Luận Văn Thạc Sĩ Về Hạn Chế Quyền Con Người Trong Pháp Luật Quốc Tế Và Thực Tiễn Tại Việt Nam

Khám phá luận văn thạc sĩ về hạn chế quyền con người trong pháp luật quốc tế và thực tiễn Việt Nam, đáp ứng yêu cầu hội nhập quốc tế.

• Tác giả: Đỗ Bình Minh
• Người hướng dẫn: TS. Chu Mạnh Hùng
• Trường học: Trường Đại Học Luật Hà Nội
• Chuyên ngành: Luật Quốc Tế
• Đề tài: Hạn Chế Quyền Con Người Trong Pháp Luật Quốc Tế Và Thực Tiễn Việt Nam
• Loại tài liệu: luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2022
• Địa điểm: Hà Nội

Mục lục chi tiết

• LỜI CAM ĐOAN
• 1. CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ QUYỀN CON NGƯỜI VÀ HẠN CHẾ QUYỀN CON NGƯỜI
• 1.1. Khái quát về quyền con người
• 1.2. Định nghĩa quyền con người
• 1.3. Đặc điểm quyền con người
• 1.4. Khái quát về hạn chế quyền con người trong pháp luật quốc tế
• 1.4.1. Quan niệm về hạn chế quyền con người
• 1.4.2. Quy định của pháp luật quốc tế về hạn chế quyền con người
• 1.5. Kết luận Chương 1
• 2. CHƯƠNG 2: THỰC TIỄN ĐẢM BẢO QUYỀN CON NGƯỜI VÀ VIỆC HẠN CHẾ QUYỀN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM
• 2.1. Thành tựu đảm bảo quyền con người ở Việt Nam trong bối cảnh hội nhập quốc tế
• 2.1.1. Phạm vi khu vực và quốc tế
• 2.1.2. Phạm vi trong nước
• 2.1.3. Những thành tựu trong hoạt động nội luật hóa
• 2.1.4. Những thành tựu trong lĩnh vực dân sự và chính trị
• 2.1.5. Những thành tựu trong lĩnh vực kinh tế, xã hội và văn hóa
• 2.2. Hạn chế quyền con người theo quy định của pháp luật Việt Nam
• 2.2.1. Nguyên tắc hạn chế quyền con người theo quy định của luật
• 2.2.2. Nguyên tắc hạn chế quyền con người trong các trường hợp cần thiết
• 2.2.3. Thực tiễn áp dụng hạn chế quyền con người ở Việt Nam
• 2.2.3.1. Hạn chế quyền con người trong lĩnh vực dân sự và chính trị
• 2.2.3.2. Hạn chế quyền con người trong lĩnh vực kinh tế, xã hội và văn hóa
• 2.3. Kết luận Chương 2
• 3. CHƯƠNG 3: QUAN ĐIỂM, GIẢI PHÁP THỰC HIỆN HIỆU QUẢ VIỆC HẠN CHẾ QUYỀN CON NGƯỜI Ở VIỆT NAM ĐÁP ỨNG YÊU CẦU HỘI NHẬP QUỐC TẾ
• 3.1. Quan điểm về hạn chế quyền con người ở Việt Nam đáp ứng yêu cầu hội nhập quốc tế
• 3.2. Chuẩn mực quốc tế về hạn chế quyền con người
• 3.3. Quan điểm của Việt Nam đặt trong sự đối chiếu với chuẩn mực quốc tế về hạn chế quyền con người
• 3.4. Giải pháp thực hiện hiệu quả việc hạn chế quyền con người
• 3.4.1. Các giải pháp xây dựng pháp luật
• 3.4.2. Các giải pháp thi hành pháp luật
• 3.5. Kết luận Chương 3
• KẾT LUẬN

Tóm tắt

I. Khái quát về quyền con người và hạn chế quyền con người

Quyền con người là một khái niệm rộng lớn, liên quan đến các quyền pháp lý và tự nhiên của con người. Theo Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền, quyền con người được định nghĩa là những đảm bảo pháp lý toàn cầu nhằm bảo vệ cá nhân và nhóm khỏi những hành động hoặc sự bỏ mặc gây tổn hại đến nhân phẩm. Quyền con người được công nhận và bảo vệ bởi các quy phạm và tiêu chuẩn quốc tế, cũng như pháp luật quốc gia. Ở Việt Nam, quyền con người được ghi nhận trong Hiến pháp năm 2013, nơi quy định rằng các quyền con người, quyền công dân về chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa và xã hội được tôn trọng và bảo vệ. Tuy nhiên, việc hạn chế quyền con người vẫn là một vấn đề cần được xem xét kỹ lưỡng trong bối cảnh hội nhập quốc tế. Hạn chế quyền con người có thể được hiểu là những giới hạn mà pháp luật đặt ra nhằm bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự xã hội và các quyền lợi hợp pháp khác. Điều này dẫn đến việc cần có một cơ chế bảo vệ quyền con người hiệu quả, đồng thời đảm bảo rằng những hạn chế này không xâm phạm đến các quyền cơ bản của cá nhân.

1.2 Hạn chế quyền con người trong pháp luật quốc tế

Pháp luật quốc tế quy định rõ ràng về các trường hợp và nguyên tắc hạn chế quyền con người. Các công ước quốc tế như ICCPR và ICESCR đã đưa ra những quy định cụ thể nhằm bảo vệ quyền con người, đồng thời cho phép các quốc gia áp dụng những hạn chế trong những tình huống nhất định. Hạn chế quyền con người phải tuân thủ nguyên tắc cần thiết, hợp lý và không phân biệt. Điều này có nghĩa là bất kỳ hạn chế nào cũng phải được quy định rõ ràng trong pháp luật và không được xâm phạm đến bản chất của quyền con người. Tại Việt Nam, việc áp dụng hạn chế quyền con người cần phải được xem xét kỹ lưỡng để đảm bảo rằng các quy định pháp luật không đi ngược lại với các cam kết quốc tế mà Việt Nam đã ký kết. Sự cân bằng giữa việc bảo vệ an ninh quốc gia và tôn trọng quyền con người là một thách thức lớn trong bối cảnh hiện nay.

II. Thực tiễn đảm bảo quyền con người và việc hạn chế quyền con người ở Việt Nam

Việt Nam đã có những tiến bộ trong việc đảm bảo quyền con người, đặc biệt là trong bối cảnh hội nhập quốc tế. Các chính sách và pháp luật về quyền con người đã được cải thiện đáng kể, với nhiều quy định mới được ban hành nhằm bảo vệ quyền lợi của công dân. Tuy nhiên, thực tiễn vẫn cho thấy nhiều thách thức trong việc thực thi các quyền này. Việc hạn chế quyền con người theo quy định của pháp luật Việt Nam thường gặp khó khăn trong việc đảm bảo tính hợp lý và cần thiết. Các cơ quan chức năng cần phải có những biện pháp cụ thể để nâng cao hiệu quả thực thi các quy định pháp luật về quyền con người, đồng thời bảo đảm rằng những hạn chế này không vi phạm các quyền cơ bản của cá nhân. Sự phối hợp giữa các cơ quan nhà nước và tổ chức xã hội trong việc bảo vệ quyền con người cũng cần được tăng cường để tạo ra một môi trường pháp lý thuận lợi cho việc thực thi quyền con người.

2.2 Hạn chế quyền con người theo quy định của pháp luật Việt Nam

Việc hạn chế quyền con người ở Việt Nam chủ yếu dựa trên các nguyên tắc được quy định trong Hiến pháp và các luật liên quan. Các hạn chế này thường nhằm bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự xã hội và quyền lợi hợp pháp của người khác. Tuy nhiên, thực tiễn cho thấy rằng nhiều hạn chế vẫn chưa đảm bảo tính hợp lý và cần thiết. Cần có sự giám sát và đánh giá độc lập để đảm bảo rằng việc áp dụng các hạn chế này không xâm phạm đến quyền lợi của cá nhân. Việc xây dựng một khung pháp lý rõ ràng và minh bạch về hạn chế quyền con người là cần thiết để đảm bảo rằng mọi công dân đều được bảo vệ quyền lợi của mình một cách công bằng và hợp lý.

III. Quan điểm giải pháp thực hiện hiệu quả việc hạn chế quyền con người ở Việt Nam đáp ứng yêu cầu hội nhập quốc tế

Trong bối cảnh hội nhập quốc tế, Việt Nam cần có những quan điểm và giải pháp thực hiện hiệu quả việc hạn chế quyền con người. Việc xây dựng một khung pháp lý phù hợp với các chuẩn mực quốc tế là rất quan trọng để đảm bảo rằng Việt Nam không chỉ tuân thủ các cam kết quốc tế mà còn bảo vệ quyền lợi hợp pháp của công dân. Các giải pháp cần tập trung vào việc nâng cao nhận thức về quyền con người trong cộng đồng, đồng thời tăng cường sự tham gia của người dân vào quá trình xây dựng và thực thi pháp luật. Sự phối hợp giữa các cơ quan nhà nước và tổ chức xã hội cũng cần được chú trọng để tạo ra một môi trường pháp lý thuận lợi cho việc bảo vệ quyền con người.

3.2 Giải pháp thực hiện hiệu quả việc hạn chế quyền con người

Để thực hiện hiệu quả việc hạn chế quyền con người, Việt Nam cần xây dựng một khung pháp lý rõ ràng và minh bạch, đồng thời tăng cường giám sát và đánh giá việc thực thi các quy định pháp luật. Cần có các chương trình đào tạo nhằm nâng cao nhận thức về quyền con người cho cán bộ, công chức và người dân. Việc tăng cường sự tham gia của các tổ chức xã hội trong việc giám sát thực thi quyền con người cũng là một giải pháp quan trọng. Đồng thời, cần có các biện pháp cụ thể để đảm bảo rằng việc hạn chế quyền con người không vi phạm các quyền cơ bản của cá nhân và phù hợp với các chuẩn mực quốc tế.

Nội dung chính

Tổng quan nghiên cứu

Quyền con người là một trong những giá trị cốt lõi được toàn cầu công nhận, song việc hạn chế quyền con người trong pháp luật quốc tế và thực tiễn Việt Nam vẫn là vấn đề phức tạp, đòi hỏi sự cân bằng giữa bảo vệ quyền cá nhân và lợi ích chung của xã hội. Theo ước tính, Việt Nam đã có những bước tiến quan trọng trong việc đảm bảo quyền con người, đặc biệt trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng từ năm 2013 đến 2022. Luận văn tập trung nghiên cứu về hạn chế quyền con người trong pháp luật quốc tế và thực tiễn Việt Nam, nhằm đánh giá mức độ phù hợp với các chuẩn mực quốc tế và đề xuất giải pháp hoàn thiện pháp luật.

Mục tiêu nghiên cứu bao gồm: (1) phân tích các khái niệm, lý thuyết về quyền con người và hạn chế quyền con người; (2) đánh giá thực trạng đảm bảo và hạn chế quyền con người tại Việt Nam; (3) so sánh quan điểm hạn chế quyền con người của Việt Nam với chuẩn mực quốc tế; (4) đề xuất các giải pháp nâng cao hiệu quả việc hạn chế quyền con người phù hợp với yêu cầu hội nhập quốc tế. Phạm vi nghiên cứu tập trung vào các quy định pháp luật quốc tế và Việt Nam từ năm 2013 đến 2022, với trọng tâm là các lĩnh vực dân sự, chính trị, kinh tế, xã hội và văn hóa.

Ý nghĩa nghiên cứu thể hiện qua việc cung cấp cơ sở khoa học pháp lý toàn diện, góp phần hoàn thiện khuôn khổ pháp luật Việt Nam, đồng thời nâng cao uy tín và vị thế quốc tế của Việt Nam trong lĩnh vực bảo vệ quyền con người.

Cơ sở lý thuyết và phương pháp nghiên cứu

Khung lý thuyết áp dụng

Luận văn dựa trên hai lý thuyết chính: (1) Lý thuyết quyền con người phổ quát tương đối của Jack Donnelly, nhấn mạnh tính phổ biến nhưng có sự khác biệt văn hóa và lịch sử; (2) Nguyên tắc tương xứng (proportionality) của Aharon Barak, làm cơ sở đánh giá tính hợp lý của các hạn chế quyền con người. Ngoài ra, các khái niệm chính được sử dụng gồm: quyền con người (human rights), hạn chế quyền con người (limitation of rights), quyền tuyệt đối (absolute rights), quyền tương đối (relative rights), và tạm đình chỉ quyền (derogation).

Khung lý thuyết còn bao gồm các chuẩn mực quốc tế như Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị (ICCPR), Công ước quốc tế về các quyền kinh tế, xã hội và văn hóa (ICESCR), cùng các nguyên tắc pháp luật quốc tế về hạn chế quyền con người như tính hợp pháp, cần thiết, phù hợp và cân bằng.

Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu định tính kết hợp phân tích pháp lý và so sánh luật học. Nguồn dữ liệu chính bao gồm: các văn bản pháp luật quốc tế, Hiến pháp và các luật của Việt Nam, báo cáo của các cơ quan quốc tế và trong nước, cùng các tài liệu học thuật liên quan.

Cỡ mẫu nghiên cứu gồm các văn bản pháp luật và báo cáo từ năm 2013 đến 2022, được lựa chọn theo phương pháp chọn mẫu có chủ đích nhằm đảm bảo tính đại diện và phù hợp với mục tiêu nghiên cứu. Phân tích dữ liệu được thực hiện qua các bước: tổng hợp, phân tích nội dung, so sánh đối chiếu giữa pháp luật Việt Nam và chuẩn mực quốc tế, từ đó rút ra kết luận và đề xuất.

Timeline nghiên cứu kéo dài trong năm 2022, với các giai đoạn thu thập tài liệu, phân tích, viết luận văn và hoàn thiện.

Kết quả nghiên cứu và thảo luận

Những phát hiện chính

1. Khái niệm và nguyên tắc hạn chế quyền con người: Luận văn làm rõ rằng hạn chế quyền con người là cơ chế pháp lý cho phép nhà nước áp đặt giới hạn nhằm cân bằng quyền cá nhân và lợi ích xã hội. Theo ICCPR, các hạn chế phải được quy định rõ ràng trong pháp luật, có mục đích chính đáng như bảo vệ an ninh quốc gia, trật tự công cộng, sức khỏe cộng đồng và quyền của người khác. Khoảng 82,8% khuyến nghị quốc tế về quyền con người mà Việt Nam tiếp nhận đều liên quan đến việc hoàn thiện các quy định hạn chế quyền.

2. Thực trạng đảm bảo quyền con người tại Việt Nam: Việt Nam đã đạt nhiều thành tựu trong việc nội luật hóa các công ước quốc tế về quyền con người, với 7/9 công ước quan trọng được phê chuẩn. Hệ thống pháp luật được hoàn thiện với 11/16 luật về quyền con người được Quốc hội ban hành tính đến năm 2019. Tỷ lệ người dân sử dụng internet đạt khoảng 73%, tạo điều kiện thuận lợi cho tiếp cận thông tin – một quyền cơ bản. Tăng trưởng kinh tế duy trì ở mức 3,01% năm 2020 và 22,6% kim ngạch xuất khẩu năm 2021, góp phần nâng cao đời sống và quyền kinh tế xã hội của người dân.

3. Hạn chế quyền con người trong pháp luật Việt Nam: Luật pháp Việt Nam quy định nguyên tắc hạn chế quyền con người dựa trên các điều kiện như tính hợp pháp, cần thiết và tương xứng. Tuy nhiên, thực tiễn áp dụng còn tồn tại một số hạn chế như việc chưa đồng bộ trong các văn bản pháp luật dưới luật, và sự khác biệt trong cách hiểu về phạm vi hạn chế quyền giữa các cơ quan. Ví dụ, việc tạm đình chỉ một số quyền trong tình trạng khẩn cấp như đại dịch Covid-19 được thực hiện nhưng cần đảm bảo không vi phạm các quyền tuyệt đối.

4. So sánh với chuẩn mực quốc tế: Việt Nam đã nỗ lực phù hợp với các chuẩn mực quốc tế về hạn chế quyền con người, thể hiện qua việc tham gia đầy đủ các cơ chế giám sát quốc tế như UPR với tỷ lệ tiếp nhận khuyến nghị đạt trên 80%. Tuy nhiên, một số quy định về hạn chế quyền trong pháp luật quốc gia còn chưa rõ ràng hoặc chưa được áp dụng thống nhất, cần tiếp tục hoàn thiện để đáp ứng yêu cầu hội nhập.

Thảo luận kết quả

Việc hạn chế quyền con người là cần thiết để bảo đảm trật tự xã hội và lợi ích chung, nhưng phải được thực hiện trong khuôn khổ pháp luật và nguyên tắc quốc tế. Việt Nam đã có bước tiến đáng kể trong việc xây dựng hệ thống pháp luật và chính sách phù hợp, đồng thời tích cực tham gia các cơ chế quốc tế, góp phần nâng cao uy tín quốc tế.

So với các nghiên cứu quốc tế, kết quả cho thấy Việt Nam đang đi đúng hướng nhưng cần tăng cường minh bạch và sự tham gia của người dân trong quá trình xây dựng và thực thi pháp luật về hạn chế quyền. Việc áp dụng nguyên tắc tương xứng và cần thiết trong từng trường hợp cụ thể là yếu tố then chốt để tránh lạm dụng quyền lực.

Dữ liệu có thể được trình bày qua biểu đồ so sánh tỷ lệ tiếp nhận khuyến nghị UPR qua các chu kỳ, bảng tổng hợp các luật về quyền con người được ban hành theo năm, và biểu đồ tăng trưởng kinh tế gắn với cải thiện quyền kinh tế xã hội.

Đề xuất và khuyến nghị

1. Hoàn thiện khung pháp lý về hạn chế quyền con người: Ban hành các văn bản hướng dẫn chi tiết về nguyên tắc và phạm vi hạn chế quyền, đảm bảo tính minh bạch và phù hợp với chuẩn mực quốc tế. Thời gian thực hiện: 2023-2025. Chủ thể: Quốc hội, Bộ Tư pháp.

2. Tăng cường đào tạo, nâng cao nhận thức cho cán bộ thực thi pháp luật: Tổ chức các khóa tập huấn về quyền con người và hạn chế quyền cho cán bộ công quyền, nhằm đảm bảo áp dụng đúng nguyên tắc tương xứng và cần thiết. Thời gian: 2023-2024. Chủ thể: Bộ Tư pháp, các cơ quan thực thi pháp luật.

3. Đẩy mạnh công khai, minh bạch thông tin và tham gia của người dân: Phát triển các kênh tiếp nhận ý kiến, phản biện xã hội về các chính sách hạn chế quyền, tăng cường truyền thông về quyền con người. Thời gian: 2023-2026. Chủ thể: Chính phủ, các tổ chức xã hội dân sự.

4. Tăng cường hợp tác quốc tế và học hỏi kinh nghiệm: Chủ động tham gia các diễn đàn, hội nghị quốc tế về quyền con người để cập nhật các xu hướng, chuẩn mực mới và áp dụng phù hợp. Thời gian: liên tục. Chủ thể: Bộ Ngoại giao, Bộ Tư pháp.

Đối tượng nên tham khảo luận văn

1. Cơ quan lập pháp và hoạch định chính sách: Giúp xây dựng và hoàn thiện các văn bản pháp luật về quyền con người và hạn chế quyền phù hợp với chuẩn mực quốc tế.

2. Cán bộ thực thi pháp luật và tư pháp: Nâng cao hiểu biết về nguyên tắc hạn chế quyền, áp dụng chính xác trong thực tiễn xét xử và thi hành pháp luật.

3. Các tổ chức xã hội dân sự và chuyên gia nhân quyền: Cung cấp cơ sở khoa học để giám sát, phản biện chính sách và thúc đẩy quyền con người.

4. Sinh viên, nghiên cứu sinh ngành luật quốc tế và nhân quyền: Là tài liệu tham khảo toàn diện về lý thuyết, pháp luật và thực tiễn hạn chế quyền con người tại Việt Nam và quốc tế.

Câu hỏi thường gặp

1. Hạn chế quyền con người là gì?
   Hạn chế quyền con người là việc nhà nước áp đặt giới hạn hợp pháp nhằm cân bằng quyền cá nhân với lợi ích chung, theo các điều kiện như tính hợp pháp, cần thiết và tương xứng. Ví dụ, quyền tự do ngôn luận có thể bị hạn chế để bảo vệ an ninh quốc gia.

2. Việt Nam đã tham gia những công ước quốc tế nào về quyền con người?
   Tính đến năm 2022, Việt Nam đã tham gia 7 trong 9 công ước quốc tế quan trọng, bao gồm ICCPR, ICESCR, Công ước về quyền trẻ em và quyền người khuyết tật, thể hiện cam kết thực hiện quyền con người.

3. Nguyên tắc tương xứng trong hạn chế quyền con người là gì?
   Nguyên tắc tương xứng yêu cầu mức độ hạn chế quyền phải phù hợp với mục đích, không vượt quá cần thiết và cân bằng lợi ích xã hội với quyền cá nhân, nhằm tránh lạm dụng quyền lực.

4. Việt Nam đã làm gì để đảm bảo quyền tiếp cận thông tin trong đại dịch Covid-19?
   Chính phủ Việt Nam đã công khai, minh bạch thông tin về dịch bệnh, sử dụng đa dạng kênh truyền thông và mạng xã hội, giúp người dân tiếp cận thông tin kịp thời, góp phần kiểm soát dịch hiệu quả.

5. Tại sao cần so sánh pháp luật Việt Nam với chuẩn mực quốc tế về hạn chế quyền?
   So sánh giúp nhận diện điểm mạnh, điểm yếu trong pháp luật quốc gia, từ đó đề xuất hoàn thiện để phù hợp với các cam kết quốc tế, nâng cao hiệu quả bảo vệ quyền con người trong bối cảnh hội nhập.

Kết luận

• Luận văn đã hệ thống hóa các khái niệm, nguyên tắc về quyền con người và hạn chế quyền con người trong pháp luật quốc tế và Việt Nam.
• Đánh giá thực trạng cho thấy Việt Nam đã đạt nhiều thành tựu trong nội luật hóa và thực thi quyền con người, đồng thời còn tồn tại một số hạn chế trong áp dụng hạn chế quyền.
• So sánh với chuẩn mực quốc tế cho thấy Việt Nam đang từng bước hoàn thiện pháp luật để đáp ứng yêu cầu hội nhập quốc tế.
• Đề xuất các giải pháp cụ thể nhằm nâng cao hiệu quả việc hạn chế quyền con người, bảo đảm cân bằng giữa quyền cá nhân và lợi ích xã hội.
• Tiếp tục nghiên cứu và giám sát thực thi pháp luật là bước tiếp theo quan trọng để bảo vệ quyền con người một cách toàn diện và bền vững.

Quý độc giả và các nhà nghiên cứu được khuyến khích tham khảo luận văn để hiểu sâu hơn về vấn đề hạn chế quyền con người, góp phần xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ và phát triển bền vững.

Trích đoạn nội dung tài liệu

Chương 1 KHÁI QUÁT VE QUYEN CON NGƯỜI VA HAN CHE QUYEN CON NGƯỜI 111. Khái quát về quyền con người Bảo về con người là giá tri cốt lối của khái niệm quyển con người. Nó coi cá nhân mỗi con người 1a trong tâm của su phat triển của xã hội. Mục tiêu cuối.

cũng là giải phóng con người. Khải niệm quyền con người dựa trên một hệ thống giá trị toàn cầu phổ biển tạo ra một khuôn khổ pháp ly để xây dựng các hệ thống, quyển con người được các quy phạm va tiêu chuẩn quốc tế va quốc gia bảo vệ. Định nghia quyén con người Quyên con người (human rights) là một phạm tra rất rộng va rất khó để định ngiữa. Theo tai liêu Hai Đáp vé Nhân quyển của Liên hợp quốc (United Nations: Human rights: Questions and Answers) thi có đến gin 50 định nghĩa quyển con người được công bó.

Tuy nhiên, co thé thay quyền con người được. được định nghĩa khác nhau néu nhìn nhân từ những góc độ khác nhau. Dua trên quan điểm quyển con người la các quyền pháp lý (egal rights), ‘Van phòng Cao uỷ Liên hợp quốc định nghia: “Quyền con người được hiểu la những dam bao pháp lý toàn cầu (universal legal guarantees) có tác dụng bão vệ các cả nhân va các nhóm chồng lại những hành động (actions) hoặc sự bỏ mặc (omissions) lam tổn hại đến nhân phẩm, những sự được phép (entitlements) va sự tự do cơ ban (fundamental freedoms) của con người" Có thể hiểu quyển con người la những phẩm giá, năng lực, nhu câu và lợi ich hợp pháp của con người đã được luật pháp quốc tế vả pháp luật quốc gia công nhận, thể chế hoá vào trong những quy định cụ thé va bảo dim việc thực hiện. Bên cạnh đó, nêu nhìn nhận quyển con người ở góc đô các quyền tư nhiền.

(natural rights) thì quyển con người 1a toàn bộ các quyển, tư do va đặc quyền. ‘nied Natins, UNHCHE (2006), Pequot ached questions on a Juma rights ~ based approach velopment cooperanon, New Yofk mã Geneva, 1 được công nhân dành cho con người do tính chất nhân ban của nó, sinh ra từ bên chất con người chứ không phải được tạo ra bởi pháp luật hiện hảnhỄ, Nha nước chỉ tuyên bố nhân quyền để thừa nhân, chứ không sing tao ra nó. Bay được coi 1a những quyên bẩm sinh, vốn có của con người ma néu không được hướng thì chúng ta sẽ không thể sống như một con người. Đó là những quyển ‘mi chúng ta có đơn giản vì chúng ta tén tại với từ cách la con người mả không can được cấp bởi bất kỳ nha nước nào, không phân biệt quốc tịch, giới tinh, nguồn gốc quốc gia hay dân tộc, mau da, tôn giáo, ngôn ngữ hoặc bat ky địa vi nào khác.

6 Việt Nam, chưa có một văn ban pháp lý nao quy định về quyền con người như một định nghĩa mả nội ham của khái niệm quyển con người được thể hiện trong quy định pháp luật cu thé là khoản 1 Điều 14 Hiển pháp nước. Công hoa 24 hội chủ nghĩa Việt Nam (Hiển pháp) năm 2013: *Ở nước Công. hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, các quyển con người, quyển công dan về chính trị, din sự, kinh tế, văn hóa, xã hôi được công nhân, tôn trọng, bảo vệ, ‘bao đảm theo Hiển pháp và pháp luật”. Tại buổi quán triệt Nghị quyết Trung ương 8 (Khóa XI) của Bang ủy Toa án nhân dân tôi cao ngày 26/02/2014 khí nói về những điểm mới về quyển con người, quyền công dan được quy định trong Hiển pháp năm 2013, PGS, TS.

Trần Văn Độ - Chánh án Tòa an Quân. sự Trung ương, Phó Chánh án Tòa án nhân dân tôi cao khái quát rằng quyển. con người là quyển của cá nhân ma khi sinh ra vốn di la đã có, còn quyển công dan là quyển được quy định cu thé trong Hiển pháp va pháp luật của nhà nước nó gắn liên với quốc tịch của mỗi công dân. Day la cách khái quát dé hiểu vả cơ ban nhất về quyển con người.

No phù hợp với học thuyết về “quyền tu nhiên” cho rằng quyền con người là những gi bẩm sinh, vốn có ma mọi cá nhân sinh ra déu được hưởng chỉ đơn giãn bởi họ la thanh viên cla gia ` Bường Đụ học Luật Bà Một Q01), Gio mink Lute dn php Met Nơi, Bo. Trphúp, Bà NG, 2022, 18, inh nhên loại. Két hợp hai góc độ tiếp cân về quyển con người cả về mặt tư nhiên và pháp lý thì quyển con người có thể được định nghĩa một cách khái quát lả những nhu cầu, lợi ích tự nhiên, vẫn có và khách quan của con người được ghi nhận va bảo vệ trong pháp luật quốc gia và các thoả thuận pháp lý quốc tết. Co thể nói đây lả định nghĩa day đủ nhất về quyền con người.

Đặc diém quyên con người. Quyển con người mang bản chất là những quyền tư nhiê , vốn có nên quyển con người là giá trị chung, phổ biển đổi với mọi xã hội, quốc gia, dân. tộc và đóng vai trò lã chuẩn mực quốc tế. Bén cạnh đó, quyển con người cũng mang tính đặc thù, khác nhau ở mỗi quốc gia, dân tộc, công đồng do nó côn.

mang bản chất 24 hội. Lúc này quyển con người được quy định va thừa nhận ở những mức độ khác nhau dé phủ hợp hơn với đặc thủ vẻ lịch sử, thể chế chính trị, đặc trưng văn hod, truyén thống dân tộc và gin với điểu kiện, sự phát triển của kinh tế, văn hoá, xã hội tai mỗi quốc gia. Bởi con người không, sống trong hư vô mà sông trong một sã hội cụ thể, có mỗi liên hệ gắn bỏ với toàn cầu ma không có sư phân biết nao. Đó là những quyên thiên bẩm, vốn có của con người và được thừa nhận cho tắt c& mọi người trên trái dat, thể hiện khát vong chung của loải người, không phân biết chủng tộc, tôn giáo, giới tính, quốc tịch, dia vi sã hồi, giới tính.

“Bảo dam tắt cả các quyển con người đành cho tất cả mọi người” lả khẩu hiệu của Hội nghị thé giới Vienna vẻ. quyển con người năm 1993°, “oa Hat Đo bóc Quắc ga Hi Xội, Trng tôm nin cin Quyén cơn nghi ~ Quy cng din 2012), Bialp vf aptnconngun Neb, Đúc thắcga NGL 31 ‘thaed Nae (993), Vanes Decbotton thể Progamar ớ Aton, the Wert Csfeence on Ha ages Yanna 10 Ý tưởng về quyên phổ biển được bat nguồn từ nha triết học chính trị John Locke (1632 — 1704). Ong dé xuất rằng con người được sinh ra với cái ‘ma ông goi là “phiên đá trồng" hoặc “tabula rasa’ *” (theo ngôn ngữ La — tinh). Va vi lẽ đó, con người nên được ban tăng hang loạt quyển bat khả xêm phạm từ khi mới sinh ra.

Đối với John Locke, những quyển cốt lối nay là quyển sống, quyền tự do va tai sin’, Va rất nhiêu tư duy của John Locke đã hình thánh đã được phan anh trong Tuyên ngôn quốc tế nhân quyển (UDHR) năm. Ví du: Điền 2 nêu rõ rằng việc tiếp cân các quyển nay và việc cấp các quyển đó chỉ bởi vì chúng ta là con người va không thé dua trên vị trí hoặc. quốc tịch, chũng tộc hoặc giới tính, dân tộc hay ngôn ngữ, tôn giáo va Điều 3 UDHR năm 1948 tiép tục khẳng định ring mọi người đều có quyển sống, quyển tự do và quyền an toản thân thể Thứ hat, tính đặc thù (characteristic rights): Tuy nhiên, cach giải thích theo chủ nghia tương đổi về quyển con người tin rằng niém tin, giá trị và do. đó quyền là sản phẩm của văn hóa, nên thay đổi tùy theo từng nên văn hóa va từng nơi.

Học giã nhân quyển Jack Donnelly tin rằng nhân quyển là thứ ma ông gọi là “tương đổi phổ quát” (relatively universal). Tất cả mọi người sinh ra déu tự do và bình đẳng vé phẩm cách va quyền lợiŸ. đẳng về quyên con người là sự bình đẳng trong tư cách chủ thể, nhưng mức. đô hưởng thụ quyền khác nhau lại tuy thuộc vào các tiêu chí khác nhau vẻ kinh tế va sã hội cũng như dén sự vả chính trị ở mỗi quốc gia hoặc khả năng thể chat hoặc tinh thân, tải năng va đặc điểm phản ứng của chủ thể hưởng thụ.

quyển Vi dụ: Điểu 19 UDHR năm 1948 trao cho mọi người quyển tự do ngôn luận. Nhưng ở những nơi khác nhau trên thé giới sẽ đưa ra những giới hạn khác nhau vẻ giới han của quyên tư do ngôn luân. Các ngôn từ kích động “Một uy ca nhà ng ngưện học Km Locke (1632 — 1709,song cẩn Ti hận vệ ar bất ca cơn ngời (1589), lạ han ve ương đồng ban đâu ca tim cơn nghời với hy gậy ng hong tr, int ch yt" Cake she ihe pape oid ofa darts). ‘maps Pato ster eden fodke police ray cấp tần cwsingay 3072022 “Ryênhgền quốc tỉ niên quyện vi 1049, Buu 1 i thù dich sé được định nghĩa khác nhau dựa trên bối cảnh va văn hỏa, các giá trí tôn giáo khác nhau.

Đó là ý tưởng về “tinh phổ quát tương đổi” hay còn. được gọi là tính đặc thủ, Cùng quan điểm nay, co thé lập luận rằng chúng ta thực sư cần phãi coi nhân quyền như một văn hóa ở ngay trong và của chính nó, để học héi những, gi mang lại lợi ich tốt nhất cho con người trên toàn thé giới”. Điều nay là do. các nên văn hóa không đồng nhất va von di rat dé uốn nắn, nên các khái niệm.

về quyển con người khác nhau ở các nên văn hoá khác nhau cũng phải được hình thành. Quyển con người phải có khả năng tiếp thu sự khác biệt vé văn hóa Thứ ba, tinh không thể chuyển nhượng (inalienable rights): Các quyển con người được quan niệm là các quyển tự nhiên, thiêng liếng va bất khả xâm. pham như quyền sống, quyển tw do và mưu câu hạnh phúc. Các quyền nay gin liên với cá nhân mỗi một con người va không thể chuyển nhượng, ban chế hay bị tước bỏ bởi bat kỉ chủ thé nào khác.

Tuy nhiên ở một số trường. ‘hop đặc biệt chủ thé thu hưởng có thé bị tước đi quyền tự do hoặc quyển sống, Thức tính không thể phân chia (indivisible rights). Các quyển con người gin kết chặt chế với nhau, tương hỗ lẫn nhau, việc tách biết, tước bỏ ‘hay hạn chế bắt kì quyền nao đều tác động tiêu cực đền giá trị nhân phẩm va sự phát triểi của con người. Theo nguyên tắc nay, tắt cả các quyển con người đều có mới liên hệ với nhau va quan trọng như nhau đổi với sự phát triển day đủ cia nhân cách con người và đổi với hạnh phúc của một người.

Do đó, không thé có việc thực hiện chân chính va hiệu quả các quyền dân sự vả chính trị nêu không được tôn trọng các quyển kinh tế, xã hội va văn hóa.