Luận án tiến sĩ: Nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu XIX qua lăng kính giới tính

Trường đại học

Trường Đại Học

Chuyên ngành

Văn Học

Người đăng

Ẩn danh

Thể loại

Luận Án Tiến Sĩ
183
0
0

Phí lưu trữ

30.000 VNĐ

Mục lục chi tiết

MỞ ĐẦU

1. CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN CÁC VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI

1.1. Tổng quan về tình hình nghiên cứu

1.2. Các tư liệu tiếng Việt nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX từ lý thuyết giới

1.3. Các tư liệu nước ngoài nghiên cứu văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu thế kỷ XIX từ lý thuyết giới

1.4. Khái niệm giới và nghiên cứu giới

1.5. Lý thuyết về diễn ngôn giới và diễn ngôn tính dục

1.6. Quan niệm về nam tính

1.7. Quan niệm về nữ tính

1.8. Bối cảnh lịch sử, văn hóa, tư tưởng hình thành diễn ngôn giới trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII – nửa đầu thế kỷ XIX

2. CHƯƠNG 2: QUAN NIỆM VỀ NAM GIỚI VÀ NAM TÍNH TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM THẾ KỶ XVIII – NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX

2.1. Nam giới từ điểm nhìn tự kiến tạo, tự khắc họa

2.2. Khắc họa hình tượng nam giới và sự duy trì cấu trúc nam tính lý tưởng theo quan niệm Nho giáo

2.3. Nam giới là chủ thể kiến tạo tri thức

2.4. Khắc họa chân dung bằng phương thức tự thuật

2.5. Sự chuyển dịch cấu trúc nam tính

2.6. Nam giới từ điểm nhìn nữ giới, xét lại thế giới đàn ông bằng cái nhìn định giá

2.7. Thân thể nam giới từ điểm nhìn nữ giới

2.8. Nam giới trở thành đối tượng bị đả kích, châm biếm, giễu nhại công khai

3. CHƯƠNG 3: QUAN NIỆM VỀ NỮ GIỚI VÀ NỮ TÍNH TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM THẾ KỶ XVIII - NỬA ĐẦU THẾ KỶ XIX

3.1. Nữ giới từ điểm nhìn định vị của nam giới

3.2. Quan niệm chính thống về nữ giới

3.3. Quan niệm phi chính thống

3.4. Nữ giới tự biểu đạt như một phản kháng và như một bản năng tự phát

3.5. Nữ giới tự thuật và đề vịnh

3.6. Sự miêu tả thân thể nữ gắn với khát khao dục tính

4. CHƯƠNG 4: MỘT SỐ HIỆN TƯỢNG VĂN HÓA TÍNH DỤC ĐẶC BIỆT VÀ THỦ PHÁP BIỂU ĐẠT DIỄN NGÔN GIỚI ĐẶC THÙ

4.1. Một số hiện tượng văn hóa tính dục đặc biệt

4.2. Nam tính mềm, đồng tính luyến ái và biến đổi giới

4.3. Quá trình tự giải và quyền tự quyết về tính dục (sexual agency) của nữ giới

4.4. Một số thủ pháp biểu đạt diễn ngôn giới đặc thù

4.5. Mượn giọng như chiến lược đối phó cấm kỵ của nam giới

4.6. Male gaze (nhãn quan nam giới) và sự thể hiện nhục cảm qua thân thể nữ

DANH MỤC CÔNG TRÌNH CÔNG BỐ CỦA TÁC GIẢ

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tóm tắt

I. Tổng quan về tình hình nghiên cứu

Văn học Việt Nam thế kỷ XVIIInửa đầu XIX đã được nghiên cứu từ nhiều góc độ, đặc biệt là từ góc độ giới. Các tư liệu tiếng Việt và nước ngoài đều tập trung vào việc phân tích tác phẩm văn họcdi sản văn học của giai đoạn này. Khái niệm giớinghiên cứu giới được xem xét qua lăng kính của lý thuyết diễn ngôn giớidiễn ngôn tính dục. Bối cảnh lịch sử, văn hóatư tưởng đã hình thành nên các diễn ngôn giới trong văn học thời kỳ này.

1.1. Các tư liệu tiếng Việt

Các tư liệu tiếng Việt tập trung vào phân tích văn học từ góc độ giới, đặc biệt là hình tượng phụ nữ trong văn học. Nghiên cứu này nhấn mạnh sự bất bình đẳng giới và vai trò của phụ nữ trong xã hội phong kiến. Các tác phẩm của Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, và Đoàn Thị Điểm được phân tích kỹ lưỡng để làm rõ quan niệm về nữ tínhnam tính.

1.2. Các tư liệu nước ngoài

Các tư liệu nước ngoài cung cấp cái nhìn so sánh về văn học Việt Nam với các nền văn học khác. Nghiên cứu này tập trung vào văn học so sánhvăn hóa Việt Nam, đặc biệt là sự tương đồng và khác biệt trong quan niệm giới. Các học giả quốc tế cũng đánh giá cao sự đóng góp của văn học dân gianvăn học cổ điển Việt Nam trong việc phản ánh tình hình xã hội thời kỳ đó.

II. Quan niệm về nam giới và nam tính

Chương này tập trung vào quan niệm về nam giớinam tính trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu XIX. Nam giới được khắc họa qua lăng kính của Nho giáo, với vai trò là chủ thể kiến tạo tri thức và duy trì cấu trúc nam tính lý tưởng. Tuy nhiên, sự chuyển dịch trong cấu trúc nam tính cũng được đề cập, đặc biệt là từ góc nhìn của nữ giới.

2.1. Nam giới từ điểm nhìn tự kiến tạo

Nam giới được miêu tả như những người tự kiến tạo hình ảnh của mình, duy trì cấu trúc nam tính theo quan niệm Nho giáo. Họ là chủ thể của tri thức và quyền lực, được khắc họa qua các phương thức tự thuật. Tuy nhiên, sự chuyển dịch trong cấu trúc nam tính cũng được nhận thấy, đặc biệt là trong các tác phẩm phản ánh sự thay đổi của xã hội.

2.2. Nam giới từ điểm nhìn nữ giới

Từ góc nhìn của nữ giới, nam giới trở thành đối tượng bị đả kích, châm biếm, và giễu nhại. Thân thể nam giới được miêu tả qua lăng kính nữ quyền, phản ánh sự thay đổi trong quan niệm về giới. Điều này cho thấy sự phá vỡ các quy phạm truyền thống và sự xuất hiện của các diễn ngôn mới về giới tính.

III. Quan niệm về nữ giới và nữ tính

Chương này phân tích quan niệm về nữ giớinữ tính trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu XIX. Nữ giới được miêu tả từ góc nhìn của nam giới, với các quan niệm chính thống và phi chính thống. Đồng thời, sự tự biểu đạt của nữ giới như một hình thức phản kháng cũng được đề cập.

3.1. Nữ giới từ điểm nhìn định vị của nam giới

Nữ giới được miêu tả qua lăng kính của nam giới, với các quan niệm chính thống về phẩm hạnh và vai trò xã hội. Tuy nhiên, các quan niệm phi chính thống cũng xuất hiện, phản ánh sự đa dạng trong cách nhìn nhận về nữ giới. Điều này cho thấy sự phức tạp trong diễn ngôn giới thời kỳ này.

3.2. Nữ giới tự biểu đạt

Nữ giới tự biểu đạt qua các tác phẩm văn học, thể hiện sự phản kháng và khát khao dục tính. Sự miêu tả thân thể nữ gắn liền với khát vọng tự do và quyền tự quyết. Điều này phản ánh sự thay đổi trong quan niệm về giới và sự xuất hiện của các diễn ngôn mới về nữ quyền.

IV. Hiện tượng văn hóa tính dục và thủ pháp biểu đạt

Chương này tập trung vào các hiện tượng văn hóa tính dục đặc biệt và thủ pháp biểu đạt diễn ngôn giới trong văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu XIX. Các hiện tượng như nam tính mềm, đồng tính luyến ái, và quyền tự quyết về tính dục của nữ giới được phân tích kỹ lưỡng.

4.1. Hiện tượng văn hóa tính dục

Các hiện tượng như nam tính mềmđồng tính luyến ái được phân tích như một phần của diễn ngôn giới. Quá trình tự giải và quyền tự quyết về tính dục của nữ giới cũng được đề cập, phản ánh sự thay đổi trong quan niệm về giới tính và tính dục.

4.2. Thủ pháp biểu đạt diễn ngôn giới

Các thủ pháp biểu đạt như mượn giọngmale gaze được sử dụng để thể hiện diễn ngôn giới. Male gaze được sử dụng để miêu tả thân thể nữ qua lăng kính nam giới, phản ánh sự kiểm soát và quyền lực trong diễn ngôn giới. Điều này cho thấy sự phức tạp trong cách biểu đạt giới tính trong văn học.

01/03/2025

Luận án tiến sĩ: Văn học Việt Nam thế kỷ XVIII - nửa đầu XIX từ góc độ giới là một nghiên cứu chuyên sâu khám phá văn học Việt Nam giai đoạn này qua lăng kính giới tính. Tác phẩm không chỉ phân tích các tác phẩm văn học tiêu biểu mà còn làm rõ cách thức giới tính được thể hiện và phản ánh trong bối cảnh xã hội, văn hóa thời kỳ đó. Độc giả sẽ hiểu sâu hơn về sự tương tác giữa văn học và các vấn đề giới, từ đó có cái nhìn toàn diện về sự phát triển của văn học Việt Nam.

Để mở rộng kiến thức, bạn có thể tham khảo Luận án tiến sĩ vấn đề tính dục trong văn học trung đại Việt Nam, nghiên cứu này cung cấp góc nhìn về tính dục trong văn học, một chủ đề liên quan mật thiết đến giới tính. Ngoài ra, Luận văn thạc sĩ cấm kỵ và đối phó với cấm kỵ nhìn từ góc độ văn hóa khảo sát qua thơ Nôm truyền tụng của Hồ Xuân Hương sẽ giúp bạn hiểu thêm về cách văn học phản ánh và đối phó với các vấn đề xã hội. Cuối cùng, Luận văn văn hóa tâm linh trong Truyện Kiều và Văn chiêu hồn của Nguyễn Du mang đến cái nhìn về văn hóa tâm linh, một yếu tố quan trọng trong văn học trung đại.

Những tài liệu này sẽ giúp bạn khám phá sâu hơn các khía cạnh đa dạng của văn học Việt Nam, từ giới tính, tính dục đến văn hóa và tâm linh.