Tiếng Cười Trong Thơ Tú Mỡ: Nét Đặc Sắc Văn Học Việt Nam

PHẦN MỞ ĐẦU

Lý do chọn đề tài

Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Đóng góp mới của luận văn

Phương pháp nghiên cứu

Cấu trúc của luận văn

1. CHƯƠNG 1: GIỚI THUYẾT CHUNG VỀ TIẾNG CƯỜI. TIẾNG CƯỜI TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HỌC

1.1. Khái niệm về tiếng cười

1.2. Các phương thức biểu hiện và các cấp độ của tiếng cười

1.3. Tác dụng của tiếng cười

1.4. Nghệ thuật gây cười

1.5. Tiếng cười trong văn học Việt Nam. Tiếng cười trong văn học dân gian

1.6. Tiếng cười trong văn học thành văn

2. CHƯƠNG 2: HÀNH TRÌNH SÁNG TẠO VÀ ĐỐI TƯỢNG TIẾNG CƯỜI TRONG THƠ TÚ MỠ

2.1. Hành trình sáng tạo thơ Tú Mỡ

2.2. Đối tượng tiếng cười trong thơ Tú Mỡ

2.3. Đối tượng tiếng cười trong thơ Tú Mỡ trước Cách mạng tháng Tám năm 1945. Quan lại, nghị viên và trí thức nịnh Tây. Những hủ tục, mê tín dị đoan, thói hư tật xấu, những trò lố lăng trong xã hội

2.4. Thực dân Pháp. Đối tượng tiếng cười trong thơ Tú Mỡ sau Cách mạng tháng Tám năm 1945. Thực dân, đế quốc và bọn tướng tá, binh lính

2.5. Việt gian và bọn bù nhìn

2.6. Tiếng cười trong nội bộ

3. CHƯƠNG 3: NGHỆ THUẬT GÂY TIẾNG CƯỜI TRONG THƠ TÚ MỠ

3.1. Vận dụng các hình thức nghệ thuật dân tộc

3.2. Vận dụng các hình thức nghệ thuật dân gian

3.3. Vận dụng tục ngữ, thành ngữ, ca dao, ngụ ngôn, truyện cười, tiếu lâm

3.4. Vận dụng các điệu chèo, hát xẩm

3.5. Vận dụng sáng tạo các thể thơ truyền thống. Vận dụng thể thơ lục bát, song thất lục bát, hát nói

3.6. Vận dụng thể thất ngôn bát cú và thất ngôn tứ tuyệt liên hoàn

3.7. Sử dụng thể văn tế và phú

3.8. Sử dụng thể thơ yết hậu. Sử dụng thể thơ tự do

3.9. Các biện pháp nghệ thuật gây cười

3.10. Hình ảnh thơ

3.11. Tương phản đối lập

3.12. Phóng đại. Sử dụng từ láy

3.13. Lối kết thúc bất ngờ và đề cao để hạ thấp

PHẦN KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

I. Tổng Quan Về Tiếng Cười Trong Thơ Trào Phúng Tú Mỡ

Tú Mỡ, tên thật Hồ Trọng Hiếu, là một nhà thơ trào phúng nổi bật của Việt Nam. Ông để lại một di sản văn chương phong phú, đặc biệt là trong thể loại thơ trào phúng. Thơ Tú Mỡ không chỉ đơn thuần là gây cười mà còn chứa đựng giá trị tư tưởng sâu sắc, phản ánh hiện thực xã hội một cách chân thực và sắc bén. Ông sử dụng tiếng cười trào phúng như một vũ khí để đả kích những thói hư tật xấu, những bất công trong xã hội, từ đó góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Phong cách thơ Tú Mỡ mang đậm bản sắc dân tộc, kết hợp hài hòa giữa yếu tố truyền thống và hiện đại, tạo nên một giọng điệu riêng biệt, không lẫn với bất kỳ nhà thơ nào khác. Các tác phẩm của ông có giá trị hiện thực sâu sắc, vẫn còn nguyên giá trị đến ngày nay.

1.1. Vị trí của Tú Mỡ trong văn học trào phúng Việt Nam

Tú Mỡ được xem là một trong những nhà thơ trào phúng tiêu biểu nhất của Việt Nam thế kỷ XX. Mặc dù trước ông đã có những tác phẩm trào phúng của Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Tú Xương, nhưng Tú Mỡ là người đầu tiên sử dụng trào phúng như một nghệ thuật sáng tác chủ đạo xuyên suốt sự nghiệp của mình. Ông đã góp phần quan trọng vào việc phát triển và nâng cao vị thế của văn học trào phúng Việt Nam.

1.2. Giá trị tư tưởng và nghệ thuật trong thơ Tú Mỡ

Thơ Tú Mỡ không chỉ có giá trị giải trí mà còn mang giá trị tư tưởng sâu sắc. Ông sử dụng tiếng cười phê phán để lên án những thói hư tật xấu, những bất công trong xã hội, đồng thời thể hiện tinh thần yêu nước, thương dân sâu sắc. Về mặt nghệ thuật, thơ Tú Mỡ mang đậm bản sắc dân tộc, sử dụng ngôn ngữ bình dị, gần gũi với đời sống hàng ngày, kết hợp với các yếu tố trào phúng, hài hước, tạo nên một phong cách độc đáo.

II. Phân Tích Đối Tượng Bị Trào Phúng Trong Thơ Tú Mỡ

Thơ Tú Mỡ tập trung vào nhiều đối tượng khác nhau, từ quan lại phong kiến, trí thức nịnh Tây trước Cách mạng tháng Tám, đến thực dân Pháp, đế quốc Mỹ và bọn tay sai sau Cách mạng. Ông không ngần ngại chỉ trích những hủ tục, mê tín dị đoan, những thói hư tật xấu trong xã hội. Đối tượng tiếng cười trong thơ Tú Mỡ rất đa dạng, phản ánh một cách chân thực và sinh động bức tranh xã hội Việt Nam trong giai đoạn lịch sử đầy biến động. Thơ trào phúng Tú Mỡ không chỉ mang tính chất phê phán mà còn có ý nghĩa xây dựng, góp phần làm cho xã hội ngày càng tốt đẹp hơn. Ông sử dụng nghệ thuật trào phúng để vạch trần bộ mặt thật của những kẻ xấu xa, đồng thời khơi gợi lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết của nhân dân.

2.1. Trào phúng quan lại nghị viên và trí thức nịnh Tây

Trước Cách mạng tháng Tám, Tú Mỡ tập trung phê phán những quan lại phong kiến hủ bại, những nghị viên cơ hội và những trí thức nịnh bợ chính quyền thực dân. Ông vạch trần sự giả dối, đạo đức giả của những kẻ này, đồng thời lên án những hành vi tham nhũng, bóc lột của chúng. Tiếng cười trào phúng Tú Mỡ đã góp phần thức tỉnh lương tri của xã hội, khơi dậy tinh thần đấu tranh chống lại áp bức, bất công.

2.2. Trào phúng thực dân đế quốc và bọn tay sai bán nước

Sau Cách mạng tháng Tám, đối tượng trào phúng của Tú Mỡ chuyển sang thực dân Pháp, đế quốc Mỹ và bọn tay sai bán nước. Ông sử dụng thơ châm biếm Tú Mỡ để đả kích những hành động xâm lược, tàn bạo của kẻ thù, đồng thời lên án sự phản bội của những kẻ bán nước cầu vinh. Tiếng cười trong thơ Tú Mỡ trở thành một vũ khí sắc bén trong cuộc đấu tranh giành độc lập, tự do của dân tộc.

2.3. Phê phán những hủ tục và thói hư tật xấu xã hội

Ngoài những đối tượng chính trị, Tú Mỡ còn phê phán những hủ tục, mê tín dị đoan, những thói hư tật xấu trong xã hội. Ông lên án những hành vi lãng phí, xa hoa, những tệ nạn xã hội, đồng thời khuyến khích mọi người sống giản dị, lành mạnh, hướng tới những giá trị tốt đẹp. Thơ Tú Mỡ và hiện thực xã hội luôn gắn bó mật thiết với nhau.

III. Cách Tú Mỡ Vận Dụng Nghệ Thuật Dân Gian Tạo Tiếng Cười

Tú Mỡ đã vận dụng một cách sáng tạo các hình thức nghệ thuật dân gian như tục ngữ, thành ngữ, ca dao, ngụ ngôn, truyện cười, tiếu lâm, các điệu chèo, hát xẩm vào thơ của mình. Điều này giúp cho thơ ông trở nên gần gũi, dễ hiểu, dễ đi vào lòng người. Nghệ thuật trào phúng của Tú Mỡ mang đậm bản sắc dân tộc, thể hiện sự am hiểu sâu sắc về văn hóa, phong tục tập quán của người Việt. Ông đã kế thừa và phát huy những giá trị truyền thống, đồng thời sáng tạo ra những yếu tố mới, làm cho thơ trào phúng trở nên phong phú và đa dạng hơn. Tú Mỡ và báo chí có mối quan hệ mật thiết, thơ ông thường xuyên xuất hiện trên các tờ báo, tạp chí, góp phần lan tỏa tiếng cười trào phúng đến đông đảo công chúng.

3.1. Sử dụng tục ngữ thành ngữ ca dao ngụ ngôn

Tú Mỡ thường xuyên sử dụng tục ngữ, thành ngữ, ca dao, ngụ ngôn trong thơ của mình. Ông biến những câu nói quen thuộc này thành những vũ khí trào phúng sắc bén, đả kích những thói hư tật xấu, những bất công trong xã hội. Việc sử dụng các yếu tố dân gian này giúp cho thơ ông trở nên gần gũi, dễ hiểu, dễ đi vào lòng người.

3.2. Vận dụng các điệu chèo hát xẩm

Tú Mỡ cũng vận dụng các điệu chèo, hát xẩm vào thơ của mình. Ông biến những làn điệu dân gian này thành những phương tiện trào phúng hiệu quả, đả kích những hành vi lố lăng, kệch cỡm trong xã hội. Việc sử dụng các yếu tố dân gian này giúp cho thơ ông trở nên sinh động, hấp dẫn, mang đậm bản sắc dân tộc.

IV. Thủ Pháp Nghệ Thuật Độc Đáo Trong Thơ Trào Phúng Tú Mỡ

Tú Mỡ sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật độc đáo như tương phản, phóng đại, sử dụng từ láy, lối kết thúc bất ngờ và đề cao để hạ thấp. Những thủ pháp này giúp cho thơ ông trở nên hài hước, dí dỏm, đồng thời tăng cường khả năng phê phán, đả kích. Đặc điểm thơ trào phúng của Tú Mỡ là sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố truyền thống và hiện đại, giữa yếu tố dân gian và bác học, tạo nên một phong cách riêng biệt, không lẫn với bất kỳ nhà thơ nào khác. Ảnh hưởng của Tú Mỡ đến các thế hệ nhà thơ sau này là rất lớn, ông đã góp phần quan trọng vào việc phát triển và nâng cao vị thế của thơ trào phúng Việt Nam.

4.1. Sử dụng tương phản đối lập

Tú Mỡ thường xuyên sử dụng thủ pháp tương phản, đối lập trong thơ của mình. Ông đặt những hình ảnh, sự vật, hiện tượng trái ngược nhau cạnh nhau để làm nổi bật những mâu thuẫn, bất hợp lý trong xã hội. Thủ pháp này giúp cho thơ ông trở nên sâu sắc, có sức thuyết phục cao.

4.2. Thủ pháp phóng đại và sử dụng từ láy

Tú Mỡ cũng sử dụng thủ pháp phóng đại và sử dụng từ láy trong thơ của mình. Ông phóng đại những chi tiết nhỏ nhặt để làm nổi bật những thói hư tật xấu, những hành vi lố lăng trong xã hội. Việc sử dụng từ láy giúp cho thơ ông trở nên sinh động, giàu hình ảnh, đồng thời tăng cường khả năng biểu cảm.

4.3. Lối kết thúc bất ngờ và đề cao để hạ thấp

Tú Mỡ thường sử dụng lối kết thúc bất ngờ và đề cao để hạ thấp trong thơ của mình. Ông xây dựng một tình huống có vẻ nghiêm trọng, sau đó kết thúc bằng một câu nói hài hước, bất ngờ, làm cho người đọc phải bật cười. Thủ pháp này giúp cho thơ ông trở nên dí dỏm, sâu cay, đồng thời tăng cường khả năng phê phán.

V. Giá Trị Vượt Thời Gian Của Tiếng Cười Trong Thơ Tú Mỡ

Mặc dù đã trải qua nhiều thập kỷ, giá trị thơ Tú Mỡ vẫn còn nguyên vẹn. Tiếng cười trong thơ ông không chỉ mang tính chất giải trí mà còn có ý nghĩa giáo dục sâu sắc, giúp người đọc nhận thức rõ hơn về những vấn đề xã hội, từ đó có ý thức hơn trong việc xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Tú Mỡ nhà văn đã để lại một di sản văn chương vô giá cho dân tộc, góp phần làm phong phú thêm nền văn học Việt Nam. Tác phẩm Tú Mỡ xứng đáng được trân trọng và phát huy.

5.1. Tính thời sự và khả năng phản ánh hiện thực

Thơ Tú Mỡ có tính thời sự cao, phản ánh một cách chân thực và sinh động bức tranh xã hội Việt Nam trong giai đoạn lịch sử đầy biến động. Những vấn đề mà ông đề cập trong thơ vẫn còn nguyên giá trị đến ngày nay, cho thấy khả năng dự báo và tầm nhìn xa trông rộng của nhà thơ.

5.2. Ý nghĩa giáo dục và khả năng thức tỉnh lương tri

Tiếng cười trong thơ Tú Mỡ không chỉ mang tính chất giải trí mà còn có ý nghĩa giáo dục sâu sắc, giúp người đọc nhận thức rõ hơn về những vấn đề xã hội, từ đó có ý thức hơn trong việc xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Thơ ông có khả năng thức tỉnh lương tri của con người, khơi dậy lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết.

VI. So Sánh Tú Mỡ Với Các Nhà Thơ Trào Phúng Khác

So với các nhà thơ trào phúng khác như Hồ Xuân Hương, Tú Xương, Nguyễn Khuyến, Tú Mỡ có những điểm tương đồng và khác biệt. Ông kế thừa những giá trị truyền thống của các bậc tiền bối, đồng thời sáng tạo ra những yếu tố mới, làm cho thơ trào phúng trở nên phong phú và đa dạng hơn. Tú Mỡ và các nhà thơ trào phúng khác đều có đóng góp quan trọng vào việc phát triển và nâng cao vị thế của thơ trào phúng Việt Nam. Phân tích thơ Tú Mỡ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về phong cách nghệ thuật độc đáo của ông, đồng thời đánh giá đúng vị trí của ông trong nền văn học dân tộc.

6.1. Điểm tương đồng và khác biệt với Hồ Xuân Hương

Tú Mỡ và Hồ Xuân Hương đều là những nhà thơ trào phúng nổi tiếng của Việt Nam. Cả hai đều sử dụng tiếng cười để phê phán những thói hư tật xấu, những bất công trong xã hội. Tuy nhiên, phong cách trào phúng của hai người có những điểm khác biệt. Hồ Xuân Hương thường sử dụng ngôn ngữ dân dã, tục tĩu, còn Tú Mỡ sử dụng ngôn ngữ lịch sự, trang nhã hơn.

6.2. So sánh với Tú Xương và Nguyễn Khuyến

Tú Xương và Nguyễn Khuyến cũng là những nhà thơ trào phúng nổi tiếng của Việt Nam. Cả hai đều sử dụng tiếng cười để phê phán những thói hư tật xấu, những bất công trong xã hội. Tuy nhiên, phong cách trào phúng của hai người có những điểm khác biệt. Tú Xương thường sử dụng giọng điệu chua cay, đả kích, còn Nguyễn Khuyến sử dụng giọng điệu nhẹ nhàng, thâm thúy hơn.

Tiếng Cười Trong Thơ Tú Mỡ: Khám Phá Nghệ Thuật Trào Phúng