Chương 1 NHUNG VAN DE CHUNG VE CÁC TỘI PHẠM VE MẠI DÂM 1. Khái niệm mại đâm. Lịch sứ tn tại của mại đâm trên thể. Mại dâm là một trong những “nghé” cổ xưa nhất trên thể giới vi nó xuất hiện và phổ biến từ rất sim Theo các bing chứng đã được khai thác, mai dâm.
được cho 1a xuất hiện từ thời Cỗ đại tại các nước Trung Cận Đông như Ai Cap, ‘Canaan, Phoenica, Babylonia, Assyria, Lidia, Ba Tư va các nơi khác như Ấn Độ, Numidia và các nước vùng Tây Phi đưới hình thức hành dâm vimục đích biển tế hoặc tôn giáo. Hanh dâm trong đến thờ thỉnh hanh ở Judah đưới thời vua Manasseh (năm 692 - 638 trước Công nguyên). Hành dâm hiển tế øảm nhập vào Hy Lap (Đền thử thần Vệ Nữ ở Corinth), nơi ma các nữ tư tế phục vụ khách. hàng như phụ nữ mai dâm Hình thức hành dâm hiển tế có thể được thực hiện dưới dạng người phụ nữ biển dâng trình tit của mình cho thân linh hay túc trực tại đền thở, chấp nhận quan hệ tinh dục với người đầu tiên ném xu bạc vào lỏng.
cổ ta, tai Trung Đông thi hành dâm được coi la nghĩa vu bắt buộc đối với tang úp nữ tụ Thể kỷ thứ VII - Trước Công nguyên tai Hy Lap, mại dâm công công chính thức xuất hiện và được Nha nước công nhân. Người hành nghề mại dâm được phân làm hai cấp bậc là poma và heterae. Heterae - là nữ mại dâm quý phải, chuyên nghiệp và độc lap, được 2 hội tôn trong, chính quyền bảo vệ khi ‘hanh nghề va phải đóng thuê cho Nha nước, trong khi đó các Poma hau hết lant nô lệ được trả tư do, lang thang kiềm sống và làm công viée mai dâm để kiếm. tiến Thời La Mã cổ dai, mại dâm cũng được coi 1a một ngh kinh doanh hop pháp.
Thế kỷ thứ VỊ đến thé ky thứ IX tại Châu Âu, các nữ mại dâm hoạt động. trong các nha chứa riêng của từng lãnh chúa, phan lớn họ déu là nô lệ và đã bị ông chủ lợi dung cho đến khi Luật Lex Romana Visiogothorum ra đời vào năm. 506 để quân lý hoạt đông mai dâm Như vay, hoạt động mai dâm được coi là hop pháp va phát triển cho đến những năm cuối thé kỷ XV khi các dich bệnh lây qua đường tình dục bùng phát tại châu Âu, mại dâm mới bị coi như tội phạm vả hạn. chế hoạt đông! 1.
Khái nigmmai đâm ‘Mai đâm là từ Hán— Việt, trong đó “mai” được hiểu là buôn bán hay dem đỏ vật đổi lây tiền, thêm đó “dâm” là chỉ sự quan hệ tinh đục Tóm lại, mại dm 18 sự ám chỉ hành động của các cô gái bán thân cho khách làng chơi để kiếm tiên Như vậy, có thể thấy, quan niệm vé mại dâm xưa kia chỉ là cái nhìn một chiêu, tức lá nhìa nhân sự sai trái chỉ từ phía người bản đấm, lý do là vi họ chịu ảnh hưởng từ tư tưởng trọng nam khính nữ của Nho giáo. Cho đến nay, trải qua thời gian lich sử rất dải cùng với sự phát triển cá tiệt về điều kiến kinh tế, xã hội khác nhau của đắt nước, một khái niệm pháp lý về mại dâm đã được ghi nhân tại Pháp lệnh phòng. chống mại dim số 10/2003/PL UB TVQHI1 ban hành ngày 17/03/2003. Cụ thể, khải niềm mai dâm được quy định trong khoản 3 Điển 3 như sau: “Mat đâm là hành vi mua, bán cẩm".
Trong đó, mua dâm (Khoản 2, Điểu 3) là “hảnh vi của người ding tiền ode lợi ích vật chất kh trá cho người bản dâm dé được giao cắn”, ban dâm. (khoản 1, Điểu 3) là “hành vi giao cẩu của một người với người khác để được trả tin hoặc lot ich vật chắt khác". Như vay, có thể hiểu, mai dâm gồm hai mặt Ja bán dâm va mua dâm, được nhân điện qua hai (02) đặc điểm: + Có hành vi giao cầu, hành vi giao cầu đó phat sinh trên cơ sở cỏ sự trao đổi (hả hoặc hứa tà) về tiên hoặc lợi ích vat chất khác, + Mại dâm phải là han động trao đổi tink dục ngoài hôn nhân. Tuy vậy, nhưng với diéu kiện xã hội vả nhiều biến tướng của hoạt động, mai dâm ngảy nay thi quy định về mại đâm trong Pháp lệnh đang dang 16 ra nhiêu điểm yêu ma rõ ring nhất chính 1a sự giới han về các hành vi quan hệ tình.
dục trong mai dâm chỉ 1a “giao cấu”. Theo Bản tổng kết 329/HS? ngày 11/5/1967 của Tòa án nhân dân tối cao thì thuật ngữ "giao cầu" được hi là “hành động chỉ cân có sự cọ sát trực tiếp đương vật vào bộ phân sinh dục của MgỌC tinh (2002), “NgƯỢC đồng kh sử mại dầm), tị đề ch tp nec hong a Uti Bi. truy cập ngày 24/4/2020. người phụ nữ (bộ phân từ mỗi lớn trở vao) với ý thức ân vao trong không kể sự xâm nhập của dương vật là sâu hay can, không kể có xuất tỉnh hay không.” Trên thực tế, ngày nay các hoạt động mai dâm diễn ra ngay cảng phức tap, những trường hợp như mai dâm đồng tinh nam, nữ hay việc sử dung sex toy cũng ngày cảng trở nên phổ biển và khó kiểm soát, vì vây cần phải có những thay đổi trong cách quy định để đảm bảo pháp luật theo kip với thực tiến.
Trên cơ sở pháp luật va quan điểm cá nhân, tác giả đã xây dựng một khái niêm vé mại dâm như sau. "Mại din là hành ví quan hộ tink đục ngoài hôn nhân, trong đó mét người vi théa miễn nhụ câu tình đục mà trả tiền hay lợi Ích vật chất khác đỗ người khác giao cấu hoặc thực hiện hành vi quam hệ tinh đục *hác với minh; một người nhằm nhận tiễn lợi ich vật chét khác met giao cầu hey Thực hiện hành vi quan lệ tình đục khác với với người khác 1. Khái niệm tội phạm về mại dâm. Trên thực tế, khái niệm về mai dâm đã hình thành từ lâu nhưng khái niệm.
tôi phạm về mại dâm cho đến ngày nay vấn còn nhiều quan điểm chưa thẳng nhất Theo tác giả Trần Hai Âu. “Tội phạm mat dâm là những hành vi nguy iểm cho xã hội về mua bản tình cue, được quy đinh trong Bộ luật Hình sựdo người có năng lực trách nhiệm hình sự thực hiện một cách cỗ j' xâm phạm đến trật tự công công. đạo đức xã hội, nắp sống văn minh xã hội chủ ng)ữa dén sức khỏe, danh dục nhận phẩm con người, ảnh hưởng dn an ninh trật fee"? Theo tác giả Hoàng Mai Liên: *Cúc tội pha về mat dim là những hành vì ngnp hiểm cho xã hội, do người có ati điều kiện chủ thé thực hién với lỗi cố, xâm phạm đến trật tự công công được thé luện bằng hành vi chứa mat dâm, môt giới mat dâm hoặc hành vi na dâm người cua thành niên "3 Ở cả hai quan điểm déu cho rằng, tội phạm về mại dâm [a những hanh vi nguy hiển cho xã hội thuộc phạm vimua bán tinh duc, xâm hai đến trật tự công 2 Trần tài Âu 2008), 78 nan mai đẫm ~ Thực trang vỏ céc giới php nông co hiệu qué phòn ngữ, uận án Tins Lt hạ, Học vin Cànhsát nhà đân, Hồ Hộitr130 5 fing MaiLên (3015), cóc ti chạm về mọi dim tong pháp lube hình sự vide nam, Luận vấn Thạc học, Đạihọc rất H hội Hà Hội tr. 10 công và có lỗi cổ ý.
Tuy nhiên, giữa hai quan điểm có sự khác nhau trong viée sử dụng thuật ngữ “tôi phạm mai dém và "tội pham vẻ mai dâm", Tác giã đồng ý với quan điểm của tác giả Hoàng Mai Liên với thuật ngữ "tội pham về mại dâm” trên cơ sở nghiên cửu thấy tính chất bao quát nhiễu hành vi phạm tôi khác nhau. của chế định này. Việc sử dung thuật ngữ "tôi phạm mai dâm” chưa hợp lý theo cách định nghĩa về mai dâm tác gi đã nêu ởtrên, theo đó, mai dâm chỉ bao gồm bản dâm và mua đâm, những hành vi như môi giới mai dâm, chứa mại dâm. không nằm trong phạm trù này, Bên canh đó, tác giả cũng đồng tinh với quan điểm của tác giả Hoàng Mai Liên đối với khái niệm các tôi pham vẻ mại dâm: Tác giả Hoang Mai Liên đã để cập đến đây đủ các yêu tổ cầu thành tôi phạm trong khải niệm này.
Tuy nhiên tác gia cũng cho rằng trong khái niệm của tác giả Hoang Mai Liên, thay vì liệt kế 03 "hành vi liên quan đến mai dâm, ta có thé sử dung cum tử "quy định trong BLHS" để thay thé để dim bảo tính thông nhất giữa khái niệm lý luận với thực tiễn quy. Cơ sở lý luận và thực tién của việc quy định các tội phạm về mại dâm trong Bộ luật Hình sự 13. Cơ sở ý luận của việc quy định các tội phạm về mại đâm trong Bộ Int Hình sự. “Xét trên chuẩn mực quốc tế, tính đến thời điểm hiện tại, các văn kiện liên.
quan đến việc ngăn ngửa, trừng phạt các hành vi liên quan dén buôn bản, bóc lột mai dâm phụ nữ, trẻ em như. Công tước vẻ trén áp việc buôn bán người va bóc lôt mại dâm năm 1949, Công ước vẻ quyển trẻ em năm 1989, công ước về xóa ‘b6 mọi bình thức phân biệt đối xử chống lại phụ nữ năm 1979 đã góp phản rất lớn trong việc đầu tranh phòng chống mai dâm cing Cũng xét từ phương điện quốc té, hiện nay có các quan điểm trải chiều nhau liên quan đến việc nên hay không nên hợp pháp hóa mai dâm. Cụ thể là có ba nhóm nước: nhóm thứ nhất coi mai dém la một nghề hợp pháp như đại diện của nhóm nay là. Costa Rica, Argentina.
, nhóm thứ hai theo quan điểm mai dâm không phải la bắt hợp pháp ir nhưng những hanh vi liên quan như mời gọi mai dâm lại là vi pham pháp luật những nước đại biểu cho quan điểm nay bao gồm Anh, Pháp,. Cuối củng la nhóm những nước cam các hanh vi mua bán, dan dat, chứa. đó, số lượng những nước câm các hành vi mại dâm va liên quan đến mại dim chiêm phan lớn. Trên thực tế không ít các nha khoa học cho ring, việc hop pháp hóa mai dam sẽ giúp việc quản lý, kiểm soát được dé dang hon Pháp luật thay vi trừng, phat những người bán dâm yếu thé sẽ trở thảnh điểm tựa bảo vệ quyển lợi cho ho, hạn chế tôi đa những hành vi như cưỡng ép bán đâm, buôn người, đánh đâp hay thêm chi bảo về công đồng trước nguy cơ lây nhiễm các bệnh xã hội.