, đặc biệt là dưới thời vua Tự Đức.

VI. Tương Lai Nghiên Cứu Tư Tưởng Chính Trị Xã Hội Minh Mệnh

Nghiên cứu về tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh vẫn còn nhiều tiềm năng phát triển trong tương lai. Cần tiếp tục khai thác các nguồn sử liệu mới và áp dụng các phương pháp nghiên cứu hiện đại để có cái nhìn sâu sắc và toàn diện hơn về con người và tư tưởng của vị vua này. Đồng thời, cần đánh giá một cách khách quan và khoa học những đóng góp và hạn chế của Minh Mệnh đối với lịch sử Việt Nam.

6.1. Hướng nghiên cứu liên ngành và đa chiều

Cần tiếp cận vấn đề từ nhiều góc độ khác nhau, như lịch sử, triết học, văn hóa, chính trị học, để có cái nhìn toàn diện về tư tưởng Minh Mệnh và ảnh hưởng của nó đến xã hội Việt Nam.

6.2. Khai thác nguồn sử liệu mới và tiếp cận quốc tế

Cần tiếp tục khai thác các nguồn sử liệu mới, bao gồm cả các tài liệu trong nước và quốc tế, để có thêm thông tin và góc nhìn mới về Minh Mệnh và triều Nguyễn.

Trích đoạn nội dung tài liệu

Chương 1. TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 1. Những công trình nghiên cứu liên quan đến cơ sở hình thành tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh Về điều kiện hình thành tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh, phần lớn các công trình nghiên cứu đều thống nhất cho rằng, xã hội Việt Nam từ cuối thế kỷ XVIII đến đầu thế kỷ XIX đang trải qua một cuộc khủng hoảng chính trị - xã hội. Tác giả Trần Văn Giàu trong công trình Sự phát triển của tư tưởng ở Việt Nam từ thế kỷ XIX đến cách mạng tháng tám, Tập 1, NXB Chính trị quốc gia xuất bản năm 1996 đã nhận định tình hình xã hội Việt Nam thế kỷ XIX là “khủng hoảng xã hội, khủng hoảng chế độ”.

Trong các chương sách, tác giả đưa ra những biểu hiện tiêu cực của một xã hội khủng hoảng toàn diện như: Triều đình chuyên chế, bảo thủ, nạn quan lại hà khắc, cường hào cướp bóc của dân, ngay khi mới thành lập triều Nguyễn đã bị nhân dân phản kháng, khởi nghĩa nông dân liên miên, kinh tế sa sút, mặc dầu các vua Nguyễn có chú trọng việc chọn người tài nhưng nhân tài vẫn thiếu vắng, nền văn hóa giáo dục Nho học bế tắc, khủng hoảng do không có nội dung và phương pháp gì mới. Có thể thấy tác giả Trần Văn Giàu đã đặt chế độ phong kiến triều Nguyễn trong mối tương quan với sự phát triển của chủ nghĩa tư bản – đại diện cho xu hướng vận động của xã hội đương thời. Chính vì thế mà sự bất cập, lạc hậu của triều đại này đã được bộc lộc rõ khi không đáp ứng được yêu cầu đổi mới, bảo vệ độc lập dân tộc. Chúng tôi kế thừa luận điểm trên của học giả Trần Văn Giàu trong khi nghiên cứu điều kiện hình thành tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh.

Tuy nhiên, chúng tôi còn xem xét tiến trình vận động 9 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] lịch sử tư tưởng Việt Nam từ cuối thế kỷ XVIII đến đầu thế kỷ XIX để nhìn nhận rõ hơn quá trình hình thành tư tưởng của Minh Mệnh. Tác giả Lê Thành Khôi trong sách Lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XX, Nxb Nhã Nam và Nxb Thế giới Thế giới xuất bản năm 2014 đã cho rằng triều Nguyễn đã xây dựng nền quân chủ chuyên chế mang tính “bất động”. Sự bất động thể hiện ở việc nhà nước không khai thác các trào lưu mới của thế giới để nâng cao đời sống người dân, kinh tế trì trệ, tư tưởng hướng về quá khứ. Tác giả phân tích bối cảnh thế giới và trong nước, cho rằng trong khi xu hướng tư bản chủ nghĩa đang phát triển mạnh mẽ thì nhà Nguyễn lai bó hẹp trong ý thức hệ Nho giáo: Từ đầu thế kỷ, sự phát triển của chủ nghĩa tư bản tiếp theo sau cuộc cách mạng kỹ nghệ đã đưa các cường quốc Tây phương tới chỗ chinh phực các thị trường thế giới.

(…) Nhưng triều đình Huế, thờ ơ đối với diễn tiến của các biến cố thế giới, mặc dù chiến tranh Nha phiến đã nổ ra như hồi còi báo động, do coi thường những “tên man di” và hồ nghi đối với các kỹ thuật của họ, vẫn tiếp tục duy trì đất nước trong sự cô lập được tô vẽ một cách lộng lẫy [46, tr. Một số học giả nghiên cứu về triều Nguyễn cũng có cùng quan điểm với học giả Lê Thành Khôi trên đây. Đặc biệt khi lý giải nguyên nhân chậm cải cách, canh tân đất nước của nhà Nguyễn trước đây, hầu hết các nghiên cứu đều cho rằng, đó là do triều Nguyễn có hệ tư tưởng Nho giáo là bảo thủ, cố chấp, hạn chế nên thành kiến với các nước phương Tây. Triều Nguyễn từ thờ ơ, lạnh nhạt đến khước từ các đề nghị cải cách cũng như khước từ việc đặt 10 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] quan hệ ngoại giao với các nước phương Tây.

Tuy nhiên, từ sau Đổi mới qua hội thảo về triều Nguyễn, một số nghiên cứu mới đã chỉ ra rằng, nhà Nguyễn đã có những cố gắng nhất định trong việc thực thi tư tưởng cải cách như cho người đi học tập nước ngoài, tìm hiểu các kỹ nghệ phương Tây, ví dụ như đóng thuyền theo kiểu phương Tây, cử người sang các nước phương Tây học hỏi… Trong luận án, chúng tôi kế thừa quan điểm của các nhà nghiên cứu trong đó có học giả Lê Thành Khôi để tiếp tục xem xét đầy đủ hơn bối cảnh lịch sử mà Minh Mệnh trị vì. Có thể thấy thời đại mà Minh Mệnh sống ở trên thế giới và khu vực đang có những biến chuyển mạnh mẽ. Sự phát triển của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã đưa các nước Âu Mỹ tiến bộ nhanh chóng để trở thành chủ nghĩa đế quốc đồng thời đe dọa sự tồn tại của các nước phong kiến phương Đông. Trước tình thế đó, các quốc gia phương Đông, trong đó có Việt Nam buộc phải có những lựa chọn tự vệ xác đáng để phản ứng kịp thời với diễn biến của thời đại.

Tuy nhiên, theo chúng tôi, khi nghiên cứu về triều Nguyễn cũng cần phải phân tách các tương quan giai đoạn lịch sử cụ thể để thấy được thái độ, tư tưởng, chính sách ứng đối trước thời cuộc của từng vị vua triều Nguyễn là khác nhau. Căn cứ vào các tài liệu mới được bổ sung khá nhiều về triều Nguyễn tiến sát với thực tế lịch sử cho thấy không phải triều nào cũng co cụm, “bất động” trước thời cuộc. Do đó, tiếp cận từ góc độ chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, trong luận án này, chúng tôi tập trung làm rõ hơn các đường lối chính trị chỉ đạo sự kiện lịch sử nổi bật diễn ra vào thời Minh Mệnh và xem xét phản ứng với thời cuộc trong mối tương tác giữa Minh Mệnh với các vị vua triều Nguyễn khác. 11 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] Về tiền đề hình thành tư tưởng chính trị - xã hội Minh Mệnh, trong tác phẩm của Trần Văn Giàu chú ý nhiều đến sự tiếp thu tư tưởng Hán, Tống Nho.

Các nhà nghiên cứu như Nguyễn Duy Hinh trong “Hệ tư tưởng Nguyễn”, Tạp chí Nghiên cứu Lịch sử (3-4), 1989 cũng tán thành với quan điểm đó. Cùng quan điểm với hai tác giả trên đây, Lê Sỹ Thắng trong công trình Lịch sử tư tưởng Việt Nam tập 2, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội cũng khẳng định ảnh hưởng mạnh mẽ của Nho giáo trong tư tưởng của Minh Mệnh. Tuy nhiên, tác giả cũng khẳng định rằng, mặc dù vẫn lấy Nho giáo làm nòng cốt nhưng với tác phẩm Minh Mệnh chính yếu, Minh Mệnh đã thể hiện “ý thức xây dựng hệ tư tưởng chính thống của vương triều họ Nguyễn. Đó là một hệ tư tưởng hoàn chỉnh, được sáng tạo để đáp ứng các yêu cầu của thực tiễn đất nước và vương triều, có tham khảo đến một mức nào đó kinh nghiệm lịch sử của dân tộc và của Bắc sử” [140, tr.

Học giả Du Minh Khiêm trong hai bài viết “Tư tưởng triết học của hoàng đế Minh Mệnh triều Nguyễn Việt Nam” và “Minh Mệnh” đăng trên Truyện bình về các nhà triết học nổi tiếng phương Đông, NXB Nhân dân Sơn Đông, 2000, tr. 215 - 234 cho rằng tư tưởng trị nước của Minh Mệnh là sự kết hợp giữa tư tưởng kính trời và thiên nhân giao cảm, của vô vi và hữu vi. Tác giả còn cho rằng Minh Mệnh là một ông vua rất tôn sùng Nho giáo, chú trọng lịch sử và chuyên cần chính sự. Do đó dấu ấn Nho giáo trong tư tưởng của ông khá rõ nét.

Đây cũng là quan điểm đã được đông đảo học giả Việt Nam thừa nhận. Nhưng khía cạnh đặc sắc riêng của tư tưởng Minh Mệnh chưa được chú ý làm nổi bật. Trong luận án chúng tôi sẽ đi sâu hơn về khía cạnh đó. Lê Cảnh Vững (2012), “Tư tưởng đề cao Nho giáo của vua Minh Mệnh 12 TIEU LUAN MOI download : [e-mail] trong Minh Mệnh chính yếu”, Tạp chí Khoa học, Đại học Huế, tập 72A, số 3.

Theo quan điểm của tác giả, Minh Mệnh đã vận dụng, kế thừa các nội dung của tư tưởng chính trị Nho giáo. Cụ thể như, Minh Mệnh chịu ảnh hưởng của tư tưởng “Thiên nhân tương cảm” và “Thiên nhân tương dữ” của Đổng Trọng Thư đời Hán. Bên cạnh đó, tác giả khẳng định tư tưởng Đức Trị của Nho giáo đã được Minh Mệnh vận dụng trong quá trình trị vì đất nước, thể hiện ở các luận điểm “ái dân”, “vua sáng tôi hiền” và “Đề cao vai trò của giáo dục và cầu người hiền tài”. Có thể nói, bài viết của tác giả Lê Cảnh Vững đã chỉ ra được các ảnh hưởng của tư tưởng Nho giáo đến sự hình thành tư tưởng chính trị của Minh Mệnh.

Tuy nhiên, trong bài viết tác giả thể hiện sự mâu thuẫn trong lập luận. Một mặt ở phần đầu bài viết, tác giả khẳng định Minh Mệnh chịu ảnh hưởng tư tưởng Thiên mệnh của Đổng Trọng Thư và Đức Trị của Khổng Tử, Mạnh Tử nhưng ở phần kết luận, tác giả lại cho rằng Nho giáo mà vua Minh Mệnh tiếp thu cơ bản là Tống Nho với nhiều nội dung bảo thủ. Trong khi đó hầu như ảnh hưởng của Tống Nho và các nhân tố tư tưởng chính trị - xã hội của truyền thống Việt Nam trong tư tưởng của Minh Mệnh không được tác giả chỉ ra trong bài viết. Kế thừa thành quả nghiên cứu trên đây của các nhà nghiên cứu nhất là từ luận điểm của Lê Sỹ Thắng, luận án sẽ tiếp tục đi sâu phân tích nội dung và ảnh hưởng của Nho giáo trong tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh trong động cơ nhằm xây dựng ý thức hệ cho triều Nguyễn độc lập.

Đồng thời luận án cũng tiếp tục đi sâu, góp phần làm rõ hơn các yếu tố tư tưởng chính trị - xã hội của truyền thống dân tộc, mang màu sắc văn hóa Việt Nam có vai trò quan trọng đến sự hình thành tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh mà tác giả đã đề cập trên đây. 13 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail. Những công trình nghiên cứu liên quan đến nội dung tư tưởng chính trị - xã hội của Minh Mệnh Thông qua khảo cứu tư liệu liên quan đề tài chúng tôi nhận thấy, hầu hết các công trình nghiên cứu mới chỉ đề cập đến một số nội dung tư tưởng chính trị - xã hội liên quan đến Nho giáo trong tư tưởng Minh Mệnh mà chưa đi sâu hệ thống hóa nội dung đặc sắc trong tư tưởng thể hiện ở sự nghiệp của ông.