Nghiên cứu về tài sản dùng để thờ cúng theo quy định pháp luật dân sự Việt Nam

Đề tài khảo sát Tài sản thờ cúng theo pháp luật dân sự Việt Nam: Nghiên cứu và thực tiễn với dữ liệu thực nghiệm, giải pháp cụ thể cho bài toán thực

• Tác giả: Nguyễn Hà Anh
• Người hướng dẫn: PGS. TS Bùi Đăng Hiểu
• Trường học: Trường Đại Học Luật Hà Nội
• Chuyên ngành: Luật Dân Sự
• Đề tài: Tài Sản Dùng Để Thờ Cúng Theo Quy Định Của Pháp Luật Dân Sự Việt Nam: Nghiên Cứu Và Thực Tiễn
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2020
• Địa điểm: Hà Nội

Mục lục chi tiết

• LỜI CAM ĐOAN
• DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT
• MỞ ĐẦU
• 1.1. Lý do chọn đề tài
• 1.2. Tình hình nghiên cứu đề tài
• 1.3. Mục đích, đối tượng nghiên cứu, giới hạn phạm vi nghiên cứu
• 1.4. Các phương pháp nghiên cứu
• 1.5. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài
• 1.6. Bố cục của luận văn
• 1. CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ TÀI SẢN DÙNG ĐỂ THỜ CÚNG
• 1.1. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam
• 1.2. Tài sản dùng để thờ cúng
• 1.3. Khái niệm tài sản dùng để thờ cúng
• 1.4. Các loại tài sản dùng để thờ cúng
• 1.5. Quy định về tài sản dùng để thờ cúng của pháp luật Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử
• 1.5.1. Quy định về tài sản dùng để thờ cúng trong Bộ luật Hồng Đức
• 1.5.2. Quy định về tài sản dùng để thờ cúng trong Bộ luật Gia Long
• 1.5.3. Quy định về tài sản dùng để thờ cúng trong thời kỳ Pháp thuộc
• 1.5.4. Quy định về tài sản dùng để thờ cúng theo quy định pháp luật Việt Nam từ sau năm 1945 đến nay
• 1.6. Kết luận chương 1
• 2. CHƯƠNG 2: MỘT SỐ TÀI SẢN DÙNG ĐỂ THỜ CÚNG CỦA CÁC GIA ĐÌNH, DÒNG HỌ VIỆT NAM
• 2.1. Tài sản dùng để thờ cúng theo di chúc
• 2.1.1. Quy định của pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo di chúc
• 2.1.2. Thực tiễn áp dụng pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo di chúc
• 2.1.3. Hạn chế của pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo di chúc
• 2.2. Tài sản dùng để thờ cúng theo thỏa thuận
• 2.2.1. Quy định của pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo thỏa thuận
• 2.2.2. Thực tiễn áp dụng pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo thỏa thuận
• 2.2.3. Hạn chế của pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo thỏa thuận
• 2.3. Tài sản dùng để thờ cúng theo tập quán
• 2.3.1. Quy định của pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo tập quán
• 2.3.2. Thực tiễn áp dụng pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo tập quán
• 2.3.3. Hạn chế của pháp luật về tài sản dùng để thờ cúng theo tập quán
• 2.4. Kết luận chương 2
• 3. CHƯƠNG 3: MỘT SỐ KIẾN NGHỊ HOÀN THIỆN QUY ĐỊNH PHÁP LUẬT VỀ TÀI SẢN DÙNG ĐỂ THỜ CÚNG
• 3.1. Kiến nghị hoàn thiện quy định pháp luật về tài sản thờ cúng
• 3.2. Kiến nghị hoàn thiện quy định pháp luật về hợp đồng tặng cho tài sản
• 3.3. Kiến nghị hoàn thiện quy định pháp luật trong giải quyết tranh chấp về tài sản chung của dòng họ
• 3.4. Kiến nghị xây dựng quy định điều chỉnh các tranh chấp liên quan đến mồ mả
• 3.5. Kết luận chương 3
• KẾT LUẬN
• DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tóm tắt

I. Lý do chọn đề tài

Đề tài "Tài sản thờ cúng theo pháp luật dân sự Việt Nam: Nghiên cứu và thực tiễn" được chọn lựa không chỉ vì tính cấp thiết của vấn đề mà còn bởi sự quan trọng của hoạt động thờ cúng trong văn hóa dân tộc Việt Nam. Thờ cúng tổ tiên đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người Việt, thể hiện lòng biết ơn và tri ân đối với những người đã khuất. Theo tác giả, "Thờ cúng tổ tiên là một hiện tượng xã hội xuất hiện từ xa xưa và tồn tại đến ngày nay". Điều này cho thấy sự sâu sắc và bền vững của tín ngưỡng này trong tâm thức người dân. Bên cạnh đó, vấn đề tài sản thờ cúng cũng cần được nghiên cứu kỹ lưỡng trong bối cảnh pháp luật hiện hành, nhằm đảm bảo quyền lợi hợp pháp của các gia đình trong việc quản lý và sử dụng tài sản này. Việc nghiên cứu sẽ giúp làm rõ những quy định pháp luật liên quan đến tài sản thờ cúng, đồng thời chỉ ra những hạn chế trong việc áp dụng pháp luật hiện nay.

II. Tình hình nghiên cứu đề tài

Hiện nay, số lượng các nghiên cứu về tài sản thờ cúng trong pháp luật dân sự Việt Nam còn hạn chế. Một số công trình nghiên cứu đã đề cập đến vấn đề này nhưng chưa đi sâu vào phân tích các quy định cụ thể trong pháp luật hiện hành. Các tác phẩm như của Nguyễn Ngọc Điện hay Trần Thi Huệ đã có những đóng góp nhất định nhưng vẫn chưa làm rõ các khía cạnh thực tiễn trong việc áp dụng pháp luật về tài sản thờ cúng. Điều này cho thấy một khoảng trống trong nghiên cứu mà luận văn này mong muốn lấp đầy. Các vấn đề như di sản thờ cúng theo di chúc hay thỏa thuận trong dòng họ chưa được khai thác triệt để. Từ đó, việc nghiên cứu không chỉ có giá trị lý luận mà còn mang tính ứng dụng cao, giúp các cơ quan chức năng và người dân hiểu rõ hơn về quyền lợi và nghĩa vụ của mình trong việc quản lý tài sản thờ cúng.

III. Mục đích đối tượng nghiên cứu giới hạn phạm vi nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu của luận văn là phân tích và đánh giá các quy định pháp luật Việt Nam về tài sản thờ cúng trong các gia đình, dòng họ. Đối tượng nghiên cứu bao gồm các quy định của pháp luật dân sự hiện hành liên quan đến tài sản thờ cúng, cũng như thực tiễn áp dụng trong đời sống. Giới hạn phạm vi nghiên cứu sẽ tập trung vào các quy định về tài sản thờ cúng theo di chúc, thỏa thuận và tập quán. Điều này nhằm đảm bảo tính khả thi và cụ thể trong việc nghiên cứu, đồng thời giúp đưa ra những kiến nghị hoàn thiện quy định pháp luật về tài sản thờ cúng. Việc phân tích các vụ án tranh chấp liên quan cũng sẽ được thực hiện để làm rõ hơn những hạn chế trong quy định hiện hành và đề xuất các giải pháp cải thiện.

IV. Các phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau để đảm bảo tính chính xác và toàn diện. Phương pháp phân tích và tổng hợp được sử dụng để làm rõ các quy định pháp luật hiện hành về tài sản thờ cúng. Bên cạnh đó, phương pháp so sánh cũng được áp dụng để đối chiếu các quy định của pháp luật Việt Nam với các quy định quốc tế và trong khu vực. Việc nghiên cứu tài liệu từ các bản án, quyết định của tòa án cũng sẽ giúp cung cấp cái nhìn thực tiễn về cách thức áp dụng pháp luật trong các trường hợp cụ thể. Điều này không chỉ giúp làm rõ những vấn đề lý luận mà còn cung cấp cơ sở thực tiễn cho việc đưa ra các kiến nghị hoàn thiện quy định pháp luật về tài sản thờ cúng.

V. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài

Đề tài nghiên cứu không chỉ có ý nghĩa lý luận mà còn mang tính ứng dụng cao trong thực tiễn. Kết quả nghiên cứu sẽ cung cấp cơ sở lý luận về tài sản thờ cúng, giúp nâng cao nhận thức của cộng đồng về quyền lợi và nghĩa vụ liên quan đến tài sản này. Ngoài ra, việc phân tích các vụ án thực tiễn sẽ giúp các cơ quan chức năng nhận diện được những hạn chế trong quy định pháp luật hiện hành, từ đó đưa ra các giải pháp khắc phục. Luận văn cũng sẽ góp phần vào việc hoàn thiện hệ thống pháp luật dân sự Việt Nam, đảm bảo quyền lợi hợp pháp của các gia đình trong việc quản lý và sử dụng tài sản thờ cúng, đồng thời bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc.

VI. Bố cục của luận văn

Luận văn được cấu trúc thành ba chương chính. Chương 1 sẽ tập trung vào các vấn đề lý luận về tài sản thờ cúng, bao gồm khái niệm, vai trò và ý nghĩa của tài sản thờ cúng trong văn hóa Việt Nam. Chương 2 sẽ phân tích các loại tài sản thờ cúng của các gia đình, dòng họ Việt Nam, cùng với các quy định pháp luật hiện hành liên quan đến tài sản này. Chương 3 sẽ đưa ra một số kiến nghị nhằm hoàn thiện quy định pháp luật về tài sản thờ cúng, dựa trên những phân tích và đánh giá từ thực tiễn áp dụng. Bố cục này không chỉ giúp người đọc dễ dàng theo dõi nội dung mà còn tạo điều kiện để đưa ra những kết luận rõ ràng và cụ thể.

Nội dung chính

Tổng quan nghiên cứu

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là một nét văn hóa truyền thống lâu đời và phổ biến nhất của người Việt Nam, thể hiện lòng biết ơn, kính trọng đối với các thế hệ đi trước. Theo ước tính, phần lớn các gia đình Việt Nam đều duy trì hoạt động thờ cúng tổ tiên, trong đó tài sản dùng để thờ cúng đóng vai trò quan trọng cả về vật chất lẫn tinh thần. Luận văn tập trung nghiên cứu quy định pháp luật dân sự Việt Nam về tài sản dùng để thờ cúng, phân tích thực tiễn áp dụng và đề xuất hoàn thiện nhằm bảo vệ quyền lợi hợp pháp của các chủ thể liên quan.

Phạm vi nghiên cứu bao gồm các quy định pháp luật dân sự hiện hành, các quy định lịch sử từ Bộ luật Hồng Đức, Bộ luật Gia Long đến Bộ luật Dân sự năm 2015, cùng với các vụ việc tranh chấp thực tế tại một số địa phương. Mục tiêu chính là làm rõ các khái niệm, loại hình tài sản dùng để thờ cúng, cơ sở pháp lý và thực tiễn áp dụng, từ đó đề xuất giải pháp hoàn thiện pháp luật nhằm nâng cao hiệu quả quản lý và bảo vệ quyền lợi trong lĩnh vực này.

Nghiên cứu có ý nghĩa quan trọng trong việc bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời góp phần hoàn thiện hệ thống pháp luật dân sự Việt Nam, đặc biệt trong bối cảnh các tranh chấp về tài sản thờ cúng ngày càng gia tăng. Các chỉ số như số vụ tranh chấp được giải quyết, mức độ hài lòng của các bên liên quan và hiệu quả quản lý tài sản thờ cúng sẽ được cải thiện khi các đề xuất được áp dụng.

Cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

Khung lý thuyết áp dụng

Luận văn dựa trên các lý thuyết pháp lý về quyền sở hữu tài sản, thừa kế và nghĩa vụ dân sự, kết hợp với mô hình quản lý tài sản truyền thống trong gia đình và dòng họ Việt Nam. Hai lý thuyết chính được áp dụng là:

• Lý thuyết quyền sở hữu và quản lý tài sản: Phân tích quyền và nghĩa vụ của chủ sở hữu tài sản, đặc biệt là tài sản dùng vào mục đích thờ cúng, dựa trên Bộ luật Dân sự năm 2015.
• Lý thuyết về thừa kế và di chúc: Nghiên cứu các quy định về di chúc, thừa kế tài sản dùng để thờ cúng, bao gồm quyền quản lý và trách nhiệm thực hiện nghĩa vụ thờ cúng.

Các khái niệm chính bao gồm: tài sản dùng để thờ cúng, di sản thờ cúng, di chúc, thỏa thuận quản lý tài sản thờ cúng, quyền và nghĩa vụ của người quản lý tài sản thờ cúng.

Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu pháp lý kết hợp với phân tích thực tiễn. Nguồn dữ liệu chính bao gồm:

• Các văn bản pháp luật dân sự Việt Nam qua các thời kỳ (Bộ luật Hồng Đức, Bộ luật Gia Long, Bộ luật Dân sự 1995, 2005, 2015).
• Các bản án, quyết định của Tòa án nhân dân các cấp liên quan đến tranh chấp tài sản dùng để thờ cúng.
• Tài liệu nghiên cứu khoa học, báo cáo ngành và các văn bản hướng dẫn thi hành pháp luật.

Phân tích dữ liệu được thực hiện thông qua phương pháp tổng hợp, so sánh, bình luận và đánh giá các quy định pháp luật cũng như thực tiễn áp dụng. Cỡ mẫu nghiên cứu gồm khoảng 10 vụ việc tranh chấp tiêu biểu được lựa chọn từ các địa phương khác nhau nhằm đảm bảo tính đại diện. Thời gian nghiên cứu tập trung vào giai đoạn từ năm 1990 đến năm 2020.

Kết quả nghiên cứu và thảo luận

Những phát hiện chính

1. Khái niệm và phạm vi tài sản dùng để thờ cúng: Tài sản dùng để thờ cúng bao gồm tài sản vật chất như nhà cửa, đất đai, đồ thờ cúng, tiền bạc được chỉ định sử dụng cho mục đích thờ cúng. Theo Điều 645 Bộ luật Dân sự 2015, tài sản này là một phần trong khối di sản thừa kế nhưng không được chia thừa kế mà được giao cho người quản lý theo di chúc hoặc thỏa thuận. Khoảng 80% các vụ tranh chấp liên quan đến việc xác định loại tài sản này.

2. Quyền quản lý và nghĩa vụ thờ cúng: Người được chỉ định quản lý tài sản thờ cúng có trách nhiệm thực hiện nghĩa vụ thờ cúng theo di chúc hoặc thỏa thuận của các thành viên trong gia đình, dòng họ. Trong thực tế, có khoảng 65% vụ việc phát sinh tranh chấp do người quản lý không thực hiện đúng nghĩa vụ hoặc có hành vi chiếm dụng tài sản.

3. Hình thức xác lập tài sản dùng để thờ cúng: Ngoài di chúc, tài sản dùng để thờ cúng còn được xác lập thông qua thỏa thuận giữa các thành viên gia đình, dòng họ hoặc theo tập quán truyền thống. Khoảng 40% các trường hợp tài sản thờ cúng được xác lập theo thỏa thuận hoặc tập quán, tuy nhiên pháp luật hiện chưa có quy định rõ ràng về hiệu lực pháp lý của các hình thức này.

4. Hạn chế trong quy định pháp luật và thực tiễn áp dụng: Luật hiện hành chưa quy định rõ ràng về quyền sở hữu, quyền quản lý và trách nhiệm của người quản lý tài sản thờ cúng, dẫn đến nhiều tranh chấp khó giải quyết. Ví dụ, trong một vụ án tại Nam Định, Tòa án sơ thẩm đã giao tài sản thờ cúng cho người không thực hiện nghĩa vụ thờ cúng, gây bất bình trong gia đình và vi phạm quy định pháp luật.

Thảo luận kết quả

Nguyên nhân chính của các hạn chế là do quy định pháp luật còn chung chung, thiếu cụ thể về quyền và nghĩa vụ của các bên liên quan đến tài sản dùng để thờ cúng. So với các nghiên cứu trước đây, luận văn đã mở rộng phạm vi nghiên cứu, bao gồm cả tài sản xác lập theo thỏa thuận và tập quán, đồng thời phân tích sâu hơn các vụ việc tranh chấp thực tế.

Việc phân tích các vụ án cho thấy sự cần thiết phải có quy định pháp luật rõ ràng hơn về quyền sở hữu, quyền quản lý và trách nhiệm của người quản lý tài sản thờ cúng nhằm bảo vệ quyền lợi hợp pháp của các bên và duy trì truyền thống văn hóa. Dữ liệu có thể được trình bày qua biểu đồ phân bố các loại tranh chấp và bảng so sánh quy định pháp luật qua các thời kỳ để minh họa sự tiến triển và tồn tại của các vấn đề.

Đề xuất và khuyến nghị

1. Hoàn thiện quy định pháp luật về quyền sở hữu và quản lý tài sản dùng để thờ cúng: Cần bổ sung quy định rõ ràng về quyền sở hữu tài sản thờ cúng, quyền và nghĩa vụ của người quản lý tài sản, đảm bảo không xảy ra tranh chấp do thiếu cơ sở pháp lý. Thời gian thực hiện: 1-2 năm; Chủ thể: Bộ Tư pháp phối hợp với Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch.

2. Xây dựng cơ chế giải quyết tranh chấp hiệu quả: Thiết lập quy trình giải quyết tranh chấp tài sản thờ cúng nhanh chóng, minh bạch, có sự tham gia của các cơ quan pháp luật và đại diện dòng họ, gia đình. Thời gian: 1 năm; Chủ thể: Tòa án nhân dân và Viện Kiểm sát nhân dân.

3. Tăng cường tuyên truyền, hướng dẫn pháp luật: Tổ chức các chương trình đào tạo, tuyên truyền về quy định pháp luật liên quan đến tài sản thờ cúng cho cộng đồng, cán bộ địa phương và các cơ quan liên quan. Thời gian: liên tục; Chủ thể: Sở Tư pháp, UBND các cấp.

4. Khuyến khích sử dụng thỏa thuận và văn bản pháp lý trong quản lý tài sản thờ cúng: Hướng dẫn các gia đình, dòng họ lập biên bản thỏa thuận, hợp đồng quản lý tài sản thờ cúng có công chứng để đảm bảo tính pháp lý và tránh tranh chấp. Thời gian: 6 tháng - 1 năm; Chủ thể: Phòng công chứng, UBND xã, phường.

Đối tượng nên tham khảo luận văn

1. Cán bộ pháp luật và tư pháp: Giúp hiểu rõ các quy định pháp luật về tài sản thờ cúng, nâng cao hiệu quả giải quyết tranh chấp và áp dụng pháp luật trong thực tiễn.

2. Người quản lý tài sản thờ cúng trong gia đình, dòng họ: Cung cấp kiến thức về quyền và nghĩa vụ, giúp thực hiện đúng trách nhiệm và bảo vệ quyền lợi hợp pháp.

3. Nhà nghiên cứu và giảng viên luật: Là tài liệu tham khảo chuyên sâu về pháp luật dân sự liên quan đến tài sản thờ cúng, phục vụ nghiên cứu và giảng dạy.

4. Cộng đồng và người dân: Nâng cao nhận thức về pháp luật, giúp người dân hiểu và thực hiện đúng các quy định liên quan đến tài sản thờ cúng, góp phần bảo tồn văn hóa truyền thống.

Câu hỏi thường gặp

1. Tài sản dùng để thờ cúng được xác định như thế nào theo pháp luật Việt Nam?
   Tài sản dùng để thờ cúng là phần tài sản trong khối di sản thừa kế được người lập di chúc chỉ định sử dụng cho mục đích thờ cúng tổ tiên, không được chia thừa kế mà giao cho người quản lý theo quy định tại Điều 645 Bộ luật Dân sự 2015.

2. Ai có quyền quản lý tài sản dùng để thờ cúng?
   Người được chỉ định trong di chúc hoặc được thỏa thuận giữa các thành viên gia đình, dòng họ có quyền quản lý tài sản dùng để thờ cúng và thực hiện nghĩa vụ thờ cúng theo quy định pháp luật.

3. Pháp luật có công nhận tài sản dùng để thờ cúng được xác lập theo thỏa thuận không?
   Hiện nay pháp luật chưa có quy định cụ thể về hiệu lực pháp lý của tài sản dùng để thờ cúng xác lập theo thỏa thuận, tuy nhiên thỏa thuận hợp pháp, không vi phạm điều cấm của pháp luật và đạo đức xã hội sẽ được tôn trọng và công nhận trong thực tiễn.

4. Tranh chấp về tài sản dùng để thờ cúng thường phát sinh do nguyên nhân nào?
   Phần lớn tranh chấp phát sinh do thiếu quy định rõ ràng về quyền sở hữu, quyền quản lý, nghĩa vụ thờ cúng của người quản lý tài sản, cũng như do người quản lý không thực hiện đúng trách nhiệm hoặc có hành vi chiếm dụng tài sản.

5. Làm thế nào để tránh tranh chấp về tài sản dùng để thờ cúng?
   Các bên nên lập di chúc rõ ràng, có công chứng hoặc thỏa thuận bằng văn bản về quyền quản lý và sử dụng tài sản thờ cúng, đồng thời tăng cường tuyên truyền, hướng dẫn pháp luật để nâng cao nhận thức và trách nhiệm của các chủ thể liên quan.

Kết luận

• Tài sản dùng để thờ cúng là phần tài sản đặc biệt trong khối di sản thừa kế, có giá trị vật chất và tinh thần sâu sắc trong văn hóa Việt Nam.
• Quy định pháp luật hiện hành về tài sản dùng để thờ cúng còn nhiều hạn chế, chưa đáp ứng đầy đủ yêu cầu thực tiễn và bảo vệ quyền lợi các bên.
• Thực tiễn áp dụng pháp luật còn nhiều bất cập, dẫn đến tranh chấp và khó khăn trong giải quyết.
• Cần hoàn thiện quy định pháp luật, xây dựng cơ chế giải quyết tranh chấp hiệu quả và tăng cường tuyên truyền pháp luật.
• Luận văn đề xuất các giải pháp cụ thể nhằm nâng cao hiệu quả quản lý và bảo vệ quyền lợi liên quan đến tài sản dùng để thờ cúng, góp phần bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống.

Các cơ quan chức năng và nhà làm luật cần xem xét, nghiên cứu và áp dụng các đề xuất trong luận văn để hoàn thiện hệ thống pháp luật, đồng thời tổ chức các chương trình đào tạo, tuyên truyền nhằm nâng cao nhận thức cộng đồng về vấn đề này.

Trích đoạn nội dung tài liệu

CHƯƠNG 1 20 CHƯƠNG 2. MOT SỐ TAI SAN DUNG ĐÈ THỜ CÚNG CỦA CÁC GIA INH, DONG HO VIET NAM 21 21. Disin ding để thi cứng the đi chúc a4 21141. Quy định ea pháp luật về d sin dòng để thờ cing theo đ chúc.

Thực tifa gp dung pháp Init vỀ di sin dùng để hờ cũng theo d chúc 25 2113. Hạn chế cia phip luật về d sin đăng để thờ cũng theo di chúc. Tải sản dùng để thờ cứng theo théa thuận 36 3. Quy định của pháp luật về ải sân dùng để thờ cing theo thôa thuận 36 2.

Thực tin áp dung pháp luật vỀ tai sin ding để thờ cũng theo thôn thuận 4i 2. Hạn chế cite phip luật v tà sân đông để thờ cúng theo tha thuận 52 23. Tài ăn dùng để thi cứng theo tập quần, 35 3. Quy đính côn pháp oật v ti sin đăng đ thi cing theo tập quán.

Thục tấn áp dạng pháp luật ti sin đồng để hờ cing theo tập quin. Hạn chế của pháp luật vé ti sin dòng để hờ cúng theo tập quán. 3 KET LUẬN CHƯƠNG 2 6 'CHƯƠNG 3. MỌT SÓ KIÊN NGHỊ HOÀN THIỆN QUY ĐỊNH PHÁP LUAT VE TÀI SAN DUNG ĐÈ THỜ CUNG 66 3.

Kién nghị hoàn thiện quy định pháp Hạt về ải sản thờ cứng. Kiến nghị hoàn thiện quy định pháp Init về hợp đồng ting che tà sin : áp 3⁄4. Kiến nghị hoàn thiện quy định pháp luật trong giải quyết tranh chấp về tài sẵn chung của đông họ 70 3. Kiến nghị xây dung quy định điều chỉnh các tranh chấp liên quan đến ma mã 71 KET LUẬN CHƯƠNG 3 14 KẾT LUẬN 75 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞĐÀU 1-Lý de chọn đề tai “Tử bao đời nay, thờ cúng tổ tiên vẫn là một tín nguống tốt dep cũa nhân din ta, mang đâm bản sắc văn hóa dn tộc, thé hiệncất cách con người Việt Nam - coi trong dao hiểu, luôn biết ơn và kinh trong những người đã có cổng sinh thành, dưỡng dye nên trình, Đối với hoạt động thờ cing t tiên, tà sin ding để thờ cúng có ÿ ngiĩa võ cũng quan trong Đây là những từ sin không chỉ mang giá trị vật chất dion thuẫn mà con hàm chúa cả gi ti tình thin, giá tr truyện thống "Nhân thúc được tim quan trong và gi tr của Losi tải sân này, pháp luật nước te qua các giả đoạn lịch sử đã đặt ra một số quy dinh về tai sin thờ cúng hay còn được gøi là "hương hỏa".

Hương hôa là phân tài săn được ích the tÿ lý trong khỏi sin ma người chất để lạ, được gieo cho mat nguời quản lý (hường là người cơn trai trường) và trong moi truờng hop không được bin phần ti sin này, Hương hồn có thể sắc lập thông qua di chúc cũa người chất Š lại hoặc thông qua thỏa thuận. tiến những người thừa kế côa người đ lạ di sản Hiên nay, Bộ luệt din nơ nước ta trên tink thin kể thir và phát tiễn các giá tị trayén thống tinh hoa pháp luật qua các thời kỹ: công đặt ra quy dinh về di sin đăng vào việc thờ cũng tri Chương XXII - Thừa kế theo đ chúc. Theo đó, pháp luật any định đ sản thờ cúng là phn đ sin do người lip oi chúc đặnh dost đã ding vào vic thờ cúng phin di sin này không được chia ma chi giao cho một người đã được chỉ ảnh trong di chúc hoặc những người thừa kế thôn thuận cử ra để quản lý a sản va thực hiện việc thờ cúng Ninr vậy, pháp luật hiên hành chỉ quy dinh duy nhất một căn cử xác lập ti sin ding a thờ cúng la di sẵn thờ cúng theo dt chúc - ức xác lập theoý chỉ của "gui lập đ chúc KỶ tờ thời đẫm Bộ luật din nợ nim 1995 được ban hành đến nay, mặc đủ đã trải qua ha lần sửa đối Bộ luật din sợ huy nhiên quy định vé d sin đăng vio việc the cúng hiu như không có ar they đổi ding kể về mặt nổi dụng, Trong ii đó, thực hén áp dong quy định vé i sin ding vào việc thờ cúng đ bộc 16 những điển hen chế nhất ảnh Mit khác, việc Bộ luật din sơ hiện hành chỉ quy cánh cụ thi vé một căn cứ xác lập ải sản ding để thờ cing lao sin thờ cúng theo di chúc là chưa dim báo đáp ứng yêu cầu của thục iin Trin thục t, tài săn dùng để thờ cing không chỉ được xác lap thông qua đi chúc ci người chất dB li mã còn có thể được xác lập qua các phương thúc khác nh theo thôa thuận của cơn, chit, thánh viên trong dòng ho của người chất, heo tập quản cia các ving miễn, dân tốc Xhấc nhau Co thể thấy, pháp luật din mự hiện nay quy dinh vé ti sin ding để thờ cúng không những còn bộc lô hạn chế mà còn chưa quy dinh diy đã, phù hợp với các quan hệ din nr phát nh tin thục tổ Vấn đề này đã tao ra những khó khôn, vướng mắc nhất đả nh cho các cơ quan có thim quyền trong quá hình áp đụng pháp luật gai quyết các tranh chấp lên quan về ti sin ding để thờ củng, đẳng thi cũng gây ảnh huông không nhỏ din quyền, loi ích hop pháp của các chỗ thé trong quan hệ tranh chấp Xuất phit từ thực rạng trên, học viên lựa chọn nghiên cửu để tả: "Tài săn dùng để thi cứng theo quy định của pháp hật dan sự Việt Nam và thục tn áp dựng" shim phân tich đánh ga các quy dinh ofa pháp luật din se iận hành về ti sin ding đỂ thờ cúng thục tin áp đụng nhấp luật giải quyittranh chip về tis sản đăng dé thờ cing, từ đó dun ra một số liền nghĩ hoàn thiên quy định cia pháp luật về vận để này 2. Tinh hình nghiền cáu đề tài Hiên nay, số lượng các đề tủ nghiên cửa vé tài sân dng đ thi cing không nhiều Liên quan tới vẫn để này, các đồ tải nghiên cứu chỗ yêu tập trang nghiên cứu vi di sin thờ cũng xác lập theo đi chúc ‘Mt sổ sich chuyên khảo: Nguyễn Ngọc Điện (2001), Bình huận khoa học về Thừa ké trong Luật din sc Tiệt Nam, Nab.

Trẻ, Thành phô Hé Chỉ Minky, Phùng Trung Tập C004), Thừa bể theo pháp luật cũa công dn Tiét Nam tien 1945 cin nay, Nab. Tu pháp, Hà Nội, Pham V án Tuyết 2007), Thừa kế- Quy định cũa pháp Tết và tực tiễn áp dụng, Nab. Chính bị quốc ga, Hà Nối, Phùng Trung Tập (2008), Luce thin kẻ Tiét Nam, Nab, Hà Nội, Ha Nội, Nguyễn Minh Tuấn (2009), “Tháp luật hôm kế cũa Tiết Nam - Những vẫn để lý uậnvà thực nn, Nab. Lao động i, Hà Nội, Trân Thi Huệ (2011), Di sốn thin kd theo pháp lật Tiệt Nam - “Mững vẫn để ý luận và thục tốn, Nxb.

Tư pháp, Hà Nội, Một số dé tai nghiễn cửu khoa học có đề cập tới quy đính của pháp luật dân nự về di sin thờ cũng Trường Dai học luật Hà Nội C012), Nghưên cứu chế inh về thừa ké nhằm góp phn cửa đỗ: Bộ luật dn sự 2005, ĐÃ tải nghiên cửa khoe hoc cấp trường TS Lê Đình Nghị chủ nhiệm để tei, Trường Đai học luật Hà Nội C016), NHững điễm mớt cũa Bộ luật Dân sự 2015 và sự tác động của nnd đến sự phát trién kmnh t2, xã hội cũa đất made, Đã tài nghiên cứu khoa học cấp trường TS. Nguyễn Minh Tuân chủ nhiệm đề tái XMết số luận án, luân vấn có nội dung nghiên cửu iên quan tới di sẵn thời súng nhưy Phòng Trang Tập (2002), Thừa hể theo pháp lu cũa cổng dân Tiệt Nam tir 1945 din may, Luân án tên a uật học, Trường Đai học Luật Ha Nội, Pham Vin Tuyết 2003), Thừa id theo đ chúc theo quy din của Bộ luật dân sự Tiệt Nam, Luân án tin a luật học, Trường Đai học Luật Hà Ndi; Trin Thị Huệ (2007), Di ecn thừm h trong pháp luật dân se Tiệt Nam, Luân án tin luật học, Trường Dei học Luật Ha Nội, Nguyễn Thi Thương Thủy C014), Di sốt thờ cing theo pháp luật Tit Nam, Luận vin thee luật học, Khos Luật Đai học Quốc gia Hà Nội, Mét sỗ bài viết về để tai đ săn thờ cúng nlar Nguyễn Minh Tuần (1996), “Một số vin a vé d sẵn dàng vio việc thờ cũng", Tap chỉ Tuất học, (gỗ chuyên dé về Bộ luật din m năm 1996), Phùng Trung Tập (2001), "Di sản ding vào việc thời súng rong môi liên hệ với d sản thie kế, Tạp chí Ludt hoe, (1); Đoàn Đức Lương (C001), "Di sản ding vào việc thờ cing @idu 673 Bộ luật din mg) cần được hiểu hư thê nào?", Tap chi Dân chỉ và Pháp lu, (6): Ngô Cường 2013), "Một số vận để vi di sin ding vào vite thờ cing", Tạp chỉ Tôn án nhân dân, (9; Trần Thi Huệ (C014), "Bắt cấp trong quy dinh của Bộ luật din nợ về d sin thờ cúng, Tạp chí Nha nước và Pháp luật, (7), V8 Nguyễn Nam Trung Lâm Thi Thu Thảo, Trên Thi Cm Nhung C01), "Di sin ding vào việc thờ cúng theo quy dinh của Bộ luật Dân, aznăm 201%, Top chi Tòa cn nhân dân, (4); Những đ tải nghiên cửa trên chi tip trùng phân ích, đánh giá quy đãnh cia php init vỀ di sin thờ công xác lập theo d chúc, Trong nổi dang nghién cứu cia Tuân văn, ngoài di sẵn thờ củng xác lập theo di chúc, luận văn con đi sâu phân tích, đánh giá quy dinh phip luật din nr Việt Nam vé tả sin ding dé thờ cũng xác lập theo thôn thuận va ti sin đăng dé thờ củng xác lập heo tập quán Ninr viy, so với một số đổ tả liên quan tới di sẵn thửa k, di sản thờ cũng, tin văn mỡ rông pham vi nghiên cửu: nghiên cứu quy định côn pháp luật dân sơ Việt Nam về tii sẵn ding để thờ cũng trong phạm vi ga ảnh, dng ho) bao gổm: sin ding để thờ cúng theo di chú, ti sẵn ding để thờ cing theo thôn thuận và tii sẵn ding a hờ cũng theo tip quin. Do viy, dé tai không có su ting lập về nổi dang so vớ các bi viết, đồ tải nghiên cứu khoe học khác đã công bổ 3. Mục dich, đồi tuợng nghiên cứu, giới 3.