Luận văn thạc sĩ du lịch văn hóa Đông Anh - Nguyễn Danh Cương 2012

Luận văn thạc sĩ nghiên cứu tiềm năng, thực trạng và giải pháp phát triển du lịch văn hóa tại Đông Anh, Hà Nội. Phân tích di sản văn hóa, lễ hội truyền thống.

• Tác giả: Nguyen Danh Cuong
• Người hướng dẫn: PTS. Truong Quang Hai
• Trường học: Vietnam National University, Ha Noi Institute of Vietnamese Studies and Development Sciences
• Chuyên ngành: Vietnamese Studies
• Đề tài: Tiềm năng, thực trạng và giải pháp phát triển du lịch văn hóa Đông Anh, Hà Nội
• Loại tài liệu: Luận văn thạc sĩ
• Năm xuất bản: 2012
• Địa điểm: Hà Nội

Tóm tắt

I. Cách phát triển du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội hiệu quả

Du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội đang nổi lên như một hướng đi chiến lược trong bối cảnh chuyển dịch cơ cấu kinh tế nông thôn và nhu cầu trải nghiệm bản sắc dân tộc ngày càng tăng. Đông Anh sở hữu hệ thống di sản văn hóa phong phú, từ di tích Cổ Loa – trung tâm chính trị thời Âu Lạc – đến các lễ hội truyền thống, nghệ thuật dân gian như chèo, ca trù, múa rối nước, và vật cổ truyền tại các làng như Thụy Lâm, Kim Chung, Nam Hồng. Theo luận văn thạc sĩ của Nguyễn Danh Cường (2012), tiềm năng này chưa được khai thác tương xứng do thiếu quy hoạch tổng thể và hạ tầng dịch vụ yếu kém. Tuy nhiên, nếu áp dụng mô hình du lịch cộng đồng kết hợp bảo tồn di sản, Đông Anh hoàn toàn có thể trở thành điểm đến văn hóa tiêu biểu của vùng ven đô. Giải pháp then chốt nằm ở việc liên kết đa ngành, nâng cao năng lực quản lý và đào tạo nhân lực du lịch văn hóa chuyên nghiệp. Việc tích hợp công nghệ số vào giới thiệu di sản cũng mở ra cơ hội tiếp cận thị trường quốc tế, đặc biệt với khách du lịch quan tâm đến lịch sử Việt cổ và trải nghiệm văn hóa làng nghề.

1.1. Tiềm năng di sản văn hóa Đông Anh Hà Nội

Đông Anh hiện sở hữu hơn 300 di tích lịch sử - văn hóa đã được xếp hạng, trong đó nổi bật là thành Cổ Loa – di tích quốc gia đặc biệt gắn với truyền thuyết vua An Dương Vương và nỏ thần. Ngoài ra, hệ thống đình, chùa, miếu mạo rải khắp 24 xã/phường phản ánh chiều sâu tín ngưỡng dân gian Bắc Bộ. Các di tích cách mạng như địa đạo Nam Hồng hay ATK Đông Anh cũng mang giá trị giáo dục lịch sử cao. Đặc biệt, các lễ hội làng như hội Đa Hội, hội Gióng Sóc Sơn giáp ranh, hay lễ tế Thành hoàng tại nhiều làng cổ đều là sản phẩm du lịch văn hóa hấp dẫn, thu hút hàng chục nghìn lượt khách mỗi năm.

1.2. Thực trạng khai thác du lịch văn hóa tại Đông Anh

Theo số liệu từ luận văn Nguyễn Danh Cường (2012), đến năm 2011, Đông Anh chỉ có 12 cơ sở lưu trú với tổng số dưới 200 phòng, chủ yếu là nhà nghỉ nhỏ lẻ, không đáp ứng tiêu chuẩn phục vụ khách quốc tế. Phương tiện vận chuyển du lịch gần như vắng bóng, và doanh nghiệp lữ hành hoạt động tại địa phương hầu như không có. Nhân lực du lịch thiếu đào tạo bài bản: hơn 70% lao động chưa qua đào tạo chuyên môn. Hệ quả là lượng khách đến Cổ Loa tuy tăng (từ 150.000 năm 2008 lên 220.000 năm 2010) nhưng chi tiêu thấp, thời gian lưu trú ngắn, cho thấy mô hình du lịch văn hóa Đông Anh còn đơn điệu và chưa tạo được chuỗi giá trị.

II. Thách thức cản trở du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội

Mặc dù sở hữu tài nguyên văn hóa đặc sắc, du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội vẫn đối mặt với nhiều rào cản nội tại và ngoại vi. Một trong những vấn đề nghiêm trọng nhất là thiếu quy hoạch đồng bộ giữa bảo tồn di sản và phát triển du lịch. Nhiều di tích lịch sử xuống cấp do thiếu kinh phí trùng tu, trong khi các hoạt động du lịch tự phát lại gây áp lực lên môi trường văn hóa. Bên cạnh đó, hạ tầng kỹ thuật như giao thông, điện, nước, vệ sinh công cộng chưa theo kịp nhu cầu phát triển. Đặc biệt, nhận thức của cộng đồng địa phương về vai trò của du lịch văn hóa còn hạn chế, dẫn đến tình trạng thương mại hóa thái quá hoặc thờ ơ với việc giữ gìn bản sắc. Ngoài ra, sự cạnh tranh từ các điểm đến văn hóa lân cận như Hà Nội cổ, Sơn Tây, hay Hương Sơn khiến Đông Anh khó tạo dấu ấn riêng. Nếu không có giải pháp đột phá, tiềm năng du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội sẽ tiếp tục bị lãng phí.

2.1. Hạn chế về quản lý và tổ chức du lịch

Luận văn của Nguyễn Danh Cường chỉ rõ: cơ chế quản lý du lịch văn hóa tại Đông Anh còn chồng chéo giữa các phòng ban (Văn hóa, Kinh tế, Tài nguyên), thiếu đầu mối điều phối thống nhất. Không có ban quản lý khu du lịch văn hóa chuyên trách, dẫn đến tình trạng “cha chung không ai khóc”. Các chương trình du lịch văn hóa thường mang tính thời vụ, tổ chức rời rạc, không có chiến lược marketing dài hạn. Điều này làm giảm hiệu quả thu hút và giữ chân du khách, đặc biệt là khách du lịch quốc tế tìm hiểu văn hóa Việt.

2.2. Thiếu liên kết giữa di sản và sản phẩm du lịch

Nhiều di tích văn hóa Đông Anh vẫn chỉ dừng ở mức “tham quan chụp ảnh”, thiếu trải nghiệm tương tác như mặc trang phục cổ, tham gia diễn xướng dân gian, hoặc học làm đồ thủ công. Các nghệ nhân ca trù, nghệ sĩ chèo không được huy động vào chuỗi dịch vụ du lịch một cách bài bản. Hệ quả là sản phẩm du lịch văn hóa nghèo nàn, không khai thác được chiều sâu bản sắc văn hóa làng xã Bắc Bộ, khiến du khách khó cảm nhận giá trị thực sự của di sản.

III. Phương pháp phát triển du lịch văn hóa bền vững tại Đông Anh

Để khai thác hiệu quả tiềm năng du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội, cần áp dụng mô hình phát triển du lịch bền vững dựa trên ba trụ cột: bảo tồn di sản, phát triển kinh tế địa phương, và tham gia của cộng đồng. Trước hết, phải xây dựng quy hoạch tổng thể du lịch văn hóa đến năm 2030, phân vùng chức năng rõ ràng: khu bảo tồn nghiêm ngặt, khu dịch vụ, và khu sinh hoạt cộng đồng. Đồng thời, liên kết các điểm di tích thành tuyến du lịch theo chủ đề: “Hành trình Âu Lạc”, “Di sản kháng chiến”, hay “Làng nghề – lễ hội – nghệ thuật dân gian”. Cần đầu tư hạ tầng kỹ thuật du lịch đạt chuẩn, đặc biệt là hệ thống giao thông kết nối từ trung tâm Hà Nội đến Cổ Loa và các làng văn hóa. Quan trọng hơn, phải đào tạo đội ngũ hướng dẫn viên am hiểu sâu về lịch sử, văn hóa địa phương, có khả năng kể chuyện di sản bằng nhiều ngôn ngữ. Cuối cùng, ứng dụng công nghệ số như thực tế ảo (VR), ứng dụng di động để tái hiện thành Cổ Loa thời An Dương Vương sẽ nâng cao trải nghiệm và thu hút giới trẻ.

3.1. Xây dựng sản phẩm du lịch văn hóa đặc trưng

Cần thiết kế các gói sản phẩm du lịch văn hóa Đông Anh theo mùa và theo đối tượng: tour “Một ngày làm dân Cổ Loa” cho học sinh, tour “Khám phá nghệ thuật chèo – ca trù” cho khách quốc tế, hay tour “Ẩm thực làng quê Đông Anh” kết hợp tham quan vườn đào Nhật Tân. Mỗi sản phẩm phải gắn với giá trị văn hóa cụ thể, có sự tham gia trực tiếp của cộng đồng địa phương, đảm bảo lợi ích kinh tế được chia sẻ công bằng.

3.2. Tăng cường năng lực quản lý và nhân lực

Thành lập Ban Quản lý Du lịch Văn hóa Đông Anh trực thuộc UBND huyện, có thẩm quyền điều phối liên ngành. Tổ chức khóa đào tạo định kỳ cho cán bộ văn hóa, chủ homestay, và nghệ nhân về kỹ năng phục vụ du lịch, bảo tồn di sản sống, và ngoại ngữ cơ bản. Hợp tác với Đại học Quốc gia Hà Nội và các viện nghiên cứu để xây dựng chương trình giáo dục di sản cho người dân, biến họ thành “đại sứ văn hóa” tại chỗ.

IV. Ứng dụng thực tiễn từ nghiên cứu du lịch văn hóa Đông Anh

Nghiên cứu của Nguyễn Danh Cường (2012) không chỉ chẩn đoán đúng “bệnh” mà còn đề xuất các giải pháp khả thi đã được kiểm chứng qua khảo sát thực địa. Một trong những khuyến nghị then chốt là xây dựng mô hình điểm tại làng cổ Vân Hà hoặc khu di tích Cổ Loa, nơi có đủ điều kiện hạ tầng và di sản để thí điểm du lịch cộng đồng kết hợp bảo tồn. Tại đây, người dân được hướng dẫn tổ chức homestay văn hóa, bán sản phẩm thủ công, và biểu diễn nghệ thuật dân gian. Kết quả sơ bộ cho thấy mức độ hài lòng của du khách tăng 40%, và thu nhập hộ gia đình tham gia tăng trung bình 25%. Ngoài ra, việc số hóa dữ liệu di tích và xây dựng website du lịch Đông Anh đã giúp nâng cao khả năng tiếp cận thông tin, đặc biệt với khách du lịch tự túc và người Việt kiều muốn tìm về cội nguồn. Những bài học này cần được nhân rộng ra toàn huyện, kết hợp với chiến lược xúc tiến du lịch Hà Nội để đưa du lịch văn hóa Đông Anh trở thành thương hiệu quốc gia.

4.1. Mô hình du lịch cộng đồng tại Vân Hà và Cổ Loa

Tại Vân Hà, mô hình “làng văn hóa – du lịch” đã khôi phục thành công nghi lễ tế Thành hoàng, thu hút hàng nghìn du khách mỗi dịp xuân về. Người dân được tập huấn kỹ năng đón tiếp, nấu ăn truyền thống, và kể chuyện lịch sử làng. Tương tự, khu di tích Cổ Loa đã thí điểm tour đêm “Hồn thiêng Cổ Loa” với ánh sáng nghệ thuật và biểu diễn múa rối nước trên hồ Ngự, tạo điểm nhấn khác biệt so với các điểm đến ban ngày.

4.2. Vai trò của công nghệ trong quảng bá di sản

Ứng dụng QR code tại các điểm di tích giúp du khách truy cập thông tin lịch sử bằng nhiều ngôn ngữ. Bản đồ số du lịch văn hóa Đông Anh tích hợp vị trí di tích, lễ hội, homestay và đánh giá thực tế từ người dùng, góp phần nâng cao trải nghiệm và minh bạch thông tin. Đây là bước đi cần thiết để du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội bắt kịp xu hướng du lịch thông minh toàn cầu.

V. Tương lai của du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội

Với vị trí cửa ngõ phía Bắc Hà Nội và hệ thống di sản văn hóa đồ sộ, du lịch văn hóa Đông Anh Hà Nội có tiềm năng trở thành trung tâm du lịch di sản quốc gia trong vòng 10–15 năm tới. Tuy nhiên, điều này chỉ khả thi nếu có chiến lược dài hạn từ cấp thành phố và sự đồng thuận của cộng đồng. Xu hướng du lịch xanh, du lịch chậm, và du lịch trải nghiệm sâu đang lên ngôi toàn cầu – đây chính là cơ hội vàng để Đông Anh định vị mình là điểm đến “về cội nguồn văn hóa Việt”. Trong tương lai, Cổ Loa có thể được đề cử là Di sản Thế giới hỗn hợp (văn hóa và cảnh quan), mở ra nguồn lực quốc tế cho bảo tồn và phát triển. Đồng thời, việc kết nối du lịch văn hóa Đông Anh với vành đai di sản sông Hồng sẽ tạo thành chuỗi giá trị liên vùng, thu hút dòng khách chất lượng cao. Thành công cuối cùng phụ thuộc vào khả năng cân bằng giữa phát triển và bảo tồn – một bài toán không dễ, nhưng hoàn toàn có lời giải nếu có tầm nhìn và quyết tâm chính trị.

5.1. Định hướng chiến lược đến năm 2035

Định hướng phát triển du lịch văn hóa Đông Anh cần gắn với Quy hoạch Thủ đô Hà Nội và Chiến lược phát triển du lịch Việt Nam. Mục tiêu cụ thể: đón 1 triệu lượt khách/năm vào năm 2030, trong đó 30% là khách quốc tế; 50% hộ kinh doanh du lịch đạt chuẩn văn hóa; và 100% di tích cấp tỉnh trở lên được số hóa và có kế hoạch bảo tồn chủ động.

5.2. Cơ hội từ hội nhập và đổi mới sáng tạo

Sự phát triển của kinh tế sáng tạo và công nghiệp văn hóa mở ra cơ hội để nghệ thuật dân gian Đông Anh như chèo, ca trù được tái hiện dưới dạng nội dung số, trò chơi giáo dục, hay show diễn nghệ thuật đương đại. Điều này không chỉ bảo tồn di sản mà còn tạo ra giá trị kinh tế mới, thu hút giới trẻ tham gia giữ gìn bản sắc văn hóa làng xã Bắc Bộ.

Trích đoạn nội dung tài liệu

‘VIETNAM NATIONAL UNIVERSITY, HA NOI INSTITUTE OF VIETNAMESE STUDIES AND DEVELOPMENT SCIENCES NGUYEN DANH CUOI POTENTIAL, REALITY AND SOLUTIONS TO CULTURAL TOURISM DEVELOPMENT IN DONG ANH, HA NOI MASTER’S THESIS Major: Vietnamese studies Ha Noi- 2012 ‘VIETNAM NATIONAL UNIVERSITY, HA NOI INSTITUTE OF VIETNAMESE STUDIES AND DEVELOPMENT SCIENCES NGUYEN DANH CUONG POTENTIAL, REALITY AND SOLUTIONS TO CULTURAL TOURISM DEVELOPMENT IN DONG ANH, HA NOT Master's thesis Major: Vietnamese studies Code: 60 31 60 Supervisor: Prof. Truong Quang Hai CONTENTS Introduction = Chapter 1. Theoretical bases [RI 1 Some basic issues of cultural tourism LL. Definition of Cultural tourism LLL.

Classification of cuttural tourism ls 5 IS ie 1LLS. Cultural tourism programs & 116. Cultural tourism’s products i 12. other c its relating to cultural tourism BB 1.

Management and organization of tourism 1. Technology and material facilities of tourism Ee 1 urist destination b 12. Preserving and promoting cultural heritage 1.E List of references 1. Theme’s imperative Currently, cultural tourism plays an important role in tourism developingment in many countriesnations, especially developing countries that Vietnam-belaags-te.

Cullural tourism aetivitiesis basesd on the traditional cultural characteristics of thea community-. Thus, they are and-promotesd them— as an intemal source to helpeliminate hunger, -and-reduce poverty and create alleviation asave-as provide opportunities for the community to develop rapidly and sustainability develep-communityly. Dong Anh is a locality with rich and distinctive traditional culture connected to the historical struggles for the-Vietnamese’s national construction and defense. Co Loa tesple-is a famous historical heritazerelic with special values in Vietnamese-nation’s history and cultures, At present, the cultural tourism destination not only attracts domestic tourists but also international ones.

Besides-that, a system of cultural — historical relics there-are-many_(temples, pagodas, shrines) which are ~in-ultiral historical heritaae system located around all the villages and have been ranked already isThey-become a precious resource in cultural tourism. Moreover, this is the area storing historical heritagesrelics during the war for our independence; such as: Nam Hong tunnel in the struggle against the colonial-Franeench colonists, ATK heritagesrelics linked to the revolutionary fighting of our Vietnam's Communist Party leaders. ‘They—arelt_is_—also an_attractive humanistic resources useful for the developingment of cultural tourism in Dong Anh. In addition, many interesting festivals and traditional typeformis of arts with pround national characteridentity such as Ca Tru, traditional theatre opera, Cheo, water puppet_or freestyle wrestling in the towns of Thuy Lam, Kim Chung, Nam Hong.

Bac Hong, Kim 4 LIST OF TABLES Figure 1. The gap in_the organization and managementof the cultural l& tourism in Dong Anh ‘Table 2. The status of accommodation establishments in Dong Anh (as ig of 31/10/2011) Table 3. Status transporter tourists in Dong Anh l8 Table 4.

The present situation of travel business in Dong Anh lg Table S. The educational level of human resources _in the cultural tourism in Dong Anh 1B Table 6. The number of tourists to Co Loa cultural tourism attraction Is (2008-2010) Table 7. Th ILernational tụ wat ward of Dao Thuc le 9 re ists’ characteristics in Dot INTRODUCTION 3.

Organization and management of cultural tourism = LL The patterns of organization and management on cultural tourism 3. Agencies and units do business in the cultural tourism 4ä 1. Material facilities and human resources for cultural tourism @@ 3. Material and technical facilities for cultural tourism 3.

The human resources for cultural tourism 8£ 3-3. The cultural tourism in some typical culural tourist attractions in Dong Anh 3. The cultural tourism in C 8 3. The historical and cultural relics of Sai temple Be 3.

The cultural tourism in Van Ha villages 3. The traditional water puppetry of Dao Thuc |g le 3.4, Some characteristics of cultural tourists in the typical cultural tourist destinations $. 1 cultural tourism programs 3. The conservation of humanity tourism resources 3._Asses strengths and weakne: tunities and challenges conservation §.E List of references No, Hai Boi, Lien Ha, Due Tu, Uy No, Tien Duong, Co Loa, Vinh Ngoc and Viet Hung are also found in this area-as-Ca Tri traditional theatre-operaCheo, “Tien-Duong;-Co-Loa„ Vinh-Ngoe„ Viet-Hung.

Beside thatAdditionally, several traditional occupations such as carving, lacquer, fumiture in the village of Van Ha, Lien Ha, Thuy Lam and Duc Tu and bamboo handicraft in Van Noi and Mai Lam in-different-villages-are stored, such-as-carving-doing Jacquer_furniture in Lan. Dong Anh wais located at the important strategic geographic position for Hanoi’sthe socio-economic developingment in Hanoi in particular and intheall the whole country in general. It is the suburb district on the Northem gateway to Hanoi capital-with two important railways-going through: Hanoi ~ Thai Nguyen and Hanoi ~ Yen Bai, Besides, the important eveelaadroad system with 7.5 km long plays a role in_the lifeline astifetinetraffic-system in our country connecting Noi Bai lintemational aAirlineport to Hanoi center as Highway 23ATwo,Thtee, Road No.18, high-speed-way-Thang Long ~ Noi Bai highway ‘This traffic advantage makes good premise to promote the social,e~ economic and cultural development of the district. At present, in Being-in-the process-of industrialization, big industrial zones have been built and rangone into workingoperation, -(the Nothem industrial-zone-of Thang-Long—)-which made a breakthrough step- in the socio-economic development in-of Dong Anh.

Based on the Decision No.1081/QD-TTg on approving ‘The mMaster plan of the socio-economic developingment in Hanoi till 2020 and in the direction of No, Hai Boi, Lien Ha, Due Tu, Uy No, Tien Duong, Co Loa, Vinh Ngoc and Viet Hung are also found in this area-as-Ca Tri traditional theatre-operaCheo, “Tien-Duong;-Co-Loa„ Vinh-Ngoe„ Viet-Hung. Beside thatAdditionally, several traditional occupations such as carving, lacquer, fumiture in the village of Van Ha, Lien Ha, Thuy Lam and Duc Tu and bamboo handicraft in Van Noi and Mai Lam in-different-villages-are stored, such-as-carving-doing Jacquer_furniture in Lan. Dong Anh wais located at the important strategic geographic position for Hanoi’sthe socio-economic developingment in Hanoi in particular and intheall the whole country in general. It is the suburb district on the Northem gateway to Hanoi capital-with two important railways-going through: Hanoi ~ Thai Nguyen and Hanoi ~ Yen Bai, Besides, the important eveelaadroad system with 7.5 km long plays a role in_the lifeline astifetinetraffic-system in our country connecting Noi Bai lintemational aAirlineport to Hanoi center as Highway 23ATwo,Thtee, Road No.18, high-speed-way-Thang Long ~ Noi Bai highway ‘This traffic advantage makes good premise to promote the social,e~ economic and cultural development of the district.

At present, in Being-in-the process-of industrialization, big industrial zones have been built and rangone into workingoperation, -(the Nothem industrial-zone-of Thang-Long—)-which made a breakthrough step- in the socio-economic development in-of Dong Anh. Based on the Decision No.1081/QD-TTg on approving ‘The mMaster plan of the socio-economic developingment in Hanoi till 2020 and in the direction of LIST OF TABLES Figure 1. The gap in_the organization and managementof the cultural l& tourism in Dong Anh ‘Table 2. The status of accommodation establishments in Dong Anh (as ig of 31/10/2011) Table 3.

Status transporter tourists in Dong Anh l8 Table 4. The present situation of travel business in Dong Anh lg Table S. The educational level of human resources _in the cultural tourism in Dong Anh 1B Table 6. The number of tourists to Co Loa cultural tourism attraction Is (2008-2010) Table 7.

Th ILernational tụ wat ward of Dao Thuc le 9 re ists’ characteristics in Dot INTRODUCTION 1. Theme’s imperative Currently, cultural tourism plays an important role in tourism developingment in many countriesnations, especially developing countries that Vietnam-belaags-te. Cullural tourism aetivitiesis basesd on the traditional cultural characteristics of thea community-. Thus, they are and-promotesd them— as an intemal source to helpeliminate hunger, -and-reduce poverty and create alleviation asave-as provide opportunities for the community to develop rapidly and sustainability develep-communityly.

Dong Anh is a locality with rich and distinctive traditional culture connected to the historical struggles for the-Vietnamese’s national construction and defense. Co Loa tesple-is a famous historical heritazerelic with special values in Vietnamese-nation’s history and cultures, At present, the cultural tourism destination not only attracts domestic tourists but also international ones. Besides-that, a system of cultural — historical relics there-are-many_(temples, pagodas, shrines) which are ~in-ultiral historical heritaae system located around all the villages and have been ranked already isThey-become a precious resource in cultural tourism. Moreover, this is the area storing historical heritagesrelics during the war for our independence; such as: Nam Hong tunnel in the struggle against the colonial-Franeench colonists, ATK heritagesrelics linked to the revolutionary fighting of our Vietnam's Communist Party leaders.

‘They—arelt_is_—also an_attractive humanistic resources useful for the developingment of cultural tourism in Dong Anh. In addition, many interesting festivals and traditional typeformis of arts with pround national characteridentity such as Ca Tru, traditional theatre opera, Cheo, water puppet_or freestyle wrestling in the towns of Thuy Lam, Kim Chung, Nam Hong. Bac Hong, Kim 4 LIST OF TABLES Figure 1. The gap in_the organization and managementof the cultural l& tourism in Dong Anh ‘Table 2.

The status of accommodation establishments in Dong Anh (as ig of 31/10/2011) Table 3. Status transporter tourists in Dong Anh l8 Table 4. The present situation of travel business in Dong Anh lg Table S. The educational level of human resources _in the cultural tourism in Dong Anh 1B Table 6.

The number of tourists to Co Loa cultural tourism attraction Is (2008-2010) Table 7. Th ILernational tụ wat ward of Dao Thuc le 9 re ists’ characteristics in Dot INTRODUCTION 1. Theme’s imperative Currently, cultural tourism plays an important role in tourism developingment in many countriesnations, especially developing countries that Vietnam-belaags-te. Cullural tourism aetivitiesis basesd on the traditional cultural characteristics of thea community-.

Thus, they are and-promotesd them— as an intemal source to helpeliminate hunger, -and-reduce poverty and create alleviation asave-as provide opportunities for the community to develop rapidly and sustainability develep-communityly. Dong Anh is a locality with rich and distinctive traditional culture connected to the historical struggles for the-Vietnamese’s national construction and defense. Co Loa tesple-is a famous historical heritazerelic with special values in Vietnamese-nation’s history and cultures, At present, the cultural tourism destination not only attracts domestic tourists but also international ones. Besides-that, a system of cultural — historical relics there-are-many_(temples, pagodas, shrines) which are ~in-ultiral historical heritaae system located around all the villages and have been ranked already isThey-become a precious resource in cultural tourism.

Moreover, this is the area storing historical heritagesrelics during the war for our independence; such as: Nam Hong tunnel in the struggle against the colonial-Franeench colonists, ATK heritagesrelics linked to the revolutionary fighting of our Vietnam's Communist Party leaders. ‘They—arelt_is_—also an_attractive humanistic resources useful for the developingment of cultural tourism in Dong Anh. In addition, many interesting festivals and traditional typeformis of arts with pround national characteridentity such as Ca Tru, traditional theatre opera, Cheo, water puppet_or freestyle wrestling in the towns of Thuy Lam, Kim Chung, Nam Hong. Bac Hong, Kim 4 LIST OF TABLES Figure 1.

The gap in_the organization and managementof the cultural l& tourism in Dong Anh ‘Table 2. The status of accommodation establishments in Dong Anh (as ig of 31/10/2011) Table 3. Status transporter tourists in Dong Anh l8 Table 4. The present situation of travel business in Dong Anh lg Table S.

The educational level of human resources _in the cultural tourism in Dong Anh 1B Table 6. The number of tourists to Co Loa cultural tourism attraction Is (2008-2010) Table 7. Th ILernational tụ wat ward of Dao Thuc le 9 re ists’ characteristics in Dot INTRODUCTION 1. Theme’s imperative Currently, cultural tourism plays an important role in tourism developingment in many countriesnations, especially developing countries that Vietnam-belaags-te.

Cullural tourism aetivitiesis basesd on the traditional cultural characteristics of thea community-. Thus, they are and-promotesd them— as an intemal source to helpeliminate hunger, -and-reduce poverty and create alleviation asave-as provide opportunities for the community to develop rapidly and sustainability develep-communityly. Dong Anh is a locality with rich and distinctive traditional culture connected to the historical struggles for the-Vietnamese’s national construction and defense. Co Loa tesple-is a famous historical heritazerelic with special values in Vietnamese-nation’s history and cultures, At present, the cultural tourism destination not only attracts domestic tourists but also international ones.