Thực trạng và yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà của bà mẹ dân tộc thiểu số ở Kỳ Sơn, Nghệ An

Chuyên khảo phân tích Luận văn thực trạng và một số yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà của bà mẹ dân tộc thiểu số ở ba, đánh giá các khía cạnh quan trọng, đề xuất hướng nghiên

• Tác giả: Nguyễn Thị Ngọc Bích
• Người hướng dẫn: TS. Đinh Thị Phương Hòa
• Trường học: Trường Đại Học Y Tế Công Cộng
• Chuyên ngành: Y Tế Công Cộng
• Đề tài: Thực Trạng Sinh Con Tại Nhà Của Bà Mẹ Dân Tộc Thiểu Số Ở Kỳ Sơn, Nghệ An
• Loại tài liệu: Luận Văn Thạc Sĩ
• Năm xuất bản: 2012
• Địa điểm: Hà Nội

Mục lục chi tiết

• MỤC LỤC
• 1. CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN TÀI LIỆU
• 1.1. Một số khái niệm liên quan đến đề tài nghiên cứu
• 1.2. Thực trạng sinh con tại nhà trên thế giới và Việt Nam
• 1.3. Một số yếu tố liên quan đến lựa chọn nơi sinh và sinh con tại nhà
• 1.4. Một số nét về địa phương nghiên cứu
• 2. CHƯƠNG 2: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
• 2.1. Đối tượng nghiên cứu
• 2.2. Thời gian và địa điểm nghiên cứu
• 2.3. Thiết kế nghiên cứu
• 2.4. Mẫu và phương pháp chọn mẫu
• 2.5. Phương pháp thu thập số liệu
• 2.6. Biến số nghiên cứu
• 2.7. Phương pháp phân tích số liệu
• 2.8. Đạo đức nghiên cứu
• 2.9. Hạn chế của nghiên cứu, sai số và biện pháp khắc phục sai số
• 3. CHƯƠNG 3: KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU
• 3.1. Thực trạng sinh con tại nhà
• 3.2. Một số yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà
• 4. CHƯƠNG 4: BÀN LUẬN
• 4.1. Thực trạng về sinh con tại nhà
• 4.2. Một số yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà
• TÀI LIỆU THAM KHẢO
• Phụ lục 1: Bảng biến số nghiên cứu
• Phụ lục 2: Phiếu phỏng vấn bà mẹ sinh con năm 2012
• Phụ lục 3: Hướng dẫn phỏng vấn sâu bà mẹ sinh con tại nhà
• Phụ lục 4: Hướng dẫn phỏng vấn sâu cán bộ y tế xã
• Phụ lục 5: Hướng dẫn phỏng vấn sâu nhân viên y tế bản
• Phụ lục 6: Hướng dẫn phỏng vấn sâu Phụ nữ bản
• Phụ lục 7: Hướng dẫn phỏng vấn sâu Trưởng bản

Tóm tắt

I. Tổng Quan Về Thực Trạng Sinh Con Tại Nhà ở Kỳ Sơn

Nghệ An, một tỉnh miền núi, vẫn còn tồn tại thực trạng sinh con tại nhà ở các bà mẹ dân tộc thiểu số. Điều này gây ra nhiều lo ngại về sinh nở không an toàn và ảnh hưởng đến sức khỏe bà mẹ và trẻ em. Các can thiệp nâng cao sức khỏe, giảm tỷ lệ bệnh tật và tử vong cho phụ nữ và trẻ em, đặc biệt là các ưu tiên bảo đảm cuộc đẻ an toàn đã được triển khai nhiều năm nay và đã đạt được nhiều thành công rõ rệt. Theo số liệu báo cáo tổng kết của Vụ Sức khỏe Bà mẹ - Trẻ em năm 2011, tỷ lệ quản lý thai trong toàn quốc đạt tới 92,2%; tỷ lệ phụ nữ sinh con có cán bộ đã được đào tạo hỗ trợ khi đẻ đạt 97,4% và 92,6% số bà mẹ được chăm sóc sau sinh. Tuy nhiên không phải tất cả các phụ nữ trong nước ta đều được hưởng những thành quả về chăm sóc sức khỏe như nhau.

1.1. Tầm Quan Trọng Của Chăm Sóc Sức Khỏe Sinh Sản

Chăm sóc sức khỏe sinh sản là yếu tố then chốt để giảm tỷ lệ tử vong mẹ và tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh. Các chương trình truyền thông giáo dục sức khỏe cần được đẩy mạnh để nâng cao nhận thức của bà mẹ dân tộc thiểu số về tầm quan trọng của việc khám thai và sinh tại cơ sở y tế. Kỳ Sơn là một huyện miền núi nghèo của Nghệ An, các hoạt động y tế trong lĩnh vực chăm sóc sức khỏe sinh sản còn gặp nhiều khó khăn. Rất nhiều bà mẹ dân tộc thiểu số không được chăm sóc thai nghén, khi sinh đẻ và sau đẻ. Theo báo cáo 6 tháng đầu năm 2012 của Trung tâm y tế huyện Kỳ Sơn, chỉ có 50% phụ nữ có thai đi khám thai đủ 3 lần, số ca đẻ tại nhà chiếm hơn 40%.

1.2. Vị Trí Kỳ Sơn Nghệ An và Các Đặc Điểm Địa Lý

Kỳ Sơn là một huyện miền núi, nơi khó khăn trong tiếp cận y tế là một thách thức lớn. Điều kiện kinh tế khó khăn, vấn đề ngôn ngữ, và bất bình đẳng giới cũng là những yếu tố ảnh hưởng đến thực trạng sinh sản của bà mẹ dân tộc thiểu số. Huyện Kỳ Sơn của Nghệ An, các hoạt động y tế trong lĩnh vực chăm sóc sức khỏe sinh sản còn gặp nhiều khó khăn. Rất nhiều bà mẹ dân tộc thiểu số không được chăm sóc thai nghén, khi sinh đẻ và sau đẻ. Chính vì vậy chúng tôi tiến hành đề tài nghiên cứu “Thực trạng và một số yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà của bà mẹ dân tộc thiểu số ở ba xã, huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An năm 2012”.

II. Vì Sao Bà Mẹ Dân Tộc Thiểu Số Ở Kỳ Sơn Sinh Tại Nhà

Nhiều yếu tố góp phần vào thực trạng sinh con tại nhà, bao gồm tập tục sinh con lâu đời, quan niệm về sinh đẻ truyền thống, và thiếu kiến thức về sinh sản. Bên cạnh đó, sự thiếu thốn về điều kiện kinh tế và khó khăn trong tiếp cận y tế cũng là những rào cản lớn. Tỷ lệ sinh con tại nhà vẫn còn rất cao từ 30% đến hơn 95% trong các nghiên cứu từ năm 2000 đến năm 2005. Nghiên cứu năm 2002 của Trần Thị Trung Chiến, Trịnh Hữu Vách về sinh đẻ và chết chu sinh ở 7 tỉnh, tỷ lệ bà mẹ sinh con tại nhà là 20,5%. Ở các tỉnh miền núi, tỷ lệ bà mẹ sinh con tại nhà là rất cao như Gia Lai (65,2%), Yên bái (38,6%), trong khi tỷ lệ sinh con tại nhà của các tỉnh đồng bằng lại rất thấp, hầu như không đáng kể như Thái Bình (2,9%), còn khoảng 0,2% các bà mẹ sinh con trên rừng, trên nương rẫy hoặc trên đường đến cơ sở y tế.

2.1. Ảnh Hưởng Của Phong Tục Tập Quán Sinh Con

Phong tục tập quán sinh con có vai trò quan trọng trong quyết định nơi sinh con của bà mẹ dân tộc thiểu số. Các người đỡ đẻ truyền thống vẫn có ảnh hưởng lớn, và nhiều gia đình tin rằng sinh con tại nhà là cách an toàn và tự nhiên nhất. Hầu hết các bà mẹ đều có dự định đẻ tại bệnh viện và họ cho rằng không nên thay đổi quyết định này ngay cả khi họ có thể đẻ tại nhà. Thực trạng về vấn đề sinh con tại nhà cũng đã được cải thiện ở nhiều nước, trước năm 1965, 2/3 các ca sinh tại Hà Lan là ở nhà, trong 25 năm tiếp theo thì tình hình đã đảo ngược, theo nghiên cứu này thì do sự đầu tư về chăm sóc thai sản ở các bệnh viện đã dẫn tới sự thay đổi.

2.2. Rào Cản Về Tiếp Cận Y Tế Vùng Cao

Khoảng cách xa xôi, địa hình hiểm trở và giao thông khó khăn là những rào cản lớn trong tiếp cận y tế vùng cao. Điều này khiến nhiều bà mẹ dân tộc thiểu số không thể đến cơ sở y tế để khám thai và sinh con, dẫn đến việc sinh tại nhà. Tóm lại các kết quả nghiên cứu đều phản ánh sự cần thiết cho các nhà hoạch định chính sách để bà mẹ nông thôn, dân tộc thiểu số, hay di cư để có thể dễ dàng tiếp cận với các cơ sở y tế, hoặc nếu sinh con tại nhà thì cần hỗ trợ tối đa để hạn chế các trường hợp tử vong mẹ và con. Nghiên cứu năm 2002 của N.Ishikawa, Ksimon tại một trại tị nạn ở Karen- Thái Lan thấy rằng, trên 50% sản phụ đẻ tại nhà, có 89 phụ nữ được khám thai và tư vấn tại bệnh viện nhưng chỉ có 27 người (30%) đẻ tại bệnh viện, số còn lại 62 người (70%) đẻ tại nhà.

2.3. Thiếu Kiến Thức Về Chăm Sóc Thai Sản

Nhiều bà mẹ không nhận thức được tầm quan trọng của việc khám thai, tiêm phòng và sinh nở tại các cơ sở y tế. Họ thiếu thông tin về những nguy hiểm tiềm ẩn khi sinh tại nhà như băng huyết, nhiễm trùng hậu sản. Do thiếu hiểu biết nên không có các biện pháp phòng ngừa, dẫn đến các biến chứng nguy hiểm thậm chí gây tử vong cho cả mẹ và bé.

III. Hậu Quả Nguy Hiểm Của Sinh Con Tại Nhà Ở Kỳ Sơn

Sinh con tại nhà có thể dẫn đến nhiều hậu quả nghiêm trọng, bao gồm tỷ lệ tử vong mẹ và tỷ lệ tử vong trẻ sơ sinh cao hơn, biến chứng thai sản, và nguy cơ nhiễm trùng hậu sản. Việc thiếu chăm sóc y tế kịp thời có thể gây nguy hiểm đến tính mạng của cả mẹ và con. Trong năm 2012, toàn huyện cũng đã có 3 ca băng huyết, 1 ca nhiễm trùng sau đẻ và 7 ca tử vong sơ sinh mà nguyên nhân là do sinh con tại nhà khi đưa đến bệnh viện thì đã quá muộn.

3.1. Tăng Cao Tỷ Lệ Tử Vong Mẹ Và Trẻ Sơ Sinh

Sinh con tại nhà làm tăng nguy cơ tử vong cho cả bà mẹ và trẻ sơ sinh do thiếu các biện pháp can thiệp y tế kịp thời trong trường hợp khẩn cấp. Các ca cấp cứu sản khoa không được xử lý nhanh chóng, gây nguy hiểm đến tính mạng. Vì vậy sức khỏe nói chung và sức khỏe sinh sản nói riêng của đồng bào dân tộc đã được cải thiện, nâng cao rõ rệt. Tuy nhiên thực trạng hiện nay về sức khỏe sinh sản của người dân tộc ít người vẫn còn nhiều vấn đề, đặc biệt là tập tục sinh con tại nhà, cho rằng sinh con tại nhà tốt hơn và là sự lựa chọn đầu tiên của họ.

3.2. Nguy Cơ Biến Chứng Thai Sản Và Nhiễm Trùng

Các biến chứng thai sản như sản giật, băng huyết sau sinh, và nhiễm trùng hậu sản có thể xảy ra bất cứ lúc nào trong quá trình sinh con. Việc không có sự hỗ trợ của cán bộ y tế có chuyên môn khiến các biến chứng này không được phát hiện và xử lý kịp thời, dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng. Tỷ lệ sinh con tại nhà vẫn còn rất cao từ 30% đến hơn 95% trong các nghiên cứu từ năm 2000 đến năm 2005. Nghiên cứu của Bùi Thị Tú Quyên (2002) ở huyện Đăkrông và Hướng Hóa, Quảng Trị cho kết quả có 56,5% sinh con tại nhà, mà chủ yếu là do bà mẹ tự đỡ (54%), người nhà và hàng xóm đỡ (28,3%); cán bộ y tế đỡ đạt tỷ lệ thấp (17,7%).

IV. Giải Pháp Nâng Cao Tiếp Cận Y Tế Cho Dân Tộc Thiểu Số

Để cải thiện thực trạng sinh con tại nhà, cần tăng cường tiếp cận y tế cho bà mẹ dân tộc thiểu số. Điều này bao gồm việc mở rộng mạng lưới y tế thôn bản, đào tạo vai trò của y tế thôn bản, tăng cường truyền thông giáo dục sức khỏe, và cung cấp chính sách hỗ trợ về chi phí đi lại và sinh nở. Qua đó, tôi xin đưa ra một số khuyến nghị tới Sở Y tế cần đào tạo thêm Cô đỡ thôn bản, cung cấp thêm gói đẻ sạch, có hướng dẫn cụ thể về tư thế sinh con của bà mẹ dân tộc thiểu số tại địa phương; Trung tâm Y tế huyện cùng với các Trạm Y tế chú trọng vận động các bà mẹ dân tộc H‟mông, Khơ Mú mà nơi sống của họ có tập tục sinh con tại nhà.

4.1. Tăng Cường Vai Trò Của Y Tế Thôn Bản

Y tế thôn bản đóng vai trò quan trọng trong việc cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe ban đầu cho bà mẹ dân tộc thiểu số. Cần đào tạo và trang bị đầy đủ kiến thức và kỹ năng cho y tế thôn bản để họ có thể tư vấn, thăm khám và hỗ trợ sinh sản tại cộng đồng. Tỷ lệ sinh con tại nhà vẫn còn rất cao từ 30% đến hơn 95% trong các nghiên cứu từ năm 2000 đến năm 2005 [41]. Nghiên cứu năm 2002 của Trần Thị Trung Chiến, Trịnh Hữu Vách về sinh đẻ và chết chu sinh ở 7 tỉnh, tỷ lệ bà mẹ sinh con tại nhà là 20,5%.

4.2. Đẩy Mạnh Truyền Thông Giáo Dục Sức Khỏe

Truyền thông giáo dục sức khỏe cần được thực hiện một cách thường xuyên và hiệu quả, sử dụng các hình thức phù hợp với văn hóa và ngôn ngữ của bà mẹ dân tộc thiểu số. Nội dung cần tập trung vào tầm quan trọng của việc khám thai, sinh tại cơ sở y tế, và các biện pháp phòng tránh biến chứng thai sản. So sánh kết quả của 2 điều tra quốc gia về tử vong mẹ của Bộ Y tế cho thấy, tỷ lệ tử vong mẹ đã giảm từ 165/100.000 trẻ đẻ sống từ năm 2001 – 2002 xuống còn 69/100.000 trẻ đẻ sống vào năm 2006 – 2007.

4.3. Các Chính Sách Hỗ Trợ Cho Bà Mẹ

Nhà nước và các tổ chức cần có các chính sách hỗ trợ phù hợp để giúp các bà mẹ dân tộc thiểu số được tiếp cận đầy đủ các dịch vụ chăm sóc sức khỏe sinh sản. Cần có các chính sách bảo hiểm y tế, hỗ trợ chi phí đi lại, hỗ trợ chỗ ở cho các bà mẹ khi đến các cơ sở y tế để sinh nở.

V. Nghiên Cứu Về Thực Trạng Sinh Con Tại Nhà ở Kỳ Sơn

Một nghiên cứu đã được thực hiện tại Kỳ Sơn để đánh giá thực trạng sinh con tại nhà và xác định các yếu tố liên quan. Kết quả cho thấy tỷ lệ sinh tại nhà vẫn còn cao, và có sự liên quan giữa sinh tại nhà với điều kiện kinh tế, trình độ học vấn, và tập tục sinh con của bà mẹ dân tộc thiểu số. Có 57,7% bà mẹ sinh con tại nhà, cán bộ y tế hỗ trợ chiếm tỷ lệ thấp (5,9%), đặc biệt có tới 18,9% bà mẹ là tự đỡ đẻ. Thực hành chăm sóc trẻ sơ sinh còn chưa tốt, tỷ lệ dùng cật nứa (42%), kéo thông thường (42,6%) để cắt rốn cho con, tỷ lệ bà mẹ cho con bú trong vòng 1 giờ sau sinh chỉ chiếm 47,9%. Nghiên cứu cũng cho thấy trình độ học vấn, nghề nghiệp, điều kiện kinh tế gia đình bà mẹ có liên quan đến sinh con tại nhà.

5.1. Phương Pháp Nghiên Cứu Đối Tượng Tham Gia

Nghiên cứu sử dụng phương pháp định lượng và định tính, khảo sát trên một nhóm bà mẹ dân tộc thiểu số tại Kỳ Sơn. Các yếu tố như kinh tế, học vấn, tập tục, và tiếp cận y tế được xem xét để tìm hiểu mối liên quan với sinh con tại nhà. Nhóm dân tộc H‟mông và Khơ mú cùng với tập quán từ lâu đời về nơi sinh là các yếu tố nguy cơ dẫn đến sinh con tại nhà và sinh con tại nhà không có sự hỗ trợ của người đỡ đẻ có chuyên môn. Toàn bộ 293 bà mẹ sinh con trong năm 2012 tại 3 xã được đưa vào nghiên cứu bằng thiết kế mô tả cắt ngang có phân tích.

5.2. Kết Quả Nghiên Cứu Phân Tích Số Liệu

Phân tích số liệu cho thấy tỷ lệ sinh tại nhà cao nhất ở các bà mẹ có điều kiện kinh tế khó khăn, trình độ học vấn thấp, và tuân thủ tập tục sinh con truyền thống. Việc tiếp cận y tế hạn chế cũng là một yếu tố quan trọng. Nghiên cứu cũng cho thấy trình độ học vấn, nghề nghiệp, điều kiện kinh tế gia đình bà mẹ có liên quan đến sinh con tại nhà. Nhóm dân tộc H‟mông và Khơ mú cùng với tập quán từ lâu đời về nơi sinh là các yếu tố nguy cơ dẫn đến sinh con tại nhà và sinh con tại nhà không có sự hỗ trợ của người đỡ đẻ có chuyên môn.

VI. Tương Lai Của Chăm Sóc Sinh Sản Cho Dân Tộc Thiểu Số

Để đảm bảo chăm sóc sinh sản tốt hơn cho bà mẹ dân tộc thiểu số, cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa các ban ngành, đoàn thể, và cộng đồng. Cần tiếp tục đầu tư vào y tế thôn bản, đẩy mạnh truyền thông giáo dục sức khỏe, và tạo điều kiện thuận lợi để bà mẹ có thể tiếp cận y tế một cách dễ dàng. Nghiên cứu năm 2002 của Trần Thị Trung Chiến, Trịnh Hữu Vách về sinh đẻ và chết chu sinh ở 7 tỉnh, tỷ lệ bà mẹ sinh con tại nhà là 20,5%. Ở các tỉnh miền núi, tỷ lệ bà mẹ sinh con tại nhà là rất cao như Gia Lai (65,2%), Yên bái (38,6%), trong khi tỷ lệ sinh con tại nhà của các tỉnh đồng bằng lại rất thấp, hầu như không đáng kể như Thái Bình (2,9%), còn khoảng 0,2% các bà mẹ sinh con trên rừng, trên nương rẫy hoặc trên đường đến cơ sở y tế.

6.1. Định Hướng Phát Triển Y Tế Vùng Cao Bền Vững

Xây dựng hệ thống y tế vùng cao vững mạnh, có khả năng đáp ứng nhu cầu chăm sóc sức khỏe của bà mẹ dân tộc thiểu số. Ưu tiên phát triển nguồn nhân lực y tế, trang bị cơ sở vật chất, và cung cấp dịch vụ chăm sóc sinh sản chất lượng. Kết quả của các can thiệp được bao phủ trên diện rộng như vậy đã góp phần quyết định trong việc giảm tử vong mẹ một cách rõ rệt. So sánh kết quả của 2 điều tra quốc gia về tử vong mẹ của Bộ Y tế cho thấy, tỷ lệ tử vong mẹ đã giảm từ 165/100.000 trẻ đẻ sống từ năm 2001 – 2002 xuống còn 69/100.000 trẻ đẻ sống vào năm 2006 – 2007.

6.2. Sự Tham Gia Của Cộng Đồng Trong Chăm Sóc Sức Khỏe

Khuyến khích sự tham gia tích cực của cộng đồng trong việc nâng cao nhận thức về sức khỏe và thúc đẩy hành vi sinh sản an toàn. Tạo điều kiện để bà mẹ dân tộc thiểu số chia sẻ kinh nghiệm, hỗ trợ lẫn nhau, và tham gia vào các hoạt động chăm sóc sức khỏe tại cộng đồng. Sáng kiến LMAT đã được hơn 100 quốc gia, trong đó có nước ta và các tổ chức quốc tế chọn làm chương trình hành động. Nhiều chương trình can thiệp đã được thực hiện nhằm tăng cường chăm sóc bà mẹ và trẻ sơ sinh và đã từng bước đạt được nhiều kết quả mong muốn.

Nội dung chính

Tổng quan nghiên cứu

Chăm sóc sức khỏe bà mẹ và trẻ em là một trong những ưu tiên hàng đầu của ngành y tế Việt Nam, với nhiều thành tựu nổi bật trong việc giảm tỷ lệ tử vong mẹ và trẻ sơ sinh. Tuy nhiên, sự chênh lệch về điều kiện kinh tế - xã hội và địa lý vẫn tạo ra những thách thức lớn, đặc biệt tại các vùng miền núi nghèo như huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An. Năm 2012, tỷ lệ phụ nữ sinh con tại nhà ở huyện này chiếm hơn 40%, trong khi chỉ có 50% phụ nữ mang thai đi khám thai đủ 3 lần. Tình trạng sinh con tại nhà không có sự hỗ trợ của cán bộ y tế chuyên môn làm gia tăng nguy cơ tử vong mẹ và trẻ sơ sinh, gây bức xúc và cần được ưu tiên can thiệp.

Luận văn tập trung nghiên cứu thực trạng sinh con tại nhà của bà mẹ dân tộc thiểu số (Thái, H’mông, Khơ Mú) tại ba xã Mường Lống, Chiêu Lưu, Bảo Nam, huyện Kỳ Sơn trong năm 2012. Mục tiêu chính là mô tả thực trạng sinh con tại nhà và xác định các yếu tố liên quan đến hành vi này nhằm cung cấp cơ sở khoa học cho các biện pháp can thiệp phù hợp. Nghiên cứu được thực hiện trong khoảng thời gian từ tháng 12/2012 đến tháng 5/2013, với tổng số 293 bà mẹ tham gia. Kết quả có ý nghĩa quan trọng trong việc nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe sinh sản, giảm thiểu tử vong mẹ và trẻ sơ sinh tại các vùng dân tộc thiểu số miền núi, góp phần thực hiện các mục tiêu phát triển bền vững về y tế.

Cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

Khung lý thuyết áp dụng

Nghiên cứu dựa trên các lý thuyết và mô hình về chăm sóc sức khỏe sinh sản, đặc biệt tập trung vào các yếu tố ảnh hưởng đến lựa chọn nơi sinh của phụ nữ dân tộc thiểu số. Khung lý thuyết tham khảo từ các nghiên cứu quốc tế và trong nước, bao gồm:

• Lý thuyết về chăm sóc sức khỏe bà mẹ và trẻ em (Làm mẹ an toàn - LMAT): Đảm bảo mọi phụ nữ được chăm sóc đầy đủ trong suốt thai kỳ, sinh đẻ và sau sinh nhằm giảm tử vong mẹ và trẻ sơ sinh.
• Mô hình các yếu tố ảnh hưởng đến lựa chọn nơi sinh: Bao gồm các nhóm biến số cá nhân (tuổi, trình độ học vấn, nghề nghiệp, dân tộc), gia đình (kinh tế, người quyết định), dịch vụ y tế (khoảng cách, chất lượng, thái độ nhân viên), và cộng đồng (phong tục tập quán, sự vận động của cán bộ y tế).
• Khái niệm chính: Sinh con tại nhà, tử vong mẹ (MMR), tử vong sơ sinh, chăm sóc trước sinh, trong sinh và sau sinh, các dấu hiệu nguy hiểm trong thai kỳ và chuyển dạ.

Phương pháp nghiên cứu

Nghiên cứu sử dụng thiết kế mô tả cắt ngang kết hợp phương pháp định lượng và định tính. Đối tượng nghiên cứu là 293 bà mẹ dân tộc Thái, H’mông, Khơ Mú sinh con trong năm 2012 tại ba xã Mường Lống, Chiêu Lưu, Bảo Nam, huyện Kỳ Sơn.

• Nguồn dữ liệu: Thu thập qua phỏng vấn trực tiếp bằng bộ câu hỏi chuẩn, phỏng vấn sâu với bà mẹ và cán bộ y tế địa phương.
• Cỡ mẫu: Toàn bộ 311 bà mẹ sinh con năm 2012 được mời tham gia, thực tế thu thập được 293 bà mẹ.
• Phương pháp chọn mẫu: Toàn bộ bà mẹ sinh con trong năm 2012 tại ba xã, phỏng vấn sâu chọn mẫu thuận tiện theo dân tộc và địa bàn.
• Phân tích số liệu: Sử dụng phần mềm Epidata để nhập liệu, SPSS để phân tích thống kê mô tả, kiểm định Chi bình phương, và hồi quy logistic đa biến nhằm xác định các yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà. Dữ liệu định tính được mã hóa và phân tích bằng phần mềm N.Vivo.
• Timeline nghiên cứu: Từ tháng 12/2012 đến tháng 5/2013.
• Đạo đức nghiên cứu: Tuân thủ quy định của Hội đồng đạo đức trường Đại học Y tế công cộng, đảm bảo sự đồng thuận và bảo mật thông tin đối tượng.

Kết quả nghiên cứu và thảo luận

Những phát hiện chính

1. Tỷ lệ sinh con tại nhà cao: 57,7% bà mẹ dân tộc thiểu số sinh con tại nhà, trong đó dân tộc H’mông có tỷ lệ cao nhất (81,3%), Khơ Mú (50,9%), thấp nhất là Thái (26,8%). Có 2,4% sinh trên đường đến cơ sở y tế.
2. Người đỡ đẻ chủ yếu không chuyên môn: Chỉ 5,9% bà mẹ được cán bộ y tế hỗ trợ, 18,9% tự đỡ đẻ, 43,2% do người thân trong gia đình đỡ, 10,1% do mụ vườn.
3. Chăm sóc trẻ sơ sinh chưa đảm bảo: 53% dụng cụ cắt rốn không được vô trùng, 92,3% trẻ không được sát trùng rốn sau cắt, 47,9% bà mẹ cho con bú trong vòng 1 giờ sau sinh, 40,9% cho bú sau 6 giờ.
4. Yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà: Trình độ học vấn thấp (72,6% không đi học sinh con tại nhà), nghề nghiệp làm ruộng/nương rẫy (61,8%), điều kiện kinh tế nghèo (67,7%), dân tộc H’mông và Khơ Mú có nguy cơ cao hơn lần lượt 11,7 và 4,1 lần so với dân tộc Thái (p<0,001).
5. Ảnh hưởng của tiền sử sinh đẻ: Bà mẹ có tiền sử sinh con tại nhà có nguy cơ sinh con tại nhà cao gấp 6,5 lần so với bà mẹ sinh con tại cơ sở y tế (p<0,001).
6. Kiến thức về dấu hiệu nguy hiểm thấp: 78,1% bà mẹ sinh con tại nhà không biết dấu hiệu nguy hiểm khi mang thai, 87,6% không biết dấu hiệu nguy hiểm khi chuyển dạ, cao hơn đáng kể so với nhóm sinh tại cơ sở y tế (p<0,001).
7. Khoảng cách và thời gian đến cơ sở y tế: Bà mẹ sống cách cơ sở y tế ≥6 km hoặc thời gian đi ≥1 giờ có nguy cơ sinh con tại nhà cao hơn đáng kể (OR=2,6 và 4,6, p<0,05).
8. Phong tục tập quán và vận động: Phong tục đẻ tại nhà làm tăng nguy cơ sinh con tại nhà gấp 10,2 lần; không có sự vận động của cán bộ y tế cũng làm tăng nguy cơ 2,04 lần (p<0,05).

Thảo luận kết quả

Kết quả nghiên cứu phản ánh thực trạng sinh con tại nhà phổ biến ở các bà mẹ dân tộc thiểu số miền núi Nghệ An, đặc biệt là dân tộc H’mông và Khơ Mú, do nhiều nguyên nhân đa chiều. Trình độ học vấn thấp và nghề nghiệp nông nghiệp chiếm ưu thế làm hạn chế khả năng tiếp cận thông tin và dịch vụ y tế. Điều kiện kinh tế nghèo khó, khoảng cách địa lý xa xôi, cùng với phong tục tập quán lâu đời là những rào cản lớn khiến bà mẹ lựa chọn sinh con tại nhà.

Việc người đỡ đẻ chủ yếu là người không có chuyên môn, tỷ lệ vô trùng dụng cụ thấp và chăm sóc trẻ sơ sinh chưa đúng cách làm tăng nguy cơ nhiễm trùng và tử vong mẹ con. Tỷ lệ cho con bú sớm chưa đạt mức mong muốn, ảnh hưởng đến sức khỏe trẻ sơ sinh. Kiến thức về các dấu hiệu nguy hiểm còn hạn chế khiến bà mẹ không nhận biết được nguy cơ, dẫn đến việc không kịp thời đến cơ sở y tế khi có biến chứng.

So sánh với các nghiên cứu trong nước và quốc tế, các yếu tố như trình độ học vấn, kinh tế, phong tục và khoảng cách đến cơ sở y tế đều là những nhân tố quan trọng ảnh hưởng đến lựa chọn nơi sinh. Kết quả này phù hợp với các nghiên cứu ở các vùng dân tộc thiểu số khác tại Việt Nam và các nước đang phát triển. Việc vận động, tuyên truyền và đào tạo cô đỡ thôn bản được xem là giải pháp hiệu quả để cải thiện tình hình.

Dữ liệu có thể được trình bày qua các biểu đồ phân bố tỷ lệ sinh con tại nhà theo dân tộc, bảng so sánh kiến thức dấu hiệu nguy hiểm giữa nhóm sinh tại nhà và tại cơ sở y tế, biểu đồ về người đỡ đẻ và các biện pháp chăm sóc rốn trẻ sơ sinh nhằm minh họa rõ nét thực trạng và các yếu tố liên quan.

Đề xuất và khuyến nghị

1. Đào tạo và phát triển đội ngũ cô đỡ thôn bản: Tăng cường đào tạo cô đỡ người dân tộc thiểu số, trang bị kỹ năng đỡ đẻ an toàn và chăm sóc sau sinh, nhằm nâng cao chất lượng hỗ trợ sinh con tại nhà và giảm thiểu rủi ro. Thời gian thực hiện: trong vòng 12 tháng. Chủ thể: Sở Y tế phối hợp Trung tâm Y tế huyện và Trạm Y tế xã.

2. Cung cấp gói đẻ sạch và hướng dẫn cụ thể: Phát triển và phân phối rộng rãi gói đẻ sạch, kèm theo tài liệu hướng dẫn về tư thế sinh con phù hợp với phong tục dân tộc thiểu số. Thời gian: 6 tháng. Chủ thể: Trung tâm Y tế huyện, Trạm Y tế xã.

3. Tăng cường vận động và truyền thông: Tổ chức các chiến dịch vận động, tuyên truyền nâng cao nhận thức về lợi ích của sinh con tại cơ sở y tế, tập trung vào các nhóm dân tộc H’mông, Khơ Mú và các cộng đồng có phong tục sinh con tại nhà. Thời gian: liên tục, ưu tiên 12 tháng đầu. Chủ thể: Ban quản lý y tế địa phương, cán bộ y tế xã, cộng tác viên dân tộc.

4. Cải thiện tiếp cận dịch vụ y tế: Nâng cấp cơ sở vật chất, trang thiết bị tại Trạm Y tế xã, cải thiện phương tiện vận chuyển và hỗ trợ chi phí đi lại cho bà mẹ nghèo nhằm giảm khoảng cách vật lý và kinh tế đến cơ sở y tế. Thời gian: 18 tháng. Chủ thể: Sở Y tế, UBND huyện, các tổ chức hỗ trợ.

5. Thúc đẩy sự tham gia của gia đình và cộng đồng: Khuyến khích vai trò của chồng, bố mẹ chồng và trưởng bản trong việc quyết định nơi sinh, thông qua các buổi tập huấn, hội thảo nhằm thay đổi nhận thức và phong tục lạc hậu. Thời gian: 12 tháng. Chủ thể: Hội Phụ nữ, Ban quản lý bản, cán bộ y tế xã.

Đối tượng nên tham khảo luận văn

1. Cán bộ y tế và quản lý y tế địa phương: Nghiên cứu cung cấp số liệu thực trạng và các yếu tố ảnh hưởng giúp xây dựng chính sách, kế hoạch can thiệp phù hợp với đặc điểm vùng miền và dân tộc thiểu số.

2. Nhà nghiên cứu và sinh viên ngành y tế công cộng: Tài liệu tham khảo quý giá về phương pháp nghiên cứu kết hợp định lượng và định tính trong lĩnh vực chăm sóc sức khỏe sinh sản tại vùng dân tộc thiểu số.

3. Các tổ chức phi chính phủ và quốc tế hoạt động trong lĩnh vực y tế: Cung cấp cơ sở khoa học để thiết kế các chương trình hỗ trợ, can thiệp giảm tử vong mẹ và trẻ sơ sinh tại vùng miền núi nghèo.

4. Lãnh đạo địa phương và cộng đồng dân tộc thiểu số: Hiểu rõ thực trạng và nguyên nhân sinh con tại nhà, từ đó phối hợp với ngành y tế triển khai các hoạt động vận động, thay đổi phong tục tập quán.

Câu hỏi thường gặp

1. Tại sao tỷ lệ sinh con tại nhà ở huyện Kỳ Sơn lại cao?
   Nguyên nhân chính gồm điều kiện kinh tế khó khăn, khoảng cách xa cơ sở y tế, phong tục tập quán lâu đời và trình độ học vấn thấp của bà mẹ dân tộc thiểu số. Ngoài ra, sự thiếu tin tưởng và ngại tiếp xúc với cán bộ y tế cũng góp phần làm tăng tỷ lệ này.

2. Ai là người đỡ đẻ phổ biến nhất khi sinh con tại nhà?
   Phần lớn là người thân trong gia đình (43,2%), tiếp theo là bà mẹ tự đỡ (18,9%) và mụ vườn (10,1%). Tỷ lệ được cán bộ y tế hỗ trợ rất thấp, chỉ chiếm 5,9%.

3. Chăm sóc trẻ sơ sinh sau sinh tại nhà có những hạn chế gì?
   Hầu hết trẻ không được sát trùng rốn đúng cách (92,3%), dụng cụ cắt rốn không vô trùng (53%), và chỉ 47,9% bà mẹ cho con bú trong vòng 1 giờ sau sinh, ảnh hưởng đến sức khỏe và tăng nguy cơ nhiễm trùng.

4. Yếu tố nào ảnh hưởng mạnh nhất đến việc sinh con tại nhà?
   Trình độ học vấn thấp, dân tộc H’mông và Khơ Mú, điều kiện kinh tế nghèo, tiền sử sinh con tại nhà, khoảng cách và thời gian đến cơ sở y tế, cùng phong tục tập quán là những yếu tố có ảnh hưởng mạnh và có ý nghĩa thống kê.

5. Các giải pháp nào được đề xuất để giảm tỷ lệ sinh con tại nhà?
   Đào tạo cô đỡ thôn bản, cung cấp gói đẻ sạch, tăng cường vận động truyền thông, cải thiện tiếp cận dịch vụ y tế và thúc đẩy sự tham gia của gia đình, cộng đồng là các giải pháp trọng tâm nhằm giảm thiểu sinh con tại nhà không an toàn.

Kết luận

• Tỷ lệ sinh con tại nhà của bà mẹ dân tộc thiểu số ở huyện Kỳ Sơn năm 2012 là 57,7%, cao nhất ở dân tộc H’mông (81,3%).
• Người đỡ đẻ chủ yếu là người không chuyên môn, tỷ lệ vô trùng dụng cụ và chăm sóc trẻ sơ sinh còn nhiều hạn chế.
• Các yếu tố liên quan gồm trình độ học vấn, nghề nghiệp, điều kiện kinh tế, dân tộc, tiền sử sinh đẻ, kiến thức về dấu hiệu nguy hiểm, khoảng cách đến cơ sở y tế và phong tục tập quán.
• Nghiên cứu cung cấp cơ sở khoa học để đề xuất các giải pháp can thiệp phù hợp nhằm nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe sinh sản tại vùng dân tộc thiểu số miền núi.
• Các bước tiếp theo cần tập trung đào tạo cô đỡ thôn bản, vận động thay đổi phong tục, cải thiện dịch vụ y tế và tăng cường truyền thông nhằm giảm tử vong mẹ và trẻ sơ sinh.

Hành động ngay hôm nay để bảo vệ sức khỏe bà mẹ và trẻ sơ sinh tại các vùng dân tộc thiểu số miền núi!

Trích đoạn nội dung tài liệu

ĐẶT VẤN ĐỀ Chăm sóc sức khỏe bà mẹ, trẻ em là mục tiêu ưu tiên hàng đầu của ngành Y tế cũng như trong các chương trình nghị sự của nước ta. Các can thiệp nâng cao sức khỏe, giảm tỷ lệ bệnh tật và tử vong cho phụ nữ và trẻ em, đặc biệt là các ưu tiên bảo đảm cuộc đẻ an toàn đã được triển khai nhiều năm nay và đã đạt được nhiều thành công rõ rệt. Theo số liệu báo cáo tổng kết của Vụ Sức khỏe Bà mẹ - Trẻ em năm 2011, tỷ lệ quản lý thai trong toàn quốc đạt tới 92,2%; tỷ lệ phụ nữ sinh con có cán bộ đã được đào tạo hỗ trợ khi đẻ đạt 97,4% và 92,6% số bà mẹ được chăm sóc sau sinh [23]. Kết quả của các can thiệp được bao phủ trên diện rộng như vậy đã góp phần quyết định trong việc giảm tử vong mẹ một cách rõ rệt.

So sánh kết quả của 2 điều tra quốc gia về tử vong mẹ của Bộ Y tế cho thấy, tỷ lệ tử vong mẹ đã giảm từ 165/100.000 trẻ đẻ sống từ năm 2001 – 2002 xuống còn 69/100.000 trẻ đẻ sống vào năm 2006 – 2007 [12]. Tuy nhiên, không phải tất cả các phụ nữ trong nước ta đều được hưởng những thành quả về chăm sóc sức khỏe như nhau. Sự khác biệt rất lớn giữa các vùng địa lý và giữa các vùng kinh tế - xã hội còn là một thực tế khó chấp nhận. Theo đánh giá chiến lược Chăm sóc Sức khỏe Sinh sản giai đoạn 2000 – 2010, tỷ lệ tử vong trẻ em ở các khu vực miền núi, vùng sâu, hẻo lánh, nông thôn hay trong các gia đình nghèo cao gấp 3 - 4 lần so với vùng đồng bằng và các gia đình khá giả [20].

Số liệu “Điều tra và đánh giá các Mục tiêu Trẻ em và Phụ nữ 2011 tại Việt Nam” cho thấy vẫn còn có tới 38,3% bà mẹ là dân tộc thiểu số sinh con tại nhà; 10,8% các bà mẹ dân tộc thiểu số được bà đỡ/bà mụ vườn đỡ đẻ; tỷ lệ bà mẹ sinh con mà không có ai đỡ đẻ là 1,6%, tập trung ở các vùng Trung du và miền núi phía Bắc, Bắc Trung bộ và duyên hải miền Trung [17]. Đặc biệt, ở khu vực phía Bắc và Bắc Trung Bộ đa số người dân có điều kiện kinh tế nghèo nàn, lạc hậu, trình độ học vấn thấp vẫn còn tồn tại những phong tục, tập quán có hại cho sức khỏe. Trong nghiên cứu các phong tục, tập quán về thực hành khi mang thai và trong sinh của phụ nữ dân tộc thiểu số ở Nghệ An (2005) cũng như trong các nghiên cứu khác được tiến hành trong giai đoạn 2000 đến 2006 đều cho thấy việc sinh con có sự giúp đỡ của mụ vườn và 2 người nhà là phổ biến. Sinh con tại nhà, không được sự hỗ trợ của cán bộ y tế là một vấn đề tồn tại chưa được cải thiện nhiều trong cung cấp và sử dụng dịch vụ y tế ở khu vực có các dân tộc thiểu số sinh sống [29], [41].

Kỳ Sơn là một huyện miền núi nghèo của Nghệ An, các hoạt động y tế trong lĩnh vực chăm sóc sức khỏe sinh sản còn gặp nhiều khó khăn. Rất nhiều bà mẹ dân tộc thiểu số không được chăm sóc thai nghén, khi sinh đẻ và sau đẻ. Theo báo cáo 6 tháng đầu năm 2012 của Trung tâm y tế huyện Kỳ Sơn, chỉ có 50% phụ nữ có thai đi khám thai đủ 3 lần, số ca đẻ tại nhà chiếm hơn 40%. Trong năm 2012, toàn huyện cũng đã có 3 ca băng huyết, 1 ca nhiễm trùng sau đẻ và 7 ca tử vong sơ sinh mà nguyên nhân là do sinh con tại nhà khi đưa đến bệnh viện thì đã quá muộn [19].

Hiện trạng này thực sự là vấn đề bức xúc của địa phương cần được ưu tiên can thiệp. Chính vì vậy chúng tôi tiến hành đề tài nghiên cứu “Thực trạng và một số yếu tố liên quan đến sinh con tại nhà của bà mẹ dân tộc thiểu số ở ba xã, huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An năm 2012” với tham vọng là có thể cung cấp những số liệu khoa học góp phần đề xuất các biện pháp can thiệp tăng cường chăm sóc sức khỏe bà mẹ và trẻ sơ sinh ở địa bàn nghiên cứu. 3 MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU 1. Mô tả thực trạng sinh con tại nhà của các bà mẹ dân tộc Thái, H‟mông, Khơ Mú sinh con trong năm 2012 tại 3 xã Mường Lống, Chiêu Lưu, Bảo Nam huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An 2.

Xác định một số yếu tố liên quan tới sinh con tại nhà trong năm 2012 của các bà mẹ này tại huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An 4 Chƣơng 1 TỔNG QUAN TÀI LIỆU Mang thai và sinh đẻ là thiên chức đặc biệt mà tạo hóa ban tặng cho người phụ nữ. Ý nghĩa trọng đại của các sự kiện này không những chỉ là duy trì nòi giống mà còn hướng tới xây dựng một xã hội với những gia đình hạnh phúc và mỗi một thành viên được sống với chất lượng cuộc sống cao. Để tiến tới mục tiêu tốt đẹp đó việc đảm bảo an toàn cho các bà mẹ mang thai, sinh đẻ và chăm sóc tốt, tạo một khởi đầu tốt đẹp cho những đứa trẻ mới ra đời là những chăm sóc quan trọng nhất đối với phụ nữ trong độ tuổi sinh đẻ. Tuy nhiên, một thực tế đau lòng vẫn tiếp tục xảy ra là cứ 5 phút trôi qua lại có 3 phụ nữ tử vong vì liên quan quan đến mang thai và sinh đẻ và khoảng 30 trẻ sinh ra tử vong khi chưa kịp có lễ ăn mừng tròn tháng [44].

Thêm vào đó, có khoảng 50.000 phụ nữ mắc bệnh do hậu quả của quá trình sinh đẻ không an toàn và thiếu chăm sóc sau đẻ, trong số đó có khoảng 15% để lại biến chứng lâu dài hoặc tàn tật vĩnh viễn [43]. Trước thực trạng đó, Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), Quỹ Dân số Liên hiệp quốc (UNFPA), Ngân hàng Thế giới (WB) và Hội đồng dân số thế giới đã khởi xướng sáng kiến Làm mẹ an toàn (LMAT) vào năm 1987 nhằm mục tiêu là bảo đảm tất cả các phụ nữ đều được nhận sự chăm sóc cần thiết để được hoàn toàn khỏe mạnh trong suốt thời gian mang thai, sinh đẻ và sau đẻ [9]. Sáng kiến LMAT đã được hơn 100 quốc gia, trong đó có nước ta và các tổ chức quốc tế chọn làm chương trình hành động. Nhiều chương trình can thiệp đã được thực hiện nhằm tăng cường chăm sóc bà mẹ và trẻ sơ sinh và đã từng bước đạt được nhiều kết quả mong muốn.

Theo báo cáo WHO và UNICEF thì trong số 76 nước được khảo sát trên thế giới, có 8 nước được công nhận là đang trên đà tiến tới đạt mục tiêu Thiên niên kỷ 5 là giảm 75% tỷ lệ tử vong mẹ vào năm 2015 so với số liệu năm 1990. Nước ta vinh dự là một trong số các nước đó với thành tựu vừa giảm tử vong mẹ và vừa giảm tử vong trẻ em và cũng đang tiến tới đạt Mục tiên Thiên niên kỷ 4 – giảm 2/3 tỷ lệ tử vong trẻ dưới năm tuổi [1]. Một số khái niệm liên quan đến đề tài nghiên cứu 1. Làm mẹ an toàn: nghĩa là đảm bảo rằng mọi phụ nữ đều nhận được sự chăm sóc cần thiết để được hoàn toàn khỏe mạnh trong suốt thời gian mang thai, sinh đẻ và sau đẻ [1].

Chăm sóc trƣớc sinh: là những dịch vụ đáp ứng việc chăm sóc sản khoa cho người phụ nữ tính từ thời điểm có thai cho đến khi đẻ nhằm đảm bảo cho quá trình mang thai được an toàn, sinh con khỏe mạnh và được chuẩn bị nuôi dưỡng tốt [1]. Chăm sóc trong khi sinh: là theo dõi và chăm sóc bà mẹ, nhằm tiên lượng cuộc đẻ để có hướng xử trí thích hợp, đảm bảo cho quá trình sinh đẻ được an toàn [1]. Chăm sóc sau sinh: là những chăm sóc tính từ sau khi cuộc đẻ được hoàn tất đến 42 ngày sau đẻ, phát hiện những bất thường để xử trí, hướng dẫn bà mẹ chăm sóc trẻ sơ sinh khỏe mạnh [1]. Tử vong mẹ: những trường hợp phụ nữ bị tử vong trong thời gian mang thai hoặc 42 ngày sau khi chấm dứt thai nghén vì bất kỳ lý do gì trừ nguyên nhân tử vong do tai nạn và tự tử.

Tỉ số tử vong mẹ (MMR) là tổng số ca tử vong mẹ trên 100. Tỉ số này cho biết nguy cơ tử vong mẹ trong thời gian mang thai và sau sinh [13]. Tử vong sơ sinh: là những trường hợp trẻ bị tử vong trong vòng 28 ngày đầu sau đẻ trên 1000 trẻ đẻ sống trong năm [2]. Thực trạng sinh con tại nhà trên thế giới và Việt Nam 1.

Trên thế giới Ở một số nước việc sinh con cũng như lựa chọn nơi sinh thực sự do người phụ nữ quyết định. Theo nghiên cứu của Banyana Cecilia and Rosemary Crow (2003) về những thông tin sẵn có cho bà mẹ lựa chọn nơi sinh ở miền Đông Nam nước Anh. Ở đây phụ nữ được trao quyền bằng việc họ được cung cấp đầy đủ thông tin thích hợp về tất cả các dịch vụ chăm sóc sức khoẻ sinh sản và họ có quyền lựa chọn nơi sinh của mình [31]. Ở Thụy Điển, người ta cho rằng sinh con ở nhà do người phụ nữ tự phán quyết tình hình dựa theo kinh nghiệm của bản thân, đó là sự đảm 6 bảo quyền tự quyết và tin tưởng vào khả năng, đức tin của họ vào một thế lực tâm linh tự nhiên, tuy nhiên nghiên cứu này cũng đồng ý việc sinh con theo cách riêng của bà mẹ với điều kiện môi trường đảm bảo và có sự hỗ trợ của người xung quanh khi cần thiết [38].

Sinh con tại nhà là một trong những lựa chọn của các bà mẹ khi họ được cung cấp đầy đủ các thông tin về tình trạng thai nhi, sức khỏe bà mẹ và có sự trợ giúp của Nữ hộ sinh. Một nghiên cứu ở Anh cho thấy rằng chi phí cho một ca đẻ thường khi sinh con tại nhà chỉ bằng 68% so với chi phí cho một ca đẻ tại bệnh viện [27]. Tuy nhiên tỷ lệ sinh con tại nhà của các nước này là rất thấp vì các bà mẹ luôn có thói quen sử dụng các dịch vụ y tế tại bệnh viện. Hầu hết các bà mẹ đều có dự định đẻ tại bệnh viện và họ cho rằng không nên thay đổi quyết định này ngay cả khi họ có thể đẻ tại nhà [24].