Ẩn dụ chúng ta chính trị hóa: Lý thuyết ẩn dụ khái niệm và tư duy chính trị

Khám phá lý thuyết ẩn dụ khái niệm & ứng dụng phân tích diễn ngôn chính trị. Tìm hiểu cách ẩn dụ định hình tư duy và tác động đến chính trị.

• Tác giả: Luz Andrea Alvariño Gabeiras
• Người hướng dẫn: Victor M. Longa Martínez
• Trường học: universidad de santiago de compostela
• Chuyên ngành: Lengua y Literatura Inglesas
• Đề tài: Metaphors We Politicize By: The Conceptual Metaphor Theory and Political Discourse and Thought
• Loại tài liệu: Trabajo de Fin de Grado
• Năm xuất bản: 2018-2019
• Địa điểm: santiago de compostela

Mục lục chi tiết

• TÓM TẮT
• MỞ ĐẦU
• 1. CHƯƠNG 1: CÁC LÝ THUYẾT BAN ĐẦU VỀ ẨN DỤ
• 1.1. Giới thiệu
• 1.2. Lý thuyết cổ điển
• 1.3. Lý thuyết lãng mạn
• 1.4. Các lý thuyết thế kỷ 20
• 2. CHƯƠNG 2: LÝ THUYẾT NHẬN THỨC VỀ ẨN DỤ
• 2.2. Khung lý thuyết của Lakoff và Johnson
• 3. CHƯƠNG 3: ỨNG DỤNG LÝ THUYẾT ẨN DỤ Ý NIỆM VÀO TƯ TƯỞNG VÀ DIỄN NGÔN CHÍNH TRỊ
• 3.3. Các loại ẩn dụ chính trị
• 3.4. Ứng dụng và tác động của ẩn dụ ý niệm trong diễn ngôn chính trị
• 4. CHƯƠNG 4: TRUMP VÀ ẨN DỤ
• 4.4. Ẩn dụ ý niệm ở Trump
• KẾT LUẬN
• TÀI LIỆU THAM KHẢO
• TÀI LIỆU THAM KHẢO NGỮ LIỆU
• PHỤ LỤC I
• PHỤ LỤC II
• PHỤ LỤC III

Tóm tắt

I. Tổng Quan Lý Thuyết Ẩn Dụ Khái Niệm Nền Tảng Định Nghĩa

Bài viết này sẽ giới thiệu tổng quan về lý thuyết ẩn dụ khái niệm, một lĩnh vực nghiên cứu quan trọng trong ngôn ngữ học và nhận thức học. Theo truyền thống, ẩn dụ thường được xem là một biện pháp tu từ, chủ yếu được sử dụng trong văn học. Tuy nhiên, George Lakoff và Mark Johnson đã đưa ra một quan điểm mới, cho rằng ẩn dụ không chỉ là một hiện tượng ngôn ngữ mà còn là một công cụ nhận thức mạnh mẽ. Ẩn dụ chi phối cách chúng ta suy nghĩ, hành động và tương tác với thế giới. Quan điểm này đã mở ra những hướng nghiên cứu mới về ẩn dụ và ứng dụng của nó trong nhiều lĩnh vực, bao gồm diễn ngôn chính trị. Lý thuyết ẩn dụ khái niệm cho rằng chúng ta tư duy và hiểu những khái niệm trừu tượng thông qua những kinh nghiệm cụ thể hơn.

1.1. Định Nghĩa Ẩn Dụ Khái Niệm Theo Lakoff và Johnson

Theo Lakoff và Johnson, ẩn dụ khái niệm là một cách hiểu một khái niệm (domain mục tiêu) thông qua một khái niệm khác (domain nguồn). Ẩn dụ không chỉ là một cách diễn đạt mà là một cấu trúc nhận thức. Ví dụ, ẩn dụ "THỜI GIAN LÀ TIỀN BẠC" thể hiện qua các cụm từ như "tiết kiệm thời gian", "lãng phí thời gian", "đầu tư thời gian". Những biểu hiện này cho thấy chúng ta tư duy về thời gian như một nguồn lực có thể sử dụng và quản lý, giống như tiền bạc. Sự hiểu biết này không chỉ giới hạn trong ngôn ngữ mà còn ảnh hưởng đến hành vi và thái độ của chúng ta đối với thời gian. Ẩn dụ khái niệm giúp chúng ta hiểu những khái niệm trừu tượng thông qua những kinh nghiệm cụ thể.

1.2. Vai Trò Của Ẩn Dụ Trong Tư Duy và Ngôn Ngữ

Ẩn dụ đóng vai trò quan trọng trong cả tư duy và ngôn ngữ. Nó cho phép chúng ta hiểu những khái niệm phức tạp bằng cách liên kết chúng với những khái niệm quen thuộc hơn. Ví dụ, khi nói "cuộc đời là một hành trình", chúng ta sử dụng ẩn dụ để hiểu cuộc đời (một khái niệm trừu tượng) thông qua hình ảnh của một hành trình (một khái niệm cụ thể). Ẩn dụ không chỉ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về cuộc đời mà còn định hình cách chúng ta trải nghiệm và phản ứng với những thử thách và cơ hội trong cuộc sống. "(Lakoff, 1993, p.202)" Ẩn dụ là một công cụ thiết yếu để diễn đạt và hiểu thế giới xung quanh.

II. Vấn Đề Nghiên Cứu Thách Thức Khi Phân Tích Diễn Ngôn Chính Trị

Việc phân tích diễn ngôn chính trị đặt ra nhiều thách thức, một phần vì tính chất phức tạp và đa nghĩa của ngôn ngữ chính trị. Diễn ngôn chính trị thường sử dụng các biện pháp tu từ, trong đó có ẩn dụ, để thuyết phục, gây ảnh hưởng và định hình dư luận. Tuy nhiên, việc giải mã và hiểu được ý nghĩa thực sự của những ẩn dụ này không phải lúc nào cũng dễ dàng. Các ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị có thể mang những hàm ý sâu xa, liên quan đến hệ tư tưởng, giá trị và niềm tin của người nói và cộng đồng mà họ đại diện. Việc bỏ qua hoặc hiểu sai những ẩn dụ này có thể dẫn đến những đánh giá sai lệch về diễn ngôn và mục đích của nó. Do đó, cần có những phương pháp và công cụ phân tích phù hợp để giải mã những ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị một cách chính xác và hiệu quả.

2.1. Tính Chủ Quan Trong Phân Tích Ẩn Dụ và Giải Mã Ý Nghĩa

Một trong những thách thức lớn nhất trong phân tích ẩn dụ là tính chủ quan. Ý nghĩa của một ẩn dụ có thể khác nhau tùy thuộc vào kinh nghiệm, kiến thức và hệ tư tưởng của người giải mã. Một ẩn dụ có thể được hiểu theo một cách nhất định bởi một nhóm người, nhưng lại được hiểu theo một cách hoàn toàn khác bởi một nhóm người khác. Điều này đặc biệt đúng trong diễn ngôn chính trị, nơi mà các ẩn dụ thường được sử dụng để tạo ra sự đồng thuận hoặc gây chia rẽ. Do đó, cần phải nhận thức rõ về tính chủ quan trong phân tích ẩn dụ và cố gắng đưa ra những diễn giải dựa trên bằng chứng và lý luận chặt chẽ, tránh áp đặt những quan điểm cá nhân. "(Richards, 1981)"

2.2. Sự Biến Đổi Của Ẩn Dụ Theo Thời Gian và Bối Cảnh Văn Hóa

Ý nghĩa của ẩn dụ không phải là cố định mà có thể thay đổi theo thời gian và bối cảnh văn hóa. Một ẩn dụ có thể phổ biến và dễ hiểu trong một thời đại hoặc một nền văn hóa nhất định, nhưng lại trở nên xa lạ hoặc khó hiểu trong một thời đại hoặc một nền văn hóa khác. Điều này đặc biệt quan trọng trong phân tích diễn ngôn chính trị, vì các diễn ngôn thường được tạo ra để đáp ứng những nhu cầu và mối quan tâm cụ thể của một thời điểm và một cộng đồng nhất định. Việc phân tích ẩn dụ cần phải xem xét đến bối cảnh lịch sử, xã hội và văn hóa để hiểu được ý nghĩa thực sự của chúng. Cần phải xem xét ý định của người nói khi sử dụng ẩn dụ.

III. Phương Pháp Phân Tích Diễn Ngôn Chính Trị Dựa Trên Lý Thuyết Ẩn Dụ

Lý thuyết ẩn dụ khái niệm cung cấp một phương pháp hữu ích để phân tích diễn ngôn chính trị. Phương pháp này tập trung vào việc xác định và giải mã những ẩn dụ được sử dụng trong diễn ngôn, từ đó hiểu được những ý nghĩa sâu xa và mục đích của nó. Quá trình phân tích bao gồm việc xác định các domain nguồn và domain mục tiêu, phân tích cấu trúc ẩn dụ và đánh giá tác động của ẩn dụ đến nhận thức và hành vi của người nghe. Phương pháp này cũng chú trọng đến bối cảnh văn hóa và lịch sử để hiểu được ý nghĩa của ẩn dụ trong một ngữ cảnh cụ thể. Nó cho phép giải mã những hàm ý sâu xa, liên quan đến hệ tư tưởng, giá trị và niềm tin của người nói và cộng đồng mà họ đại diện.

3.1. Xác Định Các Ẩn Dụ Chủ Chốt Trong Diễn Ngôn Chính Trị

Bước đầu tiên trong phương pháp phân tích này là xác định các ẩn dụ chủ chốt được sử dụng trong diễn ngôn chính trị. Điều này đòi hỏi sự chú ý đến ngôn ngữ được sử dụng, đặc biệt là những cụm từ, hình ảnh và câu chuyện có tính chất ẩn dụ. Ví dụ, trong diễn ngôn về kinh tế, các chính trị gia thường sử dụng các ẩn dụ như "nền kinh tế là một con tàu" hoặc "thị trường là một cuộc chiến". Việc xác định các ẩn dụ này là bước quan trọng để hiểu được cách các chính trị gia tư duy và diễn đạt về các vấn đề kinh tế. Cần phải xem xét cách mà các ẩn dụ này được sử dụng để thuyết phục và gây ảnh hưởng đến công chúng. Cần chú ý đến tần suất và sự nhất quán của việc sử dụng các ẩn dụ này.

3.2. Phân Tích Cấu Trúc Ẩn Dụ và Các Mối Quan Hệ Tương Ứng

Sau khi xác định được các ẩn dụ chủ chốt, bước tiếp theo là phân tích cấu trúc ẩn dụ và các mối quan hệ tương ứng giữa domain nguồn và domain mục tiêu. Điều này bao gồm việc xác định các đặc điểm, thuộc tính và hành động của domain nguồn được gán cho domain mục tiêu. Ví dụ, trong ẩn dụ "quốc gia là một gia đình", các thành viên trong gia đình (cha mẹ, con cái) có thể tương ứng với các thành phần của quốc gia (chính phủ, công dân). Việc phân tích các mối quan hệ tương ứng này giúp chúng ta hiểu được cách các chính trị gia định hình và diễn đạt về quốc gia và các mối quan hệ xã hội. Phân tích này cũng cho phép chúng ta khám phá những hàm ý và hệ quả của việc sử dụng ẩn dụ này trong diễn ngôn chính trị.

IV. Ứng Dụng Lý Thuyết Ẩn Dụ Nghiên Cứu Diễn Ngôn Chính Trị Của Donald Trump

Một ví dụ điển hình về ứng dụng lý thuyết ẩn dụ khái niệm trong phân tích diễn ngôn chính trị là nghiên cứu về diễn ngôn của Donald Trump. Trump nổi tiếng với việc sử dụng ngôn ngữ mạnh mẽ, trực tiếp và thường xuyên sử dụng các ẩn dụ để truyền tải thông điệp của mình. Việc phân tích các ẩn dụ được sử dụng bởi Trump có thể giúp chúng ta hiểu rõ hơn về hệ tư tưởng, chiến lược diễn ngôn và cách ông ta thu hút sự ủng hộ của cử tri. Nghiên cứu này có thể tập trung vào các ẩn dụ về kinh tế, quốc gia, và các vấn đề xã hội để khám phá những ý nghĩa sâu xa và tác động của diễn ngôn của Trump.

4.1. Các Ẩn Dụ Thường Gặp Trong Diễn Ngôn Của Donald Trump

Diễn ngôn của Donald Trump chứa đựng nhiều ẩn dụ đáng chú ý. Một trong số đó là ẩn dụ "NƯỚC MỸ LÀ MỘT DOANH NGHIỆP". Trong đó, ông ta thường xuyên nói về việc "điều hành" nước Mỹ như một doanh nghiệp, tập trung vào lợi nhuận, hiệu quả và cạnh tranh. Một ẩn dụ khác là "CHÍNH TRỊ LÀ MỘT CUỘC CHIẾN", trong đó ông ta thường sử dụng các thuật ngữ quân sự để mô tả các đối thủ chính trị và các vấn đề chính trị. Những ẩn dụ này cho thấy cách Trump tư duy và diễn đạt về chính trị, đồng thời cũng phản ánh những giá trị và niềm tin của ông ta. Cần phải xem xét cách mà các ẩn dụ này được sử dụng để tạo ra sự đồng thuận hoặc gây chia rẽ trong công chúng.

4.2. Tác Động Của Ẩn Dụ Đến Nhận Thức Và Hành Vi Của Cử Tri

Các ẩn dụ được sử dụng trong diễn ngôn của Donald Trump có tác động đáng kể đến nhận thức và hành vi của cử tri. Bằng cách sử dụng các ẩn dụ mạnh mẽ và dễ hiểu, Trump có thể định hình cách cử tri suy nghĩ về các vấn đề chính trị và khuyến khích họ ủng hộ các chính sách và quan điểm của ông ta. Ví dụ, ẩn dụ "NƯỚC MỸ LÀ MỘT DOANH NGHIỆP" có thể khiến cử tri tin rằng chính phủ nên được điều hành như một doanh nghiệp, tập trung vào lợi nhuận và hiệu quả. Ẩn dụ "CHÍNH TRỊ LÀ MỘT CUỘC CHIẾN" có thể khiến cử tri cảm thấy lo lắng và bất an, đồng thời khuyến khích họ ủng hộ một nhà lãnh đạo mạnh mẽ và quyết đoán như Trump. Cần phải xem xét cách mà các ẩn dụ này được sử dụng để thao túng và gây ảnh hưởng đến công chúng.

V. Kết Luận Lý Thuyết Ẩn Dụ Khái Niệm Tiềm Năng Nghiên Cứu Mới

Lý thuyết ẩn dụ khái niệm là một công cụ mạnh mẽ để phân tích diễn ngôn chính trị. Nó cho phép chúng ta hiểu rõ hơn về cách các chính trị gia sử dụng ngôn ngữ để thuyết phục, gây ảnh hưởng và định hình dư luận. Nghiên cứu về ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị có thể giúp chúng ta trở thành những người nghe và người đọc thông minh hơn, có khả năng đánh giá một cách khách quan và phê phán các thông điệp chính trị. Trong tương lai, lý thuyết ẩn dụ khái niệm có thể được áp dụng để nghiên cứu diễn ngôn của các chính trị gia khác, các vấn đề chính trị khác nhau và các nền văn hóa khác nhau. Nó cũng có thể được sử dụng để phát triển các công cụ và phương pháp phân tích diễn ngôn mới, giúp chúng ta hiểu rõ hơn về cách ngôn ngữ và tư duy tương tác với nhau trong lĩnh vực chính trị.

5.1. Hướng Nghiên Cứu Tương Lai Về Ẩn Dụ Trong Diễn Ngôn Chính Trị

Trong tương lai, các nghiên cứu có thể tập trung vào việc so sánh việc sử dụng ẩn dụ trong diễn ngôn của các chính trị gia thuộc các hệ tư tưởng khác nhau, để tìm ra những điểm tương đồng và khác biệt. Các nghiên cứu cũng có thể khám phá cách các ẩn dụ được sử dụng để tạo ra sự đồng thuận hoặc gây chia rẽ trong công chúng, và cách các ẩn dụ ảnh hưởng đến các quyết định chính trị của cử tri. Nghiên cứu sâu hơn về vai trò của văn hóa trong việc định hình ý nghĩa và tác động của ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị cũng rất cần thiết. Ứng dụng các công cụ phân tích ngôn ngữ tự nhiên (NLP) để tự động xác định và phân tích ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị cũng là một hướng đi đầy tiềm năng.

5.2. Lý Thuyết Ẩn Dụ Công Cụ Hỗ Trợ Phân Tích Phê Bình Diễn Ngôn

Lý thuyết ẩn dụ khái niệm không chỉ là một công cụ để phân tích diễn ngôn mà còn là một công cụ để phân tích phê bình diễn ngôn. Nó cho phép chúng ta không chỉ hiểu được ý nghĩa của diễn ngôn mà còn đánh giá được tác động của nó đối với xã hội và văn hóa. Bằng cách khám phá những ẩn dụ được sử dụng để che giấu sự thật, biện minh cho bất công và duy trì quyền lực, chúng ta có thể sử dụng lý thuyết ẩn dụ khái niệm để thách thức những diễn ngôn thống trị và thúc đẩy sự thay đổi xã hội. Nó cung cấp một khung phân tích để hiểu cách ngôn ngữ được sử dụng để định hình thế giới quan và thúc đẩy các mục tiêu chính trị.

Nội dung chính

Bối cảnh và vấn đề nghiên cứu

Trong truyền thống triết học và tu từ học phương Tây khởi nguồn từ thời kỳ Cổ đại, ẩn dụ (metaphor) chủ yếu được xem xét như một thủ pháp nghệ thuật hoặc biện pháp trang trí ngôn từ, xuất hiện chủ yếu trong văn học và thi ca. Quan niệm này bắt đầu từ công trình của Aristotle vào năm 335 TCN và duy trì sức ảnh hưởng sâu rộng trong nhận thức xã hội suốt hơn hai thiên niên kỷ. Tuy nhiên, sự xuất hiện của công trình Metaphors We Live By (1980) do George Lakoff và Mark Johnson công bố đã tạo ra bước chuyển mang tính nền tảng: ẩn dụ được định nghĩa lại như một cơ chế tri nhận (cognitive mechanism) cốt lõi, hiện diện và định hình cách con người tư duy, hành động và trải nghiệm thế giới thường nhật.

Trong lĩnh vực giao tiếp và tư tưởng chính trị, các khái niệm thường có tính chất trừu tượng cao (như quyền lực, đạo đức xã hội, chính sách công, kinh tế). Do đó, việc chuyển giao các miền ý niệm trừu tượng sang các miền trải nghiệm vật lý cụ thể thông qua ẩn dụ khái niệm trở thành một phương thức tất yếu để các nhà lãnh đạo truyền tải thông điệp và định hình quan điểm của công chúng. Khóa luận tập trung nghiên cứu diễn ngôn của chính trị gia bảo thủ hiện đại, với trường hợp điển hình là Donald Trump – nhân vật chính trị nổi bật trong cuộc bầu cử Tổng thống Hoa Kỳ năm 2016 với phong cách sử dụng ngôn ngữ đặc thù và gây nhiều tranh luận.

Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu của tác giả được xác định cụ thể:

1. Tổng quan và hệ thống hóa khung lý thuyết về ẩn dụ từ các trường phái lịch sử đến Lý thuyết Ẩn dụ Tri nhận (Cognitive Theory of Metaphor / Conceptual Metaphor Theory - CMT) trong Ngôn ngữ học Tri nhận.
2. Khảo sát và luận giải vai trò của ẩn dụ khái niệm trong tư tưởng và diễn ngôn chính trị; phân tích cách thức ẩn dụ vận hành như một công cụ tri nhận để cấu trúc hóa các miền ý niệm chính trị trừu tượng.
3. Thực hiện nghiên cứu thực nghiệm dựa trên ngữ liệu (corpus-based study) đối với 5 bài phát biểu của Donald Trump nhằm nhận diện, phân loại và rút ra các xu hướng sử dụng ẩn dụ khái niệm của chính trị gia này.

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu:

• Đối tượng nghiên cứu: Các ẩn dụ khái niệm (conceptual metaphors) và biểu thức ngôn ngữ ẩn dụ (metaphorical linguistic expressions) trong diễn ngôn chính trị.
• Phạm vi tư liệu và không gian: 5 bài phát biểu chính trị của Donald Trump trong bối cảnh chính trường và chiến dịch tranh cử Tổng thống Mỹ năm 2016.
• Thời gian nghiên cứu: Khóa luận tốt nghiệp bậc cử nhân (Traballo de Fin de Grao) được thực hiện trong năm học 2018–2019 tại Khoa Ngữ văn (Facultade de Filoloxía), Đại học Santiago de Compostela (Tây Ban Nha).

---

Cơ sở lý thuyết và phương pháp

Khóa luận được xây dựng dựa trên các nền tảng lý thuyết chuyên sâu của Ngôn ngữ học Tri nhận (Cognitive Linguistics) và Lý thuyết Truyền thông Chính trị (Political Communication Theory):

• Lý thuyết Ẩn dụ Tri nhận (Lakoff & Johnson, 1980): Ẩn dụ được hiểu là phép ánh xạ có tính hệ thống giữa hai miền khái niệm: từ miền nguồn (source domain - thường cụ thể, bắt nguồn từ trải nghiệm thể nghiệm và vật lý) sang miền đích (target domain - trừu tượng, khó tiếp cận). Hệ thống phân loại gồm ba dạng thức chính: ẩn dụ cấu trúc (structural metaphors), ẩn dụ định hướng (orientational metaphors) và ẩn dụ bản thể luận (ontological metaphors).
• Mô hình Đạo đức Chính trị (Lakoff, 1996, 2002): Khung phân tích dựa trên ẩn dụ trung tâm "QUỐC GIA LÀ MỘT GIA ĐÌNH" (THE NATION IS A FAMILY), phân nhánh thành hai hệ thống đạo đức phân cực trong chính trị Hoa Kỳ: mô hình "Người cha Nghiêm khắc" (Strict Father morality system) đại diện cho thế giới quan bảo thủ và mô hình "Cha mẹ Nuôi dưỡng" (Nurturant Parent morality system) đại diện cho thế giới quan cấp tiến/tự do.
• Lý thuyết phong cách ngôn ngữ cá nhân (Idiolect): Khái niệm do Hockett (1958) đề xuất, kết hợp với các phân tích ngôn ngữ học của Sclafani (2016) và Ahmadian cùng cộng sự (2016) về đặc trưng ngôn từ dân túy, ái kỷ và tính phi chính thức của Donald Trump.

Phương pháp nghiên cứu được triển khai theo quy trình ba bước:

1. Quy trình Nhận diện Ẩn dụ (Metaphor Identification Procedure - MIP): Áp dụng quy trình chuẩn 4 bước do nhóm Pragglejaz Group (2007) thiết lập để rà soát toàn bộ đơn vị từ vựng trong văn bản, đối chiếu giữa nghĩa ngữ cảnh (contextual meaning) và nghĩa cơ bản (basic meaning) đương đại (thể hiện tính vật lý, cụ thể hơn) nhằm xác định các biểu thức mang tính ẩn dụ.
2. Lập bảng thu thập và phân loại dữ liệu (Data Collection Table): Toàn bộ các trường hợp ẩn dụ tìm thấy được trích xuất, ghi nhận ngữ cảnh và phân loại theo hệ thống miền nguồn - miền đích và các nhóm ẩn dụ lý thuyết.
3. Phân tích ngữ liệu (Corpus-based analysis): Tổng hợp các xu hướng, tần suất và đặc điểm phân bố của các ẩn dụ khái niệm trong 5 bài phát biểu để phục vụ đánh giá định tính và định lượng.

Nguồn dữ liệu nghiên cứu bao gồm các tài liệu lý thuyết kinh điển của Aristotle, Cicero, Quintilian, I.A. Richards, Max Black, H.P. Grice, Donald Davidson, George Lakoff, Mark Johnson, Zoltán Kövecses, Murray Knowles, Rosamund Moon, Jonathan Charteris-Black; cùng ngữ liệu thực nghiệm là toàn văn 5 bài phát biểu chính trị của Donald Trump (được đính kèm tại Phụ lục II của khóa luận).

---

Nội dung chính theo từng chương

Chương 1: Các lý thuyết ban đầu về ẩn dụ (Early Theories of Metaphor)

Chương 1 hệ thống hóa lịch sử nghiên cứu ẩn dụ trong hơn hai thiên niên kỷ trước khi Lý thuyết Tri nhận ra đời:

• Lý thuyết Cổ điển (The Classic Theory): Khởi đầu từ Aristotle trong Poetics và Rhetoric. Aristotle định nghĩa ẩn dụ là sự chuyển đổi tên gọi của một sự vật sang một sự vật khác và chia thành 4 loại: (1) Từ chi sang loài, (2) Từ loài sang chi, (3) Từ loài này sang loài khác, và (4) Ẩn dụ theo nguyên tắc loại suy (analogy). Sau đó, Cicero (De Oratore) và Quintilian (Institutio Oratoria) đã giản lược ẩn dụ thành một trong các biện pháp tu từ mang tính trang trí thuần túy, phụ thuộc vào năng khiếu cá nhân chứ không phải là bản chất phổ quát của tư duy.
• Lý thuyết Lãng mạn (The Romantic Theory): Xuất hiện cuối thế kỷ 18 và thế kỷ 19 với các đại diện như Shelley, Vico, Herder, Rousseau và Nietzsche. Trường phái này bác bỏ quan điểm trang trí, xem ẩn dụ là phương tiện hữu cơ biểu đạt năng lực tưởng tượng và là thành tố nội tại của ngôn ngữ nhân loại.
• Các lý thuyết thế kỷ 20: Phân loại theo David Hills (2017) gồm bốn trường phái chính:
  1. Semantic Twist Accounts: Tiêu biểu là I.A. Richards và Max Black. Richards khẳng định ẩn dụ là nguyên lý hiện diện khắp nơi trong ngôn ngữ và tư duy vốn dĩ mang tính ẩn dụ; Black xem ẩn dụ là "công cụ tri nhận" có khả năng kiến tạo hiện thực chứ không chỉ phản ánh sự tương đồng có sẵn.
  2. Pragmatic Twist Accounts: Tiêu biểu là H.P. Grice và John Searle. Grice giải thích ẩn dụ thông qua sự vi phạm có chủ ý (flouting) phương châm Chất lượng trong Nguyên tắc Hợp tác (Cooperative Principle), từ đó tạo ra hàm ngôn hội thoại.
  3. Comparativist Accounts: Tiêu biểu là Robert Fogelin và Andrew Ortony, nhìn nhận ẩn dụ như các phép so sánh rút gọn (elliptical similes).
  4. Brute Force Accounts: Tiêu biểu là Donald Davidson, phủ nhận sự tồn tại của "nghĩa ẩn dụ" và nội dung tri nhận đặc thù, quy ẩn dụ về hành vi sử dụng ngôn ngữ đơn thuần dựa trên nghĩa đen.

Trường phái lý thuyết	Đại diện tiêu biểu	Quan niệm cốt lõi về ẩn dụ
Cổ điển (Classic)	Aristotle, Cicero, Quintilian	Biện pháp tu từ trang trí, chuyển đổi từ ngữ, dựa trên tài năng cá nhân
Lãng mạn (Romantic)	Shelley, Vico, Rousseau, Nietzsche	Phương tiện hữu cơ biểu đạt trí tưởng tượng, gắn liền với nguồn gốc ngôn ngữ
Semantic Twist	I.A. Richards, Max Black	Tương tác ngữ nghĩa; tư duy mang bản chất ẩn dụ; ẩn dụ kiến tạo hiện thực
Pragmatic Twist	H.P. Grice, John Searle	Hiện tượng ngữ dụng; vi phạm phương châm hội thoại tạo hàm ngôn
Comparativist	Robert Fogelin, Andrew Ortony	Phép so sánh rút gọn / so sánh tu từ
Brute Force	Donald Davidson	Không có nghĩa ẩn dụ riêng biệt; chỉ có nghĩa đen và hiệu ứng sử dụng

Chương 2: Lý thuyết tri nhận về ẩn dụ (The Cognitive Theory of Metaphor)

Chương 2 phân tích chuyên sâu mô hình lý thuyết của Lakoff và Johnson (1980) đặt trong bối cảnh Ngôn ngữ học Tri nhận:

• 5 luận điểm cốt lõi (theo Zoltán Kövecses, 2010):
  1. Ẩn dụ là thuộc tính của ý niệm, không phải thuộc tính riêng của từ ngữ.
  2. Chức năng của ẩn dụ là để thấu hiểu các khái niệm, không đơn thuần phục vụ mục đích thẩm mỹ.
  3. Ẩn dụ thường không bắt nguồn từ sự tương đồng sẵn có.
  4. Ẩn dụ được mọi người sử dụng tự nhiên và dễ dàng trong đời sống hàng ngày.
  5. Ẩn dụ là tiến trình tất yếu của tư duy và lập luận của con người.
• Cơ chế ánh xạ (Mapping): Khái niệm hóa theo công thức MIỀN KHÁI NIỆM A LÀ MIỀN KHÁI NIỆM B, trong đó miền nguồn (Source Domain - ví dụ: WAR, JOURNEY, BUILDING, UP/DOWN) cung cấp cấu trúc để nhận thức miền đích (Target Domain - ví dụ: ARGUMENT, LOVE, LIFE, ECONOMY).
• Phân loại ba dạng ẩn dụ chính:
  1. Ẩn dụ cấu trúc (Structural Metaphor): Một khái niệm được cấu trúc hóa chi tiết theo một khái niệm khác (ví dụ: TIME IS MONEY -> save hours, budget time; ARGUMENT IS WAR -> defend, attack).
  2. Ẩn dụ định hướng (Orientational Metaphor): Tổ chức các khái niệm dựa trên định hướng không gian vật lý (ví dụ: HAPPY IS UP; SAD IS DOWN -> spirits rose, feeling low).
  3. Ẩn dụ bản thể luận (Ontological Metaphor): Cấu trúc hóa các trải nghiệm, hoạt động, cảm xúc thành thực thể hoặc vật chất. Gồm 3 phân nhóm: Thực thể/Vật chất (THE MIND IS A MACHINE -> break down, operating), Vật chứa (VISUAL FIELDS ARE CONTAINERS -> in sight, out of sight), và Nhân hóa (INFLATION IS A PERSON -> inflation robbed savings).
• Tính mạch lạc (Coherence) và Nhất quán (Consistency): Phân tích sự tương hợp giữa nhiều ẩn dụ khác nhau cùng biểu đạt một miền khái niệm (ví dụ: Thời gian là vật chuyển động và Thời gian là không gian tĩnh mà con người tiến tới).
• Quy trình MIP (Pragglejaz Group, 2007): Giới thiệu chi tiết 4 bước thao tác nhằm xác định tính ẩn dụ của các đơn vị từ vựng trong văn bản ngữ liệu.

Chương 3: Ứng dụng lý thuyết ẩn dụ khái niệm vào tư tưởng và diễn ngôn chính trị (Applications of the Conceptual Metaphor Theory to Political Thought and Discourse)

Chương 3 luận giải mối quan hệ giữa ẩn dụ và truyền thông chính trị:

• Hai hệ thống đạo đức chính trị (George Lakoff, 1996): Xuất phát từ ẩn dụ gốc QUỐC GIA LÀ MỘT GIA ĐÌNH (THE NATION IS A FAMILY):
  • Mô hình Người cha Nghiêm khắc (Strict Father - Bảo thủ): Thế giới đầy hiểm nguy; người cha nắm quyền uy tối cao, bảo vệ gia đình và rèn luyện tính tự lập, kỷ luật cho con cái thông qua trật tự thưởng phạt. Gồm 10 ẩn dụ thành phần: (1) Sức mạnh đạo đức (Moral Strength - cái thiện đứng thẳng, cái ác là lực kéo ngã), (2) Quyền lực đạo đức (Moral Authority), (3) Trật tự đạo đức (Moral Order), (4) Ranh giới đạo đức (Moral Boundaries - đường đi đúng đắn), (5) Bản chất đạo đức (Moral Essence), (6) Sự toàn vẹn đạo đức (Moral Wholeness), (7) Sự thuần khiết đạo đức (Moral Purity), (8) Sức khỏe đạo đức (Moral Health), (9) Tư lợi đạo đức (Moral Self-Interest), (10) Sự nuôi dưỡng thứ cấp (Nurturance).
  • Mô hình Cha mẹ Nuôi dưỡng (Nurturant Parent - Cấp tiến/Tự do): Trách nhiệm nuôi dưỡng và bảo vệ thông qua thấu cảm, gắn kết và giải thích lý do thay vì bạo lực, trừng phạt. Gồm 12 ẩn dụ thành phần: (1) Đạo đức là Thấu cảm, (2) Đạo đức là Nuôi dưỡng, (3) Nuôi dưỡng bản thân, (4) Nuôi dưỡng liên kết xã hội, (5) Tự phát triển, (6) Hạnh phúc, (7) Phân phối công bằng, (8) Tăng trưởng đạo đức, (9) Sức mạnh đạo đức, (10) Bồi hoàn và Phục hồi (Restitution over Retribution), (11) Ranh giới đạo đức, (12) Quyền lực đạo đức dựa trên sự tín nhiệm.
• Ba chức năng chính của ẩn dụ trong chính trị:
  1. Đơn giản hóa (Simplification): Đóng khung (framing) các khái niệm chính trị kỹ thuật phức tạp thành các sơ đồ ý niệm gần gũi với trải nghiệm giác quan của công chúng.
  2. Định hướng hành động (Suggesting a course of action): Dẫn dắt người nghe chấp nhận một giải pháp chính trị cụ thể như một hệ quả logic tự nhiên của khung ẩn dụ.
  3. Thuyết phục (Persuasion): Khơi gợi phản ứng cảm xúc mạnh mẽ (ví dụ: ẩn dụ QUỐC GIA LÀ NGÔI NHÀ tạo tâm lý sợ bị xâm nhập).
• Đánh giá thực nghiệm và cảnh báo: Điểm lại các nghiên cứu về tính thuyết phục của ẩn dụ (Bowers, Osborn, Reinsch, Johnson & Taylor, Bosman, Read). Nhắc lại cảnh báo của Lakoff ("Metaphors can kill") về việc ẩn dụ che giấu các tổn thất nhân đạo thực tế, và cảnh báo của Thompson về nguy cơ tạo ra sự thụ động trong tư duy cử tri.

Chương 4: Donald Trump và ẩn dụ (Trump and Metaphor)

Chương 4 kết nối lý thuyết vào trường hợp cụ thể của Donald Trump:

• Bối cảnh nhân vật: Quá trình đào tạo kinh tế, tài chính và thương mại (1959–1964), hoạt động kinh doanh bất động sản cùng cha (Frederick Trump), quá trình xây dựng tập đoàn cá nhân và bước ngoặt tham gia tranh cử Tổng thống năm 2016 với khẩu hiệu "Make America Great Again". Các lập trường bảo thủ cốt lõi (xây tường biên giới Mexico, hoài nghi biến đổi khí hậu) và các sự kiện gây tranh cãi (băng ghi âm Access Hollywood 2005) trước khi giành chiến thắng với 304 phiếu đại cử tri.
• Đặc trưng phong cách ngôn ngữ cá nhân (Idiolect) của Trump: Phân tích ba đặc tính nổi bật theo Ahmadian cùng cộng sự (2016):
  1. Tính vĩ cuồng (Grandiosity): Liên quan đến yếu tố ái kỷ, thể hiện qua tần suất sử dụng đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất ở mức cao.
  2. Tính phi chính thức (Informality): Sử dụng ngôn ngữ giao tiếp đời thường, trực tiếp, tận dụng triệt để mạng xã hội để tạo sự gần gũi hoặc gây phân cực.
  3. Đặc tính giọng nói (Voice qualities): Giọng điệu trầm và uy lực biểu đạt sự lấn át và quyền lực.
• Vận dụng mô hình Strict Father: Khảo sát các nghiên cứu của Lakoff (2016) và Zapiain (2017) cho thấy Trump vận dụng tối đa hệ giá trị của mô hình Người cha Nghiêm khắc (nhấn mạnh sức mạnh, sự trừng phạt đối thủ, kiểm soát ranh giới quốc gia) để thiết lập hình tượng quyền lực đạo đức tuyệt đối đối với khối cử tri bảo thủ.

---

Kết quả và đóng góp

Dựa trên việc đối chiếu khung lý thuyết và phân tích thực nghiệm từ 5 bài phát biểu của Donald Trump (được lưu tại Phụ lục II và Phụ lục III), các kết quả và đóng góp chính được tổng hợp:

1. Hệ thống hóa tiến trình lý thuyết: Khóa luận làm rõ bước chuyển mang tính bản lề từ quan niệm ẩn dụ như một thủ pháp tu từ trang trí cổ điển (từ Aristotle đến Quintilian) sang quan niệm ẩn dụ là công cụ nhận thức và tổ chức tư duy trong Ngôn ngữ học Tri nhận hiện đại.
2. Làm sáng tỏ cơ chế tư tưởng chính trị: Nghiên cứu đã chứng minh rằng các diễn ngôn chính trị không sử dụng ẩn dụ ngẫu nhiên, mà vận hành theo các mô hình đạo đức nhận thức có cấu trúc hệ thống (cụ thể là mô hình Người cha Nghiêm khắc - Strict Father và Cha mẹ Nuôi dưỡng - Nurturant Parent của George Lakoff).
3. Minh chứng qua trường hợp thực tế: Nghiên cứu trường hợp đối với 5 bài phát biểu của Donald Trump đã cung cấp bằng chứng thực nghiệm cho thấy phong cách ngôn ngữ cá nhân (idiolect) kết hợp cùng hệ thống ẩn dụ khái niệm bảo thủ đóng vai trò quan trọng trong việc định hình nhận thức, củng cố vị thế quyền uy và dẫn dắt cử tri.
4. Phương pháp tiếp cận có hệ thống: Ứng dụng thành công quy trình nhận diện ẩn dụ MIP 4 bước của nhóm Pragglejaz Group vào phân tích ngữ liệu diễn ngôn chính trị, xây dựng hệ thống bảng dữ liệu trích xuất hoàn chỉnh làm căn cứ phân tích định tính.

---

Hạn chế và hướng nghiên cứu tiếp

Khóa luận xác định các giới hạn và định hướng mở rộng nghiên cứu:

• Hạn chế về dung lượng ngữ liệu: Nghiên cứu thực nghiệm mới dừng lại ở quy mô khảo sát 5 bài phát biểu chính trị của một cá nhân duy nhất (Donald Trump), chưa bao quát toàn bộ tiến trình tranh cử hoặc nhiệm kỳ tổng thống.
• Tính khái quát của mô hình: Các khung phân loại ẩn dụ chính trị của Lakoff chủ yếu được xây dựng dựa trên cấu trúc lưỡng đảng và văn hóa chính trị Hoa Kỳ (Bảo thủ vs. Tự do), đòi hỏi sự hiệu chỉnh khi áp dụng vào các hệ thống chính trị đa đảng hoặc bối cảnh văn hóa khác.
• Tính chất phân tán của kết quả thực nghiệm về độ thuyết phục: Như tác giả đã trích dẫn trong phần rà soát y văn (Chương 3), các nghiên cứu thực nghiệm tâm lý học trước đây về tác động thuyết phục của ẩn dụ đối với các nhóm công chúng có trình độ hiểu biết chính trị khác nhau vẫn còn nhiều kết quả trái chiều.
• Hướng nghiên cứu tiếp: Mở rộng nghiên cứu đối chiếu sang diễn ngôn của các chính trị gia thuộc trường phái cấp tiến/tự do; phân tích việc sử dụng ẩn dụ trên các nền tảng truyền thông mới (như các bài đăng trên mạng xã hội Twitter/X); và kết hợp các phương pháp đo lường tâm lý học thực nghiệm để đánh giá chính xác phản ứng nhận thức của người tiếp nhận.

---

Giá trị tham khảo

Khóa luận là nguồn tài liệu hữu ích cho các nhóm đối tượng và mục đích học thuật:

• Sinh viên và học viên chuyên ngành Ngôn ngữ học, Ngôn ngữ Anh: Cung cấp tài liệu tổng quan toàn diện về lịch sử nghiên cứu ẩn dụ, khung lý thuyết CMT của Lakoff & Johnson, và phương pháp nhận diện ẩn dụ MIP của Pragglejaz Group.
• Người nghiên cứu về Phân tích Diễn ngôn (Discourse Analysis) và Truyền thông Chính trị: Cung cấp khung phân tích về mối liên hệ giữa các mô hình đạo đức nhận thức (Lakoff 1996) và ngôn ngữ chính trị thực tiễn.
• Tài liệu tham khảo phương pháp luận: Bảng danh mục các loại ẩn dụ chính trị (Phụ lục I), tập ngữ liệu 5 bài phát biểu (Phụ lục II), và cấu trúc bảng thu thập dữ liệu (Phụ lục III) là mô hình tham khảo chuẩn mực cho các đề tài khóa luận hoặc nghiên cứu dạng corpus-based.

---

Câu hỏi thường gặp

1. Lý thuyết Ẩn dụ Tri nhận của Lakoff và Johnson (1980) có điểm gì khác biệt cốt lõi so với quan niệm Cổ điển của Aristotle?
Aristotle và trường phái Cổ điển xem ẩn dụ là một biện pháp tu từ mang tính trang trí từ ngữ, phục vụ mục đích thẩm mỹ văn học và là năng khiếu riêng của một số cá nhân. Ngược lại, Lakoff và Johnson chứng minh ẩn dụ là một cơ chế tri nhận thuộc về hệ thống tư duy chứ không chỉ là từ ngữ, được mọi người sử dụng tự nhiên hàng ngày để ý niệm hóa các miền trải nghiệm trừu tượng thông qua các miền trải nghiệm cụ thể.

2. Hai mô hình gia đình đối lập trong lý thuyết đạo đức chính trị của George Lakoff (1996) là gì?
Đó là mô hình "Người cha Nghiêm khắc" (Strict Father - đại diện cho tư tưởng bảo thủ, nhấn mạnh quyền uy tuyệt đối, kỷ luật tự giác và trật tự thưởng phạt) và mô hình "Cha mẹ Nuôi dưỡng" (Nurturant Parent - đại diện cho tư tưởng cấp tiến, nhấn mạnh sự thấu cảm, trách nhiệm chăm sóc lẫn nhau và sự gắn kết xã hội). Cả hai mô hình đều bắt nguồn từ ẩn dụ nền tảng QUỐC GIA LÀ MỘT GIA ĐÌNH.

3. Quy trình Nhận diện Ẩn dụ (MIP) của nhóm Pragglejaz Group (2007) gồm những bước nào?
Quy trình gồm 4 bước: (1) Đọc toàn bộ văn bản để hiểu ý nghĩa tổng thể; (2) Xác định các đơn vị từ vựng trong văn bản; (3) Xác lập nghĩa ngữ cảnh của đơn vị từ vựng và đối chiếu với nghĩa cơ bản đương đại (nghĩa cụ thể, gắn với trải nghiệm thể chất/vật lý) xem có sự khác biệt và khả năng so sánh hay không; (4) Nếu có sự tương phản nhưng hiểu được qua so sánh, đánh dấu đơn vị từ vựng đó là mang tính ẩn dụ.

4. Khái niệm Idiolect được áp dụng để phân tích phong cách ngôn ngữ của Donald Trump như thế nào?
Idiolect (phong cách ngôn ngữ cá nhân) của Trump được phân tích qua ba đặc tính theo Ahmadian cùng cộng sự (2016): tính vĩ cuồng (grandiosity - sử dụng nhiều đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất), tính phi chính thức (informality - ngôn ngữ đời thường, dân túy, dùng mạng xã hội), và đặc tính giọng nói (voice qualities - giọng trầm tạo cảm giác thống trị và quyền lực).

5. Nghiên cứu thực nghiệm trong khóa luận sử dụng phương pháp và dữ liệu gì?
Nghiên cứu sử dụng phương pháp phân tích ngữ liệu (corpus-based methodology) áp dụng quy trình nhận diện MIP trên tập dữ liệu gồm 5 bài phát biểu chính trị của Donald Trump, toàn bộ kết quả trích xuất và phân loại được ghi nhận trong bảng dữ liệu tại Phụ lục III.

---

Kết luận

Khóa luận Metaphors We Politicize By: The Conceptual Metaphor Theory and Political Discourse and Thought của tác giả Luz Andrea Alvariño Gabeiras đã hệ thống hóa toàn diện lộ trình phát triển của lý thuyết ẩn dụ từ tu từ học truyền thống sang Ngôn ngữ học Tri nhận hiện đại. Bằng việc tích hợp khung lý thuyết đạo đức chính trị của George Lakoff và quy trình nhận diện ẩn dụ MIP, công trình đã luận giải sâu sắc cơ chế nhận thức của ẩn dụ trong việc đơn giản hóa, định hướng và thuyết phục công chúng trong truyền thông chính trị. Nghiên cứu trường hợp về phong cách ngôn ngữ và các bài phát biểu của Donald Trump là minh chứng thực nghiệm khẳng định ẩn dụ không chỉ là phương tiện diễn đạt mà là công cụ cấu trúc hóa tư duy chính trị đương đại.

Trích đoạn nội dung tài liệu

T RABALLO DE F IN DE G RAO G RAO EN L INGUA E L ITERATURA I NGLESAS CURSO 2018-2019 Metaphors We Politicize By: The Conceptual Metaphor Theory and Political Discourse and Thought Autora: Titor: Luz Andrea Alvariño Gabeiras Victor M. Longa Martı́nez Santiago de Compostela 2019 T RABALLO DE F IN DE G RAO G RAO EN L INGUA E L ITERATURA I NGLESAS CURSO 2018-2019 Metaphors We Politicize By: The Conceptual Metaphor Theory and Political Discourse and Thought Autora: Titor: Luz Andrea Alvariño Gabeiras Victor M. Longa Martı́nez Santiago de Compostela 2019 UNJv¡:Rc;,r·~t J •)} '11\NTIAnl'l OF "1'1 lPOST~lA F¡. ~-- 1AllJ LI Ml.

lll nLOLOXJ,\ \ -s'!nV._ T_R_A~D~ A 0 CUBRIR ESTE FORM ULARIO ELECTRONICAI\WilJI.-- Formulario de delimitación de título e resumo Traba l lo de Fin de Grao curso 2018/2019 APELIDOS E NOME: Luz Andrea Alvariño Gabeiras GRAO EN : Lengua y Literatura Inglesas (NO CASO DE MODERNAS) MENCIÓN EN : TITOR/A: Victor M. Longa Martinez LI ÑA TEMÁTICA ASIGNADA: Lenguas y comunicación. SOLICITO a aprobación do seguinte título e resumo : Título: Metaphors We Politicize By: The Conceptual Metaphor Theory and Political Discourse and Thought Resumo (na lingua en que se vai redactar o TFG; entre 1000 e 2000 caracteres] : The Metaphor has been traditionally understood in the Western philosophical tradition as a rhetorical device used in ornamentallanguage, mainly in literary contexts. In 1980 a new and revolutionary theory was put forwa rd by George Lakoff and Mark Johnson.

In their work Metaphors We Uve By, the authors layout an account of the metaphor as a conceptual and cognitive device which permeates the way we think, act and interact with the world. For Lakoff and Johnson, metaphors are nota language phenomenon but rather a phenomenon of thought, which allow us to conceptualize domains that we could not be able to develop without them; metaphors are nota mere literary device but rather they pervade our everyday thoughts and affect our interna! representations and vis ion of the world. In works like Don't Think of an Elephant (2004) and Moral Politics (2002) Lakoff applies his theory of the cognitive metaphor to politicallanguage and explores the intersection of cognitive and political science. The metaphors used in political discourse, argues Lakoff, are not neutral but rather signs of a deeply ingrained conceptual system that has direct repercussions on our social and política! thought.

The aim of this dissertation will be twofold. Firstly 1will analyze the theoretical framework of the metaphor for which 1will offer a review of the available written literature, from Lakoff and Johnson to authors like Zoltan Kovecses, Murray Knowles and Rosamund Moon among others. Secondly, 1will employ a corpus-based methodology to elaborate a practica! study of the conceptual metaphor theory applied to the analysis of the socio-political speech of one or more conservative politicians. My goal will ultimately be to evidence the cognitive significance of the metaphor through the examination of the language used by modern-day conservative politicians.

DECANA DA FACULTADE DE FILOLOXÍA (Presidenta da Comisión de Títulos de Grao) Santiago de Compostela, 5 de Nov\v-Mbfe. Sinatura do/a interesado/a Visto e prace (sinatura do/a titor/a) Aprobado pola Comisión de Títu los de Grao con data 1 GNOV. 2018 Selo da Facult Abstract The Metaphor has been traditionally understood in the Western philosophical tradition as a rhetorical device used in ornamental language, mainly in literary contexts. In 1980 a new and revolutionary theory was put forward by George Lakoff and Mark Johnson.

In their work Metaphors We Live By, the authors lay out an account of the metaphor as a conceptual and cog- nitive device which permeates the way we think, act and interact with the world. For Lakoff and Johnson, metaphors are not a language phenomenon but rather a phenomenon of thought, which allow us to conceptualize domains that we could not be able to develop without them; metaphors are not a mere literary device but rather they pervade our everyday thoughts and affect our in- ternal representations and vision of the world. In works like Don’t Think of an Elephant (2004) and Moral Politics (2002) Lakoff applies his theory of the cognitive metaphor to political lan- guage and explores the intersection of cognitive and political science. The metaphors used in political discourse, argues Lakoff, are not neutral but rather signs of a deeply ingrained concep- tual system that has direct repercussions on our social and political thought.

The aim of this dissertation will be twofold. Firstly I will analyze the theoretical framework of the metaphor for which I will offer a review of the available written literature, from Lakoff and Johnson to authors like Zoltan Kövecses, Murray Knowles and Rosamund Moon among others. Secondly, I will employ a corpus-based methodology to elaborate a practical study of the Conceptual Metaphor Theory applied to the analysis of the socio-political speech of one or more conservative politi- cians. My goal will ultimately be to evidence the cognitive significance of the metaphor through the examination of the language used by modern-day conservative politicians.

iii Contents Abstract iii Introduction vi 1 Early Theories of Metaphor 1 1.2 The Classic Theory .3 The Romantic Theory .4 The Twentieth Century Theories. 10 2 The Cognitive Theory of Metaphor 11 2.2 Lakoff and Johnson’s Framework. 19 3 Applications of the Conceptual Metaphor Theory to Political Thought and Dis- course 20 3.3 Types of Political Metaphors .4 Uses and Repercussions of Conceptual Metaphor in Political Discourse. 35 iv 4 Trump and Metaphor 36 4.4 Conceptual Metaphor in Trump.

56 Conclusion 57 Bibliography 59 Corpus Bibliography 67 Appendix I Appendix II Appendix III v Introduction Traditionally, the metaphor has been studied only as a decorative feature of language, used mainly for literary or poetic uses. This view, first introduced by Aristotle in 335 BC, is still largely prevalent today among the general population. In 1980, however, authors Lakoff and Johnson published their work Metaphors We Live By, which introduced a new conception of metaphor, not only as a mere decorative feature of literary language, but as a powerful cognitive mechanism. Through a detailed analysis of metaphors so widespread they had become conven- tional and prevalent in our everyday lives, Lakoff and Johnson discovered that, as the book’s name indicates, our whole lives are made up of a series of metaphors which permeate the way we think and the way we interact with the world.

This theory is called the Cognitive Theory of Metaphor, and its main idea is that metaphors are cognitive tools which allow us to concep- tualize abstract domains which would otherwise be much harder to access. These metaphors are called conceptual metaphors, and as Knowles and Moon (2004) and Kovecses (2010) later introduced, they allow us to represent abstract target domains like ‘life,’ ‘love,’ ‘arguments’ or, for instance, ‘economic growth’ and ‘inflation,’ in terms of more concrete ‘source’ domains such as ‘up’ or ‘down,’ innate parts of our physical experience. Such conceptual metaphors will be the main focus of this dissertation, particularly in terms of their application to political thought and discourse. The Cognitive Theory of Metaphor has been adapted to political thought and discourse by several authors, as politics, similarly to economics, makes use of several abstract concepts which would be incredibly hard to represent and conceptualize without the aid of conceptual metaphors, as we will see.

vi Within political communication, I have chosen Trump for the case study, as he has become not only a controversial and polarizing figure, but also well-known for his unconventional use of language. The aim of my dissertation will consist of two parts: the first objective will be to explore the Cognitive Theory of metaphor through a revision of the existing literature; and the second determining whether conceptual metaphors play a substantial role in political thought and dis- course, not only as a linguistic device but as a cognitive tool to represent abstract conceptual domains. In order to satisfy this second aim, I will conduct a corpus-based study of five of Donald Trump’s speeches, attempting to find cases of conceptual metaphors. My methodology will consist of three main steps: first, I will scan the text and select candidates of conceptual metaphors using a metaphor identification procedure; secondly, I will log down all cases found into a data collection table, in the interest of facilitating the classifying process.

Lastly, I extract basic trends which I will present in the ‘Results’ and ‘Discussion’ sections of the fifth chapter. For those objectives to be reached, the structure of this dissertation is as follows. In Chapter 1, I present a historical overview of the different theories of metaphor existing through- out history, from Aristotle’s Classic Theory to authors like I. Richards and Max Black, who preceded the Cognitive Theory with their respective accounts.

In Chapter 2, I will follow up with an in-depth review of the Cognitive Theory of metaphor as created by Lakoff and Johnson (1980), exploring authors like Knowles and Moon (2004) or Kovecses (2010). Subsequently, in Chapter 3 I will explain the applications of Conceptual Metaphor to political thought and discourse, not only introducing political communication as a field of study, but also the main types of conceptual metaphors used in political discourse and their varied uses. Arriving to the last part of this dissertation, in the fourth chapter I will introduce Donald Trump as a political figure, as well as his use of language and metaphor, and then, in Chapter 5, present the case vii study which completes this thesis. Additionally, the thesis is accompanied by three annexes, in Appendix I I summarize the main types of metaphor explained throughout the main body of the theis; in Appendix II I attach the full corpus of speeches used for the case study, and in Appendix III a full breakdown of my findings, included by means of a data collection table.

viii Chapter 1 Early Theories of Metaphor 1.1 Introduction The first step in the theoretical introduction to this paper will be to present an overview of the theories of metaphor that preceded the Cognitive Theory of Metaphor, in order to contex- tualize metaphor as a linguistic phenomenon. By the time Lakoff and Johnson gave way to the Cognitive Theory, the metaphor had already been the object of academic study for more than two thousand years. From Aristotle to modern scholars, a long string of authors had attempted to construct theories on the metaphor, largely considering it a mere rhetorical figure, and later, with Lakoff and Johnson’s theory, as an essential part of human thought. In this chapter, I will attempt to compile and summarize the contributions made during this time which I regard as the most significant.

I will begin with Aristotle’s Classic Theory of metaphor, followed by theories of authors like Cicero and Quintilian and the Romantic Theory of metaphor, and will conclude with a review of the theories introduced in the twentieth century, focusing on how they shaped the study of metaphor for generations to come.2 The Classic Theory The study of the metaphor can be traced back to the IV Century B., with Aristotle’s now called ‘Classic Theory of Metaphor,’ developed in The Poetics and The Rhetoric, which 1 would remain unchallenged for millennia. It set the foundation for the first and most widely known definition of metaphor “as a novel or poetic linguistic expression,” (Lakoff, 1993, p.202) which remains prevalent today, as seen in the Oxford Dictionary’s definition of metaphor as “a figure of speech in which a name or descriptive word or phrase” is applied to an “analogous” object or action.,” 2018) The Classic Theory of metaphor regarded metaphor as a “self-explanatory change in he usage of a singular term,” usually equated with a noun or noun phrase, “from its accustomed place in our verbal classificatory scheme to some other unaccustomed place for special tem- porary expressive purposes.7) Aristotle believed metaphors to be “powerful rhetorical and poetic devices of language.